내 증상에도 이름이 있나요?

내 증상에도 이름이 있나요? - 304가지 증상으로 만나는 정신의학의 세계
마쓰자키 아사키 지음, 송해영 옮김 / 시그마북스 / 2026년 1월

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공받아​ 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

이 책에 나오는 증상들은 평상시에 내가 알고 싶은 것들이 많아서 읽고 싶었다. 증상이 304가지나 있다는게 너무 호기심을 불러 일으키는 것 같다. 모든 걸 전부 알 수 있으면 알아야 하는 것 같다. 저자 마쓰자키 아사키는 정신건강의학과 전문의, 쓰쿠바대학교 의학의료계 임상의학역 정신신경과 강사 쓰쿠바대학교 졸업한 뒤 정신건강의 학과 병원, 종합병원, 일본 국립정신신경의료연구센터를 거쳐 2014년부터 교편을 잡기 시작했다.

저자는 베스트 티처상을 여러번 받았다. 저서로는 『교양으로서의 정신의학』 『정신의학 플래티넘 매뉴얼』(국내 미출간)등이 있다. ‘멘탈계 유튜버의 모임’ 회장을 맡고 있으며, 구독자 9만 명 (2025년 12월 기준)을 보유한 유튜브 채널 ‘정신과 의사 마쓰자키 아사카의 정신의학’을 통해 정신의학을 알기 쉽게 소개하고 있다.

비합리적이라는 사실을 알면서도 못하는 불안감인 강박관념을 해소하기 위한 행동, 즉 강박행동을 멈추지 못하는 것을 ‘강박증,’ ‘강박신경증’이라고도 불린다. 불안감을 유발하는 사물이나 행동은 다양하며, 손에 세균이 묻어 있을지라도 모른다는 생각에 몇 번이고 시간을 들여 손을 씻는 청결강박, 아무런 문제가 없다는 사실을 알면서도 전등을 껐는지 문은 잠갔는지 계속 살펴보는 확인강박 등이 있다.

이런 강박에는 항우울제가 효과를 보이기도 한다. 강박행동을 하지 않는 일에 익숙해지게끔 하는 인지행동치료 프로그램인 노출과 반응 방지법이 주로 쓰인다. 강박장애의 증상 중 하나로 무언가를 집요하게 확인하는 것, 문단속을 깜빡하지 않았는지, 전등을 껐는지, 가스 밸브는 잠갔는지 하는 사실을 몇 번이고 확인해야 직성이 풀린다. 특히 외출하기 전 안전에 관해 확인하는 일이 많다. 따라서 외출하는 데 터무니없이 긴 시간이 걸리거나 집을 나선 뒤에도 신경이 쓰여 확인하러 돌아가는 등 사회생활에 지장이 생길 수 있다.

그 밖에도 쓰레기봉투에 중요한 물건을 넣지 않았는지, 작성한 서류에 실수는 없었는지 등을 불안해하는 사람도 있다. 강박장애는 남녀 모두에게 나타나지만 확인강박은 남자에게 흔한 경향이 있다. 가족을 비롯한 주위 사람을 시켜서 같이 확인하기도 한다. 해리장애는 기억을 잃는 해리성 기억상실, 현실감이 사라지는 이인증과 비현실감, 여러 인격이 발생하는 해리성 정체성장애(다중인격)를 포함한다.

신체적 원인이 없는데도 운동이나 감각에 이상이 생기는 기능성 신경학적 증상장애(전환장애)를 포함하기도 한다. 과거에는 히스테리라고 불렸다. 자궁을 의심하는 그리스어가 어원인데, 해리장애가 여성에게 많이 나타나 자궁이 원인이라고 여겨졌기 때문이다.

원래 위협 자극에 노출되면 ‘투쟁-도피 반응’이 나타나는데, 투쟁도 도피도 쉽지 않은 상황과 맞닥뜨리면 체내에서 생성되는 진통 물질인 내인성 오피오이드 등으로 인해 시간, 장소, 현실 감각의 왜곡이나 해리가 발생하는 것으로 보인다. 상황에서 의식을 떨어뜨리는 인격이나 뇌에 든 정보를 구분하는 구획화가 발생한다는 것도 있다.

특정학습장애의 일종으로 산수와 수학에 어려움을 겪는 것, ‘계산장애,’‘수학학습장애’라고도 한다. 증상은 다양하게 나타난다. 숫자나 자릿수를 이해하지 못한다. 우리말 ‘삼’과 숫자‘3’처럼 수사와 숫자를 연결 짓지 못한다. 간단한 사칙연산도 암산으로 풀지 못한다. 손으로 쓰면서 계산하지 못한다. 구구단을 외우지 못한다.

(계산 자동화 장애)면적, 부피, 무게, 시간 속도 등 양적인 개념을 포함해 수학적 사고가 힘들다. 문장 형태로 된 문제에서 필요한 수식을 도출해서 계산하는 수학적 추론이 힘들다. 도형을 이해하는 데 필요한 공간지각능력이 낮다. 공부 부족과는 관련이 없으니 뇌의 특성으로 인한 문제인 것으로 보인다. 각자의 능력에 맞는 지원이 필요하다.

특정학습장애의 일종으로 글씨나 글을 쓰는 데 어려움을 느끼는 것 ‘쓰기장애,’‘필기불능’이라고 한다. 필기도구를 제대로 쥐거나 다루지 못하는 아이가 있는가 하면, 직선을 따라 글씨를 쓰지 못하는 아이도 있고, 자신의 생각을 글로 표현하지 못하는 아이도 있다.

