두 바퀴 위의 순례길 여정 - 『산띠아고에 태양은 떠오르고』

산띠아고에 태양은 떠오르고 - 산띠아고 인문기행
김규만 지음 / 푸른영토 / 2015년 10월

요즘들어 산띠아고가 주목받는 것 같습니다.

아무래도 다들 살아가는 것이 힘들어서인지 마음의 위안을 얻고자 산띠아고 순례길에 대해 직접 가지 못하고 책으로 대리만족을 하는 것 같습니다.

저 역시도 그렇기 때문입니다.

저자도 산띠아고가 주목받는 것에 대해서 다음과 같이 말하였습니다.

산띠아고가 다시 주목받는 데는 고색창연한 유적들과 평화롭고 아름다운 경치도 한몫 했다. - page 5

길의 곳곳에 존재하는 성당과 순례자들의 숙소, 드넓게 펼쳐진 들판 들이 아무래도 자신들의 위치에서 순례자들을 맞이해 주기에 마치 언제든 두 팔 벌려서 기다려주는 엄마마냥 따스함을 느껴서 순례길을 오르고자 하는 것은 아닐까 생각됩니다.

그는 오랫동안 자전거를 타고 인적 없는 고즈넉한 곳, 이국적인 풍물이 있는 오지를 여행하는 꿈을 꿔 왔다고 하는데 그 꿈을 이번에 이루게 되었습니다.

그곳은 바로 세계 각국에서 온 많은 순례자들이 고독과 자유를 노래하는 '산띠아고 데 꼼포스뗄라'

사색과 고행, 고독과 자유로 유명한 산띠아고로 가는 길을 봄 여름 가을 겨울 사계의 시샘도 만만치 않다고 합니다. 

바람과 구름, 흙먼지와 질척이는 진흙길, 더위와 추위, 눈과 비가 늘 횡포를 부리는 곳.

그의 산띠아고 순례에 대해 이렇게 이야기 했습니다.

순례와 고행은 동의어다. 순례를 통해서 고행으로 들어간다. 고통과 아픔을 두려워하지 않는 순례는 깨달음으로 인도한다. '나는 생각한다. 고로 존재한다'는 데카르트식 정중동의 상위개념을 이야기해보자. '나는 걷는다. 고로 생각한다'는 치열한 동중정이 여기에 존재한다. 동중정은 동 속에서 일어나는 고요한 정신의 파문을 말한다. 몸은 비록 밖으로 산띠아고를 향해 걸어가지만 마음은 안으로 자기만의 깨달음의 세계로 항해한다. 이것이 바로 우리가 찾아가는 '내면의 산띠아고'이다. - page 26

이 말이 산띠아고 순례자들의 순례를 의미해 주었습니다.

특히나 마음은 안으로 자기만의 깨달음의 세계로 항해한다는 점이 너무나도 와 닿았습니다.

<10 모든 고개는 인간의 원죄를 묻고 또 용서한다>는 부분에서 이처럼 이야기 하였습니다.

고개 위에서 나에게는 '날마다 용서하는 용기'를, 상대에게는 '날마다 용서 받는 겸손'을 갖기를 기원해 보라. '세상에서 가장 큰 기쁨은 용서하는 기쁨, 용서받는 기쁨'이라는 용혜원 시인의 말처럼 사소한 불만과 오해는 용서를 통해서 기쁨으로 나아가야 하리라. 영국 시인 알렉산더 포프는 '실수는 인간적인 것이고, 용서는 신성한 것이다'고 했다. 외롭고 고달프고 힘든 길이지만 까미노는 사랑하고 용서하면서 가는 길이다. 형제여 나를 용서하라. 나도 그대를 용서하겠노라! 함께 '용서의 기쁨'을 나눠보자. - page 104

'용서'의 의미에 대해서 생각해 보게 되었습니다.

머리로는 되지만 실제 마음으로는 되지 않는 '용서'.

그 용서를 이제는 해 볼까 합니다.

나를 위한 용서와 남을 위한 용서를......

<23 내가 가는 길이 방황인가 방랑인가? 인생은 저지르는 자의 것이다!>에서 와 닿는 이야기가 있었습니다.

