하마터면 육아만 열심히 할 뻔했다

하마터면 육아만 열심히 할 뻔했다 - 멈추지 않고 끝없이 성장하고 싶은 어른들을 위한
김지선 지음 / 두드림미디어 / 2023년 11월

난 엄마가 박사까지 하시고 교수와 가정폭력 상담소 소장, 목사, 시인, 자격증 10개 이상 따시고 다시 방송문예창작학과에 입학해서 글을 쓰시고 백일장에서 계속 상을 받고 있으시다. 엄마는 공부와 책에 미친 여자이다. 엄마는 나에게 결혼을 하기는 해도 공부나 일을 절대로 멈추면 안 되고 끝까지 성취를 하고 이루어야 한다고 하신다. 그런 엄마를 보면 경력 때문에 어디를 가나 당당하다. 서울대 사람들도 엄마한테 기가 죽는다. 인생이 죽을 날만 기다리는 게 아니라 꿈을 이루고 항상 업그레이드하는 멋진 여정이 된다. 나도 책을 많이 보니까 섬광같은 게 오면서 나의 현실은 바뀌지 않아도 나의 내면은 계속 업그레이드된다. 저자의 얘기를 참고하면서 나의 비젼과 접목을 하고 싶다.

저자 김지선은 두 딸을 키우는 직장생활 17년 차 워킹맘이다. 미국에서 직장생활을 하다가 교통사고를 당했다. 이대로 죽을 수도 있다고 생각해서 강박관념을 내려놓고 진정한 자신으로 살기로 했다.

이 책은 멈추지 않고 끝없이 성장하고 싶은 어른들을 위한 책이다. 나도 끝없이 계속 배우고 성장하고 싶다. 차례를 보면 5파트로 되어 있다. 파트1은 마흔이면 관찮아질 줄 알았다. 파트2는 내 꿈의 크기가 인생의 크기를 결정한다. 파트3은 40대, 가장 먼저 나 자신에게 투자하자. 파트4는 멈추지 않고 성장하는 롱런의 기술, 파트5는 당신의 인생은 매일 나아지는 중입니다.

인생은 강물처럼 계속 흘러간다. 이 강물에는 두 부류의 사람이 있다. 흐르는 강물에 인생을 맡긴 채 흘러가듯 가는 사람이 있다. 처음부터 어디로 가겠다는 계획없이 강물의 끝이 어딘지도 모른다. 그 방향으로 흘러가는 게 맞는지 의심조차 하지 않는다.

강물을 역행하는 사람이 있다. 이들은 다다르고자 하는 목적지는 강물이 흘러가는 방향과 다르다. 보이지 않는 강물 아래에서 이들은 끓임없이 발차기를 시도하고 돌아나갈 준비를 한다. 어느 순간 꿈꾸던 곳을 향해 방향을 틀어 힘차게 강물을 거슬러 나아간다.

저자는 한국에서 직장생활을 하다가 미국에 가서 공부와 직장생활을 시작하는데 교통사고를 크게 당한다. 인생의 진짜 선물은 시련이라는 포장지에 싸인 채 온다. 인생에서 가장 소중한 순간은 바로 지금, 이때다. 지나온 과거로 되돌아가 무언가를 바꿔보려고 해봤자 불가능만 가중된다. 아직 오지 않은 미래도 마찬가지다. 저자는 사고를 당하고 극복하는 과정에서 자신에게 주어진 시간은 오늘, 지금, 이 순간뿐임을 깨달았다. 언젠가 나중에 만들어지리라는 시간, 환경 그런 것은 없었다. 환경은 예전이나 지금이나 앞으로나 크게 달라지지 않을 것이다.

자신이 원하는 사람을 살기 위한 노력을 지금 하지 않는다면 언제나 할 수 없는 것이 되고 만다. 그러니 더 늦기 전에 그냥 지금 자신이 하고 싶은 것을 해야 한다. 자신이 변하지 않으면 아무것도 스스로 변하지 않는다. 지금 처한 환경이 만족스럽지 않다면 강물의 흐름을 거슬러 새로운 곳으로 뛰어넘을 준비를 해야 한다. 새로운 것에 도전한 그 자신감으로 그전에는 몰랐던 또 다른 자신을 만날뿐더러 계속해서 발전하며 성장할 수 있다.

