나도 아직 나를 모른다

나도 아직 나를 모른다 - 뇌과학과 임상심리학이 부서진 마음에게 전하는 말
허지원 지음 / 홍익 / 2018년 10월

임상과 심리학 그리고 뇌 과학이 만나 낮은 자존감, 완벽주의, 죄책감, 우울한 감정을 버릴 수 있는 길을 찾고 있다. 그가 전공한 임상심리학에 자기공명영상(MRI)을 통한 뇌의 움직임을 제공하면 치료에 도움이 될까 하는 생각으로 생소했던 뇌인지 과학을 공부하게 되었다고 한다. 저자는 자신이 연구한 것을 한 사람이라도 더 살리고자 이 책을 쓰게 되었다고 말하고 있다.

자존감이 낮다는 것은 과연 무엇일까? 저자의 말처럼 이것은 다분히 주관적인 판단일지 모른다. 단순히 성취의 수준÷야망 일까? 그런데 정도의 차이가 있을 뿐이지 자라면서 여러 가지 상처를 받고 자란다. 그래서 뇌의 회백질의 분포가 감소한다고 한다. 곧 이는 신경세포를 자극하여 여러 증상을 나타낸다. 어떤 이는 자존감이 낮아 성취욕구가 아주 낮고 또는 반대로 성취를 추구하는 경향이 지나치게 높아 완벽주의를 가져오기도 한다고 한다. 그러기에 저자의 말하는 것처럼 자존감은 상황에 따라 수시로 변하는 것인지도 모른다. 여기에 매일 필요 없이 있는 모습 그대로를 받아들이고 좀 더 긍정적으로 사는 것이 가장 좋은 방법인지도 모른다.

책을 보다보면 자기 자신을 ‘대충, 그럭저럭 괜찮은 사람’으로 여기며 사는 것이 가장 최선의 삶이라는 생각을 하게 된다. 그는 완벽을 추구하는 사람들에게도 이렇게 말한다. ‘되면 좋고 안 되면 그냥 말고’ 뭐 그런 거 가지고 그렇게 아등바등 거리냐고. 내가 노력해서 잘 되면 자기효능이 생겨 기분이 좋은 것이고 만약 안 되었다면 그냥 그거로 끝내는 것입니다. 그 사람이 나를 좋게 봤으면 좋은 것이고 그 반대이면 그것으로 그냥 마는 것입니다. 저자의 이 표현이 완벽주의를 추구하다가 깊은 상처를 받은 사람들에게는 하나의 좋은 약인 것 같다. ‘이만 하면 됐다. 충분하다.’ 더 이상 내 마음에 상처를 주지 말라고 조언한다. 어쩌면 저자가 서문에서 언급했듯이 조금은 특별한 사람인지 모른다. 남편의 깊은 배려와 인내심 그리고 아이들의 큰 관심 등을 등에 업고 살고 있기에 이렇게 자심감이 가득할 것이다. 뇌에 나타난 인간의 마음이 다양하게 우리에게 적용될 것이라는 생각을 하게 된다.

보통 사람들에게도 이런 방법이 적용될지는 모르겠지만 오늘날처럼 여기저기서 상처를 받고 처지고 바닥으로 내몰리는 상황이라면 우리 모두가 이런 처방을 받아야 할지도 모른다. ‘그냥 살아. 지금까지 잘 살아왔어.’ 상처받은 이들에게 위로하는 방법이 여러 가지가 있겠지만 먼저 이 땅에서 발을 딛고 살아갈 수 있도록 그의 자존감을 찾아 주는 것이 필요하리라. 우리 모두가 하나의 공동체가 되어 그들을 감싸야 되지 않을까 싶다. 단순히 학문적 접근뿐 아니라 정치·경제·사회적으로 모두가 힘을 모아야 될 것 같다. 내가 아니라 우리다.

