허수아비춤

허수아비춤
조정래 지음 / 문학의문학 / 2010년 10월

오늘 뉴스에선 ‘삼성이 2010년 연매출 150조를 첫돌파’했다는 소식을 알리고 있다.

도대체 어느 정도 규모의 돈인지 가늠도 안되는 150조원이라는 돈을 놓고, 맨처음 든 생각이 밝힌 매출만 저정도면 비자금으로 조성되기 위해 숨겨둔 돈은 또 얼마일까? 란 것과 삼성이 150조의 매출을 이뤄냈다고 해서 나에게, 아니 이 나라에 돌아오는 것이 과연 무엇일까? 라는 것이었다. 뉴스를 보고 있는데 전혀 기쁘지 않다. 예전에 이건희 회장이 법정에 출두하는 장면이 뉴스에 나왔을때, 누군가 했던 말이 문득 떠오른다. ‘세계 일류 기업 하나 만들기가 얼마나 어려운 건데, 지금 한창 성장하고 있는데, 저러면 안되는거 아닌가...’ 라며 안타까워 했었다. 그렇게 삼성이라면 그저 믿어주기부터 했던 국민들에게 삼성은 어떤 태도를 취해오고 있는가? 지금 어떤 모습을 보여주고 있는가.

소설 <허수아비춤>을 읽으며 가장 먼저 떠오른 기업이 바로, 삼성이었다.

소설 속의 업계 1위를 놓치지 않는 태봉 기업과 그런 태봉 그룹을 따라잡기 위해 고군분투하는 모습을 보여주는 2위 일광 그룹을 보며 자연스레 현실 속의 기업을 떠올리게 된다.

어마어마한 비자금, 비리를 숨기기 위해 벌이는 로비, 불법 경영권 계승, 얽힌 사람들에 대한 철저한 비밀 유지와 ‘이후의 삶’ 보장......

소설속에서 벌어지는 일이라지만 이미 현실과 구분이 모호해져 버렸다. 각종 언론을 통해 우리가 지금까지 접해온 기업들- 굳이 삼성 뿐이 아니라 -의 모습이 그대로 투영되어 있다. 교묘히 법을 피해가는 태봉그룹을 따라하는 일광그룹이, 그리고 거상그룹이, 지금 이나라를 지탱하고 있다고 생각되는 대기업들과 다를 바 없다. 그 안에 속하여 로열 패밀리, 골든 패밀리를 형성하고 자기들끼리 ‘돈’을 중심으로 모여 그들만의 세상을 살아가고 있는 사람들도 그럴 것이다.

작가 스스로도 소설을 쓰는 동안 우울했다고 하더니 그 우울이 전염이라도 되는지 책을 읽는내내 같은 감정을 느껴야만 했다. 백만원, 천만원도 큰 돈인데 그것의 몇 배에 달하는 억단위, 조단위의 돈을 아무렇지 않게 소비하는 그들의 모습에 까닭모를 비애감, 상대적 박탈감까지 느껴야 했으니 말이다.

‘돈은 귀신도 부린다’ (그 뒤의 숨겨진 말은 ‘하물며 그깟 사람쯤이야’라고 한다)

이런 생각으로 불법 비자금 1조를 모으기 위해, 그 과정에서 법망을 피하기 위해 법조계, 정*재계, 교육계, 언론계를 막론하고 로비 명목의 어마어마한 자금이 뿌려진다. 불법 비자금을 모으고 나서 그 다음 수순은 불법 경영권 승계이다. 그러면서도 그들이 떳떳한 이유는 단 하나다. ‘ 그건 소문일 뿐이야. 만일 사실이라 하더라도 양쪽 당사자들이 입 싹 씻고 부인해 버리면 그만인 거야. 이 세상에 그런 사건이 어디 한둘이더냐. 누구나 그랬으리라고 뻔히 다 알면서도 뭐라는지 알지? 심증은 있으나 물증이 없다.’ (p356)

도망칠 구멍이 있기 때문이었다. ‘돈’을 통해 구축해 놓은 그물망처럼 안전한 구멍말이다.

소설이 이런 모습을 그냥 보여주기만 하는 것으로 끝을 맺었다면 많이 아쉬웠을지 모르겠다. 하지만 소설은 그냥 허구로 끝나는 것이 아니라, 이런 기업을 견제할 수 있는 건 바로 우리뿐임을 강조한다. 