자신이 원하고 꿈꾸는 인생을 샇고 싶다면 가슴이 시키는 대로 인생을 한번 살아보고 싶다면 때는 언제나 지금뿐이다. 인생의 다음 순간에는 어떤 일이 일어날지 모른다. 원하는 일이 있다면 지금 그것을 바로 시작하면 된다. 나중에란 영원히 오지 않는다.

저자가 인생의 큰 사고와 시련을 겪으며 깨달은 것은 삶에서 어떻게 해볼 수 있는 시간은 오늘 뿐이라는 것이다. 그런 오늘 하루가 자신에게 의미 있는 삶이 되도록 힘껏 노력하면 되는 것이다. 살면서 원하는 게 이루어질 때까지 포기하지 않고 버텨야 하는 시간은 있다. 때로는 자신과의 싸움에서 지지 않는 게 전부인 것처럼 견뎌야 할 때도 있다. 지금 자신에게 일어나는 힘든 일도 자신이 원하는 삶을 이룬 끝에서 본다면 경험일 뿐이다.

지금 자신이 하는 생각과 느낌을 바꾸면 자신의 미래가 바뀐다. 자신을 중심으로 주위 환경이 전부 달라지기 시작한다. 그 순간 자신의 운명이 뒤집힌다. 이루고 싶은 인생의 목표를 적고 자신을 믿으며 나아가면 반드시 이룰 수 있다.

목표를 이루는 것은 매 순간 자신이 처한 환경을 어떻게 해석하고 바라보는가에 따라 달라진다. 같은 일이라도 누군가에게는 위기가 되지만 누군가에게는 기회가 될 수 있다. 목표에서 한눈팔지 않는다면 모든 것을 기회로 바꾸고 반드시 이룰 것이다.

하나를 이룬 후에도 안주하지 않고 미래를 꿈꾸며 끝까지 행동한다. 그리하여 자신이 이루고픈 모든 꿈을 이룬다. 매일 자기 생각으로 채운 하루를 살아본다. 더없이 멋진 자신을 마주하게 될 것이다. 머지않아 그것은 자신의 미래가 되며 그런 자신은 누군가의 롤모델이 된다. 지금 하는 생각이 자신의 미래다.

어떤 일을 할 때 실패를 두려워하지 않고 도전한다면 어떤 것도 장애가 되지 않는다. 될 때까지 계속 도전할 것이기 때문이다. 하지 않는 것이 실패이지, 도전하는 것은 성장하는 삶이다. 실패에서 배울 수 있다면 그것은 실패가 아니다. 세상에서 가장 강한 사람은 계속 도전하는 사람이다. 그 사람은 무엇이든 꿈꾼 것을 이룰 때까지 포기하지 않고 마침내 실현하며 자신의 운명을 바꿔낸다.

인간의 존재의 의미는 꿈을 꾸는 순간 찾을 수 있다. 내 삶에 꿈을 입히는 순간, 인생의 크기가 달라진다. 꿈이 있으면 지금 힘들어도 꿈을 향해 참아낼 힘이 생긴다. 그 꿈을 이루려고 노력하는 하루하루는 이전과 다르게 충실감으로 가득 차 오른다. 살고 싶은 인생의 방향을 알려주는 꿈이 있으면 이유 없이 방황하거나 틈만 나면 잘못된 길로 빠지는 우를 막을 수 있다.

살아가야 할 이유가 있는 사람은 두려움을 이겨내는 자신감으로 가득 찬 인생을 살아가게 된다. 언제나 밝고 당당한 이유다. 지금 꿈을 잊고 앞만 보고 달려가고 있다면 다시 꿈부터 써야 한다. 꿈의 크기가 인생의 크기를 결정한다.

자신이 원하는 것만 생각하고 자신이 이루어내겠다는 결심을 한다. 현재 상황이 괴리가 있더라도 반드시 이루어진다고 믿어야 한다. 어떤 것에도 흔들리지 않는 마음을 정해야 그다음 목표 설정과 실행으로 이어질 수 있다. 열망하는 것이 반드시 이루어낼 수 있는 것임을 상상하고 믿어야 한다. 이루고 싶은 것을 끈기 있게 연상한다.

