배운 녀자

배운 녀자 - 나 만큼 우리를 사랑한 멋진 여자들의 따뜻한 인생 이야기 17
고미숙 외 지음, 우석훈 해제 / 씨네21북스 / 2011년 9월

세상을 자기 살고 싶은 대로 살면 안 되는 것인가? 최소한의 예의와 규칙을 지킨다면 그것은 세상이 용납해 주지 않을까? 옳고 그르다는 것은 어차피 현재의 기준이고 사람에 대한 생각의 차이라고 이해해 주면 안 되는 것일까? 왜 그렇게 힘들게 살아야 하고 그리고 따뜻한 사람이라고 인정해 주면 좋지 않을까? 책을 읽으면서 별 생각을 다 해본다. 이곳에 저술한 열일곱 명의 저자는 자신의 생각과 꿈을 위해 자신의 세상을 만들어 가는 사람들이다. 때로는 힘들게 살아가는 사람도 있고 그런대로 자신의 위치를 만들어 가는 사람들도 있다. 세상이 어수선 한 것인지 아니면 세상이 자신과 생각이 다른 사람들을 받아들일 준비가 되지 않았던 것인지 조금은 힘든 삶을 살아가는 사람도 있다.

여러 사람의 이야기를 읽으면서 나는 이런 생각을 해보았다. 자신을 정말로 사랑하는 사람들이라는 느낌을 받았고 그 사랑을 세상을 향해 나눌 수 있는 사람들이라는 생각을 해보았다. 자신이 옳다고 생각하는 일을 끝까지 거기가 어딘지는 모르지만 해보겠다는 각오도 느낄 수 있었다. 단칸방에서 살면서도 자신의 생각을 굽히지 않는 사람들의 마음을 보면서 나는 참 세상과 많은 부분을 타협하면서 산 것은 아닌가 하는 생각을 해본다. 어쩌면 자신의 생각을 편안하게 말하는 것을 공인이라는 이유로 출연을 금지하는 방송국이 생기는 가하면, 그 것에 항의하며 삭발까지 하는 일이 생기는 나라에서 자신의 생각과 말을 끝까지 하겠다는 것을 보면 그 용기에 존경을 보내고 싶기도 하다.

우리나라의 여성이라는 단어에 그렇게 많은 인지가 되기 시작한 것은 얼마 되지 않은 것으로 생각한다. 단지 여자라는 말로 많이 사용되었고 책의 제목은 그 것을 넘어선 ‘녀자’라는 제목을 달고 나왔다. 수식어가 배운 이니 좀 강한 제목을 달고 나왔다고 해야 하나 어느 부분에선가 팔자가 센 그런 느낌이라는 한 저자의 말이 생각이 난다. 하지만 그렇게 우리가 만들어 놓은 부분이 있지 않을까 하는 생각을 접지 못한다.

한결같이 이곳에 기고를 한 (이 책은 한 잡지에 ‘배운녀자’라는 제목의 칼럼을 모은 책이다.) 저자들은 세상을 사랑하고 자신과 같은 길을 걸어야 할 후배들에게 비슷한 목소리를 낸다. 많은 것을 해보고 경험하라고 한다. 그렇게 세상과 부딪히며 느끼고 배우며 자신의 생각을 갖기를 바란다. 어쩌면 우리사회가 아직도 여성에게 많은 벽이 있을 지도 모른다는 생각을 가지게 만드는 부분이기도 하다. 그리고 이 책의 저자들의 세상을 사랑하는 마음은 방법은 다르지만 동일한 맥락을 가지고 있다.

마음과 마음은 통한다. 사랑과 사랑은 이어진다. 그렇게 할 수 있는 사람이 되도록 나를 만들어 달라는 서원으로 나는 살아간다. (70쪽)

서로의 방식이 다르다고 세상을 사랑하지 않는 것은 아니지만 마음으로 통하고 사랑으로 이어진 세상을 바라볼 수 있는 자신이 되게 하여 달라는 말은 어쩌면 이 책이 가지고 있는 많은 단어들을 그렇게 정리 시켜 주고 있지 않을까 한다.  사회의 어쩌면 돌아보지 못하였던 부분을 보게 하여주었고 아직도 어두운 곳에서 따뜻한 모성을 사회에 베풀어 주는 사람들이 있음도 알았다. 강렬한 시사성을 가지고 있지만 여성이라는 그 따뜻함을 같이 느낄 수 있는 그런 내용의 책이었다.