우리처럼 어리석고 부족한 사람들은 여행과 원정을 통해서 평소의 생각과 이념을 담금질하고 실천과 행동을 통해서 단련할 기회로 삼는다. 저 산 너머엔 무엇이 있을까? 저 바다 건너엔 누가 살고 있을까? 우자는 우왕좌왕 방황하고, 현자는 자유롭게 방랑한다. 내가 가는 이 길은 방황인가 방랑인가? - page 239

지금의 나에게도 물어봅니다.

내가 가는 이 길이 방황인지 방랑인지.

그의 순례길은 다른 이들과는 조금은 달랐습니다.

순례길 곳곳에 숨겨져있던 이야기들이 그의 손으로 전달되어서 한편으로는 순례가 아닌 인문학적 여행같았습니다.

그의 마지막 글에는 이런 문장이 있었습니다.

이 길 마지막에 같이 음미할 심금을 울리는 음악을 소개하고 싶었다. 이 순례자 길에서 마지막 노래를 누가 불러줄까? 누구의 노래에 실어서 이 글을 마무리할까? 오래 동안 이런 생각을 했다. 사라사떼의 치고이너바이젠, 집시의 피가 흐르는 이사벨 빤또하의 노래, 바르셀로나 출신 성악가인 호세 까레라스와 마드릿 출신 성악가인 플레시 도밍고의 유려한 목소리, 격정이 넘치는 플라멘꼬의 서편제 같이 한스런 선율도 선택되었다. - page 302

그가 소개해 준 음악이 귓가에 울리는 듯 하였습니다.

애잔하면서도 감미로운 선율들.

아마도 이 끝을 장식하기엔 아직은 여운이 남아있는지도 모르겠습니다.

그를 통해 알게 된 순례길은 언젠가 저 역시도 가게 된다면 그때서야 이 책의 마지막을 장식하지 않을까 생각됩니다.

마음에 힘이 되는 소설 - 『8월의 6일간』

8월의 6일간
기타무라 가오루 지음, 민경욱 옮김 / 블루엘리펀트 / 2015년 10월

이 책은 표지에서 느껴지듯이 등산과 관련된 소설이라는 생각이 들었습니다.

아마도 제목에서 느껴지는 것처럼 6일간의 등산 중에 일어나는 일상에 대한 이야기가 아닐까하는 생각으로 이 책을 펼치기 시작하였습니다.

책의 주인공은 마흔 살을 눈앞에 두고 문예지의 부편집장으로 일하고 있습니다. 그러다 함께 살던 남자와 3년 전 헤어진 후 오직 일에만 몰두하고 있지만 하루하루 쌓여가는 스트레스로 삶에 대해 지쳐있을 때 친한 동료의 권유로 시작된 등산!

그것이 계기가 되어 그녀는 혼자서 등산을 가기에 이릅니다.

그녀의 등산은 거창하지 않습니다.

그야말로 자신과의 대면을 위해, 힐링을 위해 가는 것이기에 짐도 나름 가볍게, 마치 여행을 가듯이 꾸리고 준비하는 모습을 볼 수 있습니다.

그녀의 등산에서 우리들이 삶을 대해야 하는 태도에 대해서 이야기 해 주었습니다.

부품 하나가 떨어져 나가면 작동이 안 되는 물건도 있다. 반대로 없어져도 어떻게든, 어떻게든-작동하는 물건도 있다. 제대로 움직이지 않는 게 많은 세상이다. 사생활에서도 회사에서도. 인생이란 나라는 존재가 마침내 멈출 때까지 마음의 부품을 잃어버리기도 하고 또 떨어진 걸 줍기도 하면서 계속 걸어가는 것이다. - page 63

이 말에서 나라는 존재 역시도 계속 걸어가는 인생길에서 어떻게든 작동하는 물건이 되어있구나라는 생각이 들었습니다.

그 작동이 멈추게 된다면......살아가는 의미가 없어지는 것이겠지요.

'길을 잃어버렸을 때는 앞으로 나아가지 않고 헤매고 있는 곳에서 옆으로 조금 벗어나본다.'

