민감함은 신이 주신 최고의 감각

센서티브 - 남들보다 민감한 사람을 위한 섬세한 심리학
일자 샌드 지음, 김유미 옮김 / 다산지식하우스(다산북스) / 2017년 2월

<민감함은 신이 주신 최고의 감각>

남들보다 자신이 민감하다고 여기는 사람들이 많은 거 같다 .나 역시 그런 편에 속한다.그러나 민감하다고 하면 별나다는 말을 듣기 일수이다. 평상시에는 그렇지 않다가 남들과 부딪치게 되는 경우는 민감한 사람에게 모든 화살이 돌아오기 마련이다. 좀더 세상을 둥글둥글하게 살아야지 그렇게 까칠하게 살면 피곤하다는 말 얼마나 흔하게 하는 말인가? 이런 화살이 보통 민감한 사람에게 돌아오는 것도 보통인 거 같다.

자신의 민감함에 대해서 "나는 왜 둥글둥글하지 못할까"라고 고민하거나 혹은 별나다고 생각했던 사람들에게 작가는 아주 색다를 말은 해주고 있다.

"민감함은 결함이 아니라 신이 주신 최고의 감각이다"

덴마크의 심리학자 일자 샌드

나에게는 낯선 인물이다. 그녀는 사람의 민감함에 대해서 다른 주장을 펴고 있다.

민감하다는 것은 고쳐야 할 결함이 아니라 특별한 재능이기 때문에 이것을 키우고 발전시키는 방향으로 가야 한다고 주장하고 있다. 그녀의 이러한 주장은 많은 사람들에게 호응을 얻고 또한 저명한 과학잡지인 [뇌와 행동]에서도 극찬을 받았다고 한다.

과연 그녀가 말하는 센서티브의 특별함은 무엇일까?그녀의 어떠한 소통이 민감한 사람들 스스로 소중함을 느끼도록 격려했을까?

그녀가 말하는 센서티브라는 것은 좀더 명확한 규정을 하고 있다. 배부분의 사람들은 본인이 민감하다고 생각한단다. 그러나 그녀가 말하는 민감함은 수줍음으로 표현되는 내향적인 것과는 다르다고 한다. 많은 사람들이 내향적인 것과 민감한 것을 혼동하는 경우가 많다고 한다. 민감한 사람들은 슬픔도 더 많이 느끼지만 아주 작은 기쁨의 순간도 훨씬 더 많이 느낀다고 한다.

다시 말하면 훨씬 더 많이 생각하고 느끼는 사람들이 센서티브한 사람들이란다. 그러한 사람들은 자신에 대한 잣대도 상당히 엄격하다고 한다. 그래서 대부분의 사람들은 높은 잣대로 자신을 판단하기 때문에 불만족스럽고 스스로 못하다는 악순환 구조를 갖기 쉬운데 이에 반해 기대치를 조금만 낮추면 훨씬 더 선순환구조로 들어설 수 있다는 것도 지적하고 있다.

민감한 사람들과 함께 심리치료를 하고 그들과 끊임없는 소통을 하면서 민감함은 잘못된 것이 아니고. 스스로 엄격한 잣대에서 자신의 사랑할 수 있는 방법을 제시하는 것이 그녀의 방법이다. 자신의 민감도를 테스트 해보는 것도 있지만 사실 그 민감도에 내가 어느 정도에 위치했는가 보다 더 관심이 가는 것은 자신을 어떻게 바라볼 것인가에 대한 그녀의 설득적이고 긍정적인 방향성이다. 이러한 논리때문에 그녀가 많은 사람들에게 호응을 얻었는가 보다 짐작하게 한다.

남들과 비슷해지려고 하지 마라. 민감한 자신을 인정하면 더 특별해진다.

오히려 사회가 요구하는 통찰력, 창의력, 열정 면에서 앞서가는 사람들이 생각의 깊이가 있고 진중한 민감한 사람들의 능력이라고 말. 세상을 어떻게 하면 긍정적으로 보고 살아가는가에 대한 또다른 제시라고 느껴진다. 

11년 무한도전의 이야기를 다시 만나는 행복한 시간

무한도전 컬러링북
무한도전 제작팀 지음 / 북폴리오 / 2016년 12월

<11년 무한도전의 이야기를 다시 만나는 행복한 시간>

대한민국 사람들이 가장 좋아하는 프로그램을 꼽으라면 모두 "무한!!도전!!"