내 손으로 만드는 산야초차

내 손으로 만드는 산야초차 - 나만의 명품 산야초차 한 잔!
김시한 지음 / 창해 / 2018년 10월

우리나라의 산과 들에서 나는 풀 가운데 약이 되지 않는 것이 없는 것 같다. 선조들은 이러한 풀들을 여러 시험을 통해 약초로 개발한 것 같다. 저자는 우리가 시골에서 쉽게 볼 수 있는 식물들을 비롯해 점점 귀해지는 약초들까지 총 56가지 산야초차를 만드는 법을 보여주고 있다.

저자는 채취시기에 따른 분류를 사진과 함께 먼저 소개한다. 잘 살펴보면 민들레는 3월부터 10월까지 이용이 가능하다. 저자는 노란 꽃의 민들레를 사진으로 소개하고 있지만 우리나라 재래종은 하얀 꽃을 피운다고 하는데 거의 보기가 힘들어 그랬는지 모르지만 좀 아쉽다. 저자는 이용하는 부위도 소개하고 있다. 뿐만 아니라 오장육부의 각 부위에 맞는 약초와 각 증사에 따른 약초도 소개한다. 현대인들이 혹시 독성이 강해 몸에 해로울까 염려하지만 수 천 년에 걸쳐 내려온 방법이기 때문에 전혀 문제가 되지 않는다고 말하고 있다. 정 염려스러우면 봄과 여름에 나는 식물들은 독성이 약하기 때문에 이러한 것들로 차를 만들어 먹어도 된다고 조언하고 있다. 이러한 기본적인 지식을 갖고 본격적으로 약초를 이용한 차를 만드는 법을 소개하고 있다.

맨 먼저 소루쟁이차를 소개한다. 옛날 시골에서 자랄 때 물가에서 많이 봤던 식물이다. 이것이 대장에 좋고 변비 치료에 좋다고 한다. 한 번도 먹어 볼 생각을 못했는데 봄부터 5월까지 잎을 채취하여 차로 이용한다고 한다. 차 만드는 과정은 썰어서 덖고 비벼 말린 다음 다시 덖고 비빈 후 건조한 다음 열처리를 한 다음 포장하는 과정을 거친다. 이외에도 왕고들빼기 차와 민들레 차 등 43가지 산야초차를 만드는 과정을 소개하고 있다.

그리고 다시 발효건강차를 소개한다. 먼저 발효 건강 차의 촉매제 역할을 하는 두 가지 효소액 고 포도 효소액과 배 효소액 담그는 법을 소개한다. 그리고 민들레 발효건강차를 비롯해서 생강나무 발효건강차까지 총 12가지 발효 건강 차 만드는 법을 소개한다.

이러한 것들이 몸에 좋을 것 같다는 생각이 들기는 하지만 만드는 것이 쉽지 않고 무엇보다 이러한 재료들을 채취하여 건조하는 과정까지가 만만치 않을 것 같다. 먹고 살기도 바쁜 생활에 이러한 것들을 생각한다는 것이 어쩌면 사치일지도 모른다. 그러나 건강을 생각하고, 삶을 생각한다면 조금은 여유로울 필요가 있지 않을까 생각해 본다. 많은 재료들이 아직까지는 우리의 들과 산에 많이 있다. 좋은 환경을 유지해 이러한 식물들을 계속해서 이용할 수 있었으면 좋겠다. 저자의 심혈을 기울인 책에 감사를 표한다.

왕초보 7일 완성 손글씨

왕초보 7일 완성 손글씨
유제이캘리(정유진) 지음 / 진서원 / 2018년 10월

요즘은 컴퓨터나 휴대폰을 많이 사용하다 보니 손으로 글씨를 쓰는 것이 상대적으로 많지 않다. 그래서 그런지 손 글씨를 부담스럽고 불편해 하는 사람들이 많다. 우리 집에도 막내 녀석이 글씨를 알아보기 힘들게 쓴다. 초등학생 때부터 여러 글쓰기 책들을 읽히고 연습을 시켰지만 아직도 보는 이로 하여금 난감하게 할 때가 많다. 이번에는 어떨까 궁금하면서도 기대를 갖고 도전해 본다.