무슨 일이 있더라도 이루고 싶은 목표가 있다면 무엇이든지 이룰 수 있다는 스스로에 대한 믿음을 갖고 이미지로 시각화하며 노력해가면 된다. 지난 몇 년 동안 더 많이 성취하고 더 행복해졌다면 그것은 우연히 일어난 게 아니다. 그것을 원하고 늘 생각하며 노력했기에 바뀐 것이다. 시각화를 통해 그 생각을 머릿속에 끓임없이 붙들면 인생이 바뀌는 것을 목격할 수 있다.

꿈이 있는 사람에게 간절함은 다른 무엇도 이겨낼 수 있는 강한 무기가 된다. 비록 발을 딛고 서 있는 곳이 꽉 막힌 동굴처럼 느껴지더라도 조금만 더 나아가면 그 너머의 빛을 볼 수 있다는 믿음, 그것은 간절함에서 나오는 것이다. 두려움이 있을 때 내면에서는 약한 소리가 들려온다. 또 마음이 약할 때는 주위의 부정적인 소리가 더 크게 들린다. 하지만, 그보다 내면의 간절함이 더 크면 모든 것을 뒤로한 채 당당하게 앞을 향해 나아갈 수 있다. 저항마저도 오히려 목표를 향해 나아가는 힘으로 전환할 수 있다.

어떤 일이 있더라도 죽어서라도 이루고 싶은 간절한 꿈이 있다면 해내지 못할 일이 없다. 그것을 진정으로 원한다면 이룰 때까지 포기하지 않을 것이고 그러면 어떤 방법으로든 길은 열린다. 절박함이야말로 사람을 키우는 자양분이다.

단단하게 뿌리를 내린 인생, 시련에도 흔들리지 않는 마디가 있는 인생은 때와 더불어 성장할 수 있고 더 높이 솟아오를 수 있다. 자신의 삶을 진짜 즐기며 살아가려면 자신에게 계속 질문하고 원하는 인생을 살아가려는 노력이 필요하다.

자신이 인생에서 무언가를 바라고 바꾸고 싶은 게 있다면 그것을 원해야 한다. 무언가를 원한다는 것은 더 큰 인생을 살아갈 수 있게 해주는 원동력이 된다. 그 출발점이 삶이 크게 달라질 수 있다. 무언가를 원할 때 현재 의식을 뛰어넘어 자신 안의 무한한 잠재력을 일깨울 수 있다.

자신이 미래에 바라는 모습이 있다면 그 바라는 모습이 되기 위한 첫걸음을 지금 떼야 한다. 어떤 일이 일어나길 원한다면 오늘 바로 그 원인이 되는 사건을 일으켜야 한다. 내가 바라는 사람이 되는 법은 그것을 바라는 간절한 마음으로 오늘 그것을 시작하고 그날이 올 때까지 노력을 지속하는 것이다.

전념이란 장기적 비전에 불을 붙이려는 의지가 있으며 목표를 추구하는 여정에서 집중력이 강하게 유지되는 상태이다. 살면서 뭔가 이루고 싶은 것이 있다면 그것을 위한 습관이 생길 수 있게 몰입해야 한다. 제대로 한 번 습관을 들이고 나면 그것을 할 수록 자신감이 생기게 된다. 그 자신감으로 다른 문제들도 풀 수 있겠다는 믿음이 생긴다. 인생에 목표가 있고 그것을 이루고 싶다면 지금 하는 일에 몰입한다.

삶을 즐길 수 있는 것은 ~해야만 한다라는 말 대신 ~을 하고 싶다라는 말을 늘려가는 것부터가 시작이다. 자신의 인생에서 인풋을 결정하는 주체가 온전히 자신이라는 것을 알게 되면 자기 삶을 하나의 예술품처럼 여기게 된다. 그럴 때 어떻게든 예술품을 좀 더 훌륭하게 만들려는 예술가로서의 삶을 살아 갈 수 있다.

위대함을 만들어내는 변화는 어디 먼 곳에 있는 게 아니다. 자신이 살아가는 매일의 삶 속에 있다. 일상의 성실한 행동이야말로 성공하는 사람이 되기 위해 긴요한 일이다. 자신의 삶에 좋은 루틴을 받아들이면 삶이 단순해지고 더 많은 에너지를 중요한 곳에 몰입하는 데 쓸 수 있다. 먼저 하나를 해보고 차근차근 늘리면 된다. 그러니 목표를 세웠으면 매일의 루틴에 더 집중한다.

