딱 1년만 미쳐라
리치파카(강연주) 지음 / 모티브 / 2026년 3월
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나도 딱 1년만 미쳐서 다른 인생을 살고 싶다. 성공적인 인생을 사고 싶다. 이 책을 보고 그런 소스를 얻고 싶다. 저자는 강연주이다. 평생을 갇혀 있을 것인가, 1년의 몰입으로 깨어날 것인가를 결단을 해야 한다. “이 책을 집어 든 순간 절대 이전의 상태로 돌아갈 수 없다.” 돈이 없다는 것은 단순한 불편이 아니라 선택지를 빼앗기는 다.

저자는 어릴 적의 환경을 원망하는 대신 집안을 일으키겠다고 결심했다. 그리고 그 결심을 말이 아닌 실행으로 옮겼다. 육군 8년 차 장교로 안정적인 길 위에 서 있었지만 부를 이루기 위해 또 한번의 선택을 한다. 새벽 기상, 독서, 기록, 그리고 전역을 준비하던 1년은 그의 인생에서 가장 치열한 시간이었다. 모든 것을 걸고 몰입했다. SNS조차 모르던 사람이 그 1년의 실행 끝에 ‘리치파카’라는 크리에이터로 다시 태어났다.

전역 후에는 자기계발 브랜드 리치해빗을 운영하며 플래너, 독서노트 등 실행 중심의 제품을 기획⦁제작하고 있다. 또한 SNS를 통해 수많은 사람들에게 ‘풍요는 습관에서 시작된다.’ 는 메시지를 전한다. 베스트셀러 작가이자 콘텐츠 크리에이터, 브랜드 대표로 바쁘게 살아가며 매일 새벽을 여는 실행가이다.

한 사람의 인생을 변화시키는 데에는 어느 정도의 시간이 필요할까? 5년 아니면 10년? 누군가가 그런 질문을 할 때마다 저자는 자신 있게 말한다. ‘딱 1년이면 충분하다’고 말한다.

1년의 미치는 기간은 멈춰있던 눈덩이를 움직이게 만드는 과정이다. 1년간의 개조를 통해 새로 거듭난 사람은 이전의 상태로 돌아갈 수 없을 정도로 변해 있을 것이고, 그 변화는 마치 자석처럼 또 다른 성장을 끌어당긴다.

저자는 더 높은 지점을 향해 저자의 삶을 통틀어 가장 미친 듯이 살았을 때는 단연 2022년 ‘전역 준비’를 하던 때이다.성공적인 전역준비를 통해 멋진 인생 2라운드를 맞이하고 싶었기에 그 누구보다도 간절했다. 매일 새벽4시30분에 일어나 앞서 나간 이들의 책을 읽었고, 잠이 드는 그 순간까지 어떻게 해서든 이를 실행하기 위해 몸부림쳤다.

열심히 사는 사람은 정말 많다. 문제는 열심히 사는데도 삶이 바뀌지 않는 사람이 더 많다는 것이다. 아침7시, 눈을 뜨자마자 출근하고 하루 종일 치열하게 일하며 때로는 야근도 한다. 열심히 살아보겠다고 퇴근이후 영어 공부를 하거나 주말에 책을 읽기도 한다. 그런데 이상하다. 이렇게 열심히 살았는데도 왜 통장 잔고는 그대로고 인생은 제자리일까?




저자는 이 질문에 대해 누구보다 오래 고민했다. 그리고 어느 날 깨달았다. 노력은 성과에 비례하지 않는다는 것을 , 이 말이 잔인하게 느껴질 수도 있다. 하지만 이걸 빨리 인정할수록 인생이 빨리 바뀐다. 우리는 ‘바쁜 것’‘열심히 사는 것’으로 착각한다. 하루 종일 일했고 정신없이 뛰었고 사람들 눈치도 봤고 급한 일을 후다닥 처리하며 오늘 하루를 버텼다.

그런데 밤에 침대에 누우면 드는 생각은 늘 비슷하다. ‘나 오늘 뭐 했지?’, 왜 ‘이렇게 힘들기만 하지?’, ‘이렇게 계속 살면 1년 뒤에 똑 같겠지...’ 이 상태의 가장 무서운 점은 변화는 없는데 내 에너지와 체력은 고갈되어 간다는 것이다. 열심히 안사는 게 문제가 아니라 그 열심이 성과로 연결되지 않는 게 문제다. 저자도 한때 ‘열심히’라는 말에 취해 있었다. 저자는 2015~2017년 지금 생각해봐도 가장 열심히 일했던 시기이다.

육군 소위로 임관 후 3년 차까지의 무렵이었고, 첫해 소대장 이후 성실함을 인정받아 부대에서 가장 바쁘다는 ‘작전장교’직책을 맡게 되었다. 늘 7시 30분 전에 출근을 했다. 당시 60여 명의 부대 간부 중 가장 출근이 빨랐고 평균 밤 10시에서 11시 정도에 가장 늦게 퇴근했다. 얼마나 일을 했던지 하루 종일 모니터를 보느라 라섹 수술 후 좋아졌던 시력이 다시 떨어져 안경까지 쓰게 될 정도였다.