글자를 인식하지 못하거나, 글자를 외우지 못하거나, 글자 모향이 어떻게 구성되는지 이해하고 그대로 쓰는 능력이 부족하거나, 글씨를 쓰는 데 필요한 근육이 발달하지 않았거나, 문법적 이해도가 낮거나, 정리된 문장을 쓰는 능력이 부족한 것 등이 영향을 미친다. 문자를 분석해서 보거나 문자가 만들어진 과정을 들으면 이해도가 높아지기도 한다. 학교에서는 손으로 써서 제출하는 과제를 줄이는 식으로 배려하는 것이 좋다.

성적 기호란 무엇을 성적인 대상으로 여기는가에 관한 문제이며, 도착은 성적 기호가 일반적인 기준과 동떨어진 것을 가리킨다. 이러한 성적 기호로 고통을 겪거나 문제를 일으키는 사람은 변태성욕장애(파라필리아)로서 정신건강학과 진료 대상이 될 수 있다.

타인의 나체를 엿보거나 도촬하는 ‘관음장애,’ 성기를 다른 사람에게 보여주는 ‘노출장애,’ 추한 행위를 저지르는 ‘마찰도착장애,’ 이성이 주로 입는다고 여겨지는 옷을 입고 성적으로 흥분하는 성적으로 흥분하는 ‘복장도착장애,’ 고통을 주거나 받는 일에서 성적으로 흥분하는 ‘성적가학장애 및 성적피학장애,’ ‘소아성애장애’(페도필리아)성교와 무관한 물건이나 신체 부위에 흥분을 느끼는 ‘물음음란장애(페티시즘)’등이 있다.

과거 변태 성욕장애는 생식으로 이어지지 않는 행위를 가리켰으나 최근에는 다른 사람에게 해를 입히는 요소를 포함하는 개념으로 자리 잡고 있다. 주로 조현병 중에서도 급성기 망상 상태에서 일어나며 지금부터 심상치 않은 일이생기는 건 아닐까? 하고 불확실한 앞날을 나서서 걱정하는 미래 지향적인 공포의 전조에 대한 전율이 안테페스툼이다.

반면 고도 우울증에서 나타나는 미소망상처럼 자신이 걷잡을 수 없는 일을 저지르고 말았다며 과거에 얽매이는, 완료 지향적인 회한과 죄책감에 대한 집착이 포스트페스툼이다. 더 나아가 조증 삽화, 그리고 뇌전증 발작에 있어 징후 발생부터 실신까지의 과정을 놓고 인트라페스룸이라는 개념도 제시되고 있다.

반복적인 범죄 행위, 높은 공격성, 외면적인 매력, 피상적인 감정, 공감능력 부족을 특징으로 하는 성격, 죄책감을 거의 느끼지 못하고 위협적인 자극에 대한 반응이 적으며 툭하면 위험한 행동에 손을 댄다. 또한 불쾌한 자극이 주어졌을 때 충동적인 공격으로 반응하는 경우가 많고, 이익을 얻기 위해서라면 도구를 이용한 공격도 서슴지 않는다.

상대방의 딱한 처지를 머리로는 이해할 수 있지만 정서적인 공감을 능력은 없다시피 해서 자신의 공격성이나 범죄 행위에 제동을 걸지 못한다. 기본적으로 타고난 뇌 구조의 차이이며, 성장 과정에서 후천적으로 비슷한 경험을 가지게 된 사람은 ‘소시오패스’라고 한다. 또한 성격적인 특성은 사이코패스에 가깝지만 범죄 행위를 저지르지 않는 사람을 ‘화이트칼라 사이코패스’라고 한다.

치료 대상으로 분류되지 않으며 의료 기관에서 다루지 않는 영역이다. 의존성 성격 장애는 자신감이 부족해 남에게 기대고 싶다는 생각에 사로잡히고, 그 사람에게서 버림받는 상황을 끓임 없이 걱정하고 불안해하는 사람 스스로 생각해서 계획하거나 실행하는 힘이 부족하고, 다른 사람이 책임을 져주지 않는 한 일을 시작하지 못하고, 다른 사람의 조언이나 보증 없이 아무것도 결정하지 못한다.

게다가 의존 대상과 관계를 유지하기 위해 하기 싫은 일도 자진해서 떠맡고, 관계가 나빠질지도 모른다는 생각에 상대방의 의견에 반박하지 못하고, 의지하던 사람을 잃으면 또 다른 사람을 필사적으로 찾아 나선다. 스스로는 아무것도 하지 못한다는 생각에 혼자 남겨지면 불안과 무력감을 느끼고, 의지하던 사람이 사라져 모든 일을 자기 힘으로 해내야 하는 상황을 두려워한다. 이 책대로라면 안 아픈 사람이 한 명도 없을 것 같다.

성공 패턴 : 모든 성공에는 패턴이 존재한다

성공 패턴 : 모든 성공에는 패턴이 존재한다
성공패턴 (홍인기) 지음 / 딥앤와이드(Deep&WIde) / 2025년 12월

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

성공에 관심이 많아서 성공하면 어떤지 궁금하고 나도 성공하고 싶어서 읽고 싶었다. 저자 홍인기는 콘테츠 미디어 운영자이자 마케팅 에이전시의 대표이다. 저자는 4번의 창업과 4번의 실패를 경험한 후, 통장에 11,000원 만 남았을 때 인생의 전환점을 맞이했다.