자신이 원하는 길로 걸어가다 보면 방향이 보인다. 처음에는 인지하지 못해도 새월이 갈수록 자신의 삶이 더없이 만족스럽게 느껴지게 된다. 그렇게 스스로에 대한 믿음과 확신이 쌓여갈 때 무엇과도 바꿀 수 없는 자신만의 귀중한 정체성도 함께 만들어진다. 꾸준함을 이길 재주는 없다.

저자의 책을 안 읽었으면 후회할 뻔 했다. 성공에 도움되는 얘기들이 정말 많은 것 같다. 성공에 대해서 다시 한 번 생각하게 되는 책이다.

다시 사랑하게 된다면

다시 사랑하게 된다면 - 매혹과 권태, 상실 그리고 성장의 심리학
주현덕 지음 / 나무의마음 / 2023년 11월

난 이성적인 사랑은 해본적이 없다. 하나님과 아빠엄마와의 사랑은 경험이 있다. 사랑에 대해서 깊은 지식을 갖게 된다면 감성에도 도움이 되지 않을까라는 기대를 하게 된다. 깊은 이해를 동반하면 깊은 감정도 갖게 될까,,그런 걸 알 수 있는 건 책밖에 없는 것 같다. 오래전 친구와 전화통화를 했다. 나한테 교회 형제들을 만나려면 어떻게 해야 한다고 가르쳐주던 친구인데 난 평생 모솔이고 그 친구도 아직 남친이 없다. 그 친구와 난 기도를 많이 하자고 다시 결론을 내렸다. 난 기도도 하지만 또 사랑과 결혼에 대한 책을 손에 든다.

저자 주현덕은 역사학, 정치외교학, 사회심리학을 공부하며 연인 간 애정관계 측정을 위해 연애 대상 평가 척도를 개발했다. 목차를 보니까 감사의 말, 머리말, 1부 이끌림, 2부 우리의 사랑은 얼마나 지속될까, 3부 선택, 그 후에 오는 것들, 4부 온전한 사랑, 맺음말로 구성되어 있다.

시작이 있는 모든 것에 끝이 있는 건 당연하지만, 우리는 사랑이 끝나는 것만큼은 쉽게 받아들이지 못한다. 그러나 열정과 감동, 행복으로 찬란했던 사랑도 결국 소멸한다. 다만 그 끝을 영원한 실패로 받아들이느냐. 또 다른 시작을 위한 기회로 받아들이느냐에 따라 인생은 아주 달라질 수 있다 --사랑의 기술, 에리히 프롬

애정의 실패를 겪으면 사람들은 세 가지 패턴을 보인다. 첫째는 상처와 시련의 고통을 곱씹으면서 자신의 시간과 존재감을 낭비한다. 둘째는 혼자는 외롭다며 금세 새로운 사랑을 찾아 나선다. 셋째는 더 나은 사람으로 성장하고 발전하기 위해 사랑하는 능력을 키운다. 난 세 번째에 해당할 것 같다. 호감, 관심, 썸이 아무것도 아니었다는 생각이 들면 다시 첫사랑이자 끝사랑을 찾기 위해서 노력하고 하나님과 나 자신에 대해서 더 집중한다.

사랑은 어렵고 특별한 기술과 능력이 필요하다. 플러팅이나 타켓팅처럼 대상에 접근하는 유능함보다, 한 사람과 진지하게 관계를 맺고 유지하며 더 깊은 사랑으로 발전할 수 있는 성숙한 행동과 의지가 필요하다.

사랑의 상처를 되새김질하면서 자기 위안의 구덩이에 스스로를 가두는 것보다, 삶의 본질을 이해하고 스스로 더 바른 짝이 되려고 노력하고 바른 짝을 선택할 가능성에 마음의 문을 여는 것이 현명한 선택이다.

건강한 삶을 위해 질병을, 생명의 이치를 이해하기 위해 죽음을, 행복의 가치를 터득하기 위해서 우리는 사랑이 왜 끝나는지를 알아야 한다. 난 사랑을 안 해봐서 사랑이 왜 끝나는지 정말 궁금하다. 한 사람을 온전히 사랑하려면 상대를 잘 알지 않고서는 불가능하다.

