나는 다르게 생각한다 - 다른 생각, 그러나 다투어야 할 생각
이일훈 지음 / 사문난적 / 2011년 1월
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나는 다르게 생각한다.

이일훈 지음


건축을 생각하며 책을 잡았는데 환경이 앞에 있었다. 숲과 풍경을 생각하며 건축을 조금 생각하며 읽었다. 우리가 자연과 더불어 살아가지만 실제로 자연을 생각하며 사는 시간을 그리 많지 않다. 개발이라는 단어와 환경이라는 말이 만나 환경 개발 사업을 한다면 조금 어색하지 않을 까 싶다. 우리가 경제라는 테두리를 벗어나 살아가기 힘든 세상이 되었지만 지나친 정치논리나 경제논리로만 나가지 않았으면 한다. 저자의 고군분투함이 새로운 건축문화를 만들어 가는데 일조하리라 믿는다.


책을 보면서 건강한 집, 솔직한 집을 생각했다. 자연의 빛과 바람이 자유롭게 왕래하는 집을 보기 쉽지 않다. 도시 한 가운데 우뚝 선 고층의 아파트가 바람을 차단해 한 여름을 찜통에서 지내야 하는 형편이다. 도로변에 가로수를 심어 그늘을 만들고 분수를 통해 물을 뿌려 도시의 온도를 낮추기도 하지만 도대체 시원함을 맛볼 수가 없다. 출처를 알 수 없는 건축자재들을 사용하고 각종 접착제들로 방안이 도배되어 있다. 방 안에 오래 앉아 있으면 머리가 아파온다. 건축가로서 저자의 이러한 고통이 곳곳에 베어 나온다. 가장 기본적인 건축물인 집이 이러할 진대 그 이외의 건물이야 오죽할 까 싶다.


집이 투자의 대상이 되어 버렸기에 하나의 귀중한 상품이 되었다. 그러기에 주인이나 건축자나 어떻게 하면 그 값을 올릴까를 생각하기에 집다움에는 관심이 없다. 그것이 하나의 흐름이라면 따라가야겠지만 씁쓸한 웃음이 가슴 한구석에 남는다.


세상의 흐름에 거스르며 산다는 것은 많은 희생을 요구한다. 그것이 옳고 그름은 그 나중 문제다. 하나의 건물에는 지은 사람이나 사는 사람의 생각이 들어 있다고 본다. 저녁에 들어갔다 아침에 이불속에서 나오듯이 몸만 빠져 나오는 그러한 공간이 아닌 한 사람의 생각과 인격이 묻어 있는 공간을 만드는 것은 한 낱 흘러가는 구름을 잡는 생각일까?


저자가 주장하는 것처럼 좀 불편하게 살며 공간 안보다는 밖에서 살아가는 법을 익히며 동선을 늘려 여유를 가지고 살아가는 법을 익히는 것이 쉽지는 않을 것 같다. 그러나 우리가 반드시 한번쯤 고민해 봐야 할 문제임은 분명해 보인다. 너무 외적인 것만 좇다 이상한 괴물이 되어 버리는 일이 없었으면 한다. 우리의 건강한 자연과 환경이 오래도록 보존되기를 무엇보다 우리의 집이 사람 사는 냄새가 물씬 풍기는 곳이 되었으면 한다.


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암 치유 : 암, 4형제 잃고 나는 고쳤다 건강의학정보 56
박성운 지음, 김태식 감수 / 중앙생활사 / 2011년 1월
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암 치유 암, 4형제 잃고 나는 고쳤다

-박 성 운


6개월 시한부 인생을 선고 받은 후 암과의 사투를 통해 얻은 경험을 생생하게 기록해 놓은 책이다. 병마와의 싸움은 많은 이들에게 고통과 슬픔을 가져다준다. 특별히 가족들의 아픔은 크다.


저자는 4청 5정 바이탈 건강법을 통해 바른 정신과 행동을 강조한다. 본래 인간은 질병에 걸리지 않도록 되어 있으며 설사 병균이 침투했다 하더라도 우리 몸 자체에서 극복할 수 있도록 되어 있다. 라고 주장한다. 그러므로 원래 인간의 모습으로 돌아가야 한다고 말한다.


또한 저자는 수맥을 피할 것을 강조한다. 우리 몸에 맞지 않는 파장을 갖고 있다고 한다. 수맥이 있는 곳의 특징에 대해서도 상세하게 기록하고 있다. 또한 인상적인 것은 콴텀에너지 요법에 대한 것이다. 물리적 에너지뿐만 아니라 정신적, 영적 에너지에 대한 저자의 생각이 독특하다.


현대 의학이 눈부시게 발전하였지만 반면 아직 질병을 극복한다는 것은 요연한 일로 보여진다. 새로운 질병들이 더욱 발생하고 있다. 저자는 암과의 싸움이라는 표현보다는 암과 친해지고 암세포를 사랑해 정상세포로 변화시키라고 말한다. 마치 범죄한 죄인을 사랑해 변화시키는 것과 마찬가지로 말이다. 이것이 말처럼 쉬운 일은 아니다. 그러나 이러한 적극적인 자세만이 병마 특히 암을 극복할 수 있다고 말하고 있다.