당시 저자와 함께 가장 오랜 시간 일을 하는 간부 중 하나는 우리 부서 과장님이었다. 육군사관학교 출신 엘리트에 집념도 대단하신 분이었다. 오늘도 고생 “많으셨습니다!”라는 농담도 종종 주고받거나, “과장님 오늘은 12시 넘겼으니 야근입니다”라는 농담을 주고받으며 퇴근길에 올랐다. 이 와중에 자기계발을 소홀히 하지 않기 위해 출근 전에는 부대 헬스장에 들리는 운동을 했고 주말에는 책을 펼치며 지식을 쌓았다.

하지만 ‘그래서 결과가 뭐야?’라는 세상의 질문에는 답할 수 없었다. 세상은 노력한다고 부와 성공을 선물로 주지 않는다. 예전의 저자가 생각하는 열심히란 ‘많이 하는 것’이었다. ‘세상의 흐름에 맞게 하는 것’이자 효율적으로 가치를 만들어 내는 것이었다. 노력의 성과가 되기 위해서는 충족되어야 할 것이 있다.

①뾰족한 방향

②타인까지 인정하는 노력

특히 1번이 선행되어만 2번이 빛을 발하고, 이 두 가지가 모두 충족되지 않으면 아무리 열심히 해도 ‘바쁨’만 늘어난다.

뾰족한 방향이 없는 노력은 제자리 걸음이다. 성공하기 위해선 뾰족한 방향이 있는 자기계발을 해야 한다. 저자는 이걸 ‘좁은 자기계발’이라고 표현한다. 넓은 자기계발은 내면이나 마인드에 도움이 되는 자기계발을 말한다. 명상, 독서, 확언쓰기 같은 것들이 있다.




넓은 자기계발만 해서는 원하는 가치를 만들어내기 어렵다. 자기계발만 해서는 세상이 원하는 가치를 만들어내기 어렵다.

결단했다면 이제 파고 들어야 한다. 생각을 통해 마음을 먹었다면 행동해야 한다. 더 이상 “무엇을 하겠다”, “앞으로 할 것이다”가 아닌 해낸 존재가 되어야 한다. 많은 사람들은 몰입을 ‘열정’이라고 착각한다.

감정이 달아오르는 상태로 잘못 알고 있다. 밤새워 일하는 날, 의욕이 폭발하는 며칠을 몰입이라고 부른다. 하지만 그것은 몰입이 아니라 소모다. 활화산처럼 끓어오르는 에너지는 오래 가지 않는다. 오히려 잔잔한 모닥불 같은 몰입보다 약하다. 감정은 언젠가 꺼지기 마련이고 사람은 결국 익숙한 자리로 돌아가기 때문이다.

저자가 말하는 몰입은 그것이 아니다. 이 책에서 강조하는 몰입은 기분이 아니라 구조이고, 폭발이 아니라 반복이다. 더 하는 것이 아니라, 덜 흔들리는 것이고, 단 하루 바짝 불타는 것이 아니라, 내일도 같은 선택을 하게 만드는 기술이다. 즉 몰입이란, 하루의 선택이 같은 방향으로 반복되는 상태이다. 그렇다면 몰입은 무엇을 반복하는가? 물론 ‘행동’이지만 그 이전에는 ‘생각’이 있다.

우리가 흔히 말하는 노력은 행동을 앞세운다. 노력은 행동을 앞 세운다. ‘일단 해’, ‘일단 뛰어,’ ‘일단 시작해,’ 물론 맞는 말이다. 하지만 삶은 그렇게 단순하지 않다. 인간은 기계가 아니다. 피곤해질 수 밖에 없고, 감정은 흔들리고, 상황은 바뀌며, 주변은 시끄럽다.

그럴 때 사람을 다시 자리로 돌아오게 만드는 것은 ‘의욕’이 아니다. 결국 생각이다. 난 몰입하기 위해서는 엄청난 열정이 있어야 한다고 생각했지만 꼭 그런 것만은 아니었다. 한 방향으로 꾸준히 반복적으로 실행을 하고 생각이나 태도를 잘 관리하면 되는 거였다.





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사이토 히토리 자기긍정감 불변의 법칙
사이토 히토리 지음, 민혜진 옮김 / 포텐업 / 2026년 3월
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이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.



나도 행복하지만 성공하고 하나님앞에서 잘 살고 싶다. 성경도 읽으면서 잘 지키지만 세상적으로도 전사적으로 잘 사는 방법을 접목해서 잘 살고 싶다. 저자 사이토 히토리는 화장품과 건강식품 등을 판매하는 회사 긴자마루의 창업자이다. 사이토 히토리는 1993년부터 2005년까지 12년간 일본 전국 고액 고액 납세자 순위 1위에 올랐다.

저자는 부동산 매각이나 주식 상장으로 순위에 오르는 일반적인 자산가들과 달리 오로지 사업 소득만으로 납세 순위에 올랐다는 점에서 독보적인 존재로 인정받고 있다. 견고한 학벌사회인 일본에서 중졸이라는 자신의 학력을 ‘전국에서 단 한 명뿐인 카리스마 넘치는 중졸’이라는 콘셉트로 내세워 오히려 강점으로 부각하면서 대중들의 마음을 사로잡았다.

