우리 역사 속 전염병

우리 역사 속 전염병 - 왕실의 운명과 백성의 인생을 뒤흔든 치명적인 흔적
신병주 지음 / 매일경제신문사 / 2022년 4월

도 서; 우리 역사 속 전염병

저 자: 신병주

출판사: 매일경제신문사

전쟁보다 더 무서웠던 것이 전염병.

-본문 중-

코로나 19로 인해 기존에 생각하고 있던 바이러스에 대해 생각이 판이하게 달라졌다. 바이러스는 인류가 생긴 이래 같이 살아왔다고 할 수 있지만 어디서부터 시작이 되었는지 원인을 알 수 없는 존재도 있어 때론 두려움의 대상이 되기도 한다. 어느 나라의 역사를 보더라도 역병으로 인해 많은 사람들이 죽고 살아남은 사람들은 또 다시 삶을 시작했다. 스페인 독감에서 페스트 등 역사에 기록된 전염병들은 여전히 사람들에게 공포심을 자극하는 데 과거 바이러스에 종식선언을 했지만 그건 어리석은 생각이었다. 전염병을 일으키는 존재는 어쩔 수 없이 인간사에 존재 할 수밖에 없구나 라는 생각은 이제는 의식해야만 할 거 같다.

그리고 오늘 역사 속에서 발생했던 전염병에 관한 책을 읽었다. 병의 증상은 잘 모르면서도 어릴 적 마마와 홍역이 두려움의 대상이라는 광고를 본 기억이 떠오른다. 어려서 무엇인지도 모르고 무섭다 라는 막연한 생각을 했었는데 무엇인지 알게 되면서 백신이 없었으니 무서움을 넘어 공포의 대상이었을 테다. 그러나, 그런 상황에서도 역사는 어떻게서든 이겨 내기 위해 방법을 찾았다. <조선왕족실록>2천여 건이 넘는 전염병의 흔적이 기록이 되어있다. <영조실록>에서는 '죽은 자는 방법을 다하여 거두어 묻어주고 산 사람은 특별히 구원하여 살려내라'고 할 정도로 산 자와 죽은 자의 구휼 정책을 강구할 정도였다.

인간의 힘으로 될 수 없는 건 굿을 시도 했지만 여기에 직접 의료기관을 만들면서 왕을 시작으로 백성까지 모두 치료를 받을 수 있도록 각각 기관을 만들었다. 왕실 의료기관인 내의원, 관리들의 진료를 받은 전의감, 그리고 백성들을 치료해주는 헤민서가 존재했다. 그리고 전염병 치료를 전담했던 곳이 있는 데 바로 동활인서와 서활인서로 두 활인서를 전염병이 유행 할 때 격리시설로 활용한 곳이었다. 허준을 비롯한 의녀 장금이의 활약도 소개하는 데 때론 병이 호전되지 않으면 의원이나 의녀 역시 처벌을 받기도 했고, 반대로 차도가 있으면 포상을 주었다. 이어, 근대식 병원이 제중원이 설립이 되고 서양 의술을 배우려는 학생들이 있었지만 1894년 갑오개혁으로 국립병원으로 진료 활동을 하던 제중원은 역사에 묻히게 되었다. 즉, 국립의료기관으로서의 제중원이 폐지가 되었다는 사실이다.만약, 제중원이 사라지지 않고 유지가 되었다면 어땠을까? 라는 아쉬운 생각을 해 본다.

