한국을 뒤흔든 금융권력

한국을 뒤흔든 금융권력 - 정치권력은 어떻게 한국 금융을 지배했는가
윤재섭 지음 / 21세기북스 / 2016년 2월

한국을 뒤흔든 금융권력

이 책은?

저자인 윤재섭은 금융 및 경제 전문 기자이다. 부제인 '정치권력은 어떻게 한국 금융을 지배했는가'가 말해주고 있는 것처럼, 이 책은 우리나라의 금융과 경제, 그리고 정치가 서로 얼마나 밀착되어 있는가를 역사적 사실을 토대로 하여, 설명해 놓고 있다.

이 책의 제목은 <한국을 뒤흔든 금융권력>이다. 그런데 더 정확하게 이 책을 설명하는 것은 책 제목의 부제인 ‘정치권력은 어떻게 한국 금융을 지배했는가’이다.

따라서 이 책의 제목은 오히려 <한국 금융을 뒤흔든 정치권력>이 더 정확한 제목이라 본다. 

독자들은 이 책을 통해 대한민국의 수립 시점부터 현재까지의 금융사를 알아볼 수 있으며 한걸음 더 나아가 한국 금융의 미래를 어떻게 건전한 방향으로 이끌어갈 수 있는가에 대한 식견도 가지게 될 것이다.

한국금융의 일그러진 모습들

이 책은 한국 금융의 모습들을 적나라하게 드러내 보이고 있다.

제 2부 <정치권력은 금융을 어떻게 지배하였나>와 제 3부 <외환위기 이후 관치는 금융을 이롭게 하였나>에서 한국금융과 정치권력의 어두운 밀착 관계가 어떻게 경제를 망쳤는가를 상세하게 기록해 놓고 있다.

몇 가지만 인용하면 다음과 같은 것들이다.

<정권이 바뀌면 은행장도 바뀌었어요. 낙하산이란 말 듣고 자리 꿰찼던 사람들, 정권 바뀌고 새 낙하산들한테 쫓겨나듯 떠났어요. 3년이 멀다 하고 죄다 교체됐지요. 그러니 긴 안목을 갖고 경영계획을 세울 수 있었겠습니까? 거기다 인사청탁이 좀 많습니까? ‘이 사람을 쓰라’ ‘저 사람 봐줘라’ 권력기관이 계속 압력을 넣습니다. 힘없는 CEO는 다 들어줄 수밖에 없어요. 이것이 지금 우리 한국 금융산업의 자화상입니다.>(19-20쪽)

<전두환 정권이 들어서면서 희대의 금융사기 사건과 금융 사고가 연이어 터진다. 이철희·장영자 어음사기 사건과 명성그룹 금융부정 사건, 영동개발진흥 어음사기 사건, 국제그룹 해체 사건 등이 그것이다. 이들 사건의 공통점은 전두환 전 대통령 또는 그의 친인척들이 개입하거나 개입 의혹을 받았다는 것이다.> (110쪽)

쓴소리를 들을 귀를 열어야

제 4부인 <미래금융 어떻게 준비해야 하나>라는 항목에서 저자는 정치권을 향하여는 ‘법과 원칙을 지키는 인사’, ‘정치권력의 낙하산 인사 끊기’를 충고하고 있으며, 금융권을 향하여는 ‘직을 걸고, 철학을 품고, 비전을 제시하라’,‘사외이사 자격조건을 구체화하라’, ‘한국이라는 우물 탈출과 금융한류 심기’, ‘사고의 다양화를 위한 호모지니어스 극복하기’을 제안하고 있다.

모두다 한국금융의 건전한 미래를 담보하기 위한 전제조건들이다. 그러한 조건들을 충족시켜야만 한국금융의 미래가 밝아질 것이다.

다시 이 책은?

역사에 조금이라도 관심이 있는 독자라면, 한국 현대사에서 불거졌던 굵직굵직한 사건의 이면에 금융과 정치의 어두운 거래가 있다는 것을 알고 있을 것이다. 독자들은 이 책에서 그 사건 이면의 자세한 내용을 알게 될 것이다. 아울러 어떻게 한국 금융의 미래가 진행되어야 하는 것 까지도.

