영국의 역사학자 아널드 토인비(Arnold J. To...

영국의 역사학자 아널드 토인비(Arnold J. Toymbee)는 대표작《역사의 연구(A Study of History)》에서, 사회를 쇠퇴로 이끄는 가장 큰 요인은 ‘자기결정 능력의 상실‘이라고 했다. 오늘날 일본에서는 국가 경쟁력이 저하한 원인으로 ‘기술 인재 부족‘,
‘혁신 침체‘를 많이 거론한다. 그러나 토인비의 관점에서 보면 역사상 그런 이유로 무너진 문명이나 국가는 단 한 곳도 - P36

없었다.
지금 우리가 맞닥뜨린 위기의 본질은 스스로 생각하고결정하는 힘을 잃어버렸다는 점에 있다. 토인비의 표현을 빌리자면, ‘자신 안에 있는 허무함‘에 스스로 휘말려 몰락한 것이 바로 오늘의 현실이다. - P37

이런 조언을 두고 ‘중간에서 적당히 좋은 소리만 하는 모호한 이야기‘라고 생각할 수도 있다. 하지만 세계에서 가장 널리 읽힌 베스트셀러인 <성경>에도 비슷한 가르침이 나온다. 신약성서 <마태복음>에서 예수는 전도 여행을 떠나는 제 - P42

자들에게 이렇게 당부했다.
‘뱀같이 지혜롭고, 비둘기같이 순결하라‘
겉으로는 모순된 이야기처럼 보이지만, 전체를 아우르는 인생 전략으로는 이보다 깊이 있는 조언도 드물다. ‘뱀같이 지혜롭게‘라는 말은 세상의 통념이나 감언이설에 휩쓸리지않고, 스스로 생각하며 판단하는 지혜와 분별력을 갖추라는뜻이다. ‘비둘기같이 순결하라‘는 말은 지위나 돈처럼 덧없는것에 마음을 빼앗기지 말고, 자신만의 미적 감각과 윤리 의식을 지키라는 의미다.
예수 역시 사랑하는 제자들을 세상으로 내보내며, 서로다른 두 인생관을 아우르는 제3의 길을 당부했다. 나 또한 이말을 독자들에게 그대로 전하고 싶다. - P43

마음은 올바른 목표를 잃으면,
거짓된 목표로 욕망의 방향을 돌리게 한다.

_몽테뉴 - P46

이 책에서 어떤 최종적인 결론을 이끌어 낼 생각은 처...

이 책에서 어떤 최종적인 결론을 이끌어 낼 생각은 처음부터 없었다. 이 책은 해묵은 문제, 진지하게 다루어져야 할 문제에 대해서새로운 관점을 제기할 뿐이다. 새로운 접근법이 제시될 때마다 추론해야 할 새로운 함의, 해석해야 할 새로운 의의 그리고 이해해야 할새로운 결과는 늘 있게 마련이다. 이 책에서 다룬 내용에 비하면 해결해야 할 과제가 훨씬 많다. 이런 점에서 이 책은 일종의 초대장인셈이다. 발견의 과정을 지켜보는 맨 앞자리에 여러분을 초대한다. - P37

시간이 부족할 때면 사람들은 그 남은시간에서 보다 많은 것을 얻어 낸다. 그게 업무의 성과이든 즐거움이든 간에 말이다. 우리는 이것을 ‘집중배당금 focus dividend‘이라고 부른다. 이것이 바로 정신을 사로잡는 결핍이 가져다주는 긍정적인 결과이다. - P50

이런 자료들은 결핍이 여러 가지 다양한 시간 규모 차원에서 주의를 사로잡음을 보여 준다. 우리는 앞서 서문에서 배고픈 사람이
‘케이크‘라는 단어를 인식하는 데 걸리는 시간이 수백, 수천 분의 1초밖에 걸리지 않는다는 사실을 확인했다. 그 짧은 시간 안에 결핍이우리의 주의를 사로잡는다는 뜻이다. 그런데 앵그리 블루베리즈 게 - P55

임에서는 결핍이 우리의 주의를 사로잡는 시간이 분 단위였고, 대학생활을 보다 알차게 보내야겠다고 다짐한 대학교 졸업반 학생의 경우에는 몇 주 혹은 몇 달 단위였다. 수천 분의 1초에서부터 시작되는 결핍의 영향력은 여러 행동으로 축적되며, 이 행동은 그보다 훨씬 긴시간 단위로 확대된다. 아울러 이것은 결핍이, 우리가 잠재의식에 따라 행동할 때와 의식적으로 행동할 때 모두, 우리 정신을 어떻게 사로잡는지 생생하게 보여 준다. 심리학자 대니얼 카너먼 Daniel Kahneman이 말하는 것처럼 결핍은 우리가 빠르게 생각할 때나 느리게 생각할때나 항상 우리의 정신을 사로잡는다. - P56

