[마이리뷰] 통합하고 통찰하는 통통한 과학책 1

통합하고 통찰하는 통통한 과학책 1 ㅣ 통합하고 통찰하는 통통한 과학책 1
정인경 지음 / 사계절 / 2020년 1월

갈릴레오는 사고 실험을 통해 물체는 현재의 운동 상태를 유지하려는 성질이 있다.‘는 것을 알아냈어. 이것을 나중에 뉴턴이 첫 번째 운동 법칙인 ‘관성의 법칙‘으로 정리하게 돼. 움직이는 물체는 언젠가 멈춘다는 생각이 잘못된 거였어. 물체의 가장 자연스러운 상태는 정지 상태가 아니라 ‘일정한 속도로 움직이는 등속 운동‘ 이었어. 그래서 지구가 계속 도는 거였지. 등속 운동은 우주에서 일어나는 자연스러운 현상이었던 거야. (p. 96)

갈릴레오는 아리스토텔레스가 질문했던 ‘왜’를 ‘어떻게’로 바꾸었어. (p. 97)

철학은 세상에서 일어나는 일의 원인과 목적을 묻는데, 과학은 세상에서 일어나는 변화와 운동을 측정해, 비가 왜 내리는지를 설명하지 않고, 비가 어떻게 내리는지를 알기 위해 비의 양, 비가 내리는 세기, 빗방울의 크기를 측정하는 거야. (p. 97)

뉴턴이 내놓은 답은 갈릴레오의 자유 낙하 운동이었어. 지구에서 돌이 떨어지는 것처럼 달도 실제로는 계속 떨어지고 있는거야. 그런데 달은 대포알에 비교하자면 처음에 쏜 힘이 아주 커서지구 궤도를 계속 돌고 있어. 오늘날 우리도 이런 방식으로 인공위성을 쏘아 올리는 거야. 인공위성 역시 중력의 작용으로 계속 떨어지면서 돌고 있단다. (p. 107)

뉴턴은 중력의 원인이 뭔지 모른다는 것을 솔직히 인정하고, 확실하게 실험적으로 검증할 수 없는 것은 다루지 않겠다는 뜻을 밝혔어. 여기에서 가설은 형이상학, 즉 철학을 말하는 거야. 뉴턴은 철학에 대해 비판적이었지. 세상에서 믿을 만한 지식은 철학이 아니라 과학이라고 생각했어. 철학은 주장이라서 거짓일 수 있지만 과학은 사실이라서 진짜라는 거야. 과학은 수학이나 실험으로 검증할 수 있는 지식이니까. 망원경으로 직접 관찰하고, 수학으로 계산해서 그 이론이 옳고 틀린지를 확인할 수 있잖아. (p. 125)

근대 과학의 출현 과정에서 우리가 배워야 할 것은 과학이 생산되는 과정이야. 과학은 결과보다 과정에 더 주목해야 해. 과학은 지식을 모아 놓은 것이 아니라 생각하는 방법이니까. 앞서 그리스 과학에서도 보았듯이 과학은 끊임없이 비판받고 더 나은 이론으로 대체돼. 수많은 가설은 서로 경쟁하다가 검증된 이론만 채택되지, 이런 과학의 연구 프로그램을 만든 과학자가 바로 뉴턴이야. (p. 126)

나는 이 수업에서 여러분이 단순히 결과물만 배우거나, 나중에만나게 될 연습 문제에 적용할 수 있는 공식만 배우지 않고, 이공식들이 의거하는 원리를 배우기를 바랍니다. 원리가 없는 공식은 정신 속의 쓰레기에 지나지 않습니다. (p. 165)

1864년 「전자기장의 동역학 이론」은 눈에 보이지 않는 전기와 자기의 힘이 어떻게 작동하는지를 뉴턴의 역학처럼 구현한거였거든. 그 과정에서 전기, 자기, 빛을 통합하고 전자기학, 전기역학이라는 새로운 물리학이 나오게 된 거야. (p. 171)

[마이리뷰] 세습 중산층 사회

세습 중산층 사회 - 90년대생이 경험하는 불평등은 어떻게 다른가
조귀동 지음 / 생각의힘 / 2020년 1월

결국 지금의 ‘공정성‘ 문제는 20대 세습 중산층 자녀들에게 민감한 문제인 것이다. 누구나 노력만 하면 성공할 수 있는 세계는 세습 중산층의 자녀에게만 그 문이 열려 있는 세계다. (p.238)

순증감만 놓고 보면 남성은 보수 정당 이탈층 가운데 3분의 2 정도가 제3당 지지로 바뀌었다. 그런데 여성은 거의 대부분 민주·진보 정당 지지로 흡수됐다. 보통 정치적 선호가 보수와 진보 사이를 바로 움직이지 않고 보수와 중도 또는 중도와 진보를 징검다리 건너뛰듯 옮겨간다는 것을 감안해본다면 여성의 진보로의 쏠림에 대해서는 6년 전의 20대 여성보다 지금의20대 여성이 훨씬 더 진보적인 생각을 갖고 있기 때문으로 보는게 자연스러울 것이다. 또 20대 남성의 경우 그들이 ‘보수화’되었다기보다는 민주·진보 정당에 포섭되지 못한 계층이 대규모로 존재한다는 것을 시사한다. 즉 20대 남성은 보수화된 게 아 니라 ‘비당파화되어 있는 데 가깝다. (p. 249)