마음을 슬쩍 훔치는 기술

마음을 슬쩍 훔치는 기술 - 상대방의 마음을 읽는 데 서툰 당신을 위한 마음 사용설명서
한창욱 지음 / 정민미디어 / 2016년 2월

마음을 슬쩍 훔치는 기술

이 책은?

뇌 과학으로 마음을 설명하는 책이다.

이 책은 마음을 어떻게 정의하느냐는 질문에 ‘마음 = 뇌’라는 등식을 제시한다.

저자는 스티븐 핑거를 인용하고 있다.

<스티븐 핑거의 『마음은 어떻게 작동하는가』에서 ‘마음은 뇌의 활동인데, 뇌는 정보를 처리하는 기관이며 사고는 일종의 연산이다’라고 주장했다.> (18쪽)

그리고 저자는 지금은 ‘마음 = 뇌’ 라는 사실을 사람들이 큰 거부감 없이 받아들이고 있다고 한다. 그런 전제 하에 저자는 마음의 움직임을 뇌를 사용하여 설명하고 있다. 특히 모든 글꼭지마다 <Heart Study> 라는 항목을 만들어 그 글에 거론된 마음의 움직임을 뇌를 이용하여 한 걸음 더 들어간 설명을 덧붙이고 있다.

그래서 이 책은 뇌로 설명이 되는 ‘마음’의 움직임을 이해하고 그것을 관찰, 분석함으로써 상대방의 마음을 어떻게 움직일 수 있는지, 원하는 결과를 어떻게 얻어낼 수 있는지를 설명한다.

이 책에서 무릎을 치며 읽은 부분들.

헤어진 연인을 잊는 방법, 하나

헤어진 연인을 잊지 못하여 괴로워하는 사람이 있다면 다음 방법을 사용하면 어떨까?

<헤어지고 나자 불면증이 찾아오더라고요. 방에 가만히 앉아 있어도 그녀의 목소리가 환청처럼 들려오고, 거리를 거닐다 보면 곳곳에서 그녀의 얼굴이 보였죠. 머릿 속에 가득찬 그녀 생각 때문에 미칠 것만 같아서, 생각다 못해서 담배를 끊었어요, 그런데 신기하게도 그날 이후로 그녀 생각이 일체 나지 않는 거예요. 자나깨나 오로지 담배 생각이 나더라구요.> (90쪽)

담배 생각 때문에, 그 생각 때문에 헤어진 연인 생각이 나지 않았다는 것. 이 방법 제법 효력이 있을 듯하다.

‘처음’이란 말의 신기한 효력

‘처음’이라는 말 속에는 순수가 감춰져 있다. 처음이라는 말을 발음하는 순간, 평온하던 나의가슴은 뛰기 시작하고, 상대방의 가슴은 설렌다.

어떤 사람과 설렁탕을 먹는다고 가정해 보자.

“설렁탕은 처음 먹어봐요.”

이렇게 말하면 처음이란 말에 아무런 신선감이 없다. 말만 ‘처음’이다.

그러나 이런 말에 몇 개의 전제 조건을 깔아놓으면 ‘처음’이란 말이 의미있는 ‘처음’이 된다.

“설렁탕을 이렇게 야심한 시간에 이성하고 마주 앉아 단둘이 먹기는 처음이네요.”

그래서 저자는 이런 예를 필두로 하여 ‘처음’이란 말을 의미있는 ‘처음’이 되게 하는 다음 같은 문장을 제시해 놓고 있다.

“산 정상에서 낮달을 보기는 처음이네요.”

“도심에 태풍이 지나가는 날, 커피숍에서 커피를 마시기는 처음이네요.”

“폭설이 내리는 날, 삼겹살에다 소주를 마시기는 처음이네요.”

이러한 문장을 설명하는 저자의 말을 들어보자.

