우리가 어떤 마음을 품고, 어떤 가치관으로 세상을 바...

우리가 어떤 마음을 품고, 어떤 가치관으로 세상을 바라보냐에 따라 세상은 다르게 반응한다. 세상은 우리의 시선으로부터결코 분리될 수 없다. 마음은 실체가 없다. 우리 자신이 곧 마음의 형태이기 때문이다. 우리가 가진 사유와 직관, 신념이 모여 나의 마음을 이루고, 그 마음을 통해 세상을 바라본다. 세상은 마치무한한 자유와 알 수 없는 이치에 따라 움직이는 것처럼 보이지만, 그것 역시 마음과의 상호작용을 통해 만들어진 결과다.

프랑스의 철학자 푸코는 "딱딱한 규율이 내면화되면 그것이자신을 감시한다."라고 말했다. 이는 스스로 만들어낸 마음의 규칙이 자신을 통제하고 억압한다는 것을 의미한다. 이런 사람은그 누구의 말도 듣지 않는다. 어쩌면 세상의 진리를 탐구하는 것만큼 자신의 내면을 바로잡는 일도 중요한 걸지 모른다. 변화무쌍한 세상만큼이나 마음도 끊임없이 요동치기에, 자신의 마음을닦음으로써 일상을 건강하게 가꾸자. 당신의 마음에 선한 법이들어서는 순간, 세상을 바라보는 내면의 힘도 더욱 단단해질 것이다. - P162

<우리가 소유해야 하는 10가지 마음의 법>

1. 열린 마음가짐
2. 긍정적인 태도
3. 인내심
4. 감사하는 마음
5. 너그러운 마음
6. 호기심
7. 용서하는 마음
8. 자기 수용
9. 창의적 사고
10. 평정심 - P163

"유연한 사고를 위해서는 무의식이 가진 고정관념을 극복해야한다."

-레오나르도 믈로디노프 - P168

매서운 말이지만, 인생은 한 번뿐이다. 단 한 번뿐인 인생을 살아내는데, 그 안을 나의 것이 아닌 다른 이의 것으로 채우는 것만큼 공허한 것도 없다. 가끔은 세상의 흐름을 끊어내고, 나 자신과대화하는 침전의 시간이 필요하다. 아름다운 하늘과 풀잎을 바라보고 청아한 새소리를 들으며 다음 질문을 곱씹어보자.

‘먼 훗날, 죽음을 앞둔 내가 후회 없이 잘 살았다고 말하기 위해서는 지금의 나는 무엇을 해야 할까?‘ - P179

우리는 비극의 순간에 어떤 결정을 해왔을까? 만약 비극의 끝에서 매번 빈손으로 돌아오고 있다면 깊이 반성해야 한다. 무엇이든 해내는 사람은 매 순간을 기회로 삼고, 어떤 곳에서도 배움과 깨달음의 길을 찾는다. 그 어떤 경험이라도 가치를 찾아 돌아오는 것이다. 하지만 그러지 못한 사람은 자신의 실패와 경험을등한시 여기며 하찮은 것으로 여긴다. 빈손으로 돌아오는 습관은자신감을 떨어트리게 해 당신을 무능력하게 만들 것이다. 그러니비극을 사랑하라. 비극 저 밑에 깔린 아름다움을 발견하라. 우리러보기에 합당한 자격을 갖춘 사람은 모두 비극에서 진주를 발견한 사람들이다. 당신이 비극의 아름다움을 발견하는 능력을 키운다면 그 무엇도 당신을 무너뜨릴 수 없다. - P185

