철학 & 사냥 - 맹호반가사유상 개정판 지식 DIY 시리즈
김교락 지음 / 뻥뿅 / 2016년 10월
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철학 사냥

 

이 책은?

 

두께가 513쪽이다, 무려.

책의 두께가 주는 중압감이 보통이 아니다.

그런데 책을 펼쳐보니 - 보통은 책의 앞부분에 여러 가지 항목들을 앞세운다 - 머리말이라든가, 저자의 말, 일러두기, 또는 추천사 그리고 목차를 앞세우는데 이 책은 그렇지 않다.

 

그런게 전혀 없다.

있는 것은 옛그림들이다, 얼핏 보기에 무덤 속의 벽화, 동굴 벽화 등이 있는데, 이에 대한 자세한 설명 역시 없다.

또한 글쓴 이에 대한 일말의 소개도 없다. 다른 책은 저자가 누구인가에 대하여 조금은 문을 열어 놓고 있는데, 이 책은 참으로 희한하게 한 마디도 없다.

 

책 뒷부분에 김교락이란 이름 아래, 써놓은 글로서는 그가 누구인지 알 수 없다.

다만 그가 무엇을 하며 살고 있는지에 대하여 약간의 정보를 내비치고 있을 뿐이다.

 

그래서 오직 글로만 그를 알 수 있고, 글로만 책을 알 수 있으니, 별 수 없다, 510여쪽에 이르는 이 책, 읽을 수밖에.

 

이 책의 내용은?

 

다 읽고 나니, 그제야 목차가 있다. 뒤에 있다.

그러니 이 책을 읽으려는 독자는 이 점 생각하고 뒷부분에 위치하고 있는 목차를 참고하며 읽으면 될 것이다.

 

글의 성격을 확실히 하기 위하여, 저자 이름 아래 써 놓은 글 중 몇 마디를 인용해 본다.

 

<무료한 시간을 보내다 우연히 라디오의 문화프로를 듣고 진행자의 마음을 사기 위해 문화 스토커 수준의 글을 써서 부친다.

여자를 얻기 위해 문화 전체를 걸고 넘어져야 했던 이유가 책 전체에 배어있다. 병약함과 무능함이 여자로부터 도망쳐온 이유라면 여자의 마음을 사로잡고 있는 문화 예종의 성을 허무는 일이야말로 여자를 얻는 유일한 길임을 깨닫는다.>

 

어렵다, 무슨 말인지, 언뜻 이해되지 않는다.

 

더 읽어보자.

<불현 듯 낙타가 바늘 구멍으로 쑥 들어와 있었고 성폭행과도 같은 미친 시가 성격장애를 토해냈다. 사냥이 사랑이 되고 사랑이 사냥이 되었다.>

 

역시 어렵다. 그 어려움을 이겨내는 방법은 책을 읽는 것, 그의 목소리를 직접 들어보는 것뿐.

 

그래서 철학을 사냥하는구나

 

다 읽고 나니, 그제야 앞부분 책, 글을 시작하기 전에 글 하나가 눈에 들어온다. “철학&사냥, 그리고 사랑"

거기에서 저자의 책 읽기, 글쓰기가 어떠했는지를 알려 주고 있다.

 

생각하고 있는 내용들이 철학이라는 것을 알았을 때의 당혹감.

그런 당혹감 때문에 무작정 글을 읽게 되었다는 것.

무엇을 읽어야 할지 몰라 철학대사전을 읽기 시작하였다.

그 책을 읽으면서 짐승의 뒤를 쫓는 사냥꾼처럼 낱말 하나 하나를 음미하다가, 철학이 철학을 사냥하는 재미에 함몰되았다.

 

그런 내용으로 저자는 자기 글을 성격 짓고 있다.

 

다만, 아쉬운 것은

 

너무 책이 두껍다. 게다가 앞에 목차가 보이지 않으니, 마치 이정표 없는 길에 들어선 느낌이다. 또한 성격이 다른 글들을 체계없이 섞어 놓은 것 같은 편집도 책읽기를 어렵게 만드는 요인이 된다.

 

조금만 정성과 시간을 들여 글들을 체계화시켜 배열하고, 목차도 책을 읽는데 이정표가 되도록 편집을 해 놓았으면, 하는 아쉬움이 있다. 참고하여 읽으시기를.

 


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이상李箱과 도마복음예수
청가인 지음 / 도꼬마리 / 2016년 9월
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이상李箱과 도마복음예수

 

이 책의 내용은?