하고 외치겠죠?

무한도전은 토요일을 기다리게 하는 유일한 예능프로그램인 거 같아요.

정말 오랜세월 우리와 함께 했는데 자그만치 11년이나 되었다고 하네요.

정말 국민장수프로그램 무한도전

이번에 휴식기를 들어가면서 아쉬움도 있지만 덕분에 무한도전이 얼마나 큰 사랑을 받았는지 다시한번 알게 되었어요.

요런 휴식기를 이용해서 많은 사람들이 다시 무한도전을 느낄 수 있는 컬러링북이 나왔어요.

정말 센스있는 기획인거 같아요. 자~~표지부터 캘릭터들이 모두 "무한~~도전"하고 외칠것만 같네요.

컬러링만 있는게 아니라 보너스로 스티커까지 있다는 사실

컬러링북이라는 걸 알고 비닐포장을 뜯는데 안에 선물처럼 스티커가 두 장이나 들어 있어서

아이들이 얼마나 좋아했는지 몰라요. 요런 센스 너무 즐겁습니다. 

짜증짜증 왕 짜쯩~~ㅋㅋㅋ

캐릭터마다 분명한 느낌이 있는데 전 박명수의 이 투덜거림이 너무 재밌더라구요.

인물도 살아있고 "파이아"를 외치면서 투덜거리면서 툭 내뱉는 말이 너무 실감나네요.

여기게 색칠만 잘 하면 책에서 툭 튀어나오겠죠?

 어떤 스토리가 있는지 궁금하지 않으세요?

사실 예상하기를 인물중심으로 색칠하겠지 했는데 이건 인물중심이면서도 스토리가 담겨있는 컬러링이에요. 모두 무한도전의 열혈시청자였다면 기억할 만한 장면들로 구성되어 있답니다.

그림을 보면서 어떤 스토리였는지 아이들과 종알거리면서 이야기하는데 그때의  기억이 혹은 감동이 새록새록 떠오르는데 너무 좋더라구요.

지나간 것에 대한 기억은 모두 추억이 되는가 봐요. 너무 오래전의 일들은 조금은 울컥해지기도  하구 말이에요.

아주 오래된 스토리기는 한데 전 봅슬레이 완전 너무 감동적이었거든요,

사실 그전까지는 잘 보지 않았어요. 사람들이 하도 무한도전 무한도전 하길래 우연히 보게 된 장면

모두 열심히 연습하고 시합까지 해보는게 그냥 예능이 아니구나 하는 생각이 들더라구요.

그냥 대충 몇시간 웃음으로 몸개그로 때우는게 아니라 노력하고 이루고 하는 과정을 보여주니까

직장인들도 모두 자신이 하지 못한 걸 해내는 대리만족을 느끼는구나. 하는 생각도 했어요.

요런 장면은 칠하면서 하하호호 웃게 된답니다. 어쩜 이렇게 실감나게 스캐치를 했는지 ~~

코를 씰룩거리거나 콧물까지 그렸던 그때의 모습이 생각나네요.

가장 최근에 의미있게 보았던 위대한 유산편은 지금도 생생하게 기억나네요.

우리나라 중고생들에게 신사참배에 대해서 물었을 때 좋은 거 아니냐? 신사에게 인사하는거냐?고 했을 때 많은 사람들이 혀를 찼지만 사실 모르는 친구들이 많거든요. 역사에 대해서 잘 모르는 젊은 친구들과 함께 역사를 배우고 요즘 대세인 힙합으로 승화시킨 공연 완전 대박이었죠.

 

책의 마지막 부분에는 언제 방송된 어떤 장면인지 알려주는 페이지도 있답니다.

맞아~~그때였구나 제목이 그거였구나 하면서 이것도 서로 맞춰보게 되네요.

컬러링을 하면서 덕분에 무한도전의 옛기억까지 더듬어 보고 하하호호 웃고

그리고 감동도 받으면서 즐거운 시간을 보냈답니다. 이런 컬러링북 정말 반갑네요.

무한도전 새단장하고 에너지 충전해서 빨리 만나길 바랍니다. 