또한, 의료하면 대부분 남성을 떠오른다. 물론, 의녀 대장금도 존재하지만 이 두 사람 못지않게 활약 한 사람들도 있다. 나라에서도 여성 환자를 봐야하는 부분이 있으니 의녀를 뽑기도 했으며 꾸준히 공부를 가르치고 시험을 통해 낙제가 되면 혜민국의 '다모'로 좌천 되기도 했다. 여기에, 60세가 넘어서까지 왕실의 의녀로 있던 송월이라는 인물도 책을 통해 처음 알게 되었는 데 이들은 시험을 통해 의녀라는(통합해서) 호칭을 받기도 했지만 사대부가의 여인들 역시 민간요법으로 사람을 도움을 주었다. 그러나 가장 무서웠던 천연두에 대한 지식 없던 시기다. 우리 나라엔 옛적에 천연두가 없었다고 하는데 어느 순간 나타났으니 그 병의 증세가 기이하니 두렵고 막막했을까? 전염병은 어느 시기든 휩쓸지 않았던 적이 없다. 정약용 마저도 전염병를 연구했고 그 뒤를 이어 지석영이 근대식 방법으로 퇴치하기 위해 배웠으니 말이다.

지석영은 의학뿐만 아니라 한글의 보급에도 많은 노력을 기울였다. 1905년 알기 쉬운 한글을 쓸 것을 주장했고, 그는 주시경과 더불어 한글의 가로쓰기를 주장한 선구자였다.

-본문 중-

청결하기만 해도 피해갈 수 있었던 콜레라는 1822년 서울을 중심으로 제주도까지 기승을 떨쳤고 그때 많은 사망자가 나왔다고 기록 되었다. 손씻기만 해도 걸리지 않았던 것을 그 존재(모든 전염병)에 대해 전혀 모르니 속수무책으로 당할 수밖에 없는 역사의 한 부분을 읽었다. 이를 보면 코로나19 바이러스가 어떤 경로를 통해 전파 되는 것을 확인하고 방안까지 내세운 것을 보면 대단하다는 생각이 든다. 물론, 현대는 어떤 경로로 전파되는지 확인 방법이 빠르기에 그렇지만 여기까지 오는 동안 시행착오(역사에 기록된 부분들)는 있었지만 말이다. 마지막으로 이 책을 읽으면서 한국 역사 에서도 전염병을 두고 어떻게서든 이겨내려는 흔적을 봤다. 인간의 힘으로 죽어가는 생명을 살릴 수는 없었지만 그럼에도 포기하지 않았던 사람들. 때론, 신분과 무관하게 의료를 펼친 이들이 있어 의학이 발전할 토대가 되었음을 다시 한번 생각 해 본다.

노엘의 다이어리

노엘의 다이어리
리처드 폴 에번스 지음, 이현숙 옮김 / 씨큐브 / 2022년 3월

도 서: 노엘의 다이어리

저 자: 리처드 폴 에번스

출판사: 씨큐브

내가 찾고 있는 게 도대체 뭔지 알기라도 했으면 좋겠네요. 진짜 모르겠어요. 아마 없을지도 모르죠.

-본문 중-

삶은 선택의 연속으로 하루하루를 이어나간다. 그 선택에 본인의 의지가 때론 없을 수도 있고 있을 수도 있지만 그 결과는 온전히 본인의 몫이다. 사람의 감정은 참 복잡하다. 사랑을 원하면서도 두려워 밀어내면서 막다른 골목에 들어서야 그제서야 자신이 무엇을 원하는지..그것을 부여잡고 다시 살아가고자 한다. 오늘 만난 [노엘의 다이어리]는 잔잔하면서 등장 인물들이 가진 상처를 치유가 아닌 자신의 것으로 받아들이고 더 이상 그 안에서 괴로워 대신 용기를 내서 다시 한번 살아가는 모습을 보여준다. 로맨스 소설 같은 표지였지만 음, 전형적인 로맨스 같은 분위기는 아니지만 여하튼, 로맨스 이면서 동시에 자신을 찾아가는 책이라 하겠다.

주인공 제이콥 처처는 유명한 작가로 어느 날 친모가 돌아가셨다는 소식을 접한다. 16살 이후로 집을 떠나 살아온 그에게 친모의 부재는 중요한 사건도 아니었고 그저 일상의 한 부분이었다. 그렇다고, 처처가 친모를 먼저 외면한 그런 불효라는 건 아니다. 어릴 적 형의 죽음으로 엄마는 세상 모든 것에 무관심 해졌고, 그 안에는 유일하게 남은 아들인 처처도 포함 되어버렸다. 비록 엄마에겐 외면 당했지만 좋은 사람들을 만나 처처는 학교도 들어가고 작가로서 삶을 살아가게 되었다. 그렇게 과거의 아픔을 평행선 처럼 가지고 살아가는 데 친모의 죽음 소식은 그의 일상을 깨뜨리기 시작한다.