『1페센트 부자의 법칙』, 『부자의 운』, 『괜찮아, 분명 다 잘될거야』, 『운 좋은 놈이 성공한다』, 『그릇』, 『어떻게 살 것인가』 등의 자기 계발서를 통해 두터운 독자층을 확보하고 있다. 2025년에 출간된 『사이토 히토리 자기긍정감 불변의 법칙』은 인생을 좌우하는 결정적 포인트는 ‘자기긍정감’이라고 말한다. 저자는 사람들이 타인에게 의지하고 관심받기 위해 애쓰는 이유는 내가 나를 행복하게 해줄 수 없기 때문이라고 지적한다.

스스로 행복해지는 방법을 터득하면 굳이 남에게 과하게 의존할 필요도 없으며 힘든 사람을 도와줄 때도 쓸데없이 애쓰지 않게 된다는 것이다. 이 책은 출간되자마자 복지사회보장 분야 1위에 랭킹되었으며 현재도 판매지수를 기록하고 있다. 혹시 공감 피로에 빠져 있지는 않은지, 공감 능력이 중요하다는 말은 귀가 아프게 듣던 말이다.

남을 더 중요하게 생각하다 보니 마음이 지쳐버리는 현상을 뜻한다. 의료나 복지 현장에서 일하는 사람들은 환자나 그 가족이 겪는 고통에 지나치게 공감한다. 마음 아픈 뉴스나 안타까운 소식을 들었을 때, 가족이나 친구, 가까운 지인이 힘들어할 때, 마치 자신에게 일어난 일처럼 너무 깊이 받아들이는 사람도 있다.



물론 상대방의 마음을 헤아리고 공감하는 건 바람직하다. 문제는 너무 깊이 공감한다는 것이다. 저자는 심리학 전문가도 아니고 어려운 얘기를 하려는 것도 아니다. 딱한 문장으로 표현하자면 바로 이것이다. 삶이 괴로워지는 큰 이유는 나를 아끼고 소중히 여기는 걸 깜빡했기 때문이다. 남의 일에 신경 쓰느라 정작 자신을 제대로 돌보지 못하면 몸과 마음은 지칠대로 지쳐버리고, 삶도 서서히 망가진다.

예로부터 우리 사회는 화합을 가장 귀하게 여겼다. 무엇이든 갈등없이 원만하게 넘어가는 걸 미덕으로 삼았다. 그 덕분에 ‘나만 좀 참으면 되지 뭐, 그럼 다 괜찮아질거야’라고 생각하는 사람이 많다. 수많은 사람들과 더불어 살아간다. 함께 어울리는 사회에서 상대방을 배려하느라 나를 소홀히 하면 안 된다는 것이다. 자신이 힘들어 죽겠는데 어떻게 남을 사랑할 수 있겠는가. 자신을 사랑하지 않는데 어떻게 남을 사랑할 수 있겠는가. 그것은 불가능한 일이다.

곳간에서 인심난다는 속담이 있다. 자신이 어느 정도 넉넉해야 남을 동정하고 도울 수 있다는 뜻이다. 사람은 원래 자신을 먼저 채워야 비로소 남도 채울 수 있다. 자신이 행복해야 남의 행복도 빌 수 있고 도울 수 있다. 그러니까 자신이 먼저 행복해야 한다. 이것이 우리 삶에서 가장 중요한 일이다. 간단한 명제라 너무 당연한 소리를 하는 거 아니냐고 할지 모르지만, 의외로 이 명제를 실천하는 건 쉽지 않다.

자신의 삶에 자신이 없으면 어떻게 될 것인지 생각해보자. 분명 주인공은 자신이다. 다른 사람들 이야기에만 집중하느라 인생이라는 무대에 정작 내가 등장하는 장면이 별로 없다면 어떻게 될까? 만약 자신이 그런 인생을 살고 있다면 아마도 일상이 재미있거나 흥미롭지 않을 것이다. 자신의 인생 주인공은 바로 자신이 되어야 한다.

자신의 가치관을 세우고 그 축을 중심으로 자기긍정감을 높이는 작업이 필요하다. 자기긍정감이 낮으면 무슨일을 해도 결코 행복해질 수 없다. 자기긍정감을 높여서 자신의 자존감을 제대로 채워야 한다. 남의 일은 나의 자존감이 충분히 채워진 이후에 생각해도 늦지 않다.



사람은 누구나 소중한 존재이고 존중받아야 마땅하다. 그런데 세상에는 타인뿐만 아니라 자신을 함부로 대하는 사람들이 의외로 많다. 자신이 자신을 잘 대접해야 남도 자신을 그렇게 대하고, 또 나도 남을 똑같이 대접할 수 있다. 스스로를 사랑하지 못하면 타인도 사랑할 수 없다는 말은 진부해 보일지 모르지만 진실이다.

그러니까 가장 중요한 출발점은 자기 자신이다. 마치 신을 섬기듯 나 자신을 섬겨본다. ‘내 몸은 신처럼 귀한 영혼이 머무는 집이다.’‘옷을 단정하게 입고 외모를 잘 가꾸고 늘 청결을 유지하라.’ 이것은 단순히 외모를 치장하라는 말이 아니다.