‘ 국민은 나라의 주인인가. 아니다. 노예다. 국가 권력의 노예고, 재벌들의 노예다. 당신들은 이중 노예다. 그런데 정작 당신들은 그 사실을 모르고 있다. 그것이 당신들의 비극이고, 절망이다. ’(p322) 라며 소설 속 인물의 입을 통해 국민에게 호통치고 깨우치라고 가르치고 있다. 오매불망 되고 싶어하는 선진국 대열에 올라서려면 국가 안을 채우고 있는 기업인, 국민 모두가 ‘선진국의 자세’를 갖춰야 한단다. 기업인은 투명경영, 불법 비자금 조성 금지, 이익의 사회 환원을 조건으로 내걸었고, 국민들은 나라의 주인이라는 생각으로 탈세나 비리에 연루된 기업이 있으면 ‘불매운동’을 벌여서라도 제대로된 경영을 하도록 만들고, 수많은 시민단체를 통해 철저한 감시와 감독 활동을 벌여야 한다고 한다. 지금처럼 눈 앞의 이익만 보고 이기주의와 기회주의에 빠져 잘못된 선택을 한다면,  ‘ 한가지 분명한 것은 대중들의 반응이 그렇게 되풀이되는 한 재벌들의 그런 비리는 끝없이 계속될거라는 사실 ’ (p265) 이란 결과를 얻을 뿐이란 것이다.

지금까지의 나의 모습을 지적하는 듯 하여 왠지 찔리는 마음이 가득했다. 내 스스로가 자발적 복종을 하며 대기업들이 약탈식 경영을 하여 사회를 무법 천지로 만들고 있는 것을 방조하고 있었구나 싶었다.

‘소외된 이웃에게 한명, 한명씩, 맞춤식 선행을 베푸는 사회 지도층의 윤리란 이런 것이었구나’를 느끼게 해줄 마음에 쏙 와닿는 모범적인 대기업의 모습을 보고 싶다면, 개인, 개인이 올바른 선택을 해야 한다고 작은 힘의 중요성을 강조한다. 선택에 대한 책임을 지는 것도 당연한 일이다. 오히려 책을 덮고 나서 더 많은 생각에 빠지게 하는 소설이었다. 더 나은 사회를 만들고자 한다면 어떻게 해야하는지에 대해 고민하게 만들기 때문이다. ‘국민이 이 나라의 주인인가?’ 란 질문에 대한 답을 찾으며, 책을 읽는 사람 모두 자신만의 답을 찾게 되길 바란다. 미래의 더 나은 사회를 위해, 더 건강한 세상을 만들기 위해서 말이다.

타샤와 코기

타샤와 코기
타샤 튜더 지음, 김용지 옮김 / 아인스하우스 / 2010년 9월

벌써 이렇게 시간이 흘렀다. 2008년 여름으로 넘어가는 길목에 타샤 할머니가 돌아가셨다는 소식을 접했다.

아, 이제 정겨운 타샤 할머니의 책은 더 이상 볼 수 없겠구나.. 슬퍼했던 기억이 있다.

조곤조곤 바로 옆에서 우리 할머니가 이야기하시는 기분이 들게 하는 타샤 할머니의 다양한 책. 아름다운 정원 이야기도, 그녀가 그리고 만드는 그림책도, 크리스마스 이야기도 요리 이야기도...

그런데 올해 타샤 할머니의 새로운 책에 관한 이야기를 들었다. 타샤 할머니가 아꼈던 강아지 코기에 관한 책이라니.. 기대가 되었다.

하지만 받아본 책은.. 지금까지와는 무언가 달랐다.

우선 윌북 출판사에서 주로 내왔던 것에 비해 이 책은 아인스하우스 출판사라는 곳에서 출간을 했다. 흠... 뭐지..

그리고 지금까지 타샤 할머니 책에서는 보기 힘들었던 검은색 바탕이 들어간 페이지도 있었다. 타샤 할머니의 조근 조근한 말투가 아니라 그냥 ‘--했어요’ 뭐 이런 이상한 뉘앙스의 존댓말일뿐인 번역이었다.

이게 어디까지나 나의 기분때문인진 몰라도, 사진도 초점이 정확하지 않은 것이 있었고, 우리말도 이상하고, 종이도 뭔가 느낌이 다르고...

전혀 새로운 것이 없고 그냥 지금까지 봐왔던 내용뿐인데 그 마저도 별로 없다. 사진집도 아니면서... 왜이리 글이 없는 것일까.

하여튼 아쉬움이 많이 남는 책이었다.

타샤 할머니를 좋아하는 한 사람으로 지금까지와 다른점이 없거나 특색이 없다면 책이 출간되지 않았으면 싶다. 할머니를 아끼고 사랑하는 만큼 내용이 충실하지 않는 책이 계속 나온다면 할머니가 돌아가신 후 돈벌이에 이용당한다라는 느낌을 주지 않을까 걱정되기 때문이다.

