권력전쟁 - 그들은 어떻게 시대의 주인이 되었는가?
뤄위밍 지음, 김영화 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2011년 1월
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권력의 유혹은 죽음 보다 강렬하다 고 말한다. 이 권력은 많은 사람들에게 칭송을 받기도 하지만 그 권력을 지키기 위한 노력은 정당한 통치 기반을 유지하기 위한 행위 였다 하더라도 반대파의 입장에서 보면 비열하고 추잡하게 느껴질지 모르겠다. 이런 권력의 행위 속에서도 뤼이밍이라는 저자는 중국 역사에서 지탄을 받아 마땅한 혹은 권력을 위하여 자신의 모든 것을 걸고 아니 인내와 고난의 시간을 보내며, 자신을 신처럼 떠 받들던 인물들을 하나씩 제거해 나가며 권력의 기반을 만들어간 열 한명의 사람들을 이야기 거리로 들고 나왔다.




여불위, 조고, 유방, 등은 사기나 혹은 초한지등을 통해서 익히 들었던 인물이고 사마의는 제갈공명에 비유되던 인물이었으나 그 권력의 승계과정에서 그가 보여준 치밀함 역시 혀를 내두르게 하였으며 왕망이나, 가남풍, 송태조 조광윤, 웅정제, 홍수전은 잘 모르던 인물들의 역사를 알 수 있었고, 당태종이나 측천무후의 이야기는 여기저기서 들었던 부분 중에 권력을 향한 그들의 머나먼 집착과 인내를 볼 수 있게 해준 글 들이었다.




사람이 살아가는 길에는 자신의 의지를 위해서 잠시 남에게 비굴함을 보이더라도 참고 기다리는 사람이 있는가 하면 죽음으로 자신의 의지를 말하는 사람들이 있다. 위인이라 말하는 대부분의 사람들은 자신의 비굴하게 느껴지는 삶을 영위하다 한 순간에 자신의 권력욕을 쏟아내며 그 목적을 달성하게 한다. 때로는 역적의 모습으로 때로는 성인군자의 모습으로 백성을 위한다는 말로 말이다. 우유부단한 모습을 자신의 충신을 없애기도 하여 토사구팽이라는 말을 듣게 한 유방처럼 철저히 자신의 자리를 지키기 위해 능력 있는 자들을 처단한 사람도 있고 말이다.




책의 구성은 이야기책을 읽듯이 술술 넘어간다. 일면 역사 속의 한 장면에 등장하는 세상을 움켜진 역사속의 사서가 아니라 야사를 읽는 듯한 느낌이 들 정도로 많이 비열하고 냉정한 모습을 보여준다. 그게 권력의 속성이라고 말하면서 말이다. 많은 사람들이 권력의 핵심에 들어갈 수 없었던 것은 자신의 속마음을 숨기고 참아내지 못하던 세월이 문제 였던 것 같다. 자신의 아들까지 버리면서 도덕적 그리고 선량하고 약한 사람의 모습을 보였던 왕망을 생각하면 내가 이루고자 하는 것에 많은 걸림 돌 들을 이렇게 벗어나야 하는 것인가 하는 의문이 들기도 한다. 많은 평범한 사람들이 쉽게 하지 못하는 일이기에 이렇게 세월이 지난 이 시점에도 회자 되는 것임에 틀림이 없다.




무언가를 이루고자 하는 사람들에게, 혹은 권력의 뒷모습을 보고 싶은 사람들에게, 때로는 나침반이 될 수도 있고 때로는 반면교사의 거울이 될 수도 있을 만한 책이다. 이야기를 어떻게 받아들이느냐에 따라서 책은 좋은 지침이 될 수도, 때로는 인간의 본성을 찾아야 하는 사람의 선한 마음을 가르쳐 줄 수도 있다는 말이다.