궁극적으로는 자기 자신을 잘 아끼고 사랑하고 즐겁게 돌보라는 뜻이다. 잘 관리된 공간에 가면 기분이 어떠한가? 깨끗하게 정돈되어 있는 곳에 가면 들어서는 순간부터 기분이 좋아지고, 정신이 맑아지고, 반대로 지저분하게 어질러져 있는 곳에 있으면 괜히 피곤해지고 마음도 가라앉는다.

집을 깨끗이 정리정돈하는 것처럼, 자신의 몸도 똑같이 대해야 한다. 아프면 무리하지 말고 쉬는 게 정답이다. 너무나 졸릴 때는 그냥 자는 게 정답이다. 그렇게 자신의 몸과 사이가 좋아지면 일도 잘 풀리고 뜻하지 않은 행운도 찾아오는 것이다. 자신이 살고 있는 집 역시 자신의 몸이 머무는 소중한 공간이다. 그러므로 편안하고 쾌적해야 한다.

쓰지 않는 물건은 거의 잡동사니에 불과하다. 공간을 차지할 뿐만 아니라 기분까지 가라앉게 만드니까 결국 자신의 에너지를 갉아먹을 뿐이다. 그러므로 최근 1-2년간 쓰지 않은 물건이라면 빨리 처분하는 게 좋다. 이 책에는 중요한 얘기가 너무 많은데 자기 자신을 가장 중요하게 여기고 자기 자신에게 신경을 쓰고 필요하지 않은 물건은 버려야지 중요한 자기 자신을 지킬 수 있는 것 같다.




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버릴수록 부자 되는 미니멀리즘 재테크
미니멀리스트 다케루 지음, 안혜은 옮김 / 한빛비즈 / 2026년 2월
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이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.



저저번 달에 이것저것을 아끼니까 90만원이 아껴지고 또 행사를 하거나 싼거를 사니까 이번 달에는 40만원을 아꼈다. 나도 절약하는 방법을 알고 돈에서 자유롭고 노년을 걱정없이 살고 싶다. 그런 아이디어가 이 책에 있을 것 같다. 저자 미니멀리스트 다케루는 사회생활 2년 차인 2015년 24세 때, 난치성 궤양성 대장염이 재발하여 실직했다. 1년 동안 집에서 요양하다 저축한 돈을 다 쓰는 바람에, 대출 빚으로 생활하며 인생 밑바닥을 경험했다.

하지만 ‘미니멀리스트’가 된 이후 인생의 전환기를 맞이했다. 월 100만 원으로 생활할 만큼 미니멀리스트 고수가 된 덕분에 아파서 일을 쉬더라도 걱정이 없고, 돈을 더 벌기 위한 가짜 노동을 하지 않는다. 대신 새로운 일에 도전하는 것도 겁내지 않는다. 2017년부터 시작한 유튜브 활동이 서서히 궤도에 오르면서 저축에 가속도가 붙어 저축률 90%가 되었고 마침내 30대에 경제적 자유를 얻었다.

‘미니멀리스트’란 필요한 물건만 가지고 낭비 없이 간소하게 살아가는 사람을 이른다. 물건의 수를 줄여 삶을 간소하게 함으로, 불필요한 스트레스와 관리의 수고로움을 덜고 ‘자유롭고 넉넉한 시간,’ ‘경제적인 풍요,’ ‘마음의 여유’를 얻는 것이 목적이다. 하지만 대량 생산, 대량 소비 시대에 사는 우리는, 어느새 대량으로 물건을 구매해 집에 쟁이며 지내는 것을 당연시하고 있다.

이미 사는 데 필요한 물건은 충분한데도 물욕을 다스리지 못하고 매달 새로운 옷과 화장품, 생활용품, 수납 용품과 비품을 사들인다. 이래서는 생활비가 많이 들고 모으기 어려워지는 것도 당연하다. 수입과 자산이 증가했다고 옛날처럼 사치스럽게 살면, 다시 빈털터리가 되어 불안과 초조 속에 금전적, 정신적으로 가난해질 것이다. ‘검소하고 소박한 생활’이 한편으로는 궁상맞아 보일 수 도 있지만, 사실 저자는 안정감 속에서 여유롭게 살고 있다. 아프거나 수입이 줄어들어도 예전처럼 돈이 떨어질 일은 없다.



자신의 수준에 맞는 튼튼한 재정을 갖춰야 한다. 생활비가 많이 들어 저축이 힘든 사람은 ‘돈이 없으면 행복하지 않은 체질’일 것이다. 보이는 것마다 사고, 사치를 부리지 않으면 행복해지지 않는다. 욕망은 더 큰 욕망을 낳아 언제까지고 거기서 헤어 나오지 못하게 한다. 그래서 아무리 많이 가져도 충족되지 않는 ‘가나한 마음’을 만들어 낸다. 결국 더 큰 수입을 원하고, 닥치는 대로 일하며 살게 된다.