“어디서부터 무엇이 잘못된 걸까?” 라는 질문으로 시작해 세계적으로 성공한 사람들의 노하우와 인사이트를 연구하기 시작했고, 그 결과를 ‘성공패턴’ 인스타그램 채널을 통해 공유하며 도합 22만 팔로워, 누적 조회수 8,000만을 달성했다. 저자가 발견한 사실은, 모든 성공에는 반복되는 패턴이 있으며 그 패턴은 학습 가능하다는 것이었다.

현재는 계정을 통해 ‘성공은 특별한 사람만의 것이 아니라 성공하는 패턴을 본인의 삶에 올바르게 적용하는 사람의 것’이라는 메시지를 전하고 있다. 이 책에는 어려움과 실패를 딛고 일어선 이들의 성공비밀을 모두 담았다. 저자는 성공한 사람들의 책과 영상에서 답을 찾기 시작했다.

거기서 답이 있을 것 같았다. 세상에서 가장 큰 성공을 이룬 이들에게서 공통점이 있는 것 같았다. 성공한 모든 이들은 한때 어려움을 겪었고 크게 실패했다. 하지만 이들은 끝내 역경을 이겨내고 승리했다. 그들의 이야기를 들여다보니 성공에는 비슷한 패턴이 존재한다는 걸 깨달았다.

“모든 성공에는 패턴이 있다.” 반복되는 성공에는 반복되는 패턴이 존재한다. 그리고 이 패턴은 우리도 충분히 배울 수 있는 기술이다. 이 원리를 이해한다면, 우리들 역시 자신만의 성공 여정을 시작할 수 있을 것이다. 성공에는 늦었을 때란 없다다. 늦게 시작해 성공한 사람들이 많다.

“새로운 목표를 정하고 새로운 꿈을 꾸는데 늦은 나이란 없다”C.S루이스, 무언가를 시작하기에 늦었다고 느껴질 때, 아래의 사람들을 떠올려본다.

∙권원강(교촌 창업자)

생계를 위해 노점상∙해외 건설 노동자∙택시기사 등 다양한 직업을 전전하다가 40대에 교촌 치킨을 창업해 프랜차이즈 업계 1위를 달성했다.

∙함태호 (오뚜기 창업자)

직장생활을 하다 40대에 오뚜기를 창업해 지금의 기업을 만들었다.

∙그랜마 모제스( 위대한 예술가)

남들이 은퇴하는 78세에 독학으로 그림을 시작해 101세까지 1,600점을 남겼다. 『TIME』지 표지에 실렸으며, 작품 한 점이 180억원에 팔렸다.

⦁도스토예프스키 (러시아 제국의 소설가) 20년간 무명에 가까운 시기를 보냈지만, 45세 『죄와 벌』, 59세 『카라마조프의 형제들)로 세계적인 작가가 됐다.

∙빅토르 위고 (프랑스문학의 거장)

『레미제라블』은 그가 60세에 집필해 남긴 불멸의 고전이다.

늦은 나이에 시작해 성공한 사람들의 리스트는 끝이 없다. 상상도 할 수 없을 정도로 많은 사람들이 늦은 나이에 시작해 성공했다. 우리가 핑계를 댈 수 있을까,,,

무언가를 시작하기에 최적의 때는 지금이다. 나이라는 것은 상대적이다. 60대의 중년이 보기에는 40대는 젊은 나이다. 하지만 90세의 어르신이 보기에는 60세도 젊은 나이다. 즉 늦었을 때란 없다는 것이다. 문제는 늦었다고 생각하는 우리의 마인드다. 변화를 이루는 가장 좋은 방법은 의심이 들 때마다 스스로에게 ‘그럼에도’라고 말하는 것이다.

“그래 맞아, 나이가 좀 있지” 하지만 그럼에도 나는 성공할 수 있어.“도전하기 어렵지, 체력도 약해..., 하지만 그럼에도 성공할 수 있어.” 도전하기에, 성공하기에 늦은 때란 없다. 배우고, 시도하고, 다시 시도하는 사람은 언제 시작해도 결국 도착한다. 우리가 어느 나이에 있든, 이 공식은 같다.

한 가지 목표에 온전히 집중하는 것, 그게 현대 사회에서의 가장 큰 레버리지다. 목표를 위해 한 가지 일에 집중하면 상상보다 더 큰 성취를 이룰 가능성이 확연하게 커진다. 그게 어떤 목표이든 간에 말이다. 에릭이라는 사람은 픽셀 아트, 작곡, 스토리텔링, 캐릭터 다자인, 게임 제작 등 모든 것을 독학해야 했다. 알려주는 사람도 없었다. 하지만 그는 자신을 세상과 비교하지 않고 한 가지 목표를 위해 4년 이상을 쏟아 부었다.

만약 신이 ‘4년 동안 매일 12시간씩한 가지 목표에 몰입하면 반드시 이뤄준다고’ 보장해 준다면, 누구나 그 4년을 기꺼이 투입할 것이다. 이처럼 확신이 있으면 결심하게 되고, 결심하면 한 가지 목표에 몰입할 수 있게 된다. 무언가를 성취하기 위해서는 변화가 필요하다. 지금 우리가 원하는 결과를 얻지 못했다면, 그것은 잘못된 방법을 계속 반복해 왔기 때문일 가능성이 크다.

하지만 대부분 사람에게 변화는 쉽지 않다. ‘변화’는 미지의 영역이기 때문이다. 무엇이 앞에 있는지 알 수 없고, 그 불확실성이 두려움을 만든다. 심리학자 돈켈리와 대릴 코너는 이런 변화 과정을 감정적 변화 사이클에 대입해 설명한다. 모든 변화의 과정에는 반복되는 5단계가 있다.