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범인은 바로 뇌다 - 연쇄살인자, 사이코패스, 극렬 테러리스트를 위한 뇌과학의 변론
한스 J. 마르코비치.베르너 지퍼 지음, 김현정 옮김 / 알마 / 2010년 12월
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구판절판


 

장애가 있는 사람이 정상인과 다르다고 해서 옳지 않다고 이야기 할 수 있을까? 말도 않되는 질문을 던진다면 내가 이상한 사람으로 취급 받을 수 있다. 물론 이 질문에 대한 답은 따지고 말고 할 것 도 없다. 하지만 정신적 장애가 있는 사람이 다른 사람을 해졌다고 해서 그 사람을 용서 할 수 있을까? 정확하게 아니 딱 잘라서 답을 이야기 할 수 없다. 머리가 아프다. 이런 질문은 상황의 올바른 이해와 편견 없는 시각이 있어야 하고 그리고 의도적인 것인지 아닌지도 판단을 해야 하고, 피해자의 입장에서 보면 어떤 이유가 있던지 용서하기 어려운 것이기 때문이다.




사람의 신체는 많은 조직과 세포로 구성이 되어 있고 그 중에서 사람들이 가장 궁금해 하고 있는 움직임 혹은 생각을 관장하는 뇌에 대한 연구는 오랜 시간을 두고 사람의 행동을 분석하면서 혹은 해부를 통해서 일상적으로 행동하기 힘든 현상들을 연구해 왔다. 전두엽 손상으로 인하여 폭력적인 사람으로 변한 사례는 많은 뇌 과학을 연구하는 것에서 많이 만날 수 있었고, 사이코 패스라는 단어를 들은 것은 연쇄 살인범을 붙잡았다는 뉴스를 통해서 우리 주변으로 다가왔다. 이런 현상들이 뇌의 변화를 통한 어쩔 수 없는 행동이었다는 말을 이해해야 할 때 우리는 그로 인해 피해를 당해야 했던 무고한 사람들을 떠 올릴 수 밖에 없다.




종양에 의한 뇌 손상으로 인하여 저지른 살인, 용서 받을 수 있을까? 그를 변호하는 변호사는 그로 인해 피해를 본 가족들에게 지탄의 대상이 되어야 하지 않을까?  평상시에 아무 문제없이 지내던 사람이 특정한 상황에서 자신도 모르게 돌변하는 현상이 인간이기에 어쩔 수 없는 행동이었음을 이야기 하는 저자의 글에0서 약간의 분노를 느끼는 것은 아마도 내가 그 입장이 되지 않아서였을 것이라는 막연한 뒷 생각을 남겨야 하는 허탈함을 가지게 만드는 이야기였다.




정상인으로 살아가는 많은 사람들도 어린 시절 충격적인 장면을 목격하고 그 충격을 극복하면서 살았다. 유독 법정에 세워진 저 사람은 왜 정신 병력을 근거로 죄 값을 받아야 하는 것이 아니라 치료를 받아야 하는 것인가에 대한 분노, 그렇다 책을 읽으면서 내가 느낀 것은 피해자 입장에서 아니 많은 정상인의 입장에서 이해 할 수 없는 분노를 자극했다. 범죄자를 변호하는 입장에서 그럴 수 밖에 없었음을 설명한다 하더라도 숙여지지 않는 이 생각을 어떻게 책이 마무리 지을 것인가에 더 궁금해 졌다.  아마도 조금은 읽고 싶지 않은 사례들이 있었음에도 끝까지 독서 속도를 높일 수 있었던 것이 자극에 대한 설득과 이해를 당하고 싶었던 마음이었을 것이다.




결국 저자의 많은 사례를 통한 이야기와 사회적 현상에 대한 공감은 피해자의 입장이 아닌 자신도 괴로워하는 현실을 가진 가해자의 입장을 조금이나마 이해하게 만들었다. 일종의 병이라고 보아야 할 것 같다. 신체적인 병 그리고 사회관습과 잘못된 성장과정이 가져온 정신적 병의 일종이라고 말이다. 그렇다. 하더라도 내가 피해자라면 가해자를 용서하는 일이 쉬운 일은 아닐 것 같다. 아직 세상을 받아들일 넓은 마음이 없어서 일까?




