다중지능 - 하워드 가드너
하워드 가드너 지음, 문용린.유경재 옮김 / 웅진지식하우스 / 2007년 9월
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하워드 가드너의 다중지능이론은 교육학계에서 꽤 많은 호응을 얻는 것으로 안다 .다중지능이론을 적용한 학교나 적성검사 또한 관심을 불러일으킨다. 현 교육시스템의 대안적 체계로서 지지받고 있는 이론이고 특히 지능에 대한 교육학적 입장이라 인식되고 있다.


 그러나 저자가 책에서 밝혔듯이 그는 발달 심리학자이다. 또한 이 이론도 그러한 입장에서 서술한 것이다. 따라서 어떠한 학교나 검사 도구도 그의 인증을 받은 것이 없다. 서론을 읽으면서 나는 꽤 충격을 받았다. 그의 다중지능이론이 그렇다면 어떠한 의미를 갖는 것인지 생각해보게 되었다.


 그의 이론은 사회생물학적, 인지과학, 진화론 등의 학문을 통섭해 정립한 것이다. 또한 그는 단순히 자신의 주장을 내세울 때, 일반 사례만을 들지 않으며 뇌의 어느 영역이 활성되는지 다른 지능의 영역과 달리 독립적으로 움직이는지에 대한 나름의 과학적 증거도 내세운다. 음악지능을 활성화시킬 때의 뇌와 언어지능이 활성화되었을 때의 뇌는 다르게 반응하며 또한 이들은 독립적으로 작용한다. 그 활동 영역은 복합적으로 이용될 수 있는 것들이 많지만, 지능의 독립성도 그의 이론에서는 중요한 테마이다.


 그래서 그가 주장하는 8개와 2분의 1 지능(나머지 절반의 지능은 실존 지능이다. 한마디로 생각하면 철학적 질문을 던지는 지능이다. 이것은 독립적으로 작용하기 보다는 총체적인 뇌의 작용을 필요로 해 완벽히 분리되기는 어렵지만 충분한 증거가 수립된다면 또다른 독립적인 지능으로 작용할 수 있을 것 같다)은 인간의 고유한 재능이 발휘되는 개개인의 특성을 장려한다.


 우리는 IQ로 사람의 지능을 평가하는 데 익숙하다. 테스트 결과가 좋거나, 반응 속도가 빠르거나 테스트로 확인받는 지능이 높은 사람만이 우수하다고 생각한다. 하지만 모차르트처럼 음악적 재능이 뛰어난 천재가 IQ 검사를 받는다면 어떨까? 기존의 지능의 정의는 실제로 매우 뛰어난 재능을 가진 이들을 효과적으로 분류하지 못한다. 그래서 현실과 이론의 격차를 고민하던 중에 나타난 이론이라 할 수 있다.


 책에는 창의성, 다중지능, 그리고 그가 책을 낸 이후로 여러 곳에서 이루어진 다중지능교육에 대한 사례, 그리고 앞으로의 전망이 실려있다. 아마 한국의 교육에 관심이 있는 사람이 이 책을 보고자 한다면 매우 원론적인 그의 설명에 실망할 수도 있다. 그렇다면 역자인 문용린 교수의 2009년 개정된 <지력 혁명>을 보기를 추천한다. 그는 그의 이론의 파급효과에 놀라고 있으며, 아직은 발달 단계에 있는 그의 이론이 앞으로 수많은 증거들과 논문들에 나타난 연구 성과에 의해 발전하기를 고대한다.


 이 책은 그의 주장에 대한 편견들을 깨뜨리는 데 효과적이다. 그는 발달 심리학자로 그의 동료들에게 인정받을꺼라 생각했지만 오히려 열렬한 반응을 얻은 것은 교육학계쪽이다. 난 그의 이론이 이 세대의 교육에 효과적으로 적용받기를 원한다. 다양한 재능을, 지능을 가진 개인들이 한 기준에 의해 재단되어 무가치하게 취급받는 이 시대에 다른 생각의 틀을 제시한다고 생각한다. 