 

대논쟁,철학배틀

대논쟁! 철학 배틀
하타케야마 소우 지음, 이와모토 다쓰로 그림, 김경원 옮김 / 다산초당 / 2017년 2월

철학이라고 하면 따분하고 어렵다는 생각이 먼저 들지 않으시나요?

학창시절 철학에 대해서 배운 건 윤리시간에 배웠던 철학사가 다인듯 해요.

시험에 나온다고 달달 외우고 아주 깨끗하게 잊어버렸지만 말이에요.

배우면서 내용이 너무 어려워서 외우면서도 이해가 안되서 어려웠던 기억~~

입시 암기 위주의 교육을 하니 철학을 정말 재미없고 어렵게 배운 거 같아요.

외국의 경우는 하나의 주제를 가지고 입장 차이를 토론하는 수업이 많은데 그런 면에서

우리는 교육적으로 참 열악한 거 같아요.

이번에 읽게 된 <대논쟁, 철학배틀>은 우선 표지부터 시선을 사로잡네요.

철학책인가? 만화책인가? 의문을 갖게 하는 표지

일본 작가의 책이라는 점에서 우리보다 생각이 많이 유연하다는 느낌이 드네요.

작가는 철학대 철학이라는 배틀 구조를 선택했어요.

 당연히 철학에서 서로 다른 견해를 가진 사람들의 주장을 접하기는 했지만 이렇게 도표

내지는 그림으로 해서 마주하게 한 적은 없죠

글도 있지만 그림이 함께 하기 때문에 뭔가 훨씬 형상화 되는 느낌이 있답니다.

모두 37명의 사상가가 등장해서  대화로 배틀하는 형식이라고 할까요?

역시 가장 먼저 등장하는 사람은 소크라테스네요.

소크라테스는 토론에 참여하지 않고 사회자 겸 사회자에요.

책에서 가장 마음에 들었던 부분이 바로 참가자 명단 부분이에요.

참가자들이 어느시대 어떤 철학을 대변했는지 그림으로 보여주고 있어서

혼동되는 철학사를 정리하는데 도움이 되겠네요.

목차에서 어떤 내용에 대해서 토론하는지 엿볼 수 있어요.

저자의 강점 중의 하나는 철학을 학문으로만 접근하지 않는다는 점이에요.

철학이 어렵고 재미없는 건 현실과 동떨어진 내용을 배우기 때문이에요,

우리 생활에서 어떤 부분과 연결해서 생각할 수 있는지 현실적인 문제를 제시하고

대표하는 사람들의 토론을 보면 그 사람의 사상을 알 수가 있게 되는거죠.

빈부의 격차부터 막강한 사상가가 등장하죠.

빈부의 격차를 인정하는 아리스토텔레스와 애덤 스미스, 그리고 반대하는 카를 마르크스와 존롤스

인물 프로필이 너무 재미납니다.

이 사람이 어느시대 어떤 철학 사상가인지 알 수 있고 좌우명에서 이 사람이 어떤 주자을 했는지 알 수 있어요. 시대는 다르지만 같은 맥을 가지고 변화하는 모습, 혹은 반대편의 주장까지 그 사상가가 주장했던 측면에서 접근하니 흥미롭네요.

 그러나 토론을 하면서 사용하는 언어가 어렵기도 해요. 그래서 이런 용어는 빨간 글자로 쓰고 각주를 아랫쪽에 달아주었답니다.어려운 철학이지만 토론과 인물을 통해서 좀더 흥미롭게 접근하게 되는건 사실이에요. 오히려 반대되는 측면의 사상가들이 토론배틀을 하니 대립되는 사상가들의 생각을 좀더 명확하게 알 수 있는 장점이 있어요.

토론을 하나씩 읽어가면서 읽는데서 그치지 않고 우리의 현실적인 문제와 조금 연관을 지어서 생각하는 노력만 한다면 훨씬 도움이 되는 철학토론서가 될 듯해요.

와당문양 탁본으로 감상하기

와당의 표정
정민 엮고 지음 / 열림원 / 2017년 1월

<와당문양 탁본으로 감상하기>

정민 선생님의 작품이라고 해서 무조건 보고 싶었던 책입니다. 그동안 여러 책을 읽으면서 팬이 되었거든요. 우리 한옥에 대해서 관심이 있는 분들이라면 와당이 무엇인지 알고 있을 거에요. 와당이라고 하면 무엇이 생각나시나요? 책의 서문에서 와당이 무엇이지 풀어주고 있답니다.