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백석 평전 - 외롭고孤 높고高 쓸쓸한寒
몽우 조셉킴(Joseph Kim) 지음 / 미다스북스 / 2011년 1월
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백석이라는 시인을 기억하는 사람이 몇이나 될까? 내가 백석을 만난 건 대략 1년 전쯤으로 기억이 된다. 우연히 만난 시간은 맛이라는 울타리 속에서 그의 시가 살아 있는 느낌을 받았다. 백석의 맛으로 기억된 책에서 백석이라는 시인에 대한 궁금증은 백석을 만나다 라는 책으로 이어졌고 그가 발표한 시를 읽으면서 시인 백석이 말하는 말의 세계와 잃어버린 조국에 대한 생각 그리고 알려지지 않았던 시대적 현실을 알게 되었다. 또 다른 백석은 평전을 통해서 그의 생애와 지인들 그리고 그의 영향을 받은 사람들 영향을 준 사람들과 연관 되면서 또 다른 그의 시의 세계를 접하게 할 수 있었다.




화가가 바라본 시의 세계는 화폭에 표현된 붓 자국의 선명함 만큼이나 간절함이 배어 있다. 화가는 붓으로 그림을 그리고 시인은 펜으로 세상을 그린다. 서로 다른 영역이라 떼어 놓고 생각하던 나의 생각을 어쩌면 두드리기라도 하듯이 책 중간 중간의 저자의 그림은 백석의 세상을 예쁘게 담아 놓았다. 펜 끝으로 그린 세상은 화가의 눈에도 너무 아름다웠던지 백석을 바라보는 저자의 눈은 존경을 넘어선 선망의 대성처럼 느껴진다. 그의 일생을 나열한 화가의 글에는 일찍 알려지지 않았던 현실을 아쉬워하는 글로 매워지고, 기존에 세상을 덮었던 그리고 우리가 기억하는 위대한 시인들의 일생만큼이나 더 평가를 받았을지도 모르는 그의 글들로 아쉬움을 달래고 있다.




알게 모르게 우리 일상에 접근하고 있었던 백성의 세계를 어떻게 받아들여야 할까? 윤동주, 노천명이 백석의 영향을 받았다고 한다면 쉽게 받아들여 질 수 있을까? 위대한 시인으로 그리고 우리의 정서를 너무도 잘 표현한 절절한 시인들에게 백석은 어떻게 영향을 주었을까? 단지 연구하지 못하고 세상에 알려지지 못하였다는 것 감으로 문학의 한 부분이 단절 된 듯한 느낌을 받는다. 왜? 라는 질문보다 현실에 감춰진 많은 문학들, 이제는 끌어 올려 우리의 정서와 애환을 그리고 아름다운 단어의 조합을 이제는 느껴 볼 때가 되지 않았을까?




저자의 애절한 마음과 그림만큼이나 세상에 알겨지지 않은 시인에 대한 그리움이 더욱 간절하게 느껴지는 글과 그림이었다. 평전이라는 말보다는 그를 존경한 한 화가의 사모곡 같은 느낌을 받았지만 아쉬움이 남는 것은 우리가 접한 시는 학교 교육을 통해서 대부분을 접하였다는 애석함도 같이 남아있다. 어렵게 느껴지는 시를 좀더 대중적으로 접근 할 수 있게 그의 생을 풀어 보는 이야기들이 우리 주변에 좀더 많았다면 이렇게 멋진 시들을 오랜 세월 접하지 못하는 그런 아쉬움이 남지는 않았을 것 같다.




백석 선생의 시속엔 밝음 속에 어둠이 숨어있고 어둠속에 밝음이 숨어서 빛을 발한다. 문자적 해석만으로 시에 빛이 뿜어져 나오며 어려운 인간의 감성적인 멋이 있다. 화가로써 난 부끄러웠다. 이분의 시를 읽고.. 나도 인생의 삶을 통찰하는 작품을 그려야겠다는.. 깊고 깊은 시인의 맘으로, 어두운 돌 위에 떠있는 빛의 맘으로 삶의 꿈을 그려야겠다는..