어떤 한 가지에 집중한다는 것은 다른 것들을 무시한다는 뜻이다. 누구나 어떤 책이나 텔레비전 프로그램에 깊이 몰입한 나머지 옆에 앉은 사람이 하는 말을 알아듣지 못한 경험을 해 봤을 것이다. 집중의 힘은 뒤집어 말하면 다른 것들을 지우는 힘이다. 쉽게 말해 결핍이 ‘집중을 하게‘ 하는 것이 아니라 사람들로 하여금 터널링 tunneling을 하도록, 즉 임박한 결핍을 제어하는 데만 집중하도록 유도한다고할 수 있다.
터널링은 터널 시야tunnel vision 현상을 연상하도록 일부러 선택한 용어이다. 긴 터널 안에 들어가면 오로지 멀리서 빛을 발하는 출구만보이고 주변의 모든 사물은 보이지 않는다. 이처럼 관심을 두는 대상만 보이고 나머지는 보이지 않는 현상을 터널 시야 현상이라고 부른다. 미국의 소설가 수전 손택 Susan Sontag은 사진에 대한 글을 집필하며 다음과 같은 유명한 구절을 썼다.
"사진을 찍는다는 것은 어떤 틀을 만든다는 것이고, 틀을 만든다는 것은 (나머지 것들을 배제한다는 것이다."
우리는 터널링을 이런 인식 상태를 의미하는 용어로 사용한다. - P59

우리는 결핍이 어떻게 주의를 사로잡는지 보여 주면서 이 장을시작했다. 지금 우리는 이 원초적인 심리적 기제(메커니즘)가 훨씬 거대한 무언가임을 알 수 있다. 결핍은 우리가 사물을 바라보는 방식을바꾸어 놓는다. 사람들이 당연하지 않은 선택을 하도록 만든다. 결핍은 편익을 생성한다. 그래서 결핍의 순간에 사람들은 보다 더 생산적이다. 그러나 결핍은 대가를 요구한다. 터널 시야와 같은 편협한 관점때문에 사람들은 자기도 모르는 사이에 자기가 실제로 소중하게 여기는 것들까지도 무시하고 지워 버린다. - P76

프롬은 ˝존재의 양식에서는 서로가 상대방에게 열려 있...

프롬은 "존재의 양식에서는 서로가 상대방에게 열려 있고, 각자는 자신의생각을 자유롭게 표현하며, 상대방의 생각으로부터 배우려 한다."고 말했다. 이처럼 존재 방식의 대화는 사람과 말하면 할수록 유대감이 형성되고, 서로 성장하는기회를 만들게 되어 있다. 우리도 사람과 대화할 때 나의 주장에 급급하기보다는 상대의 말에 귀를 기울이고,
스스로 마음을 열어 표현하는 ‘존재의 방식‘으로 대화하다 보면 상대방의 마음을 얻을 수 있게 될 것이다. - P31

행복은 외부에서 주어지는 것이 아니라,
지금 이 순간을 살아내는 능력에서 비롯된다. - P42

지금 내가 하고 있는 작은 일부터 어떤 마음으로 임할 것인지, 그 태도를 돌아보는 것이 먼저다.
그렇게 살아간다면, 혹여 실패하더라도 자신을 탓하기보다 그 또한 하나의 과정으로 받아들이며 성장해 나갈 수 있을 것이다.

존재한다는 것은 되어간다는 뜻이다. - P49

냉담한 세상에서, 아무런 잘못 없이 스스로를 질책해야...

냉담한 세상에서,
아무런 잘못 없이 스스로를 질책해야 했던
나와 닮은 누군가에게 전하고 싶다.
우린 잘못이 없다고.
나로서 당당하게 살아가도 된다고 말이다. - P10

한심하고 부끄러워할 건
좋은 직장에 다니지 못하는 거나 성공하지 못하는 것이 아니라
자신에 대한 변명을 늘어놓으며 아무것도 하지 않는 것이다.

자신이 기대했던 모습은 아닐지라도
스스로가 초라하게 느껴지는 걸 견뎌야 할지라도
변명을 덜어낸 진짜 자기 자신과 마주하자.

그리고 그 마주 봄 끝에
가장 중요한 건 다시 시작하는 데 있다. - P43

열심히 사는 것도, 열심히 배우는 것도 마음껏 하시라.
하지만 누구의 삶도 모욕할 수 없다.

우리는
각자의 삶을 존중하며
살아갈 권리가 있다. - P66

마음이 좁은 사람은 가벼운 비난에도 화를 낸다. 그러...

마음이 좁은 사람은 가벼운 비난에도 화를 낸다.
그러나 분별력을 지닌 사람은 자신을 비난하는 사람이나
힐책하는 사람에게서 자기가 이루지 못한 것을
열심히 배우려고 노력한다.

데일 카네기 - P126

자신에게 주어진 것에 불평만을 내뱉는 사람은 불평만한 값어치의사람이 되고, 자신에게 주어진 것에 감사를 연발하는 사람은 감사만큼의 값어치가 있는 사람이 되는 것이 인생의 법칙입니다. - P123

감사하고 받는 자에게는 풍성한 수확이 따라온다.
말만으로 감사하는 것은 믿을 만한 것이 못 된다.
진정한 감사는 마음으로 감사하고 행동으로 나타내는 것이다.

윌리엄 블레이크 - P132

타인의 결점이 눈에 보이는 것은 자기 자신을 망각했을 때 일어나는 현상이다. 가끔 우리는 그저 심심풀이로 남을 비난하는 가운데상대방을 해치는 과오를 범한다. 남의 못된 일을 본받지 말고 자기 스스로를 유혹에서 건져 올려라.
바르게 살기 위해 노력하는 사람은 항상 자기 자신만을 관찰하기 때문에 남의 결점을 들여다 볼 여유가 없다.

키케로
- P135

목표와 방향이 뚜렷하지 못할지라도 그날 그날 자기의 일을 충실히 해나가는 사람에겐 저절로 길이 열린다.

그로위트 - P150