와당은 우리말로 수막새이고 합니다. 말그대로 수키와의 끝을 막음하는 장식이라는 거죠. 기와에는 수키와와 암키와가 있는데 주로 막새는 수키와에 많이 사용되는 거 같아요, 물론 암막새도 있기는 하답니다.

우리 궁궐에 가도 수막새인 와당에 다양한 문양이 있어서 늘 문양에 대한 궁금증이 있었어요. 이건 어떤 문양일까? 이 문양이 의미하는 바는 무엇일까? 사실 이번 책을 읽으면서 우리나라 와당에 대한 전반적인 분석이나 문양해석 그런 걸 기대했답니다. 그런데 예상과는 책의 구성이 달랐어요.

이 책은 2002년에 나온 책인데 절판되었다가 다시 출간된 책이라고 하네요. 그러나 내용의 증보는 없어요. 그대로 책을 다시 내었나 봅니다. 저자 서문정도만 다시 쓰였다고 하니 15년이 지난 지금 증보판이 아닌 건 조금 아쉬움이 남기는 하네요. 그리고 구성에 있어서도 제 예상과는 많이 달라요.

목차에서 알 수 있듯이 와당의 모형에 따라서 구분을 하고 다음은 원형 와당의 그림에 따라서 나뉘어 있네요. 모두 와당을 탁본으로 뜬 문양을 보여주는 형식에 그친답니다. 와당의 유래나 혹은 다른 더 깊이 있는 걸 다루지는 않는답니다. 탁본을 보여주는 정도네요. 

처음에는 수키와의 막새를 이렇게 반원형태로 했나 봐요. 반원형에 그려진 이 그림은 무엇을 뜻하는 거 같나요?

책의 하단에 시기와 이름이 있답니다. 어떤 문양인지에 대한 간락한 설명은 오른쪽에 나와 있어요.

설명도 필요하지만 보이는대로 말하는 것도 재미나답니다.

전 산이 가장 먼저 떠올랐어요. 산과 구름을 나타내는 방식도 참 여러가지에요. 와당의 다양한 탁본을 보면서 와당에 새겨진 그림의 변화도 느낄 수 있어요. 

이건 딱 봐도 뭔지 알겠죠? 사람일까요? 동물일까요?^^ 

 

원형의 와당은 좀더 발전한 형식이라고 보면 된답니다.

반원형에서 원형이 되면서 와당에 새겨진 무늬에 좀더 섬세성과 완성성을 부여할 수 있었겠죠.

처음에는 동물이나 인간 등을 그려지다가 구름과 꽃 무늬, 그리고 글자를 이용한 길상문이 새겨진답니다.

특히 길상문이 특이하게 여져졌어요. 모두 중국의 와당이기 때문에 우리나라 기와에서 보는 와당의 무늬와는 다르답니다.

한무제 이후에 나타났다는 상상 속의 동물인 청룡, 백호, 주작, 현무 봉황, 도철 등은 우리나라 벽화에서도 보여지는 문양이라서 친근감이 있네요.

여하튼 다양한 문양의 와당의 탁본을 보면서 다양한 와당을 감상하는 것이 이 책의 포인트인 듯합니다.

우리나라 와당에 대한 설명과 탁본이 증보되었으면 더 좋았을 텐데 하는 아쉬움이 남기는 하네요.

방안에 앉아 와당을 감상하는 특별한 경험을 해봅니다. 

조리사자격증에 필요한 동영상에 완벽한 정보까지 만족스러워요

2017 이기적in 양식조리기능사 실기 & 무료 동영상 강좌 ㅣ 이기적in 조리기능사/제과제빵기능사
최희경 지음 / 영진.com(영진닷컴) / 2017년 1월

<조리사자격증에 필요한 동영상에 완벽한 정보까지 만족스러워요>

지난 여름 저에게는 특별한 경험이 있었답니다. 여성인력센타에서 한달 정도 한식조리를 배웠거든요. 요리에 자신이 없던 제가 한달간의 경험을 통해서 운 좋게 한식조리기능사 자격증을 취득했어요. 물론 실기 시험을 보기 전에 필기 시험은 필수라는거 아시죠? 운전면허처럼 필기도 공부하지 않으면 떨어져요. 필기 시험을 본 다음에 2년 동안 유효하기 때문에 실기시험에 응시 가능하답니다. 필기 한번이면 양식까지 시험을 볼 수 있어요. 그런 경험이 있기에 양식 실기에 대한 호기심도 생겼답니다.