한 소년이 열심히 게임을 하고 있다. 앳된 얼굴의 소년은 슈팅 게임을 하며 화면을 녹화하고 있었다. 모니터 위에는 카메라가 설치돼 있었다. 소년의 꿈은 유튜브로 밥벌이를 하는 것이었다. ‘유튜브’라는 직업은 존재감조차 미미했고, 유튜브 이야기를 꺼낼 때면 눈빛은 누구보다도 진지했다. 소년은 돈을 많이 벌지 못해도 상관없었다. 그는 그저 이 일을 사랑했다. 2011년, 12살의 나이로 시작한 그의 영상은 화질도 좋지 않았고 내용도 재미가 없었다.

시청자들은 별로다, 지루하다라는 댓글을 달았다. 무엇보다 그는 유튜브에 재능이 없었다. 그러나 소년은 영상을 만드는 일 자체가 너무 좋았다. 그는 언젠가는 최고의 유튜브가 되겠다고 다짐했다. 그는 지미 도널드슨이고 모든 시간을 영상을 만드는데 모든 시간과 연구를 쏟았고 유튜브 세계 1위가 되었다. 재능보다 꾸준함과 노력이 세계 1위를 만들었다. 그것이 성공패턴이었다. 이 책에는 무수히 많은 사람들의 성공 패턴이 나와서 적용을 하면 될 것 같다.

지금 당신의 몸이 위험합니다

지금 당신의 몸이 위험합니다 - 건강한 일상을 보낸다고 착각하는 당신을 위한 지식 한입
강상욱 지음 / 네임리스북스 / 2025년 12월

건강이 무조건 최우선이라서 건강에 대한 건 모든 걸 알고 싶어서 이 책을 읽었다. 저자 강상욱은 현재 상명대학교 화학에너지공학과 교수로 재직 중이며, 2010년 임용 당시 대한민국 최연소 남자 대학교수로 화제를 모았다. 2020년 부총리겸 교육부장관상, 2021년 LG젊은 공업화학인상 2022년 한국화학공학회 심강논문상을 수상하였다.

유튜브 채널 (강상욱 교수의 위험한 초대) 및 집필 활동을 통해 과학교양지식을 널리 전파 중이다. 저서로 ‘케미컬라이프(이준영공저)’, ‘케미스토리’ ‘두 얼굴의 원소라고?’ ‘생활 속 화학, 오해와 진실’ 등이 있다.

우리는 참 편리한 세상에서 살고 있다. 길을 걷다 보면 블록마다 편의점을 발견할 수 있고, 몇 발짝 지나면 또 카페가 있곤 한다. 그런데 이런 편리함의 이면에 우리 몸을 위협하는 화학물질이 있다면 어떨까? 여전히 편리함에 속아 그대로 일상을 살아갈까? 아니면 바꾸려 노력할까? 이 책은 단순한 고민에서 시작된다.

특히 젊은 친구들은 아토피, 알레르기, 비염, 감기 등등 참 다양하게도 자주 아픈 모습을 볼 수 있다. 저자가 어릴 적만 해도 산과 들에서 뛰어 놀아도 쉬이 감기 한 번 걸리지 않았는데 무슨 차이가 있는 걸까? 어쩌면 당연하고 어쩌면 무시하고 있던 사실, 바로 환경오염이다.

인간이 만든 화학물질이 지구에 녹아들면 인류의 건강까지 위협하기 시작한 것이다. 단순히 지구가 아프니 환경을 보호해야 한다는 그런 뻔한 말이 아니다. 지금 당신의 몸이 위험하다는 것이다.

편의점에서 쉽게 살 수 있는 PET생수병, 배달 음식을 지켜주는 종이 포일, 손님맞이용 티백, 생고기를 포장한 랩, 불면증을 달래주는 향초 등등 우리는 매일 물건에 둘러싸여 하루하루를 보낸다. 그리고 그 물건들 속에는 우리가 미처 생각하지 못한 화학이 숨어 있다.

알지 못해서 또는 관심이 없어서 무심코 지나쳤던 것들이 우리의 건강한 일상을 만들고 싶다면, 깨쳐야 한다. 당신이 위험 속에서 살고 있는지, 당신이 웃으며 먹고 마시는 것들이 어떻게 당신을 병들게 하는 말이다.

과연 천연은 안전할까? 즉, 천연 물질을 그 자체로 사용하건 가공해서 사용하건 간에 천연이라는 용어는 안전성과 직접적 연관성이 없다는 사실을 기억해야 한다. 소비자는 무의식적으로 천연을 안전과 결부시키기 때문에 기업에서 이를 마케팅으로 활용하는 경우가 많다.

인체에 들어오면 악영향을 끼치는 것이 환경호르몬이다. 그래서 단단하고 투명한 폴리카보네이트 소재의 식품 용기가 선풍적인 인기를 끈 적이 있다. 그런데 여기서 BPA 용출 가능성이 대두되며 시장에서 폴리카보네이트는 점차 사라졌다.

천일염이란 바닷물을 염전으로 끌고 와 이를 태양열이나 바람으로 물을 날리고 만들어낸 소금을 말한다. 입자가 굵고 거친 것이 특징이며, 흔히 ‘굵은 소금’이라고 불린다. 사람들이 궁금해하는 것 중 하나가 바로 ‘천일염 섭취의 필요성’이다.

