AI가 궁극적으로 풀어야 할 가장 큰 문제 중 하나는 ‘인간‘이 아닐까 하는 생각이 듭니다. 인간이 신에 대해 끊임없이 고민하듯이 AI 역시 인간을 설명하고 싶어하지않을까요?
생성형 AI들이 어려운 계산은 모두 척척 해내지만 과연 그들이 나중에인간이 해온 학문 중 철학에도 관심을 가지게 될까요? 나는 어디서 왔는지, 우주는 어떻게 생겼는지, 우리는 어디로 가는지 같은 질문에 대해 인간은 평생을 바쳐 연구하고 있잖아요. 그렇다면 과연 AI 중에서도문제 해결이 아닌 무언가를 스스로 궁금해하는, 존재의 이유를 해결하고 싶어하는 AI 철학자가 등장할지 저도 무척 궁금합니다.
저는 공존이 답이라고 생각해요. 대립의 관점에서 계속 AI를 두려워하는 이유는 우리가 느끼는 공포 때문이죠. 이 두려움을 빨리 걷어내고,
어떻게 AI와 공존할지, 또는 더 현명하게 이용할 방법은 무엇인지 고민해야 할 때라고 봅니다. 계속해서 직업이 없어지리라는 논의에만 집중하는 일은 맞지 않다고 생각해요. 결국 인간과 AI가 공존해야 한다는결론에 이르리라 보는데, 왜냐하면 우리가 AI를 잘 활용할 수 있기 때문이죠. 하지만 제 걱정은, 기계가 과연 공존을 원할까 하는 점입니다.
인간이 자연과 동물을 어떻게 대했는지를 보면, 기계도 그렇게 생각할수 있겠죠.
우리는 자연과 동물을 오랫동안 지배하고 이용해왔어요. 이제 AI라는새로운 존재가 등장하는데, 이들과도 같은 방식으로 관계를 설정할 수는 없을 겁니다. 지구가 하나의 주체라면, 인간은 많은 잘못을 저질러온 종이라고 볼 수도 있어요. 우리는 인공지능을 통해 더 나은 공존의방법을 찾을 수 있지 않을까요? 그래서 우리는 AI와의 관계를 새롭게정의하고, 공존의 방법을 모색해야 한다고 생각해요. AI와의 관계에서우리가 배울 점은, 자연과 더불어 살아가는 방식일지도 모릅니다.
"가장 협력하는 종이 살아남는다"
인간은 오랜 시간 자연과 동물을 이용하고 지배해왔다. 다가오는 AI 시대가 두려운이유는 인간이 자연에 행한 방식을 AI가 우리에게 똑같이 적용할 것이라는 공포때문인지도 모른다. AI의 지능은 과연 우리를 뛰어넘을까? AI 중에도 철학자가 등장할까? 그 답은 아직 알 수 없지만, 중요한 건 ‘지능‘이 아닌 통찰과 협력을 바탕으로 한 ‘지성‘을 가진 종이 살아남으리라는 사실이다. 지배가 아닌 AI와 공존할 수있는 현명한 방법을 고민할 때라고 진화생물학자 최재천 교수는 조언한다.
"정해진 캐릭터를 거부해야 한다"
조직보다 개인이 중요하고, 잠재력이 아닌 능력을 파는 시대다. 넘쳐나는 데이터속에 살지만 알고리즘 세상은 나의 선호, 나의 편의에 맞춰 우리를 고립시키고, 현실은 교집합이 없는 단절된 조각들로 쪼개지고 있다. AI 아바타와의 우정은 깊어지겠지만 현실의 친구는 사라질 것이다. 나약하고 이기적인 인류가 되지 않기 위해우리가 할 수 있는 일은 무엇일까? 사람들의 마음을 캐내어 우리의 과거와 오늘을들여다보는 일. 빅데이터 전문가이자 작가 송길영이 헤아리는 우리 시대의 마음은불안이다. 이것을 해결하기 위해 우리는 반드시 나로서 계속 성장해야 한다.