해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.

마흔 이후 두려움과 설렘사이

마흔 이후, 두려움과 설렘 사이 - 생존을 위한 두려움과 더 좋은 삶을 꿈꾸는 설렘 사이
정도영 지음 / 시간여행 / 2011년 9월

어쩌면 그렇게 생각하고 있었을지 모른다. 마흔이라는 나이에 그렇게 생각하며 일상을 생각하고 나의 직업을 생각하면서 어쩌면 무모한 판단을 하고 있었을지 모른다. 모든 사람이 가지고 있는 미래에 대한 불안감은 우리에게 섣부른 판단을 강요하고, 그 속에서 좌절하고 좌절은 자신을 초라하게 만들고 그 초라함은 현실과 타협하게 되는 그런 악 순환을 만들고 있을지 모른다. 인생에 가장 중요한 시기라 하는 마흔 그 시기를 사랑하는 가족과 그 들에게 하나라도 더 물어다 주고 싶은 부모의 마음을 그렇게 조급하게 만들어 놓았을지 모른다. 하지만 철저하게 세상은 자신의 상황을 판단하게 만들어 주며 그 대가는 크고 때로는 냉혹하게 다가올 것 같다.

예전에 혼자 사는 친구를 부러워 한 적은 없었다. 가족을 부양한다는 말에 동의 하지도 않았다. 자식이 없는 친구를 구박하면서 그렇게 살면 나중에 내가 세상에 왔다 갔다는 흔적이 없음을 나무란 적도 있었다. 하지만 그 굴레를 벗어나고 싶어 하는 마음이 들 때마다 그런 친구들이 부러워지는 부끄러운 마음은 아직도 내가 많이 부족함을 느끼기 때문이었으리라. 아무도 강요하지 않은 생활을 내 스스로 판단하고, 스스로의 능력을 알지 못하였기에 그렇게 용감할 수 있었던 것을 후회하지만 지금은 그 후회를 한탄할 시간이 없다. 저자의 말처럼 세상은 그렇게 자신을 높이평가하지 않을 수 있다는 것. 철저하게 자신만의 브랜드를 만들지 못하면 어느 곳에서든 자신의 안정적 직장을 찾기 힘들다는 것을 이제는 알아가는 시기가 되었다고나 할까?

세상은 퇴직자에게 친절하지 않다. 특히, 직장이라는 울타리에서 밀려나 자신이 일하던 영역으로 다시 옮겨 갈 수 있는 역량을 가지지 못한 대다수의 평범한 사람에게는 더욱 그러하다. (21쪽)

퇴직을 꿈꾸는 사람들에게 그리고 지금의 직장이 마음에 들지 않은 마흔 언저리의 사람들에게 어쩌면 이 한 줄의 글귀는 금과옥조 같은 말이라 할 것 같다. 기업이라는 생리를 아는 사람들이라면 조금만 입장을 바꾸어 생각하면 쉽게 알 수 있는 말들을 어쩌면 우리는 너무 쉽게 잊어버리는 것은 아닐지 모르겠다. 그렇게 판단하게 하는 요인이 어쩌면 자신과 회사를 구분하지 못하는 자신의 판단 착오일지 모르지만 말이다.

장기근속을 하다 보면 자신과 회사의 능력을 혼동할 때가 많다. 시스템이 잘 갖추어진 조직에서 업무를 관장하면서 일을 추진하던 효용성과 경쟁력을 자신의 능력으로 착각한다. (157쪽)

보통의 직장인이 많이 착각하게 만드는 요인이 아마도 위에 언급한 내용이 아닐까한다. 자신의 능력을 과대평가하는 요인도 아마 이곳에 있지 않을까? 직장이라는 울타리에 그리고 처음 직장에 들어가서 마흔 언저리까지 직장생활을 하다보면 직장이 가져다주는 단점만 보일뿐 장점을 읽지 못하는 우를 범하기 쉽다. 사람들이 가장 어렵게 그리고 아프게 배우는 점이 이점이 아닐까한다.