언제부터인가 꿈 속에서 한 여인이 계속 나타난다. 분명 친모는 아닌데 누구일까? 누구인지 모른채 궁금증만 커져가는 상황에서 돌아가신 엄마가 자신에게 남긴 유산(고향 집)을 정리하로 처처는 고향으로 향하게 되었다. 그리고 그곳에서 뜻밖의 인연을 만나게 되는 데 첫 번째는 이웃 부인인 엘리즈 여사, 두번째는 레이첼 이라는 여인 그리고 마지막은 어릴 적 이혼 후 만나지 못한 친부의 만남이다. 엘리즈 부인은 처처에게 친모가 변하기 전의 모습엔 처처를 향한 사랑이 가득했음을 알려주는 인물로 과거의 아픔을 달래주는 역할을 한다. 레이첼은 처처가 어릴 적 잠깐 이 집에 머물렀던 10소녀였던 노엘의 딸로 어린 나이에 임신한 게 부끄러워 그녀의 부모는 노엘을 처처의 집에 머무르게 했던 것이다. 결론은 노엘은 딸을 낳은 후 입양을 보낼 수밖에 없었던 여성이었다.

처처는 친모가 호더(물건을 버리지 못하고 모으는 저장강박증)였는 데 큰 아들을 잃은 상처의 아픔이 고스란이 처처로 연결 되고 처처가 가출한 후 생겨난 거 같다. 하여튼, 집을 정리하면서 우연히 발견한 '노엘의 다이어리' 속에서 당시 처처의 부모의 행복한 시간과 그리고 변한 이들의 모습을 볼 수 있었고, 여기에 처처가 그동안 꿈 속에서 본 여인이 바로 노엘이었다. 때론 기쁜 얼굴로 반대로 슬픈 표정으로 꿈에 나타났던 노엘...그녀는 처처에게 어떤 존재였기에 처처가 의식하지 못한 꿈 속에 나타난 것일까? 또한, 레이첼의 친모가 쓴 다이어리를 발견했으니 레이첼은 친모를 만나러 가야 하지 않을까? 모든 것을 기억하는 엘리즈 덕분에 처처는 노엘을 유일하게 아는 아버지를 만나러 가게 되는 큰 결심을 하게 된다.

하지만 더 중요한 건 네가 무엇을 찾고 있느냐고 아니라 왜 그걸 찾고 있느냐 하는 점이야, 제이콥. 네 마음속에는 아직도 여전히 사랑받지 못할까 봐 두려워하는 꼬마가 살고 있어. 그래서 그 답을 찾아다니는 거야. 그리고 가끔 그 꼬마가 사랑을 밀어내는 거란다.

-본문 중-

소설에서 큰 변환점은 보이지 않고 반대로 잔잔하게 흘러간다. 처처가 레이첼과 같이 친부를 만나러 가는 과정은 처처에겐 자신을 버리고 떠났다는 아버지의 원망이 컸기에 두려움도 있었다. 하지만, 엘리즈 부인을 통해 자신이 몰랐던 진실을 알게 되고 그 진실에 부딪치기로 용기내는 처처. 여기엔 레이첼의 동행도 한 몫을 했는데 레이첼은 자신이 누구인지, 사랑을 받았는지 가장 궁극적인 목적이 친모를 찾게 만들었다. 또한, 소설은 이들이 가진 종교를 살짝 비추면서 그로 인한 삶이 과연 행복하고 진정한 것인지 의문을 던진다. 신앙은 인생의 길라잡이가 될 수도 있지만 다른 방향으로 흘러가게 할 수 있음을 보여주었는 데 이건 자신의 삶을 자신이 써 내려가는 것이 아닌 타인을 비롯한 가족이 선택한 삶을 사는 건 선택의 고민은 없겠지만 그 안에는 행복이 없음을 알려주었다. 이렇게, 저자는 처처와 레이첼을 통해 '자신의 삶은 자신이 써야 한다'라는 점을 소설을 통해 자연스럽게 알려준 소설이다.