<자연현상과 함께 ‘처음’을 말하고 나면 왠지 운명적인 만남일 것 같은 예감이 든다. 마치 소설이나 영화 속 주인공이 된 것 같은 기분에 사로잡히게 된다.>(112쪽)

이런 방법은 의미있는 만남을 갖기 위한 방법으로 제법 유용하게 사용할 수 있을 것이다.

인간관계 개선을 위한 실제적인 방법들

이 책에서 제시하는 것 중, 이론적인 측면은 철학적인 토대가 확실하게 있다고 할 수 있다. 저자는 그것을 토대로 하여 실제적으로 생활에 적용할 수 있는 구체적인 실천 방법들을 제시하고 있다. 그렇게 저자가 제시하고 있는 실천 방법들은 다음과 같다.

상대방의 신뢰를 얻는 방법 (56쪽, 120쪽)

대화할 때 7가지 배려할 사항 (149쪽)

남자의 마음을 훔치는 7가지 방법 (196쪽)

여자의 마음을 훔치는 7가지 방법 (203쪽)

직장에서 상사의 사랑을 받는 7가지 방법 (210쪽)

존경받는 상사가 되는 7가지 방법 (219쪽)

성공적인 면접 대비 10가지 방법 (234쪽)

금슬 좋은 부부로 살기 위한 13가지 방법 (243쪽)

상대를 기쁘게 하는 선물 고르는 13가지 방법(255쪽)

이 책의 성격 재정의

이 책을 출판사에서는 이렇게 소개해 놓고 있다.

“대인 관계로 늘 가슴 한편이 답답한 사람이라면 꼭 읽어봐야 할 자기계발서”

그렇게 이 책을 자기계발서로 분류 소개하고 있지만, 자기계발서라는 말에 동의하지 못한다,

이 책은 자기계발서가 아니라, 심리학 책 또는 철학서이다,

인생을 바로 보게 하는, 인생을 끌고 가는 엔진인 마음을 진지하게 살펴보게 만드는 철학서이다.

그래서 그 철학을 기본으로 하여 인간관계를 되돌아 보게 하고, 그 철학을 생활에 실천할 수 있도록 하는 방법까지 구체적으로 제시하는 책이다.  

생산적 책쓰기

생산적 책쓰기 - 책쓰기의 기초부터 책 출간까지 '책쓰기 안내서'
김태광.권동희 지음 / 위닝북스 / 2016년 2월

생산적 책쓰기

이 책은?

김태광의 책쓰기 관련 책으로 두 번째이다.

지난 번에는 <이젠 책쓰기가 답이다>라는 책을 읽었다.

그 때 그 책을 읽고 알게 된 것은 우리나라에 책쓰기 열풍이 불고 있다는 것이다.

책쓰기 강좌가 여기저기 열리고 있었고, 나름 전문가라 하는 사람들도 많이 있는 것을 알게 되었다. 그 책은 일단 그런 책쓰기 열풍이 불고 있다는 것을 알려준 책으로 의미가 있다.

이제 이 책은 그 책의 다음 편으로 책쓰기를 더 생산적으로 쓸 수 있는노하우를 제시해 주고 있다. 

그러니까 지난 번 책을 포함하여 이런 책들은 책쓰기 시장(市場) 에서 수요를 창출하고, 그 수요에 맞춰 공급을 제공하는 식으로 책쓰기를 확대 생산하고 있는 것이다.

이 책에서 더욱 심화된 책쓰기 마케팅

지난 번 책인 <이젠 책쓰기가 답이다>,에서 저자가 독자들에게 책쓰기를 강조하고, 책쓰기의 대열에 동참하도록 유혹하는 두가지를 다음과 같이 정리해 본 바가 있다.

- 첫째, 책을 쓰면 돈을 많이 번다

- 둘째, 책쓰기도 ‘불안마켓팅’의 하나.

그런데 이 책에서는 그런 것들이 더욱 더 깊어졌다.

