[마이리뷰] 동인도회사, 제국이 된 기업

동인도회사, 제국이 된 기업 - 탐욕과 혼돈의 아수라
윌리엄 달림플 지음, 최파일 옮김 / 생각의힘 / 2025년 10월

"기업은 벌을 받을 육체도 지옥에 떨어질 영혼도 없으니제 하고 싶은 대로 한다."

18세기 중반에 인도를 정복한 것은 영국 정부가 아니라 민간 회사였기 때문이다. 인도에서 식민주의로의 이행은 전적으로 투자자들의 배를 불리기 위해 존재했던 영리 추구 기업 메커니즘을 통해서 일어났다. - P570

동인도회사는 오늘날 기업 권력의 오남용 가능성, 그리고 주주들의 이익이 국익인 것처럼 보이게 하는 음험한 수단에 관한 역사상 가장 섬뜩한 경고로 남아 있다. 오늘날 우리가 사는 세계는 탈제국이 결코 아니며, 앞으로도 영영 그럴 가능성이 크기 때문이다. 탈제국 대신에 제국은 노골적인 군사적 정복이나 점령 또는 직접적 경제 지배보다는-아니면 때로는 그런 수단과 나란히 캠페인 기부와 상업적 로비 활동, 다국적 금융 시스템과 세계 시장, 기업 영향력과 새로운감시 자본주의의 예측 데이터 수집 활동을 이용해 목적을 달성하는지구적 권력의 형태로 변신하고 있다. - P574

[마이리뷰] 최선의 철학

최선의 철학 - 고대 철학가 12인에게 배우는 인생 기술
권석천 지음 / 창비교육 / 2025년 10월

사회적 이슈에 있어서도 마음속 공간 만들기는 중요합니다. 저는 칼럼을 마무리할 때 의문문을 자주 사용했습니다. - P159

한 인물이 지닌 단점이 큰 실패나 비극을 불러오는 것을 ‘하마르티아(hamartia)‘라고 합니다. ‘잘못을 저지르다‘라는 뜻의 그리스어에서 유래된 말인데요, 비극의 주인공이 지닌 선천적인 결함또는 단점을 의미합니다. 아리스토텔레스의 『시학』에 따르면 비극의 주인공은 자신이 저지른 악(惡)이 아니라 판단의 오류나 지식의 부족, 상황 인식의 실패에서 비롯된 하마르티아 때문에 파국을 맞게 됩니다. - P196

그렇습니다. 기세는 앞으로 치고 나가는 것이고, 사태를 장악하는 것입니다. 압도적인 자신감으로 불리하던 흐름을 단숨에 바꿔놓는 것입니다. 이러한 기세는 상대방이 움찔하고 도망치고 싶게 만드는 아우라가 됩니다. - P216

그렇다면 맥락은 시의성과 어떻게 다를까요? 시의성은 ‘이것이 지금 어떻게 변화하고 있는가?‘에 초점을 맞춥니다. 맥락은
‘이것이 큰 그림에서 어떤 의미인가?‘를 말해줍니다. 시의성이 지금을 파악하기 위한 현미경이라면, 맥락은 과거를 돌아보고 미래를 내다볼 수 있게 해주는 망원경입니다. - P236

‘화불단행單行). ‘나쁜 일들은 겹쳐서 온다는 뜻입니다. 하지만 저는 이렇게 해석하고 싶습니다. ‘나쁜 일의 원인은 하나가아니다.‘ 하나의 사건이 일어나려면 여러 개의 원인이 모여야 합니다. 사건의 원인이 단 하나라는 것은 거짓일 가능성이 큽니다.
특히 역사적 사건은 더더욱 그렇습니다. 그 복합적인 인과관계를제대로 짚어내야 맥락을 알 수 있습니다. - P245

그러나 사실은 여전히 중요합니다. 아테나이의 시켈리아 원정에서 보듯 부정확한 정보에 기반한 의사결정은 파괴적인 결과를불러옵니다. 기업이든, 국가든 중요한 결정을 할 때는 정확한 사실을 바탕으로 해야 합니다. 잘못된 시장 분석이나 부정확한 통계 데이터 같은 잘못된 팩트들은 치명적인 경영 실패나 정책 오류로 이어집니다. - P273

