아무나 왕이 되는 것이 아니라 천天 하늘의 힘과 지地 땅의 힘 거기에 인ㅅ, 인간의 힘까지 아우를 수 있는 사람만이 왕이되고 리더가 될 수 있다는 뜻이지요.
고대 중국에서 이상적 통치자의 모습은 성인이었습니다. 좀 더 구체적으로는 내성외왕內聖王(안으로는 성인이면서 밖으로는 군주)으로 개념화하였지요. 성인의 성자는 ‘耳(귀)+(드러내다)‘으로 이뤄져 있는데, 성인은 귀(들)를 중시한 존재임을 알 수 있습니다. 무언가를 듣는다는 경청敬聽의 의미는 서로 공감共感한다는 의미를 내포합니다! 자연과 하나가 되는 나, 즉 물아일체物我一體를 지향합니다.
사막에서 살아가려면 물을 밖에서 구하려 해서는 안 됩니다. 낙타처럼 혹은 선인장처럼 자신의 몸속에 수분을 저장해 두어야 하죠. 자신의 갈증을자신의 체액으로 적셔주는 외로운 그 작업에 익숙해야 합니다. 그러기 때문에 사막에서 자라는 생물들은 타자로부터 아무것도 기대하지 않으며아무런 보상도 받으려 하지 않습니다. 이 단절이 오히려 그들의 내면을풍요롭게 만듭니다.
그럼, 낙타는 무슨 꿈을 꿀까요? 열사의 모래밭을 지날 때 속눈썹이 긴 낙타는 결코 하늘을 쳐다보는 일이 없습니다. 낙타의 꿈은 그의 등 위에 달린 혹 속에 있어요. 자신이 키워온 그 혹이 자신의 하늘인 것입니다. 거기에서 구름이 흐르고 거기에서 비가 내립니다. 거기에서 상상력이 무르익습니다. 거기에서 시가 나오고 소설이 나옵니다.
철학적 인간이 되기 위해서 필요한 것은 불행에 좌절하지 않는 희망입니다. 희망처럼 좋은 물건이 없습니다. 희망이 있으면 나에게 나도 몰랐던 재능이 생겨날 수 있습니다. 희망은 철학을 뛰어넘습니다. 어쩌면 희망이 있다면 철학이란 상품이 더는 필요 없을지 모릅니다. 희망은절망을 몰아내지만 희망은 ‘소유‘가 아니라 ‘존재‘입니다. "내 것이냐, 네것이냐를 따지는 소유의 희망은 가짜 희망입니다.
사실 포기해버린, 이미 지쳐 버린 29마리의 사냥개들은 사슴을 직접 보고달린 게 아니었어요. 앞의 사냥개를 쫓아 덩달아 뛰었을 뿐이죠. 맨 먼저달렸던 한 놈의 사냥개만이 사슴을 직접 봤기에 끝까지 뛰어갔던 겁니다.
희망도 마찬가지입니다. 희망은 절대로 쓰러지지 않습니다. 사슴을 발견한 사냥개만이 끝까지 쫓아가듯이, 희망을 품은 사람은 어떤 난관에도 쓰러지지 않습니다?
7많고 많은 희망가 중에서 미겔 데 세르반테스 Miguel de Cervantes쓴 《돈키호테 Don Quixote》(1605)에 나오는 이 시만큼 기막힌 희망가가 또있을까 싶습니다. ‘불가능한 꿈속에서 사랑에 빠진다‘는 노랫말에 돈키호테의 황당무계하지만 아름다운 이상주의가 담겨 있습니다.
불가능한 꿈을 꾸는 것.
무적의 적수를 이기며,
견딜 수 없는 고통을 견디고
고귀한 이상을 위해 죽는 것.
잘못을 고칠 줄 알며,
순수함과 선의로 사랑하는 것.
불가능한 꿈속에서 사랑에 빠지고,
믿음을 갖고, 별에 닿는 것.
라만차의 시골 지주 ‘알폰소 키하노‘는 핍박받는 이의 편에 서야겠다고어느 날 다짐하고는, 자신의 이름을 ‘돈키호테‘라고 고치고 ‘산초 판자‘와 모험을 나섭니다. 영어의 ‘키호티즘 Quixotism‘이라는 단어가 있어요. 자신의 꿈과 이상을 실현하기 위해 저돌적으로 나아가는 성품이나 경향을일컫는 말인데 돈키호테에서 파생되었죠. 풍차를 거인으로 생각하고, 양떼를 교전 중인 군대로 생각하며, 포도주가 든 가죽 주머니를 상대로 격투를 벌인 돈키호테를 떠올려보세요. 여행이 이렇게 어처구니없고 황당할지라도, 그는 ‘오직 믿음을 갖고, 별에 닿기 위해‘ 길을 떠납니다.
훗날 소설 《돈키호테>를 각색한 뮤지컬 <라만차의 사람Man of La Mancha〉에서 극중 돈키호테가 부르는 <불가능한 꿈Impossible Dream>은 앞서 시에서 느껴지는 장중함을 넘어 달콤하며 낭만적인 분위기가 느껴집니다.
이루지 못한 꿈을 꾸고쳐부수지 못할 적과 싸우며견디지 못할 슬픔을 견디고용감한 사람도 가기 두려워하는 곳에 가고순수하고 정결한 것을 사랑하고잡을 수 없는 저 별을 잡으려고 손을 뻗는 것,
이것이 나의 여정이다.
아무리 희망이 없어 보여도아무리 길이 멀어도정의를 위해서 싸우고천상의 목표를 위해서는 지옥에 가는 것도 두려워하지 않고,
이 영광의 여정에 충실해야 나 죽을 때 평화로우리그리고 이것 때문에 세상은 더 좋아지리아무리 조롱받고 상처 입어도한사람이라도 끝까지 노력한다면잡을 수 없는 저 별을 위해
나그네에게 신념은 버려야 할 짐일지 몰라요 신념에 사로잡혀 답이 정해져있는 사람과는 대화할 필요가 없습니다. 그래서 지금 하고 있는 대화가 중요한 것이죠 길 떠난 나그네에게 어제와 오늘, 그리고 내일은 달라야 해요그래서 오늘이 제일 아름답고, ‘지금 여기‘가 중요한 것이죠. 오늘도 내일도 변하지 않는 신념을 가진 사람은 신뢰할 수 없는 사람입니다. 신념은 위험합니다. 관점에 따라 시간에 따라 변하는 게 인간사인데, ‘예스‘와‘노‘만으로 세상을 판단하기 때문이에요. 메이비 maybe를 허용해야 합니다.
‘maybe‘ 덕분에 우리는 오늘을 살고 내일을 기다리는 것입니다.
신념에 기대어 산다는 건 시간낭비가 아닐까요? 신념 속에 빠져 거짓 휴식을 취하지 말고 변화무쌍한 진짜 세계로 나아가야 합니다!
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