어디서는 꼭 섭취해야 할 것처럼 설명하고 또 어디서는 오히려 위험하다고 한다. 그래서 천일염을 먹어야 하는지, 말아야 하는지 논란과 고민이 많다. 첫 번째 논란은 미네랄이 많은지, 아닌지에 대해 것이다.

소금의 주성분인 염화나트륨도 미네랄의 일종이지만, 일반적으로 말하는 ‘미네랄이 풍부하다’의 기준은 나트륨 외에 미네랄이 얼마나 많은지를 말한다. 칼슘, 마그네슘, 칼륨 등 미네랄 성분이 천일염에는 풍부한 편이지만 반드시 구매해서 섭취할 필요는 없다.

두 번째 논란은 바로 중금속 용출 논란이다. 먼저 바닷물 속의 중금속 오염 논란은 하루 이틀 새 일어났던 이슈가 아니다. 바닷물 속 중금속과 미세 플라스틱에 대한 경고가 가득한 환경 기사를 누구나 한 번쯤은 보았을 것이다.

예를 들면 오징어는 2010년 대비 2017년에 오징어 내 카드뮴 중금속 비율이 높아졌다. 세 번째 논란은 바로 환경호르몬이다. 논란의 원인은 PVC 장판이다. 바닷물을 염전으로 끌고 온 뒤 증발시키는 작업을 통해 천일염을 얻는데, 때때로 PVC 장판에 바닷물을 증발시키는 경우가 문제가 된 것이다.

저출산이라고 하면 어떤 사람들은 단순히 젊은 사람들이 아이낳는 걸 꺼리기 때문이라고 생각하기도 한다. 하지만 꼭 그렇지만은 않다. 한 기사에 따르면 난임 문제로 고민하고 치료받는 사람이 우리나라에만 20만 명이 넘는다고 한다. 이 문제만 해결돼도 저출산 문제가 일부 해소될 수 있다는데, 왜 현대에는 이토록 난임과 불임을 겪는 사람이 많은 걸까?

중국에서도 같은 고민을 하고 있는데, 대표적인 문제 요인으로 환경 오염물질인 PFAS을 연구했다. 정액에 미치는 영향에 대한 연구논문으로 남성의 정액 속 PFAS 30종의 농도를 분석하고, 정자 운동성 및 질과 어떤 연관성이 있는지 살폈다. 그 결과 매우 충격적이었다. 총 30종위 PFAS중 11종이 50%이상의 사료에서 검출되었다. 특히 PFAS, PFOA, 6:2 CI-PFAS간 유의미한 양의 상관관계가 확인되었다는 점이다.

PFESA, PFOA는 정자 기능 저하를 유발하는 주요 독성 기여 물질로 지목되었다. 우리나라는 괜찮을까? 안타깝게도 우리나라는 PFOS와 PFOA만 관리 감독하고 있다. 그래서 정수 및 식품 등에서 반복적으로 PFAS이 검출되고 있다. 특히 6:2 CI-PFESA 비교적 최근까지도 기존 PFAS의 대체물질로 사용되었다. (이에 대한 축적성 및 독성에 관한 연구는 아직 충분하지 않다)

대구시 상수도사업본부의 자료를 보면, 국내 수돗물이나 일부 식수원에서도 PFAS가 상시 검출되는 지역이 존재한다. 이러한 만성 노출은 이미 우리의 생식 건강을 조금씩 좀먹고 있었을 가능성이 높다. 특히 PFAS의 주요 노출 요인은 바로 식품이다.

그중에서도 수산물의 오염도는 매우 심각한 수준이다. 바다의 오염으로 인한 현상인 만큼, 범국가적인 대책 마련이 시급하다. 우리의 건강에 심각한 영향을 미칠 수 있는 중요한 환경 독소로 전 세계적으로 관심을 받는 화학물질이다. 다이옥신은 쓰레기 소각 과에서 주로 발생하며, 특히 할로겐 원소를 포함하는 유기화학물이 불안전 연소될 때 생성된다.

한마디로 쓰레기를 소각하면 할수록 자연환경에는 다이옥신이 많이 배출된다. 다이옥신은 한 가지 화학물질을 의미하는 것은 아니고, 종류를 통칭하는 용어다. 다이옥신 처음 논란이 된 계기는 2017년 거슬러 간다. 프랑스의 한 소비재 기업 P&G의 특정 기저귀 모델에서 다이옥신이 검출되었다는 소식이 전해졌다.

그럼 다이옥신의 독성은 어느 정도 길래 이렇게까지 전 세계적으로 파장이 컸던 것일까? 국제 암연구소는 다이옥신을 1군 발암물질로 분류하고 있다. 이는 다이옥신이 암을 유발할 수 있는 명백한 증거가 존재함을 의미하는 것이다.

그뿐만 아니라 다이옥신으 UD계, 면역계, 내분비계, 그리고 생식계에 이르기까지 다양한 건강 문재를 초래할 수 있기 때문에 전 세계적으로 주목하고 관리하는 화학물질이다. 다이옥신은 화학적인 안정성이 매우 높아 자연환경에 배출된 이후에도 미생물이나 자외선 등에 의해서 쉽게 분해되지 않는다.

게다가 지방에 잘 녹는 특성 덕분에 생물체의 지방 조직에 쉽게 축적되고, 먹이사슬을 통해 농축이 이루어진다. 이에 따라 인간과 같은 고위 먹이사슬에 잇는 생물일수록 다이옥신의 농도가 더 높아지는 악순환이 발생한다. 우리 몸이 위험해지는데 환경적인 건 개인이 어떻게 할 수 있는건지 잘 모르겠다. 이런 문제는 국가적으로 해결해야 할 것 같다.