책쓰기는 이 시대의 생존 조건이다. (15쪽)

책쓰기는 자기계발의 종결판이다. (48쪽)

잘 쓴 저서 한 권은 박사 학위보다 더 빛난다. (54쪽)

세월이 흐를수록 잘나가는 사람들의 비결. (62쪽)

책을 써야 보다 빨리 성공한다. (73쪽)

그런 사항들을 제시하면서, 독자들로 하여금 책쓰기 대열에 들어서도록 유혹하고 있다.

이 책에서 찾을 수 있는 긍정적인 부분은?

그런 사항들은 차치하고, 이 책에서는 실용적인 면을 많이 찾아볼 수 있다.

이 책은 일단 책을 출판한 적이 없는 독자들에게 실제 책을 쓰려고 (혹은 책을 출판하려고)하는데 상당한 도움을 주고 있다.

대부분의 독자들은 책을 출판해 본적이 없을 것이다. 그런 사람들이 막상 책을 출판하려고 한다면, 무엇을 어찌해야 할지 막막할 것이다. 그러한 때에 실질적인 도움을 줄 수 있는 부분이 chapter 3 “누구나 작가가 될 수 있다. <한책협> 책쓰기 과정”이다.

아마 한책협에서 교재로 사용하는 것 같은데, 한책협 회원이 아닌 독자들에게는 책을 출판하는데 좋은 참고자료가 될 것이다.

아쉬운 점, 하나 – 책쓰기도 자기계발?

비단 저자에게만 해당되는 것은 아니지만, 이제 책쓰기까지 자기계발의 한 방편이라니!  자기계발이 아무리 열풍이라지만 너무 한다 싶다. 더구나 저자는 책쓰기가 자기계발의 종결판(48쪽 이하)라 하고 있으니, 과연 자기 계발의 열풍은 어디까지 갈 것인지, 그것이 궁금하다.

직장인을 위한 똑 맞는 독서법

직장인을 위한 똑 맞는 독서법 - 나에게 똑 맞는 독서법으로 직장 생활 스마트하게 정복하기
추현호 지음 / 마음지기 / 2016년 2월

직장인을 위한 똑 맞는 독서법

이 책은?

독서의 중요성을 깨달은 사람에게 책읽기는 그저 읽는다고 되는게 아니다. 읽되 제대로 읽어야 하는데, 그게 문제다.

그럼 책을 어떻게 읽어야 제대로 읽을 수 있단 말인가?

그런 질문에 많은 사람들이 답을 내 놓았다.

그래서 이제 책 중에서 어떤 책이 ‘제대로’ 된 책인지 고르는 문제에 당면하게 되었다.

거기에 대한 해답 역시 책에서 찾아본다면, 어떤 책이 그런 목적에 가장 적합한 책일까?  

바로 이 책이 그 책이다. 그런 질문에 제대로 답하고 있는 책이라 할 수 있다.

이 책의 내용은?

이 책은 제목 그대로 “직장인을 위한 똑 맞는 독서법”이 맞다.

이 것은 저자가 이미 실행해 본 것이기에 믿을 수 있다.

저자는 일과 중에 업무를 감당하면서도 어떻게 독서를 할 수 있느냐? 하는 방법은 무엇이냐, 에 충실하게 답해주고 있다.

독서법 이외에 얻은 것들

어포던스 (affordance)

어포던스란 심리학자 제임스 깁슨이 말한 것으로, 어떤 형태나 이미지가 행위를 유도하는 힘(47쪽)을 말한다. 예를 들어 말하면 문에 손잡이가 달려 있으면 사람들이 자연스럽게 그 손잡이를 돌려서 문을 열게 되는 것(35쪽)처럼 어떤 특정한 행동을 이끌어내는 ‘행동유도성’을 의미한다.

저자는 이 개념을 바탕으로 하여, 책을 읽게 하기 위해서는 강제성보다는 분위기와 환경을 만들어 주어야 한다고 하는 이상진 교수의 발언을 소개하고 있다. 저자는 그 말을 가정과 자기 자신에게 적용하고 있으며 독자에게 권하고 있다.