 그런 제혜를 산이 알려주었다. 그로부터 5년. 시간의 흐름은 많은 것들을 다른 곳으로 데려다주었다. 모든 게 이미 멀어진 감정이다. 그의 이름을 들어도 마음이 격렬하게 요동치는 일은 이제 없다, 고맙게도. 그래도 흠칫했던 것은 내가 인간이라는 증거일 것이다. - page 123

인생이라는 길에서 헤메고 있을 때.

방황하지 않고 조금은 쉬어간다는 것, 헤매고 있는 곳에서 옆으로 벗어나 본다는 것.

휴의 의미를 깨닫게 되지 않을까......

꿈에는 색이 없다고 한다. 하지만 감수성이 강한 사람은 색이 있는 꿈을 꾼다. 예술가 중에는 그런 사람들이 많다. 나도 꿈에서 파란색과 빨간색의 선명한 색깔을 몇 번 본 기억이 있다. 이 시에서는 냄새에 대해 이야기한다. 단순히 꿈과 냄새라기보다 결핍에 대한 시다. 모든 게 갖춰진 인생을 사는 사람은 드물 것이다. 누구라도 부족한 부분을 꿈속에서 채운다. - page 197

새삼 제 꿈에 대해서도 생각해 보았습니다.

제 꿈은 어떤 색을 간직하는지.

저의 부족한 부분을 꿈 속에서는 채워졌는지.

이 책을 덮고 그녀가 또 다시 평범한 일상속으로의 등산이 시작됨을 느낄 수 있었습니다.

그녀를 따라 저 역시도 등산의 매력에 빠지기 시작하였습니다.

흔히들 등산에 대해서 이런 말들을 하였습니다.

우리는 자연 앞에서 겸손해 질 수 있는 게 등산이다. 바닥을 바라보며 천천히 걷는 것.

그리고 나만의 시간을 가질 수 있는 것 역시도 등산이다.

과연 이 말이 이 책과 어울림을 느꼈습니다.

날카롭고 섬세한 소설 - 『칼』

칼 - 김규나 소설
김규나 지음 / 푸른향기 / 2015년 10월

이 책의 소개글이 눈길을 사로잡았습니다.

서늘하다! 소름이 돋는다!

제목에서도 느껴지는데 과연 소설 속에서도 그러한지 궁금하였습니다.

사실 '김규나' 작가의 작품을 접해본 적이 없었습니다.

그녀의 소개글에서 인상깊은 점이 있었습니다.

온갖 생존 위협에도 불구하고 지금 여기, 당신과 내가 있다.

오늘도 살아남은 지구인,

당신을 사랑한다.

무심히 내던지는 것 같은 말 한 마디 한 마디가 왠지 제 가슴을 여미었습니다.

그래서 이 소설이 읽고 싶었습니다.

이 책은 11편의 단편이 모여 있었습니다.

우선적으로 『칼』이 등장을 하는데 과연 이런 상황이 실제로 있을까라는 의구심까지 들었습니다.

하지만 그녀의 문장력은 대단하였습니다.

당신의 삶은 언제나 조율이 잘 되어 있었다. 적어도 당신은 그렇게 생각하고 살았다. 너무 조이지도 않고 너무 느슨하지도 않게, 아니 어쩌면 조금 탱탱하게 당겨져 있었는지도 모른다. 삶이란 어차피 느슨할 수는 없는 것이다. 팽팽하게 당겨진 줄만이 소리를 낸다. -  page 18

이 소설의 남자 주인공의 직업이 바이올리니스트였기에 그에 비유해서 삶과 죽음에 대해서 서술하였는데 그래서인지 더욱 와닿았던 것 같습니다.

우리들의 삶의 모습이 바이올린의 줄처럼......

삶이란 팽팽하게 조여진 줄이 하나씩 끊어져 나가는 것을 견디며 살아내는 것인지도 모른다. - page 27

이 문장이 『칼』이라는 단편소설에서 의미하는 것이 아닐까 싶었습니다.

그 외에도 인상깊은 소설이 있었습니다.

『차가운 손』에서는 '라벤더 향'이 이 소설을 이끌어가고 있었습니다.