마흔 언저리에서 많은 경험을 한 사람과 아직도 자신의 꿈을 통해 세상에 자신을 알리기 위한 노력을 하는 사람들에게 철저하게 현실적으로 컨설턴트의 입장에서 저자는 말하고 있다. 현실적으로 자신의 모습을 평가하기를 바라며, 자신이 현재 몸담고 있는 회사에서 자신의 경쟁력이 무엇인지, 누군가가 대체할 수 있는 업무를 하고 있는 사람에게 적절한 보상을 주는 회사는 없다는 점을 말하고 있고, 창업이 가져오는 리스크와 준비할 점을 이야기 하고 있다. 마흔이라는 사회적 나이와 포지션에서 세상을 보는 눈을 가지기를 바라며, 현실적으로 자신의 나이에 자신의 경쟁력이 무엇인지를 스스로 알기를 바라며, 무작정 달려들어 자신의 인생의 전환점이 바닥으로 가지 않기를 바라는 마음으로 컨설팅을 해주고 있다는 생각이 든다.

아직 나도 많은 경험은 없지만 때로는 가슴 저미게 다가오는 구절이 있고, 직접 느끼기 전에 선배들이 해준 말을 무시하던 호기도 있었다. 그렇게 세상을 배워나가지만 저자의 말처럼 현실과 너무 타협하지는 않을 모양이다. 아직 세상에 나의 적성과 꿈을 펼칠 그 만큼의 열정이 남아있기 때문이다. 지금도 마흔을 향해 달려 나가는 혹은 마흔을 넘어서 힘들게 고민하는 많은 사람들에게 어쩌면 직업이 가지는 의미와 현실을 잘 이야기하는 책이 아닐까 한다.

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내 청춘 시속 370km

내 청춘, 시속 370㎞ - 제9회 사계절문학상 대상 수상작 ㅣ 사계절 1318 문고 72
이송현 지음 / 사계절 / 2011년 8월

독립적인 사고와 행동을 하고 싶은 나이지만, 부모의 관심과 사랑을 그렇게 바라는 나이도 없다. 사춘기라는 시기를 지나오면서 아이들은 세상에 나아가기 위한 두려움과 설렘 사이에 아이들은 부모가 든든한 후원자가 되기를 바란다. 자신이 혼자 할 수 있다는 말 사이에 간섭이라는 단어가 어쩌면 부모의 입장에서는 껄끄러운 걸림돌이 될 나이이기도 하다. 아이의 성장 속에 부모도 하나의 존재성을 가지며 자신의 모습을 만들어 나가야 할 인생을 살고 있다는 것을 이해한다면 아이에게 그 모습이 어쩌면 부모가 보여줄 수 있는 최고의 선물이 아닐까 한다.

아버지를 매에게 빼앗겼다고 생각하는 주인공 송동준, 그리고 필리핀 엄마를 둔 똠양꿍의 갈등을 주 이야기로 하고 있는 이 소설은 송동준이 아빠를 이해하고 아빠와 엄마의 삶을 이해하고 공감하는 것을 배워나가는 성장 소설이며, 우리 사회의 다문화 가정이 가지고 있는 문제를 다루는 부분에서는 사회적 다양성에 대한 생각을 가지게 하는 부문 역시 생각해 볼 부분이다. 주인공의 갈등은 아버지의 매 사랑에서 시작한다. 무형문화재 이며 매사냥 전수자인 아버지의 모습에서 어머니와의 갈등 그리고 그래도 아버지를 통해서 자신이 그렇게 가지고 싶었던 오토바이를 사 보겠다는 욕심이 결국 아빠를 이해하고 자신이 아빠를 다독이는 그런 모습으로 따뜻하게 마무리되어진다. 아이의 입장이 아닌 아빠의 입장에서 이 글을 본다면 아이를 끝없이 사랑하지만 자신이 아니면 매 사냥을 이어나갈 수 없는 현실에 자신의 모든 것을 그곳에 던져버린 사람 그렇기에 마음이 아프지만 그 것을 벗어 날 수 없는 아빠의 모습에서 어쩌면 현실의 우리 아버지들의 모습을 볼 수 있지 않을까? 매 사냥이 아닌 그저 평범한 회사원이었다면 동준이의 나이를 둔 다른 아빠의 모습은 동준이만을 사랑하는 그런 아빠의 모습으로 그려지지는 않았을 것 같으니 말이다.