밑줄 긋고 싶은 글들

<책을 꺼내 읽는 것은 적극적이고 능동적인 행위이다.> (33쪽)

<길을 아는 것과 걷는 것은 다르다.> (208쪽)

<독서를 통해 좋은 지식을 얻고 자신의 부족함을 깨달으면 여유가 생긴다.> (223쪽)

이 말은 어떤 CEO가 말한 것으로, 독서를 한 후 변화된 그의 심정을 잘 표현하고 있다. 즉 숫자와 목표에만 매달려 직원들을 몰아 붙이는 것이 아니라 직원들을 배려할 수 있는 여유가 생긴다는 것을 말한다,

다시 이 책은?

저자는 이 책에서 독서법을 입으로만 말하는게 아니다.

그저 적당히 독서법을 말하고 있는 것이 아니라, 저자 자신의 생생한 경험담을 토대로 하여 말하고 있다.

그래서 이 책은 열정적이고 진지하다.

이 책을 읽는 독자들은 일단 저자의 독서에 대한 열정을 느낄 것이다.

그런 것을 보노라면, 나는 책을 너무 허술하게 대했구나, 하는 자책감부터 들 것이 분명하다.

아무튼 저자가 책에 대하여 보여주는 자세는 열정과 진질함  그 자체이다.

독자들은 이 책을 읽고 그런 저자의 열정과 진지함을 자기도 모르는 사이에 따라 하게 될 것임을 의심하지 않는다.

기억의 병

기억의 병 - 사회문화 현상으로 본 치매
김진국 지음 / 시간여행 / 2016년 2월

기억의 병

이 책은?

치매가 지금 이 시점의 우리 사회에서 어떤 의미를 가지고 있는가를 살펴본 책이다,

신경과 전문의인 저자 김진국은 현장에서 직접 보고 느낀 노인 문제의 안팎을 깊이 있고 생생하게 전달하고 있다.

문제의식 - 우리 사회가 특별하다.

저자는 우리 사회가 특별하다고 한다.

그것을 세 가지로 말하고 있다.

고령화 사회로 인구구조가 바뀌는 이상 치매 환자가 늘어나는 것은 당연하고 불가피한 현상이라 하기에는 치매 환자의 증가 속도가 너무 빠르다.

그런 한편으로 사회 전반에 노약자나 소수자, 장애자들에 대한 이유없는 모멸, 멸시, 혐오의 문화가 기승을 부리고 있다.

셋째, 보건당국의 대책은 부실하기 짝이 없다. 부실하기 보다는 무대책이라 하는 편이 더 정확할지도 모르겠다.

이런 문제의식 하에 저자는 ‘치매’에 관한 오해와 진실을 탐구하여, 벌어지는 복잡한 사회문제들을 명쾌하게 진단해 놓고, 그런 치매 문제에 대하여 사회는 어떻게 대처하고 정부는 어떤 정책을 펼쳐야 하는지를 제언하고 있다.

치매에 대한 바른 이해

<우리 사회에서 치매라는 말은 병의원에서 의사들이 특정 증상이나 질병을 지칭하기 위해서만 쓰는 말이 아니다. 사물을 기억하는 데 착오가 거듭되고, 실수가 되풀이되거나 변화된 환경이나 질서에 쉽게 적응하지 못하고, 또 때와 장소를 분별하지 못하여 사회통념에 어긋나는 이상행동을 보일 때, 그런 현상들을 포괄하는 보통명사처럼 통용되고 있다. 따라서 치매라는 말은 배려와 보살핌이 필요한 질병이라는 뜻보다는 어설프거나 세련되지 못한 행동들에 대한 혐오와 모멸, 조롱이 담긴 은유적 표현으로 쓰이기도 하고, 나이와는 상관없이 함께 어울려 살 수 없고 배제되거나 격리해야 할 대상이라는 뜻으로 통용되고 있다.>(37쪽)

그렇다. 저자가 말한 것처럼, 치매라는 말은 질병으로 돌보고 치료해야 하는 개념이 아니라 혐오의 대상으로 쓰이고 있다. “너 치매 걸렸냐?”는 식의 말은 주변의 대화에서도 가끔씩 듣게 되는 말이다. 그래서 저자는 거기에 문제점이 있다고 진단한다.