저자는 말미에 기도에 대한 과학적 접근을 시도하고 있다. 기도는 영적인 영역이고 과학은 물질적인 영역이지만 나타난 현상을 통해 과학적으로 분석해 볼 수 있음직 하다. 믿음을 상상력으로 풀어 놓고 있다. 그리고 현실과 상상력이 싸우면 상상력이 이긴다고 말하고 있다.


극한의 상황에서 누구를 의지하는가는 중요한 문제다. 자신의 존재 목적과 삶의 의미에 대해서 다시 고민해 보고 진진한 성찰의 기회가 된다. 지금도 병마와 싸우고 있는 환우들에게 이 책이 희망이 되리라 믿는다. 반드시 일어서기를 소망한다.


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꾸준함을 이길 그 어떤 재주도 없다 - 나우누리에서 아프리카TV까지 나우콤과 문용식 이야기
문용식 지음 / 21세기북스 / 2011년 1월
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꾸준함을 이길 그 어떤 재주도 없다.(나우콤과 문용식 이야기)

문용식 지음


얼마 전 트위터에서 신세계 정용진 부회장과 벌였던 뜨거운 설전의 주인공을 지면을 통해 만나게 되었다. 그와 일면식도 없지만 그의 잡초같은 삶이 가슴으로 와 닿는다. 기업경영을 통해서 바른 사람이 성공하는 사람이 성공하는 세상을 만들어 보고자 하는 그의 열정이 집요하리만치 강하다.


학생운동을 하다 겪게 되었던 개인적인 아픔과 슬픔이 다시 한 번 가슴을 아프게 한다. 시대적인 아픔을 온 몸으로 감당했던 그를 보면서 조금은 부끄러움을 느낀다. 그가 꿈꾸는 세상은 과연 어떤 세상인가?


이 책은 저자의 말을 빌리자면 호구지책으로 시작한 사업에서 그가 그만의 뚝심과 열정으로 온갖 어려움을 극복하는 과정이 사실적으로 그려져 있다. 나우누리가 아오기까지의 그의 철학과 재떨이가 날아오더라도 끝까지 밀고 나가는 포기치 않는 모습도 인상적이다. 위기에 강한 DNA를 만들기 위해서 과감히 순혈주의를 깨며 총대를 메고 구조조정을 하는 과감성도 돋보인다. 현실문제를 피하지 않는 용기, 그리고 살아남기 위해서 몸부림치는 잡초같은 그의 인생관이 곳곳에 묻어 나 있다.


그의 사람을 보는 눈은 어떨까? 능력과 태도중에 태도를 선택하는 그를 보면서 당장의 이익보다 큰 이익을 추구하려고 하는 모습이 잘 드러난다. 그가 추구하는 가치와 원칙은 무엇일까? 정직과 탁월한 서비스 그리고 따뜻한 조직 이라고 말하고 있다. 기업이 단순히 이익을 창출하고 공유하는 집단으로 끝나지 않고 아름다운 공동체로 만들어가고자 하는 의지를 볼 수 있다.


현재 우리의 기업 문화와 취업형태를 보면 조금은 그의 생각과 멀게 보인다. 철저하게 개인의 능력을 뽑아내고 효율성이 없다고 판단되면 과감히 버리며 정규직보다 비정규직을 통해 쉽게 임금문제를 해결하고자 하는 것을 보게 된다.


언젠가 경영은 과학이 아니라 철학이 먼저라는 얘기를 들었다. 그러나 대부분은 효율을 딸지며 과학적 시스템에 집중한다. 그러나 철학이 결여된 아무리 훌륭한 시스템이라 하더라도 노동력을 착취하는 효율적인 수단에 불과하다는 것을 역사를 통해 배운다.


개인이나 기업이나 올바른 철학을 가진 사람이 많고 그들이 전체문화를 선도하는 공동체가 건전하고 건실하게 유지되리라는 생각을 하게 된다. 우리의 기업문화가 좀 더 성숙해졌으면 하는 마음을 가져본다.


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직진보다 빠른 우회전략의 힘
존 케이 지음, 정성묵 옮김 / 21세기북스 / 2010년 12월
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우회전략의 힘 (직진보다 빠른)

존 케이 지음/ 정성묵 옮김


처음에는 우회를 단순히 돌아가는 것으로 생각했다. 그래서 장벽이 있고 힘들면 돌아서 가는 것이 때로는 현명하겠다는 생각이었다. 그러나 저자는 돌아서 가려고 아주 처음부터 작정을 하고 출발하는 것을 말하고 있었다. 돌아가는 것이 더 빠르고 쉽게 목적한 바를 달성할 수 있다는 주장이다.