한식조리기능사 실기 책으로 영진 닷컴의 이기적 in을 봤기 때문에 교재가 참 익숙하네요.

2017년도에 새롭게 책이 나오면서 달라진 점이 있나봐요. 동영상 시디 대신에 요즘 유행하는 큐알코드가 있다는 점~요즘 대세는 큐알코드죠. 스마트폰에 앱만 깔면 언제 어디서든 동영상을 볼 수 있다는 건 완전 편리한 점이죠. 그리고 동영상을 반복해서 볼 수 있기 때문에 실기 공부하기에도 완전 좋네요.

실기시험을 보는 순서는 따로 없어요. 한식을 먼저 보든 양식을 먼저 보든 상관을 없답니다. 대신 필기시험은 꼭 먼저 봐야 해요. 자격증 취득과정에 대한 안내는 기본으로 나와있네요.

가장 중요한 것 중의 하나 실기시험에 필요한 준비물 목록도 나와있답니다. 물론  시험 등록을 하면 목록이 나오기는 하지만 기본적으로 알고 있으면 좋아요. 손에 익은 물건을 가져가는 것도 자유랍니다. 모든 사람들이 완성품에 집착하지만 사실  시험기준도 잘 살펴보세요. 작품평가가 30점인데 반해 조리하는 과정이 60점이나 된다는 사실. 그러니 과정을 잘 익히는게 정말 중요하고 실격사유를 잘 숙지하는게 중요해요. 아무리 잘 해도 개수나 양이 부족하거나 익지 않거나 시간 초과, 지급재료가 아닌 걸  사용하면 무조건 탈락이니 말이죠. 기억이 새록새록 나네요.~~

위생복 착용 방법이나 조리도구 사용방법과 세팅, 양식에 필요한 기본 용어 설명, 기본 재료 손질법도 소개된답니다. 새우내장제거법, 닭살 바르는 법 등 가장 기본적인 재료손질법이 가장 중요한 바탕이 되니 재료손질법도 너무너무 중요해요. 

전체요리 3가지. 스프 5가지, 스톡1. 오믈렛2, 메인요리 9가지 ,소스 5가지, 샐러드 3가지

샌드위치2가지 ,스파게티 2가지

모두 32가지의 요리를 배우고 암기해야 해요.

가장 먼저 소개된 전체요리 쉬림프 카나페에요.

왼쪽에는 요리를 하는데 주어진 시간이 나오고 오른쪽 위에는 동영상을 볼 수 있는 큐알코드가 나온답니다. 완성품을 사진처럼 내야 한다는 걸 아시겠죠?

준비할 재료와 양도 나와요. 시험에서는 두 가지 요리를 동시에 하기 때문에 한 요리에 필요한 지급재료만 구분해서 사용하는 걸 꼭 명심해야 해요. 주어지지 않은 재료를 사용하면 탈락이 되니까요.

조리 작업 순서는 꼭 이대로 암기할 것 , 요구사항에서 주어진 대로만 요리할 것~~

조리하는 과정이 이렇게 사진과 함께 나온답니다. 각 요리의 포인트만 담았으니 참고하고 동영상을 자주 보는게 더 좋더라구요, 그리고 하단에 이기적 in팁도 살펴봐야죠. 사람들이 자주 하는 실수에 대해서 알려 주기 때문에 주의사항이 되겠네요.

하나씩 양식을 배워가는 재미가 있어요. 가장 기본 요리이고 기본적인 방식으로 조리하기 때문에 하나씩 익히면서 실기 시험을 준비하면 되겠어요.

책의 뒷부분에 카드처럼 잘라서 가지고 다니면서 조리법을 볼 수 있는 핵심암기장이 있답니다.

기본적인 조리법과 재료가 완성사진과 함께 나와서 군더더기 없이 핵심만 암기할 수 있어요.

다양한 양식조리법을 익혀서 양식조리기능사에도 도전해 볼까봐요^^ 

*출판사에서 제공받아 주관적으로 작성된 리뷰입니다.