 우리는 개성을 인정하면서도 한동안 개개인의 지능도 다를 것이라는 생각을 하지 않았다. 그저 머리가 뛰어나다는 일상의 말은 다양성을 포함하기 보다는 일원적인 기준만 제시하고 있다. 그의 이론 전체를 흡수하기는 힘들다고 해도 그가 제시하는 주장은 영재교육의 중요성이 아니라 사회를 구성하는 이들의 행복한 삶을 위해서 생각의 전환이 필요하다는 것이다. 많은 사람들이 서서히 깨닫고 있는 이 아이디어가 앞으로 이 시대를 살아가는 젊은이들과 고등학생보다 공부 시간이 더 많다는 억압받는 불쌍한 초등학생들에게도 영향을 미쳤으면 한다.


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런던 디자인 산책 디자인 산책 시리즈 2
김지원 지음 / 나무수 / 2012년 1월
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런던은 많은 이들의 기억의 의외로 추억의 장소, 로망으로 꼽힌다. 파리처럼 우아한  이미지를 풍기지는 않아서 그를 모르는 사람들은 런던에 대해 잘 모른다. 미국의 화려한 뉴 테크놀로지와 실용성을 바탕으로한 디자인, 고급스러운 화장품, 가방, 의류를 생산해내는 파리, 밀라노, 그럼 런던은?


 런던이 나에게는 로망인 까닭은 런던은 아마도 걸어서 다닐 수 있는 도시인 것 같다. 복잡하지만 잘 인식되는 언더그라운드 맵, 격자형 도로와 거리는 아니어도 거리마다 이름이 붙어있어 찾기 쉽다. 또한 걸어서 당도하는 장소마다 편히 쉴 수 있는 광장, 갈 데가 정 없어도 박물관은 누구에게나 열려있으며 공원 또한 멋진 휴식이 된다. 그래서 낯선 이에게도 어려운 도시가 아닌 편하고 정겨운 도시다.


 이런 런던에서의 기억, 혹은 관광이라 할지라도 그 기억을 되살리는 이미지는 분명 런던 디자인의 힘이 묻어 있다. 그리고 저자가 기억해내는 런던도 삶을 기반으로 한 여러 이미지와 이야기를 되살린다. 나같은 외국인이 접하기 힘든 내밀한 디자이너의 이야기, 혹은 공방, 박물관도 그의 안내를 통해 손쉽게 드나들 수 있다. 이미지만 신기한 것이 아니라 침착하게 말해주는 저자의 목소리도 반갑다.


 내게 좋은 책은 새로운 영감을 불러일으키는 책이다. 이 책은 단순하게 보일 수도 있지만 저자가 맨 마지막에 다시 서울을 떠올리는 것처럼 우리의 삶과 디자인을 되돌아보게 해준다. 정원의 열려있는 공간, 그곳을 찾아오는 새들과 풀들에서 영감을 받고 디자인하는 누군가를 통해 우리에게 오랜 시간 주어진 일상이나 전통을 이야기하는 누군가가 있는지 생각해보게 된다. 


 런던 디자인은 아마도 우리 삶 속에서 캐내는 보물찾기 놀이 같았다. 현재, 미래, 과거조차 과거의 누군가의 삶의 흔적을 찾기 힘든 서울에서 디자인의 끈이 되어줄 무언가를 새로 발견해내기는 힘들다. 디자인은 새로운 것이 아니라 우리의 삶 속에서 보이는 숨어있는 무언가이다. 그래서 런던의 디자인들을 그런 면에서 부럽다. 내가 살고 있는 서울의 디자인서울 사업은 모든 것을 새롭게 해야한다는 강박에서 벗어나야 한다. 대신에 이 서울의 어느 것을 모두를 위한 디자인 자산으로 보존해야 하는지 그 가치를 조용히 되새겨보는 일이 되어야한다. 


 나도 디자인은 새롭게 유용성을 인식해야한다는 딱딱한 인식에서 누군가를 웃게하고 미소짓게 하는 것이라고 생각을 달리하게 되었다. 디자인은 행복해게 해주는 누군가의 눈에서, 배려와 친절 속에서 꽃피는 소중한 것이라는 생각을 저자의 글 속에서 새로 떠올리게 되었다. 고맙다.