마크로비오틱 홈베이킹

마크로비오틱 홈베이킹 - 자연을 통째로 구운
이와사키 유카 지음 / 비타북스 / 2010년 12월

마크로비오틱이라... 작년인가, 재작년부터인가 내 귓가에 들려오던 이 말의 정확한 뜻은 무엇일까. 

Macrobiotic(마크로비오틱)이란, macro(크다, 위대한)과 bio(생명, 생물), tic(방법, 기술)의 합성어로 ‘위대한 생명의 기술’이라 해석되는 건강 장수법, 자연 건강법이다. 우리 땅에서 나는 제철음식을 먹자고 주장하는 이 요리 방법은, 특히나 홈베이킹에서는 없어서는 안될 재료인 버터, 설탕, 우유, 치즈, 초콜릿 등을 극단적인 에너지를 지녔다고 하여 전혀 사용하지 않고 베이킹을 할 수 있다고 한다.

그게... 돼요?  라고 물어볼 수밖에 없지 않을까?

우선 나부터도 집에 있는 각종 베이킹 관련 책을 보고 있자면 가장 많이 나오는 재료가 바로 설탕, 버터, 우유 등인데, 이것 없이 과연 베이킹이 가능하기나 할까 의심부터 드는게 사실이다. 

하지만 이 책을 앞에 두고, 설탕, 이스트, 버터, 달걀 없이 두부나 콩, 마 등을 이용하여 이렇게 다양한 요리를 척척 만들어내고 있는 것을 보니 믿지 않을수가 없다.
어머머... 이렇게도 요리가 되는구나..

직접 만들어 먹어보진 못했어도, 이미 나처럼 처음엔 의심으로 시작했다가 마크로비오틱 요리에 흠뻑 빠져버린 다른 경험자들의 답변들이 예사롭지 않게 느껴진다. 또한 일본에 관한 여행책을 보면 마크로비오틱에 대해 다루지 않은 책이 없어서 믿음이 더해진다. 우리나라에는 소개된지 얼마되지 않았지만 일본에서는 지금 10년 이상 사랑받아온 요리법이고, 카페같은 곳에서 수업이 활발히 진행되고 있다고 하는 이야기가 담겨 있었다. 카페에서 수업도 받고, 수업을 받지 않아도, 마크로비오틱 음식을 먹어볼 수 있는 곳도 있다고 했다.

다른 무엇보다도 건강을 위하고, 이 땅을 위한 마크로비오틱 홈베이킹 요리법!

마크로비오틱에 관한 다른 책들도 한번 보고 싶고, 직접 요리를 해서 먹어봐야 겠다는 생각이 든다.

끌림

끌림 - Travel Notes, 개정판
이병률 지음 / 달 / 2010년 7월

감정이 넘쳐나지도 않고, 그렇다고 무미건조하지도 않는 글을 쓰다니 정말 좋겠다.

여행 에세이로 꽤 오랫동안 사랑을 받는데는 다 이유가 있었던 것이다. 출판사가 바뀌고 표지가 바뀌었지만 아마 내용은 바뀌지 않았을 것이다. 여행을 통한 깨달음은 세월을 비껴가나보다. 이렇게 6년이란 시간이 흘렀음에도 여전히 읽는 사람을 감동시킨다. 뭉클하게.

이야기 주제와 맞는 사진인지 아닌지 글 속의 사람이 이 사람이 맞는지 모르겠지만, 무슨 상관이란 말인가. 사진따로, 글 따로 보아도 좋고, 그냥 같이 보고 있어도 좋기만 한데.

아- 또 떠나고 싶다.

청춘에는 사용법이 없는 거라고, 그냥 닥치는 대로 부딪히라는 말에 움찔하고, 왜 나한테는 일어나지 않던 여행지에서의 소소한 경험이 그에게는 시도 때도 엇이 일어나는지 질투를 느껴야 했으며, 한때 자살을 꿈꿨다는 말에 슬퍼졌다가, 마음을 나눈 옥수수 청년 이야기에 찡했다.

자신의 감정은 넘치지도, 부족하지도 않게 잘 조절하면서, 정작 다른 사람의 감정은 쥐락펴락 자기 멋대로 요리하는 괘씸한 사람같으니라구! 마지막까지 책에 의해 감정이 오르락 내리락거린다.

여행은 이렇게 한 사람을 성장시키고 있었다. 그래서 내가 여행을 좋아하는 것이겠지.