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.] 

[100자평] [세트] 저승 최후의 날 1~3 - 전3권

[세트] 저승 최후의 날 1~3 - 전3권 ㅣ 안전가옥 오리지널
시아란 지음 / 안전가옥 / 2022년 3월

저승과 저승의 모습을 색다르게 보여준 소설이었어요. 읽는 내내 생각이 많고 인생에 대해 생각한 소설이었어요.

저승 최후의 날

[세트] 저승 최후의 날 1~3 - 전3권 ㅣ 안전가옥 오리지널
시아란 지음 / 안전가옥 / 2022년 3월

도 서: 저승 최후의 날 (전권)

저 자: 시아란

출판사: 안전가옥

지상에 염라대왕님을 믿던 사람들이 전부 사망하고 나면 시왕저승은 어떻게 되는 거죠?

-본문 중-

제목을 보면서 자연스럽게 한 편의 영화가 떠올랐다. 저승을 배경으로 이승에서 죽은 자들을 심판한다는 이야기..인간이 죽으면 어디로 가는지는 산 사람은 알 수 없다. 그렇기에 늘 이런 소재를 호기심과 관심을 불러일으킨다. 오늘 만난 [저승 최후의 날]은 이승으로 인해 저승이 소멸 될 수 있다는 소재로 3권임에도 빠른 속독감으로 읽은 소설이었다. 읽기 전까지는 저승에 관한 내용으로 가볍게 흘러갈 거라 생각을 했었는 데 읽으면서 등장한 인물들의 성격과 상상으로 저승을 묘사한 부분과 또 그 안에서 인간들의 갈등을 어둡지 않게 잘 보여 주었다. 또한, 픽션으로 사후 세계를 흥미롭게 묘사한 부분에 대해 저자는 창작 된 것임을 강조했고, 비록 허구지만 마지막권까지 읽으면서 긴장감을 놓지 못한 소설이기도 했다.

책은 총 3권으로 먼저 1권에서는 천문학을 연구하는 채호연과 민속학 연구를 하는 김예슬 두 친구가 사망하게 되었는데 저승에 가보니 자신들 뿐만 아니라 갑자기 사망하게 되어 몰려들면서 저승에서는 왜 갑자기 걷잡을 수 없이 사망자가 생겼는지 그 원인을 찾으려는 내용이다. 여기서, 호연은 죽기 전 예슬과 하늘에서 알두스가 터지면서 퍼지는 별빛을 봤고 그 영향으로 이렇게 많은 사람들이 죽었다고 말한다. 도저히 믿을 수 없는 가설에 설마했지만 호연의 말대로 알두스로 인해 한국 뿐만 아니라 이 영향을 받은 나라에서 많은 사망자가 나왔다. 여기서 한 번 더 나아가 호연은 염라대왕을 믿는 사람들이 사라지면 이곳도(저승)사라지는 게 아니냐는 의문을 던졌는 데 그건 이 저승 말고도 다른 종교의 저승이 있다는 내용에서 툭 던진 말이었다. 하지만, 이 한 마디가 앞으로 몰고오는 큰 파장의 복선이었다.