이런 상황에서 80년대 학번~60년대생이 제시하는 정치 기획이나 이데올로기는 능력 본위 경쟁을 내건 교육 취업 게임에서 ‘기울어진 운동장‘을 창출하고, 승리를 독식하는 이들의 주장일 뿐이다. 이른바 ‘적폐 청산‘ 등의 어젠다는 20대의 생활세계에 영향을 주지 못할 뿐더러 50대 중상위층의 우월적 지위를 재생산하는 이데올로기로 비춰질 수밖에 없다. 즉, 지금의 20대가586의 정치 기획에 냉소를 보내는 것은 단순히 ‘세대 차원의 기득권을 가졌거나 상류 계급이기 때문이 아니라 그들이 ‘불공정한 게임의 핵심 플레이어‘이기 때문이다.

오늘날 보수와 진보의 스테레오타입을 어떻게 표현할 수 있을까? ‘보수가 60대 중반 이상의 건물주라면 ‘진보‘는 50대 초중반의 대기업 부장 또는 임원이다. (p.263)

[마이리뷰] 세습 중산층 사회

세습 중산층 사회 - 90년대생이 경험하는 불평등은 어떻게 다른가
조귀동 지음 / 생각의힘 / 2020년 1월

A 씨는 당장 일자리를 찾아야 한다는 생각에 지금의 일자리를 잡았다. 부모를 포함한 가족 4명이 30m(9.1평) 정도 면적의 다가구주택에서 사는데, 독립은 언감생심이다. 당연히 결혼 등의 미래에 대해서도 생각해본 적이 없다. 세습 사회에서 밑바닥을 깔고 있는 20대들의 꽤 전형적인 모습이다. (p. 113)

문제는 90년대생에게 이 ‘좋은 대학‘이라는 지위가 이전보다 훨씬 불평등하게 분배된다는 점이다. 그 지위를 얻느냐 마느냐는 부모의 경제력뿐만 아니라 사회적 지위(또는 직업)와 학력에도 크게 영향을 받는다. 경제적 불평등을 넘어서서 사회적, 문화적 불평등까지 결합된 ‘복합적인 불평등’이 오늘날 20대가 경험하는 불평등의 실체인 것이다. (p. 118)

IQ(지능지수) 같은 인지적 능력(cogitive skill)뿐만 아니라 성실성, 성취동기, 감정 제어 능력, 사회성, 커뮤니케이션 능력 등 비인지적 능력non-cognitive skill이 학업 성취에 미치는 영향이 크다는 사실도 중요하다. 2010년 노벨 경제학상 수상자인 제임스 헤크만James Heckman 시카고 대학교 교수 등은 이 비인지적 능력과 비인지적 능력이 길러지는 아동기 양육 환경의 중요성을 강조해왔다. 한국에서도 비인지적 능력이 계층에 따라 불평등하게 배분되고 있다는 연구들이 나오고 있다. (p. 143)

노력은 실력이 아니다. 계층이다. (p. 144)

이런 측면에서 ‘586‘ 이란 단어는 단순히 세대를 가리키는 게아니라 80년대 학번인 60년대생으로 대기업 화이트칼라로 일하는, 세습 중산층의 첫 세대를 가리키는 계급적 지위를 의미한다. (p.181)

[마이리뷰] 세습 중산층 사회

세습 중산층 사회 - 90년대생이 경험하는 불평등은 어떻게 다른가
조귀동 지음 / 생각의힘 / 2020년 1월

그럼에도 미취업자가 20만명을 넘는 것은 2010년(23만 7천명) 같은 대규모 경기침체 상황에서나 발생했던 일이다. 오늘날20대가 느끼는 취업난‘은 이전 세대가 IMF 외환위기나 2008년 글로벌 금융위기 직후에 겪었던 수준인 셈이다. (p.50~51)

오랫동안 일자리를 찾지 못한 장기 미취업자 숫자가 2013년부터 늘어나는 현상은 대기업 일자리 감소, 중소기업 일자리 정체, 대졸자 증가가 맞물린 결과라고 할 수 있다. (p. 68)

[마이리뷰] 세습 중산층 사회

세습 중산층 사회 - 90년대생이 경험하는 불평등은 어떻게 다른가
조귀동 지음 / 생각의힘 / 2020년 1월

지금 한국에 필요한 것은 양보와 공정이 아니라 의무와 공평이 아닐까. 시작 단계에서 부터의 공평과 그것을 위한 세습 중산층의 경제적·사회적 의무 부담 말이다. (p. 291)