우리도 불편한 진실 앞에서 눈을 돌리지 않는 용기가 필요합니다. 자신의 믿음과 충돌하는 사실조차 받아들일 수 있는 정직함, 사실 확인에 대한 사회적 책임감, 그리고 자기 의견도 상대화할 수 있는 유연함이 그가 우리에게 남긴 진정한 유산입니다. - P277

[마이리뷰] 최선의 철학

최선의 철학 - 고대 철학가 12인에게 배우는 인생 기술
권석천 지음 / 창비교육 / 2025년 10월

진정한 비극은 전쟁터에서 죽는 것이 아니라 사랑하는 사람들과 이별하는 것임을 깨닫게 됩니다. - P130

그런 우리에게 『일리아스』는 적에게 연민을 느끼는 신기한 경험을 하게 해줍니다. 적에게 동질감을 느끼는 스스로를 발견하고놀라게 합니다. 저는 이렇게 말하고 싶습니다. 공감은 인간다운삶을 위해 가장 기본적이고 중요한 능력이라고요. - P130

"그는 자신과 싸워서 이겨낸 만큼만 나아갈 수 있었고, 이길 수없을 때는 울면서 철수했다. - P138

아리스토텔레스는 「수사학」의 후드를 열고 세 개의 핵심 엔진을 가리킵니다. 말하는 사람의 성격(에토스), 청중의 감정에 호소하는 능력(파토스), 논리적이고 합리적인 논증(로고스)입니다. 아리스토텔레스는 이 중 에토스가 가장 효과적인 설득 수단이라고 제시합니다. - P141

안면이 있는 자들 앞에서는 실제로 수치스러운 것에 수치심을 느끼고, 안면이 없는 자들 앞에서는 관습적으로 수치스러운 것에 수치심을 느낀다. - P153

[마이리뷰] 최선의 철학

최선의 철학 - 고대 철학가 12인에게 배우는 인생 기술
권석천 지음 / 창비교육 / 2025년 10월

우리는 그에게서 자기 객관화의 자세를 배워야 합니다. 자기객관화는 스스로를 제3자의 눈으로 바라보는 것을 말합니다. ‘사회적 거리두기‘는 나 자신에 대해서도 필요합니다. 이러한 거리두기 없이는 자신의 진짜 모습을 알아차릴 수 없기 때문입니다. - P95

문학평론가 신형철은 『슬픔을 공부하는 슬픔』에서 이렇게 말합니다. "내가 좋은 사람이 아니라는 것을 깨닫는 순간, 나는 아주 조금 더 좋은 사람이 됩니다." "인간은 무엇보다도 자기 자신에게서 가장 결정적으로 배우고, 자신의 실패와 오류와 과오로부터 가장 처절하게 배운다. 그때 우리는 겨우 변한다." - P102

[마이리뷰] 최선의 철학

최선의 철학 - 고대 철학가 12인에게 배우는 인생 기술
권석천 지음 / 창비교육 / 2025년 10월

저는 당신이 신념을 갖고 살아가길 바랍니다. 그것은 사회 정의일 수도 있고, 공정한 시스템일 수도 있고, 환경 보호일 수도 있고, 표현의 자유일 수도 있고, 인류 평화일 수도 있습니다. 당신이중요하다고 생각하는 가치를 명확히 하고, 그 가치를 위해 목소리를 내며, 가치를 실현하려고 노력할 때 당신이 가슴에 품는 신념은 곧 당신 삶의 서사가 됩니다. 당신만의 내러티브가 됩니다. - P61

이런 마음가짐은 현대를 살아가는 우리에게 더더욱 필요합니다. 변화의 속도가 빨라질수록, 불확실성이 커질수록 우리는 초보자로 돌아가는 리셋(reset) 버튼을 눌러야 합니다. 기존의 지식과 경험에만 의존하지 말고, 매 순간 새로워지기 위해 노력해야 합니다. - P84