갱년기 리부트

갱년기 리부트 - 한의사가 몸소 경험하고 찾아낸 갱년기 해방 프로젝트
정지인 지음 / 드림셀러 / 2025년 12월

난 모솔이고 교회언니들처럼 늦게 결혼할 거라서 폐경을 늦추는 방법을 이 책에서 찾아 보고 싶어서 읽고 싶었다. 이 책에 젊음이나 노화를 늦추는 방법이 있을 것 같은 기대감이 들어서 읽고 싶었다. 난 엄마처럼 끝까지 해서 박사, 목사나 변호사도 되고 신앙도 좋고 가정도 잘 꾸리고 싶고 엄마처럼 살고 싶었다.

여성이라면 사회적인 성공도 원하지만 가정을 이루어서 자손을 이루는 것도 큰 꿈중에 하나일 것 같아서 잘 관리해서 전부 이루는 삶을 살고 싶었다. 저자 정지인은 KAIST화학공학과를 졸업한 뒤, 다시 수능을 치르고 원광대학교 한의과대학에 진학했다. 이후 20년간 여성 전문 한의원을 운영하며 갱년기, 갑상선 질환, 만성 질환과 비만의 연관성을 연구해왔다.

현재는 질환 치료와 다이어트를 동시에 아우르는 한방 치료를 전문으로 하는 미소진한의원 원장으로 활동 중이다. ⟪갱년기 리부트⟫는 한의사로서 20년 이상 수많은 환자를 진료해온 경험과 저자 스스로가 갱년기를 직접 겪으며 체득한 몸과 마음의 변화를 단순한 ‘질환’이 아니라 다시 자신을 세우는 전환의 시기로 바라보며, 몸과 마음의 균형을 회복하는 구체적인 방법을 제시한다.

현재 한방 갑상선학회 회장, 한방 노화방지연구회 이사로 활동하고 있으며, 미소진 하루보약을 만드는 브랜드 ‘다보함’대표이기도하다. 저서로는 ⟪갑상선 치료비책⟫⟪아직도 내 마음은 ‘봄’입니다⟫ 등이 있다. 나이가 들면 좋은 것이 딱 하나 있다. 나이를 가늠하기가 점점 힘들어진다는 사실이다.

요즘 텔레비전을 보면 50대에 아빠들이 어린아이들의 육아를 하는 프로그램이 심심찮게 나오고, 유튜브에는 일흔 살의 여성이 헬스로 근육을 키워 보디빌더가 되고, 예순다섯 살의 여성이 미인대회에 나가 30대와 겨루기도 한다. 이제는 1등의 목표가 아니라 도전이 목표고, 그것만으로도 주목을 받는다. 나이는 세는 것이 아니라 보이는 것이고 만들어가는 시대다. 몸을 영원히 40대로 머물게 하려면 꼭 돈이 있어야 가능할까?

보통 노화를 막으려면 젊은 피를 수혈한다거나 고가의 피부관리를 받아야 된다고 생각하기 쉽다. 그러나 노화를 막는 비결은 의외로 단순하다. 모든 것의 시작은 자기 마음에서 나온다. 오늘 이 순간부터 더 이상 나이 들지 않기로 결심 한다면 당신은 갱년기 따위는 결코 두렵지 않을 것이고, 더 이상 나이 들지 않을 것이다. 긴 머리를 짧은 단발로 잘랐을 때 주변 사람이 저자에게 어려보인다고 했다.

저자는 단발머리를 하면 너무 어리게 봐서 일부러 펌을 하고 금테안경을 쓰고 진료를 보던 때가 있었다. 하지만 지금은 지난 20년간 저자에게 금기였던 단발머리를 해서라도 나이를 끌어내려야 하는 나이가 되어버렸다. 노화의 대표적인 특징은 모든 것이 아래를 향한다는 것이다. 눈도 아래로 처지고 볼과 입술도 아래로 처진다.

이런 인상에서 벗어나고자 턱관절 부위와 하악 주변을 마사지해주고 웃을 때 입꼬리를 올리거나 자주 얼굴 근육을 풀어준다. 이마와 눈가, 콧등에 생기는 주름을 막기 위해 주로 보습과 맛사지로 얼굴의 탱탱함을 유지한다. 젊어지는 데 중요한 것은 무엇보다 식탐의 절제다. 언젠가부터 브런치 카페가 많이 생기고 후식으로나 먹던 달달한 케이크와 빵집이 즐비해졌다.

저자는 한때 아침마다 커피에 브런치를 곁들여 먹던 습관이 고정되면서 살이 찔 때도 있었다. 배변 습관을 고치기 위해 당근과 사과를 매일 갈아 마셨더니 매일 쾌변을 볼 수 있었다. 하루 세 끼 밥을 다 챙겨 먹던 습관을 버리고 한 끼를 잘 먹고 한 끼는 간단히 과일만 먹는 습관으로 바꿨다. 저자는 주변에 새로 생긴 식당이 유혹해도 지나치고 집에서 간단히 먹는 습관을 가졌다. 다행히 이런 노력으로 이제는 더 이상 체중이 늘지 않고 유지되고 있다.

나이가 들면 자기 몸이 힘들어하는 식사는 과감히 바꿀 필요가 있다. 건강 문제에서 반드시 빠지지 않는 것이 운동 습관이다. 저자는 어려서부터 몸을 움직이는 것을 싫어했다. 주로 앉아 있는 것을 좋아했고, 달리기나 공놀이 특히 뜀틀과 철봉 같은 운동은 수업 중에만 마지못해서 겨우 했다. 공복 상태에서 저장된 지방이 분해될 때는 순서가 있다.