호연의 말한대로 이승에서 각 종교를 믿는 이들이 다 사망하면 정말 그 종교의 저승은 소멸 하게 되는 것인가를 두고 가설이 맞는지 확인을 했고 2권에서는 이 가설이 증명이 되어 이제는 어떻게 하면 저승을 구할지 염라대왕, 염라대왕 비서실장 이시영과 강수현 여러 동료들과 함께 방법을 찾기 시작한다. 이들이 찾는 방법은 독특한데 만약 사라졌다 다시 부활한 종교가 있다면 어떻게 흘러왔는지 '또 다른 저승'을 찾기로 한 것이다. 인류가 정착하고 문명이 시작되면서 종교 역시 부활하고 사라지고 새로운 종교가 등장했다. 호연은 예슬과 함께 말도 안되는 가설을 세우면서 최종적으로 북유럽 신화의 하나인 토르의 이야기에 나온 저승인 '발할리'를 찾아 나선다. 소설은 내가 생각했던 것과 다르게 읽을 수록 점점 배경이 광범위 해진다. 3권에서는 미국 항공우주국에 있는 사람들과 지하벙커에 있던 한국 군인들 그리고 저승사자들이 이승에 인간들고 접촉을 하면서 저승을 구할 방안을 구체적으로 움직이기 시작한다.

그리고 떠나실 때 '떠나고 있다'는 생각은 가급적 하지 않으시는 편이 좋습니다. 미련을 남기지 말고 마음을 단단히 먹으십시오.

-본문 중-

어떻게 하면 저승을 구할 수 있을까? 전혀 생각지 못한 방법으로 현재가 아닌 먼 미래의 저승을 위해 움직이는 이들. 여기에, 아무리 저승 세계라지만 이들 역시 한때는 인간이었다. 한국 뿐만 아니라 해외에서도 저승에 관한 모습이 보여지는 데 여기에도 인종차별이 보여진다. 인간이 죽었다고 해서 무엇이 달라지나? 어차피 생각을 그대로 유지가 되는데 말이다. 또한, 비서실장인 시영이 임무를 맡으면서 자신이 머물렀던 복사골의 산신노군이 사라지는 과정은 만남이 있으면 헤어짐이 있고 다시 만남이 있음을 알려주는 것으로 인간이든 아니든 헤어짐과 만남은 어디에나 있음을 다시 한번 알려 주었고, 대를 위해 소를 희생해야했던 그 순간에 시영은 죄책감과 슬픔을 홀로 견뎌내야 하는 장면은 아련할 수밖에 없었다.

소설은 한 가지가 아닌 많은 감정들을 생각하게 했다. 여기에, 저자의 말을 빌려 빌런을 등장시켜 흐름을 깨트리는 인물이 있는가 하면 선의 길로 가려는 자와 어두운 미래를 알고도 담담히 받아들이는 존재를 지루하지 않게 보여주었다. 현재가 아닌 먼 미래를 바라본 이들의 선택...음 뭐랄까 이런 흐름이 당장 인생에서 무엇이 중요한가 라는 생각을 각인시켜 준 소설이었다.

[출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다[

하룻밤에 읽는 서양 철학

하룻밤에 읽는 서양 철학 ㅣ 페이퍼로드 하룻밤에 읽는 철학
양승권 지음 / 페이퍼로드 / 2022년 4월

도 서: 하룻밤에 읽는 서양 철학

저 자: 양승권

출판사: 페이퍼로드

철학은 이론이 아니라 삶의 기술이다. 이는 의사의 치유와도 같은 것이다. 철학은 운명을 받아들이도록 인도하는 기술이다.

-본문 중-

최근들어 철학에 무엇인지 어렴풋이 알게 되었다 . 물론 전부터 관심은 있었지만 어느 책을 읽어도 무슨 말인지 이해가 안되는 게 철학이었다. 그렇다고 지금 100% 내것이 된 것이 아니며 다만, 전 보다 조금은 철학이 무엇이고 왜 알아야 하는지를 알았다는 의미다. 오늘 만난 [하룻밤에 읽는 서양 철학]은 철학을 모르더라도 우선 쉽게 이해 할 수 있도록 잘 풀어 놓았고, 철학자의 삶과 사상 그리고 신념을 간결하게 독자에게 전달한다. 또한, 기존에 몰랐던 철학자도 소개하는 데 책을 읽으면서 이들 뿐만 아니라 많은 그들의 생각에 난 어떤 의견을 갖는지 자문을 해보기도 했다. 특히, 서양 철학은 플라톤의 전과 후로 나뉘어지는 데 여기서 플라톤과 그의 제자인 아리스토텔레스의 상반된 의견이 흥미로웠다. 전자는 이성을 후자는 현실을 두고 철학을 만들어갔다는 것을 이번에서야 알게 되었다. 그러나, 모습만 다를 뿐 결국 철학이란 같은 목적지에 도달하는 게 아닌가?