후각은 과거를 떠올리게 하는 데 가장 예민한 감각이라는 거 아세요? - page 189

이 라벤더 향을 따라 이어진 이야기는 나중에 은은한 여운을 남겨주었습니다.

그리고 맴도는 이 말

지금도 내 주위를 맴돌아요. 라벤더 향기 말이에요. - page 186

이 분의 작품을 읽고 난 뒤 한동안은 여운이 남았습니다.

인간에 대한 사랑과 따뜻한 이해를 전달하고자 날카롭고 때론 섬세하게 서술된 이 책.

그래서 각각의 소설 속의 인물들에게는 저마다의 상처를 가지고 있었습니다.

때로는 날카로운 칼에 베인 것처럼......

그들의 상처는 별다른 처방도 없이 그저 그렇게 받아들여지고 있었습니다.

그리고 곳곳에 묻어져 있는 작가가 전해주는 메세지는 읽는 독자들이 가지고 있던 상처에 대한 처방전 같았습니다.

유쾌한 서른나기 - 『나는 서른이 지나도 재미있게 살고 싶다』

나는 서른이 지나도 재미있게 살고 싶다
이남미 지음 / 보랏빛소 / 2015년 10월

어릴 적에는 어른이 되면 무엇이든 되어 있는 줄 알았습니다.

그때 막연하게 생각했던 나이 서른.

아무래도 이십대는 대학생 시절을 보낼 것 같고 서른엔 회사도 다니면서 나만의 공간도 있고 마치 드라마의 주인공들처럼 살아간다고 생각했었습니다.

하지만 서른이 되고 지난 지금의 제 모습은 그저 바쁘게만 살아가는, 현대인들의 모습으로 드마라의 주인공은 그저 주인공일 뿐이라는 환상이 깨진 채 살아가고 있습니다.

스물아홉이 되었을 때, 다가오는 서른이 두려웠습니다.

앞자리가 2에서 3으로 바뀐다는 점에서 주위에서는 그만큼 힘들어질꺼라는 충고만 있을 뿐 좋은 점에 대해서는 이야기 해 주지 않았습니다.

그래서 두려움을 간직하고 맞이한 서른.

한참을 방황했던 것 같습니다.

그래서 이 책의 작가는 유쾌하게 서른나기를 한다기에 망설임없이 책을 읽기 시작한 것 같습니다.

그녀 역시도 서른은 너무 슬픈 나이라고 느꼈다고 합니다.

하지만 서른이 되고서야 비로소 이 좋은 나이가 왜 이제야 왔나 싶을 정도로 더 재밌다고 말합니다.

30대에는 진짜 나를 위해, 좀 살아도 괜찮다고 다독여 주었습니다.

하고 싶은 것에 대한 열망은 절대로 접어두지 말고, 지금 내가 사랑하는 어떤 무언가를, 내 안의 잠재력을 가지고 어느 것 하나라도 새롭게 시작할 수 있다며 용기를 주는 그녀에게서 정말 위안을 받는 것 같았습니다.

여자나이 서른이 되면 주변에서 하는 이야기들이 있습니다.

"언제쯤 결혼할 꺼니?"

결혼에 대한 압박의 시작을 알려주는 나이.

진정한 사랑을 찾지 못한 채 떠밀려서 하게되는 소개팅.

과연 그것이 옳은지에 대해 그녀가 말합니다.

취업이든 사랑이든

나서서 하고자 하는 사람만이

쟁취할 수 있다.

지금, 그대, 일어나야 할 때다. 어서!

면접보다 더 재밌는 내 짝을 찾으러 움직여라.

롸잇나우!

왠지 모르게 웃음이 났습니다.

마지막 장에는 <남들은 다 재밌게 사는 거 같아>라는 주제로 저자가 이야기를 하였습니다.

주제부터 공감이 형성되었습니다.

앞서 보여주었던 그녀에게선 그저 유쾌할 것만 같았지만 나름 뼈있는 이야기를 마치 대화해 주는 것처럼 이야기하였습니다.

그런 그녀의 이야기 중에 와 닿는 문장이 있었습니다.

인생이 복잡하고 정신없고 지루하다면

정리하고 버리는 연습을 할 것.

버리고 치우고 정리하면서,

생각도 공간도 새롭게 변하면서

나도 달라지는 것을 느낄 것이다.