<건강한 관계를 위한 9가지 방법>

1. 모든 관계는 서로에 대한 이해도0에서 시작한다.
작은 불편감은 당연히 존재할 수밖에 없다.
2. 소통은 깊은 관계에 필수적이다.
소통을 피하는 관계는 발전하지 않는다.
3. 신뢰는 모든 관계의 기초이다.
신뢰를 구축하고 유지하는 것은 원래 오랜 시간이 걸린다.
4. 존중이 없다면 멀리 가지 못한다.
서로의 차이를 인정하고 서로의 경계를 존중해야 한다.
5. 관계는 쌍방의 노력이 필요하다.
한 사람만의 노력으로는 건강한 관계는 불가능하다.
6. 용서는 관계를 회복하는데 가장 강력한 도구다.
기억해둬라. 꼭 쓸데가 있을 것이다.
7. 감사하는 표현을 자주 해줘라.
작은 것에 감사해하는 관계는 더욱 끈끈해진다.
8. 아닌 관계를 붙들고 있지 마라.
잘라내야 하는 썩은 가지는 빨리 잘라내는 것이 답이다.
9. 진심을 담아라.
바라는 것 없이 관계 그 자체 안에서 오롯이 존재하라. - P191

당신에게 진정한 관심을 통해 연결을 도모하는 5가지 방법을 소개한다.

1. 세상으로 나가라. 눈을 크게 뜨고 새로운 사람들을 만나 교류하고 부족한 건 그들로부터 배워라.
2. 기여를 통해 성장하는 것이 가장 빠른 성장이다.
3. 나 중심에서 남 중심으로 이동하지 말고, 우리 중심으로 관점을 이동시켜라. 함께할 때 우린 빈틈없는 성장을 경험할수 있다.
4. 타인을 향한 관심과 더불어 나 자신을 향한 관심을 더욱 키워라. 나를 속속들이 꿰뚫어 알면 실수가 적어진다.
5. 동반성장이 가능한 사람을 찾아라. 장기적으로 함께 성장할수 있는 사람을 발견하고 연대하는 것이 최고의 방법이다. - P199

도교의 창시자로 알려진 노자의 저서 《도덕경》에 이런 구절이있다.

"세상 사람들의 일을 보아하니, 항상 거의 다 이루어질 듯하다가 실패한다. 끝 즈음에도 처음 시작할 때처럼 하면 실패하는 일이 적을 것이다."

-노자

노자의 문장에 따르면 흔히 이야기하는 시작이 반이라는 표현은 분명 의미가 있다. 우리는 꾸준함이라는 성을 점령하기 위해얼마나 많은 장애물을 건너고 있는가! 매일 무언가를 하기 위해 피곤함과 씨름하고 카카오톡 메시지, 유튜브, 음주와 같은 망각을 뚫고 무언가를 해내고 있는 당신이 얼마나 위대한 지 아마 모를 것이다. - P201

<시작의 기술 십계명>

1. 달성하고자 하는 목표를 명확히 설정한다.
2. 계획을 세우고 단계별로 실행한다.
3. 초심을 잃지 않고 꾸준히 노력한다.
4. 유연성을 가지고 변화에 대응한다.
5. 실패를 두려워하지 않고 배움의 기회로 삼는다.
6. 집중력을 유지하며 주의를 분산시키지 않는다.
7. 작은 성공을 축하하며 동기를 부여한다.
8. 자기반성을 통해 계속해서 개선한다.
9. 인내심을 가지고 결과를 서두르지 않는다.
10. 끝까지 포기하지 않는 나를 자랑스럽게 여긴다. - P203

육신을 버린 후에는 훨훨 날아서 가고 싶은 곳이 꼭 ...

육신을 버린 후에는 훨훨 날아서 가고 싶은 곳이 꼭 한 군데 있다. ‘어린 왕자‘가 사는 별나라. 의자의 위치만 옮겨 놓으면 하루에도해 지는 광경을 몇 번이고 볼 수 있다는 아주 조그만 그 별나라.
가장 중요한 것은 마음으로 보아야 한다는 것을 안 왕자는 지금쯤장미와 사이좋게 지내고 있을까. 그 나라에는 귀찮은 입국 사회같은 것도 필요 없을 것이므로 가 보고 싶다. - P60

그리고 내생에도 다시 한반도에 태어나고 싶다. 누가 뭐라 한대도 모국어에 대한 애착 때문에 나는 이 나라를 버릴 수 없다. 다시 출가 사문이 되어 금생에 못다 한 일들을 하고 싶다. (1971) - P61