제일 먼저 복부와 얼굴→ 엉덩이→가슴→허벅지→팔뚝→종아리 순으로 지방이 분해된다. 복부에 비해 얼굴에는 지방이 적기 때문에 얼굴은 한 줌도 안 되는 지방이 빠져도 티가 많이 난다. 얼굴 피부를 구성하는 에라스틴과 콜라겐은 단백질이 구성성분이기 때문에 단백질공급이 필요하지만, 합성을 잘하려면 충분한 비타민A와 비타민C가 공급되어야 한다.

비타민A는 점막을 형성하는 역할을 하며 동물의 간이나 생선기름, 녹황색 채소에 많이 있다. 녹황색 채소에는 항산화 성분도 많이 있어서 노화 방지의 역할도 한다. 비타민 C는 콜라겐의 합성에 중요한 역할을 하며, 부족하면 혈관이 약해져서 출혈 증상이 발생한다. 생리통이 심하거나 생리전증후군으로 몸이 붓고 무겁고 짜증이 나는 것은 생리기관 중 자궁의 성장과 생리가 원활하지 못해서 몸이 겪는 몸살과 같은 증상이다.

탕에는 당귀, 천궁, 백작약, 생건지황, 황련, 항부자, 도인, 홍화, 봉출, 현호색, 목단피 등으로 모두 혈을 보하고 혈액의 흐름의 흐름을 원할하게 해주는 약재들이다. 획기적으로 폐경을 늦추는 방법이 있는 건 아니고 위로 무조건 올리고 간단히 두끼만 먹고 운동을 하고 노화를 절대로 받아들이면 안된다고 한다.

샬롬 재정학

샬롬재정학 - 펀드매니저에서 목회자로 이끈 돈을 말하다
구영민 지음 / 샘솟는기쁨 / 2026년 1월

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

돈에 대해서 성경적 가치관을 알려준다고 해서 꼭 읽고 싶었다. 난 주변에 돈의 노예가 되고 돈밖에 모르는 사람들을 많이 봤다. 그런 사람들은 굉장히 인색하고 자기 자신에게만 돈을 쓴다. 그들은 성형, 시술, 명품, 투자, 해외여행 무슨 공식 같이 그 부분에 집착을 한다. 난 집, 차만 사면 그렇게 살 것도 없다는 생각이 든다. 오로지 건강만 생각하고 책만 산다. 옷도 너무 많아서 살 필요가 없다.

가방도 너무 많아서 살 필요가 없다. 난 맛있는 거 먹고 건강관리하는데만 쓰면 될 것 같다는 생각이 든다. 머리도 내가 자르고 화장도 안해서 그런 것도 돈이 안 든다. 돈이 드는 건 집에 오시는 택배 기사님들이나 배달 기사님들에게 항상 드릴 커피만 있으면 되고 다른 사람들에게 밥이나 커피 사줄 돈은 있어야 할 것 같다. 또 돈을 어디에 쓰고 어떻게 베풀고 살아야 할지 하나님뜻과 성경에 맞게 잘 알고 싶다.

저자 구영민은 인하대학교 B.A, 헬싱키경제대학 MBA, 서울신학대학교 M. Div를 마치고 현재 덴버신학교 목회학 박사 과정 중이다. 저자는 우리금융 자산관리사, IRS 자산운용사 펀드매니저, 이데일리 한국경영연구원원 본부장을 역임한 저자는, 현재 WFM 재정사역연구소 대표로서 교회와 사회를 잇는 재정 목회에 헌신하고 있으며, ㈜ 서인건축사목, ㈜ 에이원 지도목사, 남부전원교회 협동목사, 성민교회 지역사회네트워크 담당목사로 활동하고 있다.

저자는 목회자의 자녀로 자라며 교회가 삶의 중심이었던 저자는 달리기를 즐기고 찬양을 들으며 기도하던 유년기의 습관을 따라 세계 43개국을 누비며 다양한 문화와 사람들을 만났다. 그 여정에서 금융과 경영의 중심에 서게 되었고, 돈이 만들어 내는 질서를 가까이에서 경험했다.

혼란과 불안정 속에서도 인내와 꾸준함을 배우며, 삶의 원리와 신앙의 원리가 다르지 않음을 깨닫게 되면서, 결국 하나님의 질서를 전하라는 부르심에 응답하여 목회자의 길을 걷게 되었다. 재정원리를 전하며 ‘하나님의 돈’을 외치고 있다. 저자는 서울신학대학교 신학대학원을 졸업한 인재로, 시대를 깊이 이해하는 발군의 실력자이다.

더 나아가 흔히 당연하게 여기는 돈의 위력을 근원에서 탐구하며, 돈과 친밀하지만 결코 이용당하지 않아야 한다는 가치 기준이 귀감이 된다. 이 책을 읽으며 많이 배우고 새롭게 깨닫는 것이 많았다. ‘돈맹’으로부터 벗어나야 비로소 돈으로부터 자신을 지킬 수 있다는 통찰, 한계효용체감 법칙을 통해 우리 마음을 좀먹는 가난의 실체를 밝히는 내용은 매우 흥미롭다. 또한 돈이 권력으로 작동하면서 교회안에서 발생하는 여러 부작용을 분석하고 이를 극복하려는 저자의 노력은 시원한 사이다 같다.