미니멀리스트야말로 최고의 절약 방법이자 자유로운 삶의 방식이라고 생각한다. ‘좋아하고,’ ‘도전해 보고 싶은’ 것에는 아낌없이 돈을 쓴다. 그러면 오히려 절약하는 생활도 즐거워지며 저절로 돈이 불어나는 구조를 만들 수 있다. 미니멀리스트의 특기는 ‘내려놓고,’ ‘줄이고,’ ‘간소화하고,’ ‘없애는’ 행동 습관을 익히면 절약에 큰 도움이 될 것이다. 집을 정리하고, 재정 상태를 점검하고, 삶 전체를 정리하는 방법을 이 책대로 잘 익히면 된다.

낭비를 없애고 필요한 것에는 돈과 시간을 투자해야 한다.

먼저 ‘1년 이상 쓰지 않는 물건’을 버려야 한다. 그런 물건을 버리기 시작하면 불필요한 쇼핑을 알 수 있어 재정이 차츰 개선될 것이다. 이것이 미니멀리스트식 초간단 정리법이다. 왜 ‘1년’이 기준일까, 사계절 동안 한 번도 사용하지 않은 물건은 앞으로도 사용할 일리 없기 때문이다. 1년 동안 한 번도 꺼내지 않은 데는 그럴 만한 이유가 반드시 있다.

살면서 한 번도 쓰지 않은 물건을 집에 쟁이면 돈을 모으려야 모을 수가 없다. 그런 집은 1년 이상 쓰지 않는 물건이 수두룩하다. 어쩌면 5년 이상 된 것도 있을지 모른다. 정말 필요한 물건인지 판단해 봐야 한다. 제대로 모으고 싶다면 1년 이상 사용하지 않는 물건은 ‘반드시’ 처분해야 한다. 저자는 집에 있는 물건을 ‘1분류-자주 사용하는 것’ ‘2분류 가끔 사용하는 것,’ ‘3분류-거의 사용하지 않는 것을 확실하게 분류한다.’ 1분류와 2분류는 생활에 필요한 물건이므로 반드시 남겨 두어야 한다. 잘못 버리면 생활이 불편해지고 낭비가 된다.



반면 3분류의 ‘거의 사용하지 않는 것’은 없어도 생활에 지장이 없다. 따라서 정리할 때는 3분류를 제일 먼저 처리한다.

추억의 물건, 소중한 사람의 편지와 선물 등 ‘마음의 양식이 되는 물건’은 버리지 않는다. 포인트는 ‘가슴이 얼마나 두근대는가,’ ‘얼마나 큰 감동이 있는가’이다. 이것이 설렘과 마음의 양식이 된다. 머리로 생각하지 말고 마음으로 느낀다.

버리지말고 남겨야 하는 물건도 있다.

☀자신의 인생에서 가장 즐거웠던 경험과 관련된 물건 TOP 10

☀자신의 인생에 긍정적 영향을 미친 물건

☀받고 매우 기뻤던 물건, 눈물이 날 만큼 감동했던 물건

☀꿈을 이룬 기념으로 마련한 물건

☀보고, 만지기만 해도 설레는 물건

정리의 본래 목적은 정신적 여유, 시간적 여유, 금전적 여유를 얻는 데 있다. 이러한 물건까지 버리는 것은 정리의 본질에서 벗어나는 일이므로 주의해야 한다.

본인의 재정 상태가 흑자인, 적자인지 알기 위해 먼저 한 달 가계수지를 확인해 본다. 매달 가계수지가 흑자라면 문제없겠지만, 적자라면 재정 개선이 필요하다. 첫 번째 목표로 매달 가계수지를 흑자로 만들어 본다. 가계수지가 적자라는 것은 어딘가 과도한 지출이 있다는 뜻이므로 돈이 새는 곳은 먼저 찾아야 한다.

매달 수입을 꼼꼼히 살펴보며 불필요한 소비를 파악한다. 수입이 크게 줄어들면 적자가 될 가능성도 있다. 가계수지가 적자가 됐을 때, 바로 문제를 해결할 수 있도록 매달 빠짐없이 가계수지를 확인한다. 그리고 가족에게도 ‘수입이 크게 줄어들면 이사를 해서 생활 수준을 낮추고 상황에 맞게 살아가자’라고 얘기한다. 자신의 생활에 맞게 살아야 하고 필요없는 물건은 버리고 필요하지 않는 건 사지 않고,,이 책에는 경제적인 면으로 배울 점이 많고 돈 걱정없이 살려면 미니멀리스트만이 답인 것 같다.




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심장력
이승후 지음 / 아침사과 / 2026년 2월
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내가 2년전에 대변을 보거나 생리때 갑자기 심장이 너무 뛰고 그게 가라앉지 않아서 응급실에 갔다. 링거를 맞고 심장이랑 전부 검사를 했는데 과호흡이라고 했다. 그런데 며칠 있다가 또 그 증상이 있어서 또 응급실을 갔는데 또 링거를 맞고 모든 검사를 다 했는데 아무 이상이 없다고 했다. 그런데 또 며칠 있다가 심장이 너무 뛰고 숨쉬기가 힘들어서 또 응급실을 갔는데 또 아무 이상이 없고 과호흡이라고 했다.