그런 출가 정신을 다른 말로 표현하자면 칼을 가는 일이라고할 수 있다. 칼날이 무뎌지면 칼로서의 기능은 끝난다. 칼이 칼일수 있는 것은 그 날이 퍼렇게 서 있을 때 한해서다. 누구를 상하게하는 칼날이 아니라, 버릇과 타성과 번뇌를 가차 없이 절단하는 반야검, 즉 지혜의 칼날이다.
서슬 푸른 그 칼날을 지니지 않으면, 타인은 그만두고라도 자기 자신도 구제할 수 없다.
그러나 이 다향산방의 주인은 나보다는 너그러운 편이다. 나같으면 편액을 걸어 두었던 그 못까지도 빼 버리고 그 자국마저종이로 바르고 나서야 직성이 풀릴 것이다. 언젠가 마음이 변해서다시 그 자리에 편액을 거는 일이 있더라도, 한번 마음이 내켰을때는 철저하게 치우고 없애야 한다.
그때 그 심경으로 치우고 없애는 그 일이 바로 그날의 삶이다.
작심삼일, 이런 결심이 사흘을 넘기지 못한다 할지라도 그날 그때 - P64

의 그 결단만으로도 의미는 충분하다. 이런 비장한 결단 없이는 일상적인 타성과 잘못 길들여진 수렁에서 헤어날 날은 영원히 오지않는다.
누가 내 삶을 만들어 줄 것인가. 오로지 내가 내 인생을 한 층한층 쌓아 갈 뿐이다. - P65

임제 선사의 어록 중에서 좋아하는 한 구절 ‘즉시현금 갱무시절
‘이라고쓴 족자를 걸어 놓으니 낯설기만 하던 방이 조금은 익숙해졌다.
‘바로 지금이지 다시 시절은 없다.‘는 말. 한번 지나가 버린 과거를 가지고 되씹거나 아직 오지도 않은 미래에 기대를 두지 말고,
바로 지금 그 자리에서 최대한으로 살라는 이 법문을 대할 때마다나는 기운이 솟는다. 우리가 사는 것은 바로 지금 여기다. 이 자리에서 순간순간을 자기 자신답게 최선을 기울여 살 수 있다면, 그어떤 상황 아래서라도 우리는 결코 후회하지 않을 인생을 보내게될 것이다. - P82

뒷등성이로 올라 오리나무 숲을 찾아갔다. 오리나무 숲도 잎들을 어지간히 떨쳐 버리고 옹기종기 모여 겨울 채비를 하고 있었다.
훨훨 벗어 버린 나목의 숲속을 거닐고 있으면, 이상하게도 아주 포근하고 따뜻하게 나무들의 체온이 다가선다. 잎을 무성하게달고 있을 때는 그런 걸 느낄 수 없었는데, 빈 가지로 서 있는 나무들에서 도리어 따뜻함을 감촉할 수 있다.
사람도 마찬가지일 것이라는 생각이 든다. 이것저것 많이 차지하고 있는 사람한테서는 느끼기 어려운 그 인간미를, 조촐하고 맑은 가난을 지니고 사는 사람한테서 훈훈하게 느낄 수 있다. 이런경우의 가난은 주어진 빈궁이 아니라, 자신의 분수와 그릇에맞도록 자기 몫의 삶을 이루려는 선택된 청빈일 것이다. 주어진 가난은 악덕이고 부끄러움일 수 있지만, 선택된 그 청빈은 결코악덕이 아니라 미덕이다. - P92

자연의 교사로부터 배우려면 따로 학습이나 예습이 필요 없다.
더구나 과외 공부 같은 것은 도리어 방해가 된다. 그저 아무 생각이 없는 빈 마음으로 묵묵히 바라보기만 하면 된다. 그리고 흙을 - P94