맹금류는 기본적으로다가 유전자에 사냥 본능이 내재돼 있다. 다만 나이가 어리다 보니 경험이 부족해 성공률이 낮은 게지 (72쪽)

아이들이 어떤 유전자를 가지고 있는지 가장 잘 아는 사람은 아마도 부모가 아닐까? 동준의 아버지는 동준을 그런 눈으로 바라보고 있다. 그가 가지고 있는 사물을 사랑하는 그 유전자 어쩌면 자신이 매를 사랑하면서 부인에게도 그렇게 구박을 받으면서 버릴 수 없었던 유전자를 알고 있었을지 모른다. 다만 성공률이 낮은 어린 매처럼 그 것을 자신이 알지 못하고 있었기에 묵묵히 바라보고 있었을 뿐 아니었을까?

기즉부인 포즉양가(饑卽附人 飽卽양家) (141쪽)

매를 다루는 아버지의 마음은 아이 즉 동준을 대하는 마음과 다르지 않다. 배고프면 사람을 따르고 배부르면 산으로 달아나는 매의 습성처럼 어쩌면 아버지는 동준을 대하면서 그가 자신을 멀리하든 아니면 가까이 하든 아이를 받아들일 준비를 하는 마음으로 아이를 그렇게 보듬고 있었던 것은 아닐까?

매는 절대 길들여지지 않는다. 매를 길들이는 건 사람의 정이 아니라, 배고픔이라고 아버지는 말했다. 하지만 나는 보로와 정으로 하나가 되었다고 믿는다. 그리고 나를 길들인 건 매가 아니라 아버지의 진실이었다.(281쪽)

아버지와 아들이 사물을 대하고 인식하는 방법은 다르다. 그렇게 세대는 변한다. 하지만 변하지 않는 한 가지는 있다. 사람과 사람 부모와 자식은 어쩌면 진실이라는 단어 하나에 변하지 않는 사랑을 느낄 수 있다는 것이다. 아이들은 그렇게 성장할 것이다. 어디로 튈지 모르지만 부모의 진심만이 아이들을 바르게 그리고 따뜻하게 세상에 접근할 수 있도록 만들어 줄 것이다. 그 것이 부모가 할 수 있는 최선의 선택일 것이다.

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내 마음이 편해질 때까지

내 마음이 편해질 때까지 - 길 위에서 만난 나누는 삶 이야기
박영희 지음 / 살림Friends / 2011년 9월

따뜻한 책을 읽고 나서 호되게 회초리를 맞는 느낌이 든다. 표지의 온갖 세상의 힘든 일을 다 격어내신 어르신의 손등에서 세월의 고단함이 묻어난다. 가만히 내 손등을 들여다보면서 매끄럽고 여리게 보이는 내 손등에 곱게 뻗은 손가락이 조금은 부끄럽게 느껴지는 것 역시 따뜻한 말 속에 숨어 있는 그리고 모든 이들의 마음속에만 존재할 뿐 실제로 실천하지 못하는 그 것을 말하고 있음을 알기에 더욱 부끄럽게 느껴질 지도 모른다.