이 책은 지난 번 것들과는 좀 다르다. 보통 정자체를 가르치는 데 저자는 나름의 글씨체를 만들었다고 한다. 저자의 말에 의하면 대부분의 악필 교정책들이 한글의 기본 서체인 궁서체로 글씨를 쓰도록 한다고 한다. 그런데 초보자가 이것을 따라 하기는 힘들다고 한다. 붓이 아닌 펜으로 쓰다 보니 더욱 어려워 중간에 포기하는 경우가 많다고 한다. 고민 끝에 저자는 현대인에게 맞는 서체를 만들었다고 하는데 그것이 바로 ‘유제이 서체’라고 한다. 저자는 수년 동안 캘리그라피 수업을 통해 효과를 입증하였다고 말하고 있다.

저자는 7일 동안 이 서체를 연습하도록 한다. 우리가 올바른 글씨체로 봐 왔던 틀에 박힌 글씨라기보다는 자연스러운 글씨체다. 예쁜 글씨, 보기 편한 글씨다. 여기에 맞는 펜도 소개한다. 초보자는 글씨 획의 굵기를 조절하기 힘들기 때문에 두께가 일정하게 나오는 연필이나 펜보다 지그 캘리그라피펜이나 납작펜을 사용하면 자연스럽게 굵기가 조절이 되기 때문에 글씨가 예쁘게 쓰여 진다고 한다. 저자는 자세도 중요하다고 말한다. 또한 펜을 쥐는 것도 적당한 힘을 주어야 한다고 말한다. 저자는 좋아하는 문장을 선택해 처음 시작한 날과 마치는 날의 글씨를 비교해 보도록 권한다. 달라진 자기의 모습을 쉽게 볼 수 있도록 말이다.

1일차는 무엇으로 시작할까? 자음과 모음을 획 순서로 그러니까 왼쪽에서 오른쪽으로, 위에서 아래로, 원은 시계 반대 방향으로 그리고 ㅅ, ㅈ, ㅊ 등은 가운데를 잘 맞춰 대칭을 이루도록 해야 한다. 쌍자음은 2배로 쓰는 것이 아니라 1.5배로 쓸 것을 권한다. 저자는 또한 ‘ㅂ’을 상세하게 설명하고 있다.

2일차는 무엇을 연습할까? 이제 받침 없는 글자를 연습한다. 자음+오른쪽 모음, 아래쪽 모음 등의 주의 사항들을 비교적 자세하게 설명하고 있다.

그리고 마지막 7일차는 받침이 없는 글자와 있는 글자의 조합을 소개하고 있다. 이 글자를 균형감 있게 쓰는 것이 중요하다. 억지로 크기를 맞추기보다 자연스럽게 크기의 차이를 인지할 수 있도록 쓰는 것이 좋다고 설명한다.

부록으로 연습장이 있어 익힌 것을 숙달시킬 수 있다. 물론 다시 초등학교에 들어간 신선한 느낌은 덤이다.

글씨는 옛날에는 마음의 거울이라고 했다. 그러나 오늘날에는 글씨 자체보다 내용이 중요하다고 말하곤 한다. 그러나 예쁘게 쓴 글씨가 산만하게 쓴 글씨보다 더 눈에 들어오는 것은 인지상정이다. 정성스럽게 쓴 글씨는 어딘지 모르게 차이가 난다. 마음을 담아 글을 쓰는 것을 몸에 익히는 것이 좀 더 어른스러워지는 것이 아닌가 생각해 본다.

말에도 온도가 있다

말에도 온도가 있다 - 30일 완성 스피치 트레이닝
권수미 지음 / 서래Books / 2018년 9월

가까이서 1:1로 말하거나 몇몇이서 모여 있을 때는 오순도순 말을 잘 하는데 여럿이 모여 있는 곳에서 강의나 연설을 하려 하면 얼굴이 벌겋게 달아오르거나 더듬거리는 경우가 많다. 저자는 당당하게 말 할 수 있도록 30일에 걸친 훈련 방법을 소개하고 있다. 오랜 경험을 토대로 하는 것이기에 믿고 도전해 보기로 했다.