 

이 책의 구성은 이상의 숨은 이야기와 도마복음 전문, 그리고 그 해설을 담아 놓았다.

 

과연 이 책은?

 

이 책을 꼼꼼히 읽어 보려고 하니, 우선 판형이 문고판으로 되어 있어, 읽기를 방해한다.

저자는 이 책을 주머니에 넣고 다니면서 틈틈이 읽도록 하기 위하여 문고판으로 제작하였다(14) 고 하나, 나는 오히려 그 반대가 아닐까 생각한다.

 

이런 책은 그 내용으로 보아, 들고 다니면서 틈틈이 읽을 것이 아니라, 책상 위에 펴놓고 차분하고 꼼꼼하게 읽어야 할 책이다. 옆에는 성경도 펼쳐놓고, 이상의 작품들도 틈틈이 참고 하면서 말이다.

 

공감이 가는 부분들

 

이상의 삶은 너무나도 터무니없이 와전되어 알려졌기에 무엇보다도 그에 대한 이해가 선행되어야 할 것이다(18)는 저자의 말은 공감 1호였다.

 

나도 이상에 대하여는 그저 작품 이상하게 여겨지는 몇 편 정도 읽었을 뿐이지, 그의 생애는 잘 알지 못한다. 그러니 이 책을 읽기 위하여 그에 대한 이해가 선행되어야 한다는 말이 공감이 되었던 것이다.

 

저자가 이상에 대하여 흔히들 가지고 있다는 지식인 <이상? 그 폐병장이? 난해한 글을 쓰다가 주지육림에 빠져 헤매다 요절했다는 그 천재 시인?> (18) 정도가 내가 알고 있는 지식이 아니었을까?

 

해서 이 책을 통하여 이상에 대하여 알아보자는 심정으로 이 책을 읽기 시작하였다.

 

또한 이 책의 내용은 차치하고 이 책을 펴내기까지의 저자 심경에 공감이 간다.

저자가 필생의 과업으로 알고 이상과 도마복음예수의 관련성에 생각이 꽂혀 철이 들고 나서부터 60을 넘게 사는 동안 가슴에 품어오고 있는 것’(8)을 이 책으로 풀어 놓았으니, 그 감격에 겨운 마음 공감이 간다. 그래서 저자가 말 한마디, 한마디 적어가면서 이 책을 쓸 때의 심정, 공감이 되기에 특히 적어 놓고 싶다.

 

이상과 도마복음 예수의 연관성

 

저자가 이 책에서 이상과 도마복음을 연결하는 고리는 자아수행이다.

이상의 삶을 설명하면서 저자는 다음과 같이 설명한다.

<자세히는 모르지만, 그는 20 세 이전에 자아수행에 뜻을 세우고 실천에 옮긴다.>(20)

 

도마복음을 해설하는데, 저자는 이렇게 시작한다.

<도마복음은 114장 모두가 하나의 키워드로 관통되어 아름다운 목걸이처럼 묶여 있는데, 그 키워드는 바로 삶의 의미를 추구하는 자아수행이다.>(103)

 

이 두 문장에서 공통점을 뽑아낸다면, 바로 자아수행이다.

 

더 깊은 연관을 저자는 이렇게 뽑아낸다.

 

<(이상은) 실제의 수행에 있어서 그는 믿을만한 멘토를 찾게 되는데, 그가 바로 바이블예수였음을 행로에 나오는 누가내경로經路를디디는이가있다에서 알 수 있다>(22)고 한다.

 

그러는 중에 이상은 바이블예수에게서 실망을 하게 되고, 결국은 바이블 예수와 결별하게 된다. (44)

 

저자는 여기에서 이상과 도마복음예수를 연관시켜 놓았다. 저자가 연구해 본 결과 도마복음은 온전히 처음부터 끝까지, 오로지 자아와 자아수행의 중요성을 강조하고 있음을 알고 있다’(304)면서 양자를 연관시켜 놓고 있다.

 

이 책의 한계

 

저자는 예수나 기독교에 대하여 전문적으로 연구한 적이 없다고 말한다. 그러면서 도마복음서의 외형적인 것에 대하여는 다른 곳에서 정보를 얻기 바란다(14) 고 첨언하는데, 이런 부분이 바로 이 책의 한계가 아닌가 생각한다.