저자는 서문에 노블리스 오블리제의 이야기를 시작한다. 하지만 이 책은 그와 전혀 상관이 없는 아니, 세상의 따뜻한 보살핌을 받아야하는 그런 분들의 이야기가 더 많다. 하지만 그런 분들이 더 멋지고 따뜻하게 느껴지는 것은 그들이 겪은 시련을 다른 사람들이 격지 않기를 바라는 너무나도 간절한 마음 그리고 따뜻한 마음이 나의 마음속 깊은 곳에 숨어 있던 무언가에 회초리를 가하고 지나간 느낌이다.

잘 듣지도 못하는 어르신이 고물을 모아서 팔아 모은 돈을 세상에 기부하고, 다리하나 없이 고생하고 힘들게 약으로 버티시는 분이 저금통 두 개를 모아서 세상에 빛이 되어주시고, 자신의 월급의 10%를 꾸준히 자신의 제자에게 그렇게 전달하는 선생님의 모습에서 어쩌면 우리사회의 가진 사람들의 탐욕을 생각하게 한다. 그 속에 나는 가진 사람일까 아니면 이 책의 주인공들처럼 그렇게 어렵게 살고 있는 것인가? 반문을 하여 본다. 그리고 그렇게 어렵게 살아가신 분들이 따뜻한 마음에 감동한다. 그리고 지금의 힘들고 어려운 현실이 아무것도 아님을 불평하지 말라는 말로 받아들인다.

끼니 당 세 숟갈 정도 될까요? 그 양을 넘어서면 곧 토하고 맙니다. 그리고 요즘은 물 한 컵을 세 번에 나눠 마시는데 그 조차도 몸이 잘 받지 않습니다. (44쪽)

저금통 두 개를 모으시는 분의 이야기 몸이 좋지 않으시다. 물 한 컵을 한 번에 마실 수 있는 것이 그렇게 행복한 일일 수 있다는 것을 그리고 그렇게 힘들게 모으신 돈의 의미를 더욱 가치 있게 만드신 노윤회씨의 삶은 그럭저럭 배나오고 배불러서 소화제를 찾을 정도로 탐욕하는 모습의 내 모습에 반성의 시간을 준다.

마음이 가는 곳으로 몸도 따라간다는 말이 있지요. 마음이 시키니까 몸이 그리한 것뿐입니다. (94쪽)

마음이 가는 곳에 몸을 가게 만드는 일, 마음은 있지만 몸이 따르지 않는다는 핑계를 대고 살아온 삶이 조금 부끄럽다. 그렇게 핑계를 하나하나 만들면서 살아가다 이렇게 이런 핑계를 당연한 것으로 만들어 버리지 않았나 하는 생각이다. 아이들을 자신의 자식처럼 사랑하는 마음 그 마음이 몸을 움직이게 하지 않았을까?

600만 원을 장학금으로 내놓은 건 나만 아는 한 때문이었을 거야. 다른 여자들처럼 나도 자식을 낳으면 대차게 한번 공부시켜 보고 싶었다 할까. (192쪽)

그렇게 힘들게 모은 돈, 어려운 삶을 살아가면서도 자신이 꼭 한 번 하고 싶었던 일, 꿈을 잃지 않고 자신의 상황이 안 되어 세상의 아이들에게 자신의 꿈을 전달하고 실천하는 모습은 어쩌면 게으르고 핑계 많은 삶의 그늘을 나무라는 말처럼 들린다.

모두가 힘들게 살아간다. 모두 힘들다고 모두 불행하지는 않은 것처럼 모두 가난하다고 그리고 지금 미래가 보이지 않는다고 세상에 존재를 알릴 기회조차 없는 것은 아니다. 누군가는 생색을 내기위해 더 많은 것을 가지고 나서 실천에 옮기겠다하는 사람도 있을 것이고 그렇게 시간을 미루다 결국 없었던 일로 치부하는 사람도 있을 것이다. 지금 이순간 아무도 모르게 세상의 빛과 소금이 되는 사람들, 우리가 세상을 따뜻하게 느끼게 해 주시는 분들이 아닐까?