그런 치매환자에 대하여 인격 폄하가 일어나는 이유중 하나가 의학계와 정부, 언론에서 사용되는 노인 관련 용어와 결코 무관하지 않다는 것이다.

이 책의 논의 전개 과정

그런 문제점에서 시작한 이 책은 현재 의료현장에서 사용되고 있는 치매 진단법에 한계나 문제점이 있는지를 살펴보고, 한편으로 지금의 사회구조, 정부 정책, 그라고 의약계의 ‘보이지 않는 손’이 치매 진단에 어떤 영향을 끼치는가, 하는 항목까지 논의를 전개하고 있다.

이 책을 통해 비로소 알게 된 것들

‘사회적 입원’의 문제

‘사회적 입원’이란 입원까지 해야 할 증상도 없고, 그래서 별다른 의료서비스를 제공받지도 않으면서 병원에 장기 입원하는 경우를 말한다.

요양병원의 증가에 따라 사회적 입원이란 현상이 발생했는데, 거칠게 표현하자면 현대판 고려장이라 할 수 있다. 이는 결과적으로 의료정책의 실패이기도 하다.

의료 시장의 수요와 공급

의료시장은 수요가 공급을 결정하는 것이 아니라 공급이 수요를 창출하고 수요를 만들어내는 특성이 있다. 그런데 치매 환자의 증가를 고령사회니까 치매 환자가 또 요양병상 수가 늘어나는 것을 당연하다고 판단한다, 이는 심각한 오류다. 이러한 판단은 의료시장의 특수성을 고려하지 않은 것이다, (255쪽)

밑줄 긋고 싶은 글들

자살의 억제 수단으로서의 가정

<뒤르켐에 따르면 “자살의 가장 큰 억지력을 가진 것은 가족”인데, 노인의 지위가 가장 안정적이면서도 돋보이는 것이 바로 가족안에서다. 가족의 섬김과 보살핌이 있고, 지독한 경쟁에서 풀려나 한발 물러선 자리에서 세상을 바라보는 여유를 가질 수 있고, 자신의 지나온 삶을 되돌아볼 수 있는 성찰의 시간을 가질 수만 있다면, 그리고 곧 삶을 마감할 시간이 시나브로 다가오고 있음을 자각할 수 있다면 구태여 스스로 목숨을 버릴 일은 없을 것이다.> (129-130쪽)

망각의 효용

망각의 효용에 대한 니체의 설명은 탁월하다.

“일종의 능동적인, 엄밀한 의미에서의 적극적인 저지능력”이며 불쾌한 생각들이 우리의 의식에 떠오르지 않도록 “의식의 문과 창들을 일시적으로 닫는 것”으로 “마치 문지기처럼 정신적 질서와 안정, 예법을 관리하는 관리자의 효용”이란 것이 바로 니체가 말한 망각의 효용이다.

니체는 이렇게까지 말한다.

“망각이 없다면 행복도, 명랑함도, 희망도, 자부심도, 현재도 있을 수 없다.” (248쪽)

다시 이 책은?

‘사회 문화 현상으로 살펴본 치매’라는 주제에 걸맞게 한국사회에서 나이 든다는 것과 기억의 병으로 인한 치매를 그 의미부터, 현재 상황들과 앞으로의 대책에 이르기까지 잘 다루어 놓았다.

세월의 흐름은 누구에게나 동일한 것이기에, 누구나 한번은 만나야 할 나이듦과 병듦의 문제, 특히 기억의 병에 대하여 진지하게 생각해 볼 일이다. 그러한 생각거리들을 이 책은 제공해 주고 있다.