 

독자들이 이 책의 내용을 이해하기 위하여 다른 곳에서 정보를 얻어야 한다고 하는데 그부분을 저자가 조금 더 보완해 주었으면 어땠을까하는 생각도 들었다.




 


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연애는 광고다 - 연애, 그 인생최대혼란의 47가지 현실원칙
여성욱 지음 / arte(아르테) / 2016년 10월
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연애는 광고다

 

이 책은?

 

광고쟁이 박웅현의 책 - <책은 도끼다> - 을 읽은 후부터, 광고쟁이의 눈이 무섭다는 것을 실감하게 되었다.

그리고 이 책 - 저자는 광고쟁이가 아니라, 광고를 소재로 하여 쓴 것이지만- 으로 광고의 눈으로 보는 눈은 현실적이고, 직감적이고, 인간심리를 꿰뜷고 있다는 것을 다시한번 깨달았다.

 

저자는 연애상담 전문가이다.

상담도 여러 가지 종류가 있으니, ‘연애 상담도 있을만 하다.

 

흔히들 이렇게 말들 한다,

연애를 책으로 배웠다.”

그 말의 의미는 여러 가지로 해석할 수 있겠지만, 해석은 차치하고 그렇게 말할 때의 '책'이 바로 '이 책'이다.

 

 

 

이 책의 내용은?

 

연애, 그 인생 최대 혼란의 47가지 현실원칙이란 부제가 붙어 있으니, 그 말로 이 책의 내용을 짐작할 수 있다,

 

연애는 인생에 있어서 가장 혼란스러운 상태다. 그것은 동사이면서, 형용사이고, 때로는 부사이기도 하다. 그래서 연애할 때에 온갖 감정이 한꺼번에 등장하고 서로 충돌하기도 하니, 혼란이라는 저자의 설명이 충분히 납득이 된다.

 

그래서 그런 대혼란이 일어나는 시기에 그 현실을 정확하게 분석할 수 있도록 저자는 도구를 제시하고 있는데, 바로 그것이 광고에서 빌려온 기법이다.

 

이런 저자의 말, 들어보자, 재미있다.

<원래 마케팅과 광고에 관심이 있었고 잠시나마 그 분야의 일을 했던 터라 틈이 나면 해외광고제 수상작을 살펴보는데 언제부터인가 기발한 광고를 보면서 연애에 대한 생각들이 떠오르기 시작했습니다.>(8)

 

거기에 착안한 저자는 광고와 연애의 공통점을 한마디로 정리한다.

역지사지(易地思之)”

 

그렇게 시작한 이 책은 47개의 항목으로 나누어 친절하게 설명을 하고 있는데, 특히 매 장마다 미리 보여주고 있는 광고 사진들은 그 본문 내용을 이해하는데 도움은 물론, 그 기발한 표현과 내용에 감탄을 금할 수 없다.

 

그래서 이 책은?

 

먼저 저자의 기발한 아이디어에 탄복하지 않을 수 없다.

 

저자는 20쪽에 사진 한 장을 실어 놓았다.

로벤타 진공청소기 광고 사진인데, 사진에는 세 명의 포수가 새를 잡기 위해 하늘로 총을 겨누고 있다.

그런데 그 세 명중 한명은 벌써 새를 잡았다.

비결은? 들고 있는게 총이 아니라, 진공청소기이다. 진공청소기의 강한 흡입력으로 새를 벌써 잡은 것이다.

 

새를 잡는데, 반드시 총으로만 하라는 법은 없다. 강력한 흡입력으로 새를 끌어들여 잡을 수도 있다. 이 사진으로부터 독자들은 영감을 얻을 수 있을 것이다. 연애에도 그런 흡입력이 필요하다는 것.

 

이 책에서 볼 수 있는 또하나의 특징은 결코 환상을 심어주지 않는 것이다.

연애는 결코 드라마에서 볼 수 있는 것처럼, 드라마틱하지 않다는 것을 확실하게 해준다,

 

그래서 저자는 연애에 대하여 지극히 현실적인 안목을 갖도록 해준다.

착각하지 말자. 세상에 37억 명의 남자(여자)가 있지만, 당신이 만날 수 있는 남자(여자)100명이 채 안 될 것이다.>(45)

더 한발 더 들어가 보면, “그 중에서 당신이 적극적으로 대시하지 않아도 당신에게 먼저 대시할 이성은 10명도 안 될 것이다.”라는 말, 지극히 타당하지 않은가? 그러니 저자의 발언은 모두 현실적이라는 것이다.