법학적성시험을 보러 갔는데 시험을 보고 있는데 갑자기 숨이 안 쉬어져서 시험 보다가 구급차를 불러서 응급실에 갔는데 다시 검사를 하고 링거를 맞았는데 아무 이상이 없다고 했다. 응급실에 5번을 가고 심장 검사를 아무리 해도 아무 문제가 없다고 했다. 일반 병원으로는 안되는 것 같아서 한의원에서 계속 약을 지어서 먹으니까 점점 괜찮아졌다. 병원에서는 스트레스성, 과호흡, 신경성이라는 말만 했다.

내가 병을 오랫동안 앓고 9가지 합병증이 있었는데 병원에서는 잘 모르는 병을 건강책을 읽으면서 많이 알게 되고 거의 고쳤다. 이 책을 읽어보면 그때 왜 그랬는지 알게 되는 원인을 찾을까라는 기대감으로 책을 읽어보고 싶었다. 저자는 이승후이다. 멘탈이 무너진다는 얘기를 많이 하는데 심장이 먼저 지쳤을 뿐이다. 자기 몸을 살리는 가장 강력한 엔진이 심장이고 모든 문제는 심장에서 비롯된다.

건강의 문제는 위장의 문제를 넘어, 생명의 근원인 심장과 혈액에서 찾을 수 있다. 저자는 어린 시절부터 지독한 위장병과 소화 불량으로 고생하며 환자의 고통을 고치는데 누구보다 깊이 이해하게 되었다. 스스로의 약한 위장을 고치기 위해 한의사가 되었고, 10년이 넘는 세월 동안 300여 종의 약재를 직접 복용하고 연구한 끝에 고질적인 위무력증을 극복해냈다.

저자는 진료실에서 환자를 치료하는 과정에서 중요한 사실을 발견했다. 대부분의 만성 소화 문제가 단순히 위장 자체의 문제가 아니라, 심장의 펌프 능력과 혈액 순환의 문제, 즉 ‘심장력’과 직결되어 있다는 것이었다. 이러한 통찰은 소화기 질환 치료의 핵심을 ‘혈액을 보내주는 힘’에서 찾는 독창적인 관점으로 발전했고, 현대인들에게 새로운 치유의 길을 제시하고 있다.



저자는 진료실 안에 머무르지 않고 유튜브 채널 ‘우리 모두 튼튼’과 ‘루프랩(Looplab)’을 운영하며 대중과 끓임 없이 소통한다. 저자는 질병의 근본 원인을 파헤치는 의학적 지식은 물론, 반복되는 삶의 굴레를 끊어내고 건강한 정체성을 형성하는 법에 대한 철학적 통찰을 전하며 많은 이들의 몸과 마음을 동시에 치유하고 있다.

어떤 환자가 심전도, 흉부 엑스레이, 혈액검사까지 모든 수치는 ‘정상’을 가리키지만, 환자는 여전히 가슴이 조여 오고 밤이면 심장이 쿵쿵거려 잠을 설치며 소화가 되지 않아 명치끝이 꽉 막힌 느낌을 호소한다. 결국 “신경성이다, 마음을 편하게 가지라고 한다”라는 말을 듣고 정신과 약까지 처방받지만 몸은 좀처럼 가벼워지지 않는다.

만성 위염, 역류성 식도염, 과민성 대장증후군 환자들을 보며 늘 같은 질문에 부딪혀 왔다. “왜 위장약을 먹어도 그때 뿐이고, 자꾸 재발할까?”라고 하지만 답은 위장이 아닌 심장에 있다. 위장은 혼자 움직이지 않는다. 심장이 보내는 혈류와 에너지를 바탕으로 작동한다. 심장의 펌프 기능이 떨어진 위장으로 가는 에너지도 줄어들고 소화 기능은 쉽게 흐트러진다.

이 상태에서 소화제만 더하는 것은 멈춘 차에 윤활유만 바르는 것과 비슷하다. 움직이기 위해서는 엔진이 다시 돌아갈 조건이 필요하다. 치료의 관점을 위장에만 두지 않고 심장의 상태까지 함께 살피기 시작했을 때, 속의 더부룩함이 완화되고 불면과 피로가 함께 줄어드는 경우를 종종 보게 된다. 몸은 ‘반복’과 ‘루프(Loop)’로 회복된다.

현대인의 심장은 왜 이렇게 약해졌을까? 우리는 몸의 ‘순환 루프’를 끓어버린 채 살고 있기 때문이다. 하루 종일 앉아서 일하며 혈류를 막고, 스트레스로 교감신경을 과열시키며, 밤늦도로 깨어 회복 시간을 뺏는다. 흐르지 않는 물이 썩듯, 순환하지 않는 몸은 병든다. 하지만 반대로 말하면, 좋은 루프를 만들기만 하면 몸은 반드시 회복한다.



낮이 건강하면 잠은 알아서 온다. 도미노의 힘이다. “오늘 밤은 잘 잘 수 있을까?”라는 불면증으로 괴로워하는 사람들은 밤마다 잠과 전쟁을 치른다. 하지만 잠은 노력해서 얻는 게 아니다. 잠은 하루의 ‘성적표’와 같다. 낮을 어떻게 보냈느냐에 따라 밤은 자동으로 결정된다.