그게 인생이니까.

때론 심플한 게 최고의 멋이니까.

그녀에게서 유쾌바이러스를 선물받았습니다.

괜스레 고민만 하며 살았던 저에게 그녀의 이야기는 어느 누구도 해 주지 않았던 조언이었습니다.

나보다 남을 부러워하며 살고 내 꿈은 잊은 채 그저 열심히만 살아야 한다는 것이 결국 인생의 행복을 놓치는 요인이었음을 깨닫게 되었습니다.

지금 이 순간을 즐기는 것.

나 자신을 사랑한다는 것.

그것이야말로 행복으로 가는 도약이 되지 않나 생각하며 저 역시도 지금부터 유쾌하게 즐기며 살아가볼까 합니다. 

같은 시간, 다른 성과를 내는 비법책 - 『회사에서 꼭 필요한 최소한의 시간력』

회사에서 꼭 필요한 최소한의 시간력 - 같은 시간, 다른 성과! 남다른 시간관리법 ㅣ 꼭 필요한 자기계발 3
고미야 가즈요시 지음, 정윤아 옮김 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2015년 10월

직장생활을 해 본 사람들은 공감할 주제일 것입니다.

최소한의 시간을 투자해서 최대한의 효과를 창출하는 것!

하지만 뜻대로 되진 않습니다.

"왜 항상 시간이 부족한 걸까?"

"시간을 효율적으로 사용하는 방법은?"

"성공한 사람들은 어떻게 시간을 쓸까?"

아마 다들 하는 고민이 아닐까 싶습니다.

그래서 이 책에서 그 비법을 알려주고자 하였습니다.

책의 크기가 우선적으로 작아서 휴대해 읽을 수 있게 하여서 좋았습니다.

또한 도표로 정리해서 보여주어서 이해하기에도 쉬웠고 저자의 경험을 바탕으로 쓴 글이었기에 공감도 되었습니다.

책의 목차는 3가지로 정리되어 있었습니다.

1. 시간력을 높이는 생각

2. 시간력을 높이는 기술

3. 시간력을 높이는 습관

이 중에서도 습관이 실천할 방법에 대해 서술되었습니다.

10가지 비법은 다음과 같았습니다.

1. 해야 할 일과 스케줄을 정확하게 파악하라.

2. 작업시간을 예상하라.

3. 몸 상태를 최상으로 유지하라.

4. 해야 할 일의 리스트를 만들어라.

5. 자신 있는 일에 집중하라.

6. 같은 시간에 같은 일을 하라.

7. 모든 일에 사전작업을 하라.

8. 잠깐이라도 여유를 가져라.

9. 예비시간을 만들어라.

10. 수첩에 메모하는 습관을 가져라.

이 비법은 결국 누구나 다 아는 내용이었습니다.

하지만 그것을 실천하기에 따라서 그 결과가 천지차이가 난다는 것을 다시 한 번 느꼈습니다.

항상 최고의 컨디션을 유지한다는 것.

메모의 습관화가 결국은 시간력을 높여주고 그에 따라 마음의 여유가 생겨서 자기계발이 가능해지고 결국엔 인생이 즐겁다는 것입니다.

작은 습관이 주는 커다란 행복.

이 책의 저자가 이런 말을 하였습니다.

얼마나 오랫동안 일했느냐가 중요한 게 아니다. 제한된 시간 안에 얼마나 질 좋은 결과물을 내느냐가 관건이다.

'시간의 질'에 주목하고, 결과물을 내놓기 쉬운 시간에 일을 한다. - page 14

시간이라는 것은 결국 우리가 어떻게 받아들이고 쓰느냐에 따라 24시간이라는 고정됨 속에서 더 많은 활용이 일어날 것이라는 겁니다.

무조건적으로 빠르게만 외치는 것 보다는 효율성을 강조한다면 일에 대한 목표 달성이 쉬울 뿐 아니라 인생의 목표 달성도 쉬워질 것입니다.

또한 이 책에서 권한 도서 중에 요즘 핫하게 떠오르는 『아침 1시간 노트』에 대해서도 한 번 읽어볼까 합니다.