만물의 궁극적인 질문을 던진 탈레스의 시작으로 철학은 인간으로까지 넘어왔다. 여기서, 철학의 아버지라 불리는 소크라테스는 항상 자신이 모른다는 사실을 알아야 한다는 주장을 내세우면서 토론을 이어나갔는 데 이런 그의 생각은 아는 것을 가르치는 게 아닌 스스로 진리를 찾기 위한 길잡이였다. 이를 소크라테스의 '산파술' 이라 하는데 단어 그래도 산파가 산모가 출산을 안전하게 돕기 위한 행동에서 나온 단어다. 결국 이런 행동이 누군가에게 걸림돌이 되어 사형을 맞게 되었지만 마지막까지 자신의 철학을 굽히지 않았기에 철학의 큰 획을 그은 철학자로 남았다.

그리고 소크라테스 못지않게 철학사에서 사형을 당한 인물이 있는 데 그가 바로 '조르다노 브루노'다. 기존 철학과 다른 새로운 철학을 만들었는 데 그건 우주에 많은 생명체가 있다는 주장이었다. 이는 현재에는 호기심으로 받아들이는 것이지만 당시엔 그리스도교 가치관에 대항했던 것으로 너무 위험한 논리였다. 결국 화형으로 생을 마감하지만 마지막 순간에도 죽음을 두려워 하지 않았던 철학자였다. 이어, 근대 철학으로 넘어오면서 탈근대 철학을 지향한 스피노자는 정신과 육체는 별개로 보지 않고 하나의 실체로 봤는데 이는 심리학에도 적용이 되는 부분으로 눈앞에 일어난 일에 빠지기 보단 더 넓은 세계를 바라보는 시야를 가지라고 권한다.

스피노자는 감정과 욕망에 대해 비웃거나 슬퍼하는 대신 이해하라고 하는데 더 나아가 잘못된 욕망을 억압하는 대신 '변형' 하면서 슬픔 대신 기쁨을 향한 욕망을 채워야 한다고 말한다. 쉽게 설명하면 잘못된 습관을 고치기 위해선 그 습관을 통해 얻는 희열을 다른 방법을 통해 얻으라는 말이다. 그런데 이 문장을 보면 왠지 낯설지가 않다. 그건, 심리책이나 자기계발서 등 변화를 위한 행동 중 하나이기 때문이다. 이를 보면 철학이 철학으로 남지 않고 심리학에 영향을 준 것을 보았고 더 나아가 정치에도 흔적을 남긴것을 보게 되었다.

그림자는 비상시에 필요하다. 우리가 즉각적으로 판단을 내려야 할 때 자아는 그 상황의 긴박성 때문에 어리둥절해 한다. 이때 무의식에 있는 동물적인 본능인 '그림자'가 긴급한 상황에 도움이 될 수 있다.

-본문 중-

그리고 프로이트와 칼 융까지 소개하고 파시즘의 출현을 독재자가 아닌 독재자를 '성 도착'으로 분석한 빌헬름 라이히, 파시즘에 대해 다른 시각으로 볼 수 있는 부분이었다. 이 외에도 니체, 하이데거, 데카르트, 세계관을 있는 그대로 판단 하는 것을 말한 에드문트 후설 등 정말 많은 철학자들을 만났다. 고대에서 현대까지 이른 철학사의 길은 누가 옳고 그르다긴 보다 인류와 함께 변하면서 사람들에게 어떤 삶이 더 행복을 주는지를 알려 준 인생의 역할인 것을 다시 한번 자각하게 된 책이었다.