"지금 문제는 나의 편의, 나의 선호, 나에 대한 추구 등이함께 사는 것들을 제한하는 사회로 가고 있다는 점입니다."
최근에 나오는 멀티 모달Multi Modal" 생성형 AI 아바타들을 보면 우리 개인을 정말 안심시켜주고 이해해줄 것 같은 관계를 형성합니다. 인류 역사상 나의 걱정을 새벽3시에 아무 불평 없이 들어줬던 존재는 없었어요. 게다가 잔소리도 하지 않고 귀찮으면 언제든 끌 수도 있죠.
AI에 대한 가짜 뉴스 등을 우려하는 분이 많은데, 오히려 가장 큰 걱정은 AI 시대에 인간이 다른 인간 없이도행복할 수 있기 때문에 인간성이 위협받을지 모른다는점이 아닌가 해요.
"모든 인간은 하나의 서사다"
소설가 장강명은 우리가 인간성이라고 지칭하는 것, 즉 인간의 나약함과 여기에서비롯되는 경험·통찰이 씨줄과 날줄로 얽히고설켜 이루어내는 서사야말로 기계가범접할 수 없는 인간만의 영역이라고 믿는다. 우리의 목표와 삶의 본질과는 무관한 속도로 빠르게 발전하는 AI 시대가 종말 서사가 아닌 지상낙원의 서사가 되기위해서는 역설적이게도 인간의 나약함, 인간다움을 계속해서 지켜내야 한다고 그는 말한다.
게다가 인간의 특정 감정을 표현하는 데는 단순한 시각적·청각적 정보만으로는 부족합니다. 만약 메타버스 안에서 ‘꿈이 좌절되는 기분이나 ‘실연의 아픔‘을 느끼게 하려면, 감각적 정보뿐 아니라 스토리가 필요해요. 시나리오를 통해 이야기의 맥락과 인물의 경험을 제공해야만 그 감정을 느낄 수 있죠. 예를 들어 제가 메타버스에서 ‘10년 전 썸을 탔던남자가 갑자기 연락이 끊기고, 그가 죽었다는 소식을 들었다‘라는 상황을 전달하려면, 그 전후 맥락을 충분히 이해시킬 수 있는 이야기가 필요합니다. 그저 "걔가 죽었어"라는 대사만 들었을 때는 아무런 감정적반응이 없을 거예요.
결국 서사는 단순한 정보 전달을 넘어 맥락과 감정을 제공하는 중요한요소입니다. 이것이 언어라는 매체의 힘이죠. 메타버스나 다른 기술들이 아무리 발전해도, 인간의 복잡한 경험과 감정을 온전히 전하기 위해서는 여전히 언어와 서사가 필요합니다. 이 부분에 기술이 언어의 힘을완전히 대체할 수 없는 이유가 있다고 생각해요.
"메타버스나 다른 기술들이 아무리 발전해도,
인간의 복잡한 경험과 감정을 온전히 전하기 위해서는여전히 언어와 서사가 필요합니다."
과거에 존재했던 사색하는 여유가가 사라졌죠. 디지털 세대는 사색의 시간을 경험하지 못하고 자랍니다.
무척 아쉬운 부분이죠. 나약함은 인간성의 중요한 요소 중 하나이고,결단과 불확실성을 인지하는 자세도 필수적인데 현재 많은 사람이 직접 고민하는 대신 다른 사람에게 선택을 아웃소싱하는 모습을 볼 수있어요. 예를 들어 연애 문제를 해결하는 데 친구에게 상담하거나, 인터넷 게시판에 자신의 상황을 올린 뒤 그에 대한 댓글을 읽고 결정을내리기도 하죠. 이는 자신의 결정을 타인에게 맡기는 모습입니다.
AI가 인간의 능력을 대체하면서 우리 생활에서 의미가 없어지는 능력들이 분명 생길 것입니다. 우리는 이미 많은 능력을 잃어가고 있고, 앞으로 어떤 능력이 없어질지에 대한 예측은 어려운 일입니다. AI가 발전함에 따라 우리의 정신적 능력도 이렇게 변화하고 있습니다.
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