 

다시 이 책은?

 

이 책을 이런 말로 정리 해 보면 어떨까?

 

<자기 중심적인 시각에 갇혀 저 사람을 이해할 수 없다며 답답해하지 말고 숨은그림찾기를 하듯 상대의 행동에서 그 사람의 긍정적인 의도를 찾아보세요. 당신의 연애가 한결 쉬워집니다.>(11)

 

한결 쉬워진다는데, 한번 읽어보면 어떨까?

물론 이 말을, 그래서 이 책을 굳이 연애에 한정시킬 필요는 없다. 연애도 인간관계의 한 분야이고, 인생살이도 인간관계 그 자체니까. 


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더 걸스
에마 클라인 지음, 정주연 옮김 / arte(아르테) / 2016년 10월
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절판


더 걸스

 

이 책은?

 

소설이다. 제목이 의미하는 것처럼 소녀들이 주인공이다. 그 소녀들은 어떤 소녀들인가? 찰스 맨슨과 함께 했던 소녀들이다.

 

왜 이 책에 관심을 가지게 되었나?

 

찰스 맨슨?

 

내가 이 책에 대해 더욱 관심을 가지게 된 것은 요즘 열심히 읽고 있는 셰익스피어의 작품 맥베스와 관련이 있기 때문이다.

셰익스피어의 작품인 맥베스를 영화한 것이 여러 편인데, 그중 로만 폴란스키가 감독 제작한 것이 있다. 그 작품은 1971년에 제작되었는데, ‘피의 이미지에 사로 잡혀 만들었다고 비평가들이 평가한다.(<셰익스피어는 제국주의자다>, 박홍규, 246.)

그 작품을 만들기 전에 1969년 폴란스키 감독의 아내가 살해당했는데, 찰스 맨슨 소녀들이 집으로 쳐들어와, 당시 임신 8개월이던 샤론 데이트를 살해한 것이다.

 

그렇게 아내를 잃은 감독은 피의 이미지에서 벗어나지 못하고 그 이미지를 그가 감독한 영화 맥베스에 반영하였다는 것이다.

 

그런 사연이 있길래, 찰스 맨슨과 함께 했던 소녀들의 이야기에 더욱 관심이 갔던 것이다.

 

소녀, 이비

 

이 소설은 이비라는 이름을 가진 소녀의 눈으로 설명되고 있다.

그녀의 눈으로 쓰여진 소설은 현재와 과거 1969을 오가며 진행되고 있다.

 

부모의 이혼으로 엄마와 함께 살게 된 이비, 그녀는 엄마의 남성 편력 탓에 엄마의 관심 밖으로 밀려나고, 다른 소녀 수전을 만나면서 같이 생활하게 되면서 러셀(찰스 맨슨)을 만나게 된다.

 

읽을 때 주의할 것

 

이 책의 구조가 독자들을 자칫하면 헛갈리게 만들 수도 있다. 무릇 모든 책은 정신을 차리고 읽어야겠지만, 책을 만만히 보고 읽다가는 길을 잃어버릴 수도 있지 않은가? 생각 많은 소녀의 이야기에 빠져 자칫하면 길을 잃을 수도 있기에 그렇다,

 

이 책은 중년의 이비와 1969년의 이비가 번갈아 등장하기 때문에, 그 사이를 잘 구분하면서 읽어야 한다. 그래서 저자는 그런 점을 알고 독자들에게 그 사이를 확실하게 금을 그어 보여주고 있다.

 

이 책은 4부로 구성되어 있는데, 각각의 부 속에 1969년도 일을 삽입해서 그려나가고 있는데, 다행이도 저자는 1969년의 사건들을 각 부마다 1969년 이라고 구분하여 기록해 주고 있다. ,

 

소녀는 생각이 많구나.

 

물론 이 책은 찰스 맨슨을 직접적으로 그리고 있는 것은 아니다. 단지 그 사건을 빌려 왔을 뿐이다. 따라서 이 소설은 어디까지나 소설이다. 그래서 이 책의 이야기를 끌고 가는 이비라는 소녀의 입을 빌려 소녀의 생각을 보여주는 저자의 힘은 대단하게 느껴진다.

 

한창 생각이 많을 시기인 소녀 열세살 짜리의 머리 속으로 들어가 읽어보는 것도 색다른 의미가 있다.