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의식 혁명

의식 혁명 - 힘과 위력, 인간 행동의 숨은 결정자 ㅣ 데이비드 호킨스 시리즈
데이비드 호킨스 지음, 백영미 옮김 / 판미동 / 2011년 9월

인간의 의식 수준을 숫자로 표현을 하면서 저자인 데이비드 호킨스의 말이 시작을 한다. 좀 어렵고 의미 있는 말들의 나열이라 세세한 독해가 필요한 책이 아닐까 한다. 먼저 호킨스 박사의 구분법에 따라 의식 지도를 보면 1부터 1000까지 구분하고 있다. 낮은 단계의 의식수준인 17정도의 의식수준은 수치심이라 이야기한다. 모든 행동의 저변에 자신을 자살로도 이끌 수 있는 수치심의 수준을 가장 낮은 단계로 보았으며 700이상의 의식 수준을 그는 깨달음이라 명명하였다. 자신뿐만 아니라 다른 사람들에게까지 영향을 줄수 있는 의식지도의 최고의 단계를 이야기하고 있다. 그의 의식지도 안에 들어있는 17가지의 인간의 감정적 표현 즉 분노, 슬픔 등의 감정을 일정 수치로 표현을 하였다. 재미있을 것이라는 것 보다 조금은 사람의 의식 혹은 감정을 숫자로 표현한다는 것에 조금 당혹스러울 수 있다. 이렇게 시작한 책은 두 번째 장으로 가면 좀 더 어려운 단어의 나열로 힘과 위력이라는 단어로 넘어간다. 좀 많은 집중을 요하는 책 읽기가 된다.

우리는 힘이 의미에서 일어난다는 것을 알게 된다. 의미는 동기와 관련되고 그리고 원칙과 관련된다. 힘은 항상 생명의 의의 자체를 지지하는 것과 결합된다. 힘은 우리가 숭고하다고 일컫는 인간 본성의 일부에 호소한다. 이와 대조적으로 위력은 우리가 우둔하다고 일컫는 것에 호소한다. 힘은 향상시키고 품위를 부여하고 숭고하게 만드는 것에 호소한다. 위력은 언제나 정당화되어야 하는 반면, 힘은 정당화를 요구하지 않는다. 위력은 부분적인 것과 결합되고, 힘은 전체적인 것과 결합된다. (151쪽)

영어로는 Power와 Force로 구분되는 비슷한 의미의 단어로 여겨졌던 것에 대한 저자의 정의는 읽기도 복잡한 단어들로 정의되어진다. 그렇게 우리가 일상적으로 넘겨왔던 말들에 그리고 그 단어들에 그리고 사회 속에서 만들어져가는 인간의 의식구조의 단계에서 그렇게 정의되어지며 상호작용을 하고 있다. 결국 힘과 위력의 영향력은 사람들이 깨달음의 단계에 이르기 위한 하나의 길이겠지만 저자의 말은 의식수준이 높은 단계에 머무르고 자신의 목표와 추구하는 가치를 일치시키는 것에 중점을 두었으면 하는 말이다. 대다수의 사람들이 힘이 가진 정의 보다는 위력에 휘둘리며 그렇게 살아가는 것을 따르다보면 아무래도 의식 수준이 낮은 단계에서 고통받고 살아가는 것이 아닐까 하는 생각을 전하고자 하는 것 같다.

대략의 의미는 파악을 하였으나 너무 어렵게 느껴지는 것은 단어의 생경함 그리고 그 속에서 우리가 실제 경험하여야 하는 것인지 아니면 간접경험으로도 충분한 것일지 모르는 정의와 저자의 설명이 힘들고 어려운 부분이었다. 저자가 의식지도를 만들어 그 것을 분석한 것이며 힘과 위력을 둘로 나누어 설명하면서 그 것이 추구하여야 할 바를 따르기를 원하는 부분에서 긍정을 하며 그렇게 책장의 마무리를 짓게 되는 것 같다.

생각이 ‘나의 것’이라고 주장하는 것은 에고의 허영이다. 반면에, 천재는 일반적으로 앎의 창조적 도약의 근원을 전통적으로 신성이라 불려온 저 모든 의식의 기초에 돌린다.(68쪽)

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