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어떻게 원하는 것을 얻는가 - 13년 연속 와튼스쿨 최고 인기 강의
스튜어트 다이아몬드 지음, 김태훈 옮김 / 8.0 / 2011년 11월
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 이 책은 한동안 베스트셀러의 자리에서 내려오지 않을 것 같다. 2012년 2월 현재, 베스트셀러 순위는

어찌되었건 많은 사람들의 공통된 생각과 욕망을 보여준다. 몇 해 전, 우리의 관심사는 '정의란 무엇인가'였으며, 정치에 대한 혐오에 나꼼수를 통한 열망을 '닥치고 정치'로 보여줬다. 다시 우리는 우리의 욕망에 충실하게 원하는 것을 얻는 방법에 대한 묻는다.


 그저 그런 자기계발서로도 볼 수 있지만, 협상에 대한 새로운 정의에 그리고 실생활에서 무리하지 않게 적용할 수 있는 저자의 이론에 상당한 실용적 가치를 찾을 수 있다. 아이와의 협상, 늙은 부모와의 대화에서부터 단위를 크게보자면 몇천만 달러의 협상까지 그 협상의 대상은 무궁무진하다.


 경제적 교환의 가치에 대해서도 우리는 많은 것을 얻을 수 있지만 우리가 망각하고 있는 것은 우리는 우리의 상품만을 교환할 뿐 아니라 우리의 감정도 맞바꿀 수 있다는 것이다. 상대를 향한 존중, 혹은 다른 가치의 제시로 불가능한 협상이 이루어질 수 있으며 예상치 못한 더 큰 가치를 서로 주고 받을 수 있다. 그래서 일반적인 전투적인 협상론과는 달리 저자는 상대방의 심리를 고려한 협상 전략과 도구를 제시한다. 어떤 것은 예상 가능하지만 어떤 것은 익숙하지만 새로운 시각으로 시도해보지 않았던 것이다. 또한 마음에 드는 것은 단순히 경제적 이익만을 취할 수 있는 협상이 아니라 거시적인 사회문제에도 접근 가능한 해결법이 될 수 있다는 것이다.


 와튼 스쿨의 인기 강의이기도 한 저자의 강의를 한 책에 얻는다면 꽤 우리는 경제적인 선택을 하고 있는 듯 하다. (실제로 간간이 흥미로운 사례도 나와있어서 지루하지 않다. 그리고 한국인이라서 그런지 한국의 경우가 조금 나와서 눈이 가게 되는데 대우 김우중 회장의 이야기도 나오니 한 번 읽어보기를 바란다)

 저자는 그런 점을 잘 알고있는지 자신의 강의에 대한 설명을 하면서 실생활에 적용하지 않으면 소용이 없다고 한다. 


 책 외의 내용이기는 하지만 그리고 이런 실용적인 협상론에 대해서도 강의를 하고 연구결과를 가르치는 학교 강의 제도에 대해서도 꽤 부러움을 느낄 수 밖에 없다. 어쨌거나 한 번 쯤은 늘 일상 생활 속에서, 비즈니스에서 무의식적으로 일어나는 일에 대해 다시 생각해보아서 좋았다. 원하는 것을 얻는 원초적인 질문이지만 협상이란 사람과 하는 것이다. 결국 사람과의 관계를 존중하는 태도와 전략이 중요한 것이다.



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언어 멘토링 - 7개 국어 하는 아이로 키우는
이정숙 지음 / 한솔수북 / 2011년 8월
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 이 책은 혹 7개 국어 때문에 보았다. 나이가 들어서 언어를 배우려니 어릴 적 만큼 할 수 없고

또 그만큼 성실하지는 않다. 이 책은 청소년기 혹은 유년기 아이들의 교육을 위한 책이지만

7개 국어를 하고 싶은 욕심에 도서관에서 본 책이다.