수면에 운동과 식사가 중요하다. 아침과 낮에 심장을 뛰게 하여 에너지를 태우고 가벼운 음식으로 위장에 부담을 주지 않아야 한다. 이 두 가지가 선행되면, 밤이 되었을 때 우리 몸에는 건강한 피로감, 즉 ‘수면 압력’이 차오른다. 낮동안 활활 타오른 엔진(심장)은 밤이 되면 열기를 식히기 위해 스스로 찾아오는 것이 바로 꿀잠이다.

소화가 끝나야 잠이 잘 온다. 반대로 운동하지 않아 에너지가 남아돌고, 저녁에 과식해서 위장이 꽉 차 있다면 어떻게 될까? 심장은 위장이 꽉 차 있다면 어떻게 될까요? 심장은 위장에 피를 보내느라 바쁘고, 뇌는 남은 에너지를 처리하느라 각성상태를 유지한다. 당연히 잠이 올 리가 없다. 도미노(수면)가 넘어가지 않는 이유는 운동과 식사라는 앞선 도미노들이 꼿꼿이 서 있기 때문이다.

잘 자려고 애쓰는 대신 낮에는 부지런히 움직이고, 저녁을 가볍게 먹어야 한다. 해가 지고 어둠이 깔리면, 몸은 저절로 눕고 싶어진다. 베개에 머리를 대자마자 10분 안에 잠드는 축복, 그것은 운 좋은 사람의 특권이 아니라 몸의 리듬을 지킨 사람에게 주어지는 당연한 보상이다. 운동, 식사, 그리고 수면이 세 개의 도미노가 차례로 쓰러질 때, 심장은 비로소 완벽한 회복의 시간을 맞이한다.

두려움은 몸의 경고가 아니라, 회복의 시작이다. 운동을 시작할 때 느껴지는 숨참, 두근거림, 근육의 당김, 이것은 마치 오랫동안 창고에 방치했던 기계에 전원을 켜는 것과 같다. 심장이 고장 난 게 아니라 오랜만에 일을 하느라 워밍업을 하고 있다고 해석을 바꾸는 순간, 공포는 사라지고 몸은 금세 새로운 리듬에 적응하기 시작한다. 불편함은 몸이 바뀌고 있다는 가장 확실한 증거이다. 심장력이 좋아지려면 운동, 식사, 수면, 심리가 중요한 것 같다.




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에이든 국내여행 가이드북 (2026-2027 개정증보3판)
타블라라사 편집부 외 지음 / 타블라라사 / 2026년 4월
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이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.



멀리 여행을 가본적은 없지만 이런 여행책을 보고 서울시내나 경기도 고양시 양주시 광주시를 아빠엄마랑 가봤는데 책대로 따라서 가니까 실패도 없고 좋았다. 나중에는 하얀 강아지랑도 같이 여행 가고 싶다. 인터넷은 할루시네이션이 많은데 이런 책은 그런게 없어서 믿을 수가 있는 것 같다. 이 책을 보고 아빠엄마 강아지랑 또 가까운 서울은 나들이 가고 싶다. 저자는 이정기, 타블라라사 편집팀이다.

타블라라사 이정기 대표는 20년간 여행 콘텐츠와 서비스만을 만든 뼛속까지 여행콘텐츠 전문가이다. 여러 차례의 여행 스타트업과 하나투어와 같은 여행사를 거치기도 하였다. 같은 여행사를 거치기도 하였다. 어려서부터 도화지 위에 작은 그림을 넣고 스토리 만드는 걸 좋아했었다는 사실을, 여행 지도를 만들면서 기억하게 되었다. 저자는 아무래도 천직을 찾은 것 같다.

저자는 현재는 타블라라사 출판사의 대표가 되어 다양한 여행 관련 도서를 기획, 집필, 출판하고 있다. 출판사 최초로 한국관광공사가 선정한 ‘관광벤처’가 되었고, 그해 우수 관광벤처로 수상하였다. 『에이든 국내여행 가이드북』 은 교보 국내 여행 부문연간 베스트셀러 1위를 지속 유지하고 있고, ‘에이든’ 브랜드의 다른 도서들 역시 베스트셀러가 되었다. 그리고 네이버에서 판매하는 ‘에이든 여행지도’는 연간 10만 명에게 판매되고 있다.

타블라라사는 혁신을 지향하는 스타트업으로서 기존과는 다른 차별점을 제공할 것이며, 독자분들이 말하는 “여행에 진심인 출판사”“미친 디테일”을 무기로 세계로 나아가고 있다. ‘타블라라사’는 라틴어로 ‘빈 서판’을 의미한다. ‘에이든’은 고대 아일랜드어로 ‘작은 불빛’를 의미한다. 지도위에 선정한 여행지를 표시해 두고, 이후에 지도위에만 있는 다른 맛 집이나 여행지도 지도위에서 골라 표시해 두면 된다.



목적으로 하는 여행지를 고르고 그 주변에 가볼 만한 곳을 정했으면 해당 여행지에서 약간 떨어져 있을 수도 있다. 지역별 테마에서 먹거리와 음식점을 찾아보면 된다. 에이든에서 만든 ‘국내여행 스탬프북’이 있다. 다녀온 행정구역을 스탬프로꽝! 찍어 추억을 기록하면 된다. 고구려는 천년 넘는 역사를 지니며 한반도 북부와 만주벌판까지 그 영향력을 키워왔던 강인한 왕조였다.