가까이하면서 나무들을 매만지고 쓰다듬으며 가지 끝에 열려 있는 하늘을 이따금 쳐다보아야 한다. 하늘은 툭 트인 무한한 우주공간을 우리에게 안겨 줌으로써, 어느 국지에 매달리거나 안주하려는 그 집착으로부터 벗어나게 한다.
우리들 삶의 현장에 막힌 벽만 있고 툭 트인 공간이 없다면 인간의 의식은 생기를 잃고 이내 시들어 버릴 것이다. 여백은 이래서본질을 새롭게 인식시켜 준다. 의식의 개혁이란 이미 있는 것에 대한 변혁이 아니라, 그 공간과 여백에서 찾아낸 새로운 삶의 양식이다. 의식의 개혁 없이 새로운 삶은 이루어질 수 없다. - P95

[오늘의 한문장] 어두울 때에야 보이는 것들이 있습니다

그 한 시간에 나는 세상의 모든 예술과 성과의 궁극적 비밀을 확실히 이해했다. 그것은 바로 집중이었다. 크든 작든 어떤 작업이든, 수행하기 전에 마음을 가다듬어야 한다. 너무 자주 수백 가지 사소한 일에 분산되고 쪼개지는 의지를 진정으로 원하는 한 가지에 집중하는 영혼의 결단이 있어야만, 오직 그런 결단력으로만 진정으로 일할 수 있다. 손님에 대한 무례일 수도 있지만, 그는나를 완전히 잊었고, 그렇게 나는 없는 사람처럼 위대한 대가뒤에 숨을 죽이고 주변의 대리석처럼 꼼짝도 하지 않고 서 있었다. 그 한 시간에, 나는 지금까지 내게 없었던 것이 무엇인지 깨달았다. 완벽을 향한 의지로 모든 것을 잊는 열정! 크든작든 자기 일에 완전히 몰입할 수 있는 사람만이 그 일을 제대로 해낼 수 있다. 다른 마법은 없다. 나는 그 한 시간에 이것을 깨달았다. - P75

필요한 기술을 완벽히 숙달했다고 해서 인생의 모든 불...

필요한 기술을 완벽히 숙달했다고 해서 인생의 모든 불확실성이 사라지지는 않지만, 최악의 결과를 어느 정도 예방할 수는 있다. 예측하기 힘든 뜻밖의 사고가 터졌을 때 철저하게 준비한 사람일수록 유리한고지를 차지하게 된다. 시련이 닥친 뒤 그 시련을 이겨 낼 마법 같은 묘수가 떠오르기를 기다리는 사람은 재앙을 자초하는 셈이다. 사태가 더악화하기 전에 준비하는 것이 유일한 답이다.
세네카는 이렇게 썼다. "행운의 여신은 자신의 공격을 막아 낼 방어벽을 세울 줄 아는 영혼에 친절을 베푸니, 좋은 시절일수록 힘든 시기에 대비해 힘을 길러야 한다." 지금이야말로 그런 방어벽을 세우기에적절한 때다. - P113

핵심 정리

1 더 많이, 잘 준비할수록 불확실성이 줄어든다.
2 아무리 철저히 준비해도 예기치 못한 불의의 사건이나 상황은 발생할 수 있다.
3 다음과 같은 ‘OWN‘ 3단계로 준비하라.
a. Objective. 목표를 정의한다.
b. Wrong. 목표를 추구하는 과정에서 발생할 수 있는 모든 오류를떠올려 보고, 그런 오류를 예방하거나 적어도 발생 가능성을 줄일 방법을 찾는다.
C. Nail. 목표를 추구하는 데 필요한 기술을 철저히 익힌다. - P115

쓰러지는 것은 부끄러운 일이 아니다. 쓰러질 때 "내가 왜 쓰러지는가?"
라는 질문을 던지는 것이 중요하다. 이런 식으로 자신을 돌아보는 사람에게는 희망이 있다. 패배는 마음의 상태다. 패배를 현실로 받아들이기전에는 그 누구도 패배하지 않는다. 나에게 패배는 오로지 일시적인 현상일 뿐이고, 그 대가는 목표를 달성하기 위해 더 큰 노력을 기울여야한다는 충동일 뿐이다. 패배는 내가 뭔가를 잘못했다고 일깨워 주는 현상이며, 성공과 진실을 향해 정진하는 과정이다.