이 책을 보면서 우리가 실상은 정확히 알지 못하면서 무언가를 이루려고 하고 붙잡으려고 하는 것을 보게 되었다. ‘행복’을 대부부의 사람들이 추구한다. 그러나 행복을 붙잡아 두려고 하면 할수록 더 불행해진다는 사실이 우리는 슬프게 한다. 저자의 말처럼 행복은 추구하는 것이 아니라 발견하는 것일까? 행복을 맛보기 위해 또는 행복을 찾기 위해 고통을 기꺼이 감수하는 사람들, 그들은 행복이 정말 무엇인지 아는 이들이다.


돈을 벌려고 발버둥 치면 칠수록 돈은 내게서 멀어진다고 한다. 때로는 선한 행동을 통해 돈을 모을 수 있다고 한다. 물론 현대의 경제 논리로 보면 이것은 맞지 않은 것 같지만 말이다. 그러나 현대의 경제인들을 보면 법 테두리 안에서 대중들을 철저히 농락한다는 생각을 지울 수 없다. 내가 너무 단순해서 그럴까? 물건을 사고 나면 때로는 계약을 체결하고 나면 속았다는 생각이 문득 떠오른다.


복잡한 세상을 헤쳐가기 위해서는 단편적인 정답을 찾아가기보다 가장 효과적인 것을 찾아서 실행에 옮기는 것이 필요할 지도 모르겠다. 경험에 기초한 논리가 필요하지만 무엇보다 유연한 사고와 포용이 사람을 움직이는 것 같다. 합리적인 것과 논리적인 것 그리고 도덕적인 것을 좋아하지만 원칙만 고집할 때 사람들은 떠난다.


빨리 가기 위해 산을 깍아 내리고 터널을 뚫어 고속도로를 만드는 것만이 최선의 선택을 아닐 것이다. 사람이 물건처럼 그렇게 단순하지 않으면 우리의 자연과 환경도 하루아침에 만들어 진 것이 아니다. 나의 생각과 아이디어가 세상을 변화시킬 것 같지만 반대로 오히려 역효과를 낼 수 도 있다. 우리에게는 지혜가 필요하다. 돌아서서 생각할 수 있는 여유가 필요하다. 오늘뿐만 아니라 내일을 생각하며 나와 우리뿐만 아니라 다른 사람, 후대를 위한 큰 생각도 필요하다.


마음을 열고 새로운 것을 받아들인다는 것이 쉽지 않음을 깨닫게 된다. 우리 모두가 성공하기 위해서 돌아가는 길을 선택하는 지혜를 덧입을 수 있기를 소망한다.


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이어령의 교과서 넘나들기 1~5권 세트 - 전5권 이어령의 교과서 넘나들기
이동은 외 지음, 나연경 외 그림, 이어령 콘텐츠크리에이터, 손영운 기획 / 살림 / 2010년 12월
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이어령의 교과서 넘나들기


현대는 단순히 지식을 습득하는 것이 중요한 것이 아니라 습득한 지식을 어떻게 융합시킬 것인가 하는 것이 더욱 중요하다는 말을 자주 듣는다. 컨텐츠 크리에이터 이어령 선생님의 야심찬 기획 작품을 보며 새로운 시대에 적응하지 못하면 도태될 수밖에 없다는 생각이 들었다.


심리편을 읽으며 심리학의 출발과 흐름을 보게 되었다. 아이들에게 조금은 난해할 정신세계에 대해서 일목요연하게 정리해 놓았다. 이제 예비 중학생인 큰 아이가 조금은 버거워하는 것 같지만 일방적인 지식을 주입식으로 교육받아온 아이들에게 생각할 수 있는 시간들을 갖게 되었다는 생각을 한다.


몸과 정신이 하나가 되어 내가 형성이 되고 여기에 특히 뇌가 많은 작용을 한다는 연구결과들이 많이 나와 현대 심리학에서 뇌에 대한 연구가 본격적으로 시작되었다고 저자는 말한다. 뇌의 신비가 계속해서 밝혀지리라 기대한다. 이어령 선생님의 말처럼 디지로그의 시대가 도래하고 있는지도 모른다는 생각이 들었다. 디지털의 기술과 아날로그의 감성이 조화를 이루는 시대, 이를 특별히 우리 조상들이 선견지명으로 가지고 있던 좋은 관습들을 계승발전 시켜야 한다는 그의 주장이 신선하게 다가온다(떡 돌림 문화, 젓가락 문화 등).


심리학의 발달 과정을 보면서 이러한 학문들을 가르치고 교육하는 분들의 사명감이 중요하다는 생각을 하게 된다. 그로 인한 영향력이 상상할 수 없을 정도로 크기 때문이다.


물질문명이 그 어느 때보다 발달한 시대이지만 상대적으로 생각하는 것을 힘들어하고 정신적인 가치보다 물질적인 것을 소유하고 누리는 데 관심이 많은 이때에 아이들에게 많은 유익을 주리라 생각된다.


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