한국 사회는 ‘빚으로 사는 시대’ 라 불릴 만큼 개인∙가정∙국가∙교회 모두가 채무 구조 속에서 살아간다. 집값과 학자금, 카드값과 전세 대출이 인생을 좌우하며, 청년들은 꿈을 포기하는 현실에 놓여 있다. 교회 재정은 불안과 갈등의 원인이 되고 있다. 이 책은 그 지점에서 출발하여 돈을 신학적으로 해석하고, 하나님이 주권자이시고 우리는 그분의 재정을 위임받은 특별 관리자임을 강조한다.

또한 빚은 금융 자본주의, 국가 정책, 주거∙교육 시스템이 만든 구조적 죄로 분석하고, ‘헌금- 생활-준비-나눔-투자’라는 재정 질서를 제안한다. PART 5의 일곱 단계는 생각이 아닌 단계는 생각이 아닌 시스템으로 변화를 돕는 설계도이다. 한국교회에 ‘특별관리자’ 세대가 일어나 하나님 나라 복음을 증언하는 강력한 도구가 되기를 소망하면서 저자는 이 책을 썼다.

현대인은 하루의 대부분을 돈과 함께 살아간다. 아침에 커피를 사는 순간부터 계좌 이체를 하고 카드로 결제하며 하루를 마무리하기까지 우리의 거의 모든 결정에는 돈이 얽혀 있다. 말하자면 인간의 삶 전체가 돈과 함께 움직인다고 해도 과언이 아니다. 독일 철학자 게오르그 짐멜은 “돈은 인간이 세상과 맺는 관계를 수량화한 것이다.”라고 하며 “인간과 세상을 연결하는 가치의 객관화된 형태”라고 정의했다.

그만큼 돈은 교환수단을 넘어서 인간 존재의 구조를 형성하는 매개체다. 아이러니하게도 우리는 돈에 대해 제대로 배운 적이 없다. 대부분의 사람들은 돈을 ‘버는 기술’로만 접근하며, 돈의 본질이나 심리적 영향에 대해 배울 기회가 거의 없다.

학교나 사회는 돈을 가치의 도구로 다루기보다 시험 점수나 투자 성과를 높이기 위한 수단으로 가르친다. 결국 돈에 대한 무지는 개인의 한계를 넘어 사회적 종속과 구조적 빈곤으로 이어진다. MZ세대가 디지털 금융 환경에 익숙하다는 이유만으로 금융 문맹에서 자유롭다고 볼 수 없다. 오히려 빠른 속도와 편리함 속에서 본질을 놓치고 있는지도 모른다.

물질이 풍요로워질수록 인간은 오히려 돈의 무게에 더 깊이 짓눌린다. 돈은 단순한 교환 수단을 넘어 우리의 감정과 가치, 심지어 인간관계까지 좌우하는 힘을 지닌다. 돈에 의해 소유당한 삶을 살아가게 된다. 왜 이토록 돈에 취약한가? 부자든 가난한 자든, 누구도 질문에 자유롭지 않다. 그 이유는 인간의 심리와 사회 구조 속에 깊이 뿌리내린 본질적 요인에서 찾을 수 있다.

먼저 인간이 돈에 끌려 다니는 근본적인 이유는 생존에 대한 불안과 두려움에서 비롯된다. 인간의 행동 대부분 결핍을 느낄 때 시작되며, 이를 심리학에서는 ‘결핍 동기’라 부른다. 다시 말해 배고프니까 음식을 먹고 싶고, 추우니까 옷을 입고 싶고, 불안하니까 돈을 모으고 싶은 것이 인간 본성의 작동 원리다.

미국의 심리학자 매슬로우는 인간의 욕구를 다섯 단계로 구분하면서, 그 중에서도 생리적 요구와 안전의 욕구가 가장 강력하게 작용한다고 설명했다. 문제는 욕구가 어느 정도 충족된 후에도 마음속 불안이 사라지지 않는다는 점이다. 처음에는 돈이 만족을 주지만, 일정 수준을 넘어서면 돈이 더 이상 만족의 기준이 아니라 불안의 기준이 되어버린다.

이를 ‘한계효용체감’ 또는 ‘고센 제 1법칙’이라 부른다. 인간이 돈에 끌려다니는 두 번째 이유는 ‘통제 환상’ 때문이다. 하버드대 경제학자 엘런 랭어는 “사람은 실제로 통제할 수 없는 일도 통제할 수 있다고 착각한다. 복권을 자신이 고르면 좋은 번호에 당첨된다는 착각을 할 수도 있다. 이러한 착각은 일시적으로 불안을 줄여주지만, 결국 현실을 왜곡시키고 더 큰 스트레스와 불안을 유발한다.

우리는 돈의 본질을 이해하고, 그것이 인간의 욕망과 신앙, 그리고 존재의 문제와 얼마나 밀접하게 연결되어 있는지를 알아야 한다. 그 과정에 종착역에 다다른 사람들에게 하나님은 아주 특별한 임무를 부여해 주신다. 바로 하나님의 재정을 관리하는 청지기, 하나님의 ‘특별관리자’로 부르시는 것이다.

하나님은 언제나 우리를 알고, 기억하며, 순종하는 자들을 택하여 특별한 임무를 맡기신다. 그 임무는 세상 직업처럼 단순한 기능을 수행하고 운영하는 역할이 아니라, 하나님의 뜻을 이 땅위에 대리 실현하는 사명이다. 돈이 불안을 유발하는 수단이지만 하나님이 맡기신 사명속에 넣는다면 하나님의 뜻에 맞게 살 수 있다는 생각이 든다.