지금, 답답한 상황을 바꿔보고 싶거나, 풀리지 않는 문제가 있을때, 아니다, 사실 매순간 순간마다 나는 여행을 꿈꾸고 떠나고 싶어한다. 뭐가 이렇게 부족하다고 느껴지는 것인지.. 여행만 하면 무언가 가득 채워서 돌아올거라 기대하는 것일까.

이렇게 많은 곳을 여행 다녔는데, 고작 책 한권 뿐이라는 걸 믿을 수 없다. 그의 또다른 여행 기록, 혹은 또다른 끄적거림을 찾아 읽고 싶어진다.

쥘리에트가 웃는다

쥘리에트가 웃는다
엘자 샤브롤 지음, 이상해 옮김 / 작가정신 / 2010년 9월

이 사랑스런 소설을 어쩌면 좋단 말인가!!

^^ 아직도 입가에 미소가 떠나지 않는다. 지금의 우리나라 시골 마을이나 프랑스 시골 마을이나 젊은이가 없어서 쩔쩔매는 건 비슷한가보다 싶다. 사실 시골이란 곳은 적막하고 조금은 답답하고, 어찌보면 그래서 지루한 곳이란 선입견 때문에라도 젊은이들보다는 노인들에게 어울리는 곳처럼 되어버렸다. 그렇지만 프랑스 산골 오지에 있다는 이 폴리주악 마을은 ‘납치’를 당해서라도 찾아가 보고 싶을 만큼, 유쾌한 마을이었다!

그런 마을에 100살을 넘긴 쥘리에트가 살고 있었다. 오우 할머니!! 기력도 좋으셔!!

‘내가 살아 있다면’ ‘오늘이 마지막 밤’ 같은 말만 하고, ‘ 거울아, 거울아, 내가 여전히 나이가 가장 많은 여자니?’ 하고 킬킬대며 묻는 이 귀여운 할머니는 100살 하고도 한살 더 그리고 몇 일이 지나가고 있어도 여전히 정정하게 살아가고 있다.

그녀의 이웃에는 ‘방귀쟁이’ 로베르 라르귀에, 식료품 가게를 하고 있는 리폴랭과 아내 지네트, 폴레트와 아들 피에로, 쥘리에트를 돌봐는 오렐리와 그녀의 무서운 어머니 비베트, 우체부 ‘감전된 놈’ 엘비스, ‘두더지’ 레오니, 은퇴 후 폴리주악으로 온 ‘독일놈’ 프란츠와 ‘에스타 부지트’ 마르틴 브란스레거 부부, 선량한 남자 에르네스트가 있다.

아무 일없을 것만 같던 평온한(?) 나날을 보내던 주민들에게 큰 시련이 닥친다.

어머니 폴레트가 사망한 후 마을에서 가장 어려서 - 그래봐야 마흔 일곱이지만, 쥘리에트가 ‘꼬맹이’라 부르며 아끼는 피에로가 마을을 떠나겠다고 선언한 것이다!

피에로는 노인들만 있는 폴리주악에 없어선 안될 인물이다. 텔레비전이 고장나도, 장 볼 물건이 있어도, 고치거나 설치할게 있을때 가장 먼저 떠오르는 인물이었던 듬직한 피에로가 마을을 떠난다면 대체 누가 그일을 해준단 말인가!!

이제 마을 사람들은 피에로가 마을을 떠나지 못하게 하기 위해 똘똘 뭉친다.

여자가 필요하다고(이 마을에 문제는 젊은 여자가 없다는 것이다!), 결혼하고 아이낳는 삶을 살고 싶어 마을을 떠나려 하는 피에로에게 ‘적당한 여자’를 찾아주고 마을에 머물도록 하기 위한 계략을 꾸미기 시작한다.

과연 피에로에게는 어떤 일이 벌어질 것인가! 장차 폴리주악 마을의 운명은 어찌 될 것인가! 두둥 ^^

이 사건을 해결하기 위해 고군분투하는 마을 사람들의 노력에 낄낄 대다가, 피에로 때문에 시작했지만 왠지 모르게 마을에 활력을 불어넣게 되어버린 ‘피에로의 여자 찾기’ 사건이 의외의 감동을 주어 찡한 감정을 느끼다가, ‘백두살’ 땡하고 나이를 먹어버린 쥘리에트를 보며 결국 환한 웃음을 짓게 만든다. 사랑스럽고 사랑스러워 아끼고 싶은 마음이 드는 소설이었다. 소설을 읽으면서 이렇게 유쾌했던건 정말 오랜만이다.

삶이 무료하고 심심하다면 <쥘리에트가 웃는다>를 적극 추천하는 바이다.