 


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악마의 산 형사 베니 시리즈 1
디온 메이어 지음, 송섬별 옮김 / artenoir(아르테누아르) / 2016년 10월
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악마의 산

 

이 책은?

 

범죄 추리 소설로, 형사물이다, 형사 베니 그리셜이 주인공이다.

책에 밝히기를 이 책은 <형사 베니 시리즈 1>이라 한다.

형사 베니를 주인공으로 하여 시리즈가 이어지는 것이다.

 

그 밖에 아들을 범죄로 잃은 토벨라 음파이펠리, 창녀 크리스틴이 있다.

이렇게 세 사람이 주요 등장인물이자, 주인공이다.

 

상처받은 사람들

 

그런 인물을 소개하는데, 벌써 상처의 냄새가 풍겨난다.

 

아들을 잃은 토벨라, 창녀가 된 크리스틴이니 어찌 사연이 없으리요.

토벨라는 범죄로 아들을 잃게 되고, 잡힌 범인이 재판정에 서는데, 그들이 탈옥을 하는 바람에 그들을 쫓게 된다,

 

크리스틴은 대학교 시절에 원치 않은 아이를 임신하게 되고, 그 아이를 키우기 위해 어쩔 수 없이 몸을 파는 일에 들어서게 된다.

 

형사 베니 역시 날마나 피비린내 나는 범죄 현장을 누비고 다니다 어느새 알콜 중독자가 되어 버리고, 그것을 못 견디는 아내 안나로부터 6개월의 기한을 통보받고 집에서 쫓겨난다.

 

그렇게 상처입은 세 사람, 형사 베니, 토벨라, 크리스틴의 활동반경에서 각각 일이 진척이 되다가 드디어 세 명이 만나는 시간이 되는데, 그게 이 소설의 종착역이 된다.

 

배경이 남아프리카 공화국

 

우리가 읽는 외국 소설은 대개 배경이 유럽 아니면 미국이다.

그러나 이 책은 다르다. 남아프리카 공화국, 생소한 곳이다.

 

주인공 이름부터 뭔가 다르다, 토벨라 움파이펠리.

화폐 단위도 생소하다. 랜드.

 

덕분에 가보지도 못한 나라 한 곳, 이것저것 챙겨 읽을 수 있어 좋았다. 그야말로 앉아서 여행한 셈이라 칠까?

 

왜 그냥 자기 마음대로 살 수는 없는 것일까?

 

이 책의 주인공 세 명, 모두 자기가 하고 싶은 일 심지어 몸파는 일이라 할지라도 을 자기 마음대로 하고, 있는 자리에서 마음 편안하게 살 수는 없는 것일까?

 

그러나 그렇지 못한 것이 인생인가 보다.

여기 이 소설에는 아동 학대, 소아성애자라는 변수가 등장하여 세 사람 인생을 흔들어 놓는다.

 

그 변수 때문에 그들은 결국 만난다.

토벨라는 아동학대범죄를 저질렀지만, 법의 허점 때문에 처벌받지 않는 범죄자들을 단죄하기 위해 나서고, 결국 살인으로 마감하는 토벨라를 잡기 위해 형사 베니가 나서고, 카를로스의 손에서 벗어나지 못하게 된 크리스틴이 카를로스가 소아성애자라는 것을 이용해서 그 손에서 빠져나오려다가 결국은 등장인물 세 명이 한꺼번에 만나게 되는 것이다.

 

정교하게 짜여진, 이야기 한 판

 

마음이 조였었다, 마지막에 가서 토벨라가 죽었을 때,

그러나 작가는 뭔가 안다, 독자들이 주인공 인생이 그렇게 허무하게 끝나서는 안된다고 바라는 것을, 그래서 끝에 이런 설정을 해 놓는다.

 

<토벨라 음파이펠리 사망건에 대해서입니다.

무슨 일입니까?

사람들이 찾아왔습니다.

그런데?

이상한 소리를 합니다. 경위님, 어제 아침에 음파이펠리를 봤답니다.> (562)

 

형사 베니가 다른 경찰서의 형사로부터 받은 전화내용이다.

 

작가는 실컷 독자들의 가슴 졸이게 만들었다가, 이제 풀어 놓아준다.

소설 이야기 전체가 한시도 가만있지 않고, 독자의 마음을 쥐락펴락 하면서 진행이 되니, 이야기의 정교함이 이루 말할 수 없이 치밀하다. 무릇 범죄를 소재로 하는 형사물은 이래야 하는 것이다.

 


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