한반도의 위쪽을 주무대로 삼았기에 현재 우리나라 안에서 고구려의 흔적을 찾기란 쉽지 않지만, 그렇기에 더 뜻깊고 귀한 고구려의 역사 여행지들을 소개한다. 고구려로 시간여행을 떠날 수 있다. 서울 광진구 아차산 생태공원은 소나무 숲길, 황톳길, 나비정원등 테마 공간과 고구려 역사 홍보관이 있다.

경기 구리시 고구려 대장간 마을은 고구려 대장촌을 그대로 재현해놓아 고구려 시대 사극 촬영장으로 유명했다.

구리시에서 고구려 토기와 철제 무기가 발굴되었다. 충북 단양군 온달 관광지는 볼품없던 온달에게 무술과 방법을 가르쳐 고구려의 훌륭한 장수로 평강공주의 이야기를 테마로 한 관광지 고구려 배경 세트장이기도 했다. 한탄강 주상절리길 하면 할아버지의 이야기가 생각난다. 아빠에게서 들은 할아버지 이야기가 생각난다. 할아버지는 6,25전 강원도 지주집이라 철원 들판을 다 가지고 계셨던 분이다.

그래서 한탄강하니까 할아버지 생각에 마음이 아프다.눈물이 난다. 강물 위 허공을 걷는 듯한 짜릿함과 아름다운 풍경을 동시에 즐길수 이는 주상절리협곡트레킹 코스, ‘잔도’라고도 불린다. 드르니 매표소와 순담 매표소를 잇는 3,6Km구간을 이동하는 코스 절벽에서 반원 형태로 튀어나온 순담 스카이 전망대에 들러 시원한 풍경도 즐기고, 사진도 남기면 좋다. 친구가 여기에 가서 사진을 보내줬는데 정말 멋있었다.



초보자는 드르니 매표소 출발을 권장한다. 편안한 신발 착용이 필수이다. 입장료는 대인 기준으로 10,000원, 3-11월 09,00-16,00, 동절기에는 15.00까지이고 매주 화요일은 휴무이다. 강원 철원군 갈말읍 군탄리 1139-52 주상절리# 트레킹# 한탄강이다. 남산골한옥마을은 남산자락에 조성된 전통문화 공간, 서울 각지에 흩어져 있던 전통 한옥 5채를 복원하여, 한옥에 살았던 선조들의 생활문화를 보여준다.

계곡과 정치, 연못을 복원해 꾸민 전통정원도 함께 감상할 수 있다. 전통문화 관광 해설 1일 4회 운영하고 하절기 09

:00-21:00, 동절기 09:00-20:00운영한다. 전통 정원 24시간 개방하고 매주 월요일에 휴관한다. 서울 중구 퇴계로 34길 28#남산#한옥#전통, 태그를 보면 된다. 서울 시내의 풍경을 한눈에 담을 수 있는 케이블카는 회현동 승강장부터 정상까지 편도 약 600m길이로 이동에는 약 3분이 소요, 상행과 하행 2대의 캐빈이 동시에 운행되며 정원은 48명이다.

연인, 가족 등 소중한 사람과 함께 방문했다면 사랑의 자물쇠도 걸어 보면 된다. 영상으로 본 사랑의 자물쇠는 약간 흉물스러워보였다. 용산구는 조국을 위해 목숨을 바친 호국선열을 추모하고 가라는 기념관, 호국 추모실, 전쟁 역사실, 해외파병실, 6,25전쟁실, 국군 발전실, 등으로 나뉘어 운영되어, 삼국시대부터 현대까지 호국 선열을 살펴볼 수 있다.

6,25전쟁 당시 사용되었던 전차, 미사일, 헬리곱터도 만나 볼수 있는 곳, 기념일에는 국군군악, 의장 행사, 현충일 사생대회 등도 진행된다. 아이와 함께 방문 추천, 관람료 무료, 09:30-18:00운영하고 매주 월요일 휴관하며 주소는 서울 용산구 이태원로 29 #전쟁#호국선열#추모, 국립중앙박물관은 약 43만 정 이상의 유물을 소장한 서울 도심 속 초대형 박물관이다.엄청난 규모로 하루에 모두 둘러보기 어려우니 미리 관람동선을 계획해 두는 것이 좋다. 어린이 박물관은 사전 예약제로 운영, 굿즈숍, 용산가족공원과 연결, 야외 정원도 아름다워 날씨가 좋다면 산책하면 좋다.

차량이 몰리는 주말과 공휴일에는 이촌역을 이용하는 것이 좋다. 관람료는 무료(특별 전시 유료)이고 월,화,목,금, 일요일은 10:00-18:00, 수, 토요일은 10:00-21:00까지 운영한다. 1, 1 설날, 추석 당일은 휴관이다. 태그는 서울 용산 서빙고로 137 #초대형 박물관#어린이 박물관#용산가족공원이다. 이 책은 전국 여행지의 계절별, 맛집별, 마크랜드가 가득하고 찾아 갈 수 있는 지도와 위치가 있어서 여행 가고 싶을 때 좌표를 찍고 가면 될 것 같다.



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