 하지만 의외로 7개 국어를 위해 공부하는 방법이 더 눈에 띈다. 저자는 조기 교육보다 오히려 모국어를 더 잘해야 하고, 원서를 어린 시절에 읽는 타 국가의 어린 아이들의 교육방식을 알려준다. 또한 역사를 통해 그 나라의 문화를 알아야하는 생각보다 더 원론적인 방법을 제시한다. 하지만 전직 아나운서답게 무겁지 않게 설득력 있게 제시해서 납득할 수 있다.


 책을 흘깃 스쳤을 때는 몰랐는데 이 책의 저자는 <공부 기술>의 저자 조승연의 어머니이다. 꽤 성공적인 교육을 해낸 어머니이지만 기존의 상식과는 달리 학원 교육보다는 다양한 경험과 환경을 만들어주었다. 이 책의 타겟은 그래서 아이 교육에 관심있는 어머니들이다.


 저자의 교육법은 언어는 생각을 이어주는 매개체이며 문화의 소산물이다. 그러한 언어를 잘하기 위해서는 학원 공부처럼 시킬 것이 아니다. 그 언어는 문화의 소산물이며 문화를 가장 효율적으로 알기 위해서는 역사를 아는 것이 필요하다. 그리고 어린 시절부터 아이의 호기심을 자극시키는 질문을 유도하며 철학책, 문학책 등 고전을 접하게 하여 사고력을 확산시켜서 창의성을 향상하는 것도 언어교육의 목적이라 한다.


 그래서 언어를 잘하는 것은 매우 중요하다. 유럽 국가들의 7개 국어 스킬과 그들의 다양한 경험의 바탕에는 그들의 교육문화와 철학이 밑바탕에 깔려있다. 많은 학부모들이 이 책을 읽겠지만 대학생 이상의 나이층도 다양한 언어습득이 지금은 필수로 여겨지는만큼 자신의 언어 학습을 돌아보기 위해 한 번 쯤 읽어보기에 충분한 가치가 있다.


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철학의 교실
오가와 히토시 지음, 안소현 옮김 / 파이카 / 2011년 4월
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가끔은 지혜로운 역사속의 누군가가 내 옆에 있기를 바라게 된다. 특히 난세에는 더욱.

그러한 생각을 옮긴 것이 '철학의 교실'이다. 꽤 만화적인 상상은 이 사람만 하는 것은 아니고

유명한 철학자인가 과학자도 한 일이니 특이하게 바라볼 만한 것은 아니다.


 삶에 질문을 가질법한 청소년이 나오고 주부와 직장인들이 모이는 교실에는

헤겔은 꿈을 이야기하고 하이데거는 죽음 칸트는 욕망에 대해 이야기를 하는 식이다.


과연 이 철학자들이 이대로 말했는지는 나는 좀 의심이 가긴 한다. 왠지 모르게 약간

일본식 생각이 묻어나는 기분은 어쩔 수가 없다.


하지만 꼭 책 속의 철학자의 생각을 지루하게 받아들일 필요없이 

일상 속의 어려운 생각을 유명한 철학자들의 생각을 통해 해결하려는 시도는

가볍지만은 않게 볼 일이다.


 실생활에서 유리된 철학은 개인적으로는 가치를 그리 크게 두지 않는다.

삶을 위하는 걱정하는 발전시키려는 누군가의 생각이 철학으로 인정되고

우리 다음 세대를 위한 삶을 만들어왔기 때문이다.


 활자도 미세하지 않으니 걱정하지 않아도 된다. 청춘 콘서트 같이 멘토들의

상담으로 여겨도 무리하지 않다. 책을 읽는 거의 대부분의 사람들이

어려운 철학으로 인해 얻는 좌절보다는 같은 눈높이에서 문제를 해결하고

생기를 얻을 힘을 주는 말이 더 필요한 것 같다.


또한 가볍게 엿보는 생각에서 누군가를 위로해 줄 수 있을 정도의 철학자들의 주장을

금방 얻을 수 있고 잘난 척 할 정도의 지식은 준다. 나쁘지 않다.


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