책 제목이 일단 눈에 들어온다. 말에도 온도가 있다. 물론 차가운 말보다 따뜻한 말을 듣고 싶다. 그러면 어떻게 말에 온도를 높일 수 있을까? 부드러운 미소에 풍부한 감정을 넣으면 될 것 같은데. 일종의 연기를 잘 하면 될까? 좋은 목소리는 저음이나 고음 어는 한 쪽으로 치우치지 않고 중간 정도에서 공명을 담아내는 소리라고 한다. 최적의 음 높이는 어디에서 나올까? 구조적으로는 목구멍의 삼분의 이 정도에서 나온다고 하는 데. 목에서 나오는 소리가 아니라 코와 입안의 안쪽에서 부드럽게 공기가 움직이면서 나는 소리여야 한다고 말한다. 영어의 알파벳 S를 옆으로 뉘이면 마치 파도치는 모양이 나오는데 말을 할 때 이처럼 파도가 치는 모양을 생각하면서 하라고 조언한다.

정확한 발음을 위해서 저자는 먼저 복식호흡과 함께 이중 모음을 정확히 발음하는 것이라고 말하고 있다. 저자는 이 과정을 상세하게 소개하고 있다. 이 훈련이 아마 가장 힘들 것 같다. 그러나 저자는 영화 ‘마이 페어 레이디’를 소해하며 마치 오드리 헵번이 된 것처럼 연습하도록 권면한다. 시행착오를 거쳐 가장 말을 잘하는 사람으로 변화될 것이라는 확신을 갖고 적극적으로 도전해야 변화된다.

2주차는 뼈대를 만들고 3주차에는 표현하는 것과 비언어적인 동작들을 그리고 마지막 4주차에는 시작과 끝 그리고 실전 연습을 다루고 있다. 아주 상세하게 서술하고 있어 각종 면접이나 입학시험에서 많은 도움이 되고 자기 계발을 위해서도 필요하리라 생각된다. 남 앞에서 자기가 가지고 있는 것들을 제대로 표현하는 것이 가장 중요한 시대가 되었다. 아무도 나를 드러내지 않으면 주목하지 않고 드러난 것으로 판단하는 시대에 발표 실력은 가장 중요한 항목으로 주목받고 있다. 베짱이가 대우 받는 시대이긴 하지만 더 많은 이들은 오늘도 개미가 되어야만 생존경쟁에서 살아남을 수 있을 것 같은 조금은 서글픈 생각이 든다. 세상은 창조적인 몇 사람이 이끌어 가지만 모두가 이 대열에 합류할 수 는 없고 대부분은 조직의 일부로서 살아남아야 하기 때문이다. 그러나 이 또한 즐거움으로 하면 나름의 행복이 있지 않을까 기대하며 오늘도 기쁨으로 일하며 살아가고 있다.