 - Page 177 그림 속 글귀를 옮겨 적다.


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변화는 종이물고기도 헤엄치게 한다
조너선 플럼 지음, 유영만 옮김 / 한국경제신문 / 2011년 1월
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절판


 

나 자신이 변화되기를 바라는 마음은 굴뚝같지만 막상 qua화가 현실로 다가오는 순간 나도 모르게 움츠러지고 현실에 안주하고 싶은 마음을 감출 수 없다. 세상의 변화는 매 순간 판단하고 행동하기를 요구하지만 낯선 환경은 쉽게 편안함을 가지게 만들지는 않는다. 직장 생활에서든 개인의 목표를 달성하기 위해서는 분명 우리는 지금과 다른 모습을 보여야 한다는 것은 자명한 일인데 그렇게 움직이기 싫어하는 것은 사람의 본성인 것 같다. 이런 마음을 다스리기 위한 우화를 곁들인 글 하나가 내 손에 놓여진 종이 물고기를 바다로 놓아 주라고 말하고 있다.




종이 물고기를 바다에 놓아 주면 그 생명이 다 할 것 같은 불안감 속에서 다이신지는 그 물고기를 바다에 놓아 주면서 변화에 필요한 다섯 가지를 우화로 말하여 주고 있다. 저자가 말하는 변화의 키포인트는 자율, 놓아주기, 교환, 협력, 혁신의 단계와 조합으로 이루어진다. 상상하는 일이 현실로 다가오는 현재를 살아가는 우리들에게 정말 필요한 것이 무엇인지를 하나 하나 짚어 볼 필요가 있을 것 같다.




사회적 학습구조와 자신을 보호하고자 하는 보호 본능은 어쩌면 변화와 혁신의 가장 큰 장애물이 될 것이다. 자유로운 상상을 통한 창조의 세계를 꿈꾸고 자신의 꿈꾸던 세계가 어진가에 존재할 지도 모른다는 생각 그리고 설사 그 상상이 현실로 이루어지지 않더라도 비슷한 무언가를 말하고 공유하는 과정을 놓아주는 과정이라 한다면, 교환은 그 상상의 교환과 소통을 통한 각자의 경험을 나누는 과정이라 할 수 있을 것이다. 이 과정을 통하여 상상을 공유한 사람끼리 협력하고 이 협력을 바탕으로 우리가 생각만으로 만들었던 세상을 변화시키는 과정을 우리는 혁신이라 부를 수 있을 것이다.




많은 자기계발서가 있었다. 한동안 자기계발서 열풍이 불고 지나간 시기도 있었다. 작년 한 해는 그렇게 자기계발서가 빛을 보는 시기는 아니었다고 본다면 정의와 도덕 그리고 사람의 본질을 말하던 작년의 열풍들은 어쩌면 자신의 가치관을 확립하고 자신을 어떤 방향으로 변화시켜 나갈지를 생각하는 많은 글들 이었다고 생각이 된다. 작년 한해 경제의 이면과 도덕적 가치관을 이야기 하였다면 올 한 해는 자신의 변화에 역점을 두는 것도 좋을 듯 하다.




스마트 폰이 일상화 되어있고, 실시간 세상의 일들을 접할 수 있는 세상에서 많은 정보의 홍수를 걸어가는 우리의 일상이 자신의 변화에 초점을 두고 세상의 흐름에 동참하는 마음가짐과 몸이 될 수 있게 만들어 주는 것은 이 시기에 필요한 말이 될 것이다. 변화에 적응한 생명체만이 지구상에 존재한다는 말이 있다. 변화를 즐겁게 받아들일 수 있는 원동력은 창의력이 될 것이다. 새로운 세상을 받아들이는 방법을 자신의 방식에 맞게 찬조하고 그 창의력을 바탕으로 세상에 또 다른 나를 만들어 보는 것 그 것이 아마도 자신을 세상에서 필요한 사람으로 만들어 가는 하나의 방편이 되지 않을까?