브루스리는 패배란 자신에게 일어나는 일이 아니라고 결론지었다.
그에게 패배를 받아들이라고 요구할 사람은 오로지 자신밖에 없고, 그는 그런 요구를 받아들일 생각이 없었다. 브루스 리는 부상으로 고생하던 시절을 돌아보며 희망의 빛을 떠올렸다.

허리 때문에 족히 1년을 고생한 것은 사실이지만, 모든 역경은 일상에안주하면 안 된다는 교훈을 일깨워 주는 신호이므로 그 뒤에는 반드시축복이 따라온다. 현재 상황을 극복하겠다는 의지만 있으면 역경을 통해 한 단계 더 성장할 수 있다. 부상은 그를 주저앉히지 못했다. 오히려 그를 앞으로 이끌었다. 브 - P126

루스 리는 강력한 내적 통제로 상황을 역전시켰다. 보통 사람이라면포기하는 이유이자 핑계가 되었을 사건을 그는 행운이자 기회로 바꿔놓았다. 그러니 그 누구도 브루스 리에게 ‘보통사람‘이라는 딱지를 붙이지 못하는 것이다. - P127

˝생각하는 방식을 바꾸면 느끼는 방식이 바뀌고 느끼는...

"생각하는 방식을 바꾸면 느끼는 방식이 바뀌고
느끼는 방식을 바꾸면 행동하는 방식이 바뀐다."

- 조 디스펜자 - P4

앞으로 나는 당신과 <생각을 바꾸는 30일의 여정>을 떠나볼계획이다. 이 30일의 여정 끝에 당신은 아침, 저녁을 합쳐 총 60가지의 새로운 관점을 가지게 될 것이며 가지고 있던 고정관념을 새롭게 정립할 것이다. 자신의 인생을 향한 기대감과 가능성을 느끼고 있다면 지금 이 책을 집어 들어라. 가방에 넣고 다니며아침저녁으로 읽어라. 책의 빈 공간에 당신 만의 새로운 가치와신념을 정립하고 세워나가라. 무조건 동의하지 않아도 괜찮다중요한 것은 이 책을 덮는 마지막 장까지의 여정이다. 어떤 상황에 처해 있던, 어떤 어려움이 당신의 인생을 가로막고 있던 그것은 중요하지 않다. 이 책은 보이지 않는 가장 낮은 곳에서 당신의삶의 여정을 다시 시작할 수 있도록 당신을 도울 것이다. - P6

인생을 흘러가듯 보내는 것이 아닌 ‘산다‘라는 것은 바쁜 하루 - P8

속에서도 자신의 영혼을 챙겨가는 일이다. 바쁘게 일상을 보내고있다 하더라도 중요한 무언가를 놓치고 있진 않은지, 나의 영혼이 나를 잘 따라오고 있는지, 5분만 시간을 내어 나를 돌아보는시간을 가져보면 어떨까. 바쁜 현대인으로 살아가지만 우리는 때때로 인디언이 되어야 한다. 삶의 흐름 속에서 영혼이 나와 함께하고 있는지 확인하고, 그 영혼이 가리키는 방향을 향해 몸을 이끌어주자. 온전한 인생을 산다는 것은 결국 나 자신을 사랑하고존중하는 길과 맞닿아 있다. 지금 나의 영혼은 어느 방향을 향해손가락을 가리키고 있는가. 그리고 당신에게 무어라 말하고 있는가. 잠시 귀 기울여보자. - P9

깊은 고통이 닥쳤을 때, 슬픔을 온전히 느끼고 그것을 울음으로 표현하라. 흐르는 눈물에 힘든 상황과 어려운 마음을 담아라. 이것이 결국 우리의 감정을 건강하게 유지하는 방법이며 인생의 어려움을 이기는 가장 기본적인 방법이다. - P11