하루만 일하며 삽니다

하루만 일하며 삽니다 - 최소한의 일만하며 여유롭게 사는 법
박하루 지음 / 더블유미디어(Wmedia) / 2018년 10월

일주일 중 하루만 일하고 사는 삶이란 어떤 것일까? 무척 궁금했다. 어떤 사람에게 물었더니 그러다 번 아웃된다고 하였다. 과로사 하게 된다고도 했다. 아마 일을 몰아서 밤새도록 일하는 것으로 생각했던 것 같다. 그런데 저자는 계획적으로 일을 차근차근하게 하는 것보다 닥쳐서 하면 더 창의적이고 최고의 능력이 나온다고 말한다. 정확히 말하면 그가 가지고 있는 색깔이 나온다고 한다. 그 사람만이 가지고 있는 장점들이 위기의 순간 나온다는 것이다. 그래서 부지런한 사람보다 게으른 사람이 창의적이고 효율적으로 일을 할 수 있다고 한다. 순간순간 열심히 하는 사람이 좋은 결과를 낼 수는 있지만 탁월한 성과는 낼 수 없다고 저자는 말한다. 얼마 전 게으른 삶에 대해서 읽은 책이 생각난다. 게으른 것이 나쁜 것이 아니고 인생을 여유롭게 사는 것이고 풍유를 즐기는 것이라고 하였다. 인생은 개미처럼 일만 하면 사는 것이 아니고 풍성히 누리는 삶이라고 하였다. 그런데 추천인처럼 두목으로 살고 싶은 이들도 있기에 이렇게 살아야, 이렇게 살아야만 한다고 주장할 수 는 없는 것 같다. 다만 이러한 삶도 있다. 무엇을 소유하며 만족을 느끼기보다 온전히 누리며 오늘을 즐겁게 사는 삶이 아름다운 이들도 있다. 저자는 이런 삶을 아주 어렸을 적부터 꿈꾸며 살았다. 적게 일하고 여행하며, 하고 싶은 것들을 찾아서 하며 사는 삶이 저자가 바라는 삶이었다.

저자는 조금 일찍 20대 후반에 이런 삶을 시작했다. 갑작스런 퇴사와 함께 3년간의 만족스러운(?) 백수 생활 그리고 우연히 시작하는 하루 만에 글을 쓰는 일. 이로부터 시작된 ‘하루만’의 삶. 저자의 발상은 기존의 사업가들과 좀 다르다. 기업들이 고객중심을 외치지만 저자는 자기중심을 말한다. 자기가 만족하고 자기를 위한 삶이어야 이를 보고 고객들이 몰려온다는 것이다. 또한 철저한 준비 과정을 거치지 말고 일정 금액의 초기 투자금도 필요 없다고 말한다. 철저히 밑바닥에서 맨주먹으로 시작해야 한다고 한다. 처음부터 돈을 벌려고 하는 목적이 아닌 인생을 즐기고 자기가 가지고 있는 능력을 발휘해서 다른 이들이 만족을 얻는 것을 기쁨으로 여기기에 많은 돈이 필요 없고, 오직 자기가 하고 싶은 일에만 관심이 있다. 식당을 하더라도 오직 예약제로 자기가 할 수 있는 만큼만 하고 만족하는 삶이다. 더 크게 장사를 하거나 이를 위해 더 많은 일을 하는 등에는 관심이 처음부터 없다. 그러기에 고객에게 맞추려고 노력하기보다 자기가 잘 할 수 있는 것에 집중하여 특화시키라고 말하고 있다. 그래서 이것은 아주 이기적인 삶(자기가 주인인 삶-자기가 만족을 느끼고 행복할 수 있는 것이 먼저인 삶)이다.

아마 이러한 삶들은 창작활동들일 것이다. 무언가에 매이지 않고 많은 것을 모아 소유하고 누리는 삶이 아니라 현재 있는 것에 만족하고 자신의 일에서 기쁨을 누리는 삶이다. 이것을 아주 이기적인 삶, 자기만 아는 삶이라고 말할 수 있을 수도 있다. 그러나 자기만의 삶을 살아가고 싶은 것이 우리 모두의 마음이다. 조금의 여유도 없이, 아등바등 꿈도 없이 오늘도 피곤하게 살아가는 우리에게 저자는 또 하나의 작은 삶, 행복한 삶을 소개하고 있다. 이것이 최선의 길인지는 모르지만 이러한 삶을 살아가는 이들도 있다는 것을 새롭게 알아가게 되어 즐겁다. 또 하나의 삶을 보게 되어 조금 나이를 더 먹어가는 느낌이다. 최소한의 일만을 하며 인생을 여유롭게 사는 법을 가르쳐 주는 삶. 이것은 어쩌면 우리에게 삶을 새롭게 보게 한다. 오늘의 소중함을 함께 느끼며.