리더가 만들어 가는 세상도 있지만 자신이 자신의 리더가 되어 변화하고, 가정을 조금씩 변화 시켜 나간다면 그렇게 빨리 변하는 세상에 익숙한 사람이 되고, 변화에 적응하는 필요한 사람이 되어 보는 것도 한 해를 시작하는 마음가짐으로 나쁘지 않을 것 같다. 


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프라하 걷기여행 - On Foot Guides 걷기여행 시리즈
프랭크 쿠즈니크 지음, 정현진 옮김 / 터치아트 / 2010년 12월
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체코의 아름다운 도시 프라하, 중세 양식의 건축물이 도심 곳곳에 아름다운 자태를 뽐내고 있으며 프라하의 봄으로 상징되는 도시이기도 하다. 유럽 여행을 꿈꾸는 나 같은 사람에게는 평생에 한 번 꼭 가보고 싶은 곳이기도 하고, 현대의 삶 속에서 중세의 삶이 어우러져 정말 이국적인 모습을 아니 유럽 건축의 아름다움을 한껏 맛 볼 수 있는 도시기기도 하다. 그래서인지 프라하를 말하는 책을 보게 되면 선뜻 손이 가는 것도 어쩔 수 없는 일이기도 하다. 다른 관광지와 명소를 소개하는 책과 달리 이 책은 좀 더 색다른 맛을 볼 수 있도록 구성이 되어있었고 처음 책을 접하면서 그림이 3D로 건축물을 묘사하고 있어 더욱 매력 적으로 느껴진다.




어느 곳을 가던지 그 곳을 가장 잘 느끼고 세세한 풍경을 눈에 담기에는 걸어서 돌아보는 것이 가장 좋은 것 같다. 명소를 가이드하는 책 중에 12가지의 코스를 정해놓고 걸어서 돌아보는 프라하는 사진 만으로도 황홀함을 담기에 충분하다. 어쩌면 꼭 가보고 싶은 곳이라는 말이 더욱 절실해 지게 만드는 책이라고나 할까?




프란츠 카프카의 변신을 읽으면서 그가 체코 사람이라는 생각을 하지 못했던 것도 우스운 일이다. 책 초반에 그의 삶의 터전을 소개하는 글을 보면서 미소를 띠게 한 것도 어쩌면 프라하에 대한 풍경에 대한 동경이었지 프라하가 가지고 있는 역사적 가치와 의미를 생각해 보지 못한 어리석음이 있었던 것 같다.




실제로 프라하는 11세기부터 18세기 정도까지 중세의 유럽 건축 문화의 장이었고 14세기에 중부 유럽에서 가장 번성한 도시 중에 하나였음을 생각한다면 도시가 담고 있는 역사적 가치와 의미를 생각했어야 하는데 책을 읽으면서 박물관등의 소개 사진과 글을 보면서야 프라하라는 도시의 역사적 가치에 대하여 생각을 하게 되었다는 것은 아마도 프라하가 가지는 너무 아름다운 도시의 전경 때문이 아니었을까 한다.




책은 관광가이드로 사용하기에 부족함이 없을 만큼 자세하다. 지역의 특색과 교통수단 그리고 응급상황에 대한 대처 소매치기를 조심해야 한다는 말을 간혹 석은 것을 보면 패키지 여행을 떠나기 전 안내 책자에 나와 있는 말들이 떠올라 의심이 들만큼 말이다. 저자가 의도한 것이 대중교통이나 혼자서 여행하기에 부족함이 없기를 바랐다면 가장 적합하다고 할 수 있을 것 같다. 정말 그런지는 책을 들고 실제로 여행을 해보기 전에는 알 수 없지만 말이다. 




여행을 떠나고 싶은 날 가만히 앉아서 프라하로 여행하는 기분을 느껴보는 것에 사용하기에도 좋을 듯싶다.


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