사랑은 인생을 특별하게 만드는 축복이다. 사랑을 해야 삶이 온전해진다. 분별 있게 사랑하는 능력을 터득해서 사랑을 해야 한다. 사랑은 첫눈에 반해 사랑에 빠지는 사람도 있고, 시간이 지나 서로 익숙해지고 나서야 사랑에 빠지는 사람도 있으며 호감을 느끼고 썸을 이어가며 사랑하게 되는 경우도 있다. 시작 방식은 달라도 사랑에 빠지는 순간 지금까지와는 전혀 다른 세상이 열린다는 점은 공통적이다.

상대방의 존재가 심장을 뚫고 들어와 시간의 흐름을 바꾸고 세상이 돌아가는 원리와 중심을 바꾸어 버린다. 만약 두 사람의 마음이 같다면 가슴의 불꽃은 더 격렬하게 타오르고 연인을 향한 뜨거운 열정에 심장은 심하게 두근거린다. 영혼이 상대를 향해 흐르게 된다.

인생처럼 사랑도 태어나고 성장하고 쇠퇴하고 생명을 다한다. 아무리 간절하고 특별하고 위대하다고 느꼈던 사랑도 그 힘이 약해지는 것을 피하지 못한다. 첫눈에 반했다 해도 , 서로 배려하고 지지하고 연모하고 하나가 되려고 애쓰는 과정이 필요하다. 그 시간 속에 사랑이 있다.

우리는 상대의 외적 조건 때문에 먼저 끌리곤 하지만 상대의 내면까지 받아들이게 되면 비로소 진정한 사랑이 시작된다. 사랑하는 사이일수록 상호 이해와 소통이 중요하며 그것이 자주, 순조롭게 이어져야 한다. 소통이 활발하면 이해와 공감도 향상된다. 서로의 입장과 이해가 너무 다른 사람들끼리는 대화가 늘어날수록 오해가 쌓이고 관계가 틀어지기 쉽다.

상대에 대해 모든 것을 다 파악하고 시작하는 사랑은 없다. 상대에 대해서 얼마나 알고 자신을 얼마나 알려주느냐는 만남의 기간과 비례하는 것도 아니다. 서로 적극적으로 알아가는 노력과 알려주려는 태도가 더 결정적이다.

사귄다는 것은 함께 경험하면서 대화와 소통을 통해 각자가 어떤 사람인지 서로에게 어떤 사람이 될지를 알아가는 과정이어야 한다. 상대를 느슨하게 보면 연인의 진짜 모습은 볼 수 없다. 수많은 단서를 놓치고 성품과 인격, 습관과 사고방식을 보여주는 행동들을 간과하게 된다.

사랑의 기술을 연마하는 최고의 훈련 장소는 바로 나 자신이다. 다른 사람과 관계 맺기 전에 가장 먼저 해야 할 일은 내 마음을 돌보면서 자신을 아껴주고 살피는 경험을 해야 한다. 스스로를 사랑하는 사람이 다른 사람도 사랑할 줄 안다. 다른 사람에게서 얻고자 하는 것과 같은 사랑과 존중을 자기 자신에게 먼저 베풀어야 그것이 경험으로 축적된다.

인생의 동반자는 서로를 이해하고 서로 소통이 잘 되며 상대의 관심과 안녕에 집중하는 사람들이다. 많은 이들이 자연스러운 만남을 추구하지만 이는 환경과 우연에 너무 많이 좌우된다. 누군가를 만나기 시작했다면 상대의 인격, 성품, 습관, 가치관, 기호를 눈여겨본다. 이 요소들은 두 사람의 사랑과 관계를 이루는 뼈대가 된다. 힘든 시기가 와도 이겨내고 견디게 해주는 버팀목이 된다. 우리의 사랑을 아름답게 만들어가는 건 우리 손에 달려 있다.

잡초가 가득하면 꽃이 제대로 자랄 수 없는 것처럼, 관계에서 조종, 강요, 기만, 의존, 소유, 도구화는 사랑을 질식시킨다. 사랑이 부족해서 관계가 끝나게 되는 경우보다 오해와 갈등이 쌓여 사랑이 식고 관계가 끝나는 경우가 많다.

갈등이란 칡의 갈과 등나무의 등이 합쳐진 것이다. 서로 뒤엉켜서 풀기 어려운 상태이다. 갈등은 서로를 인정하지 못하고 자신과 다른 것을 위해 억지로 양보하거나 포기해야 하는 순간에 생겨난다.

가치관이란 어떤 것을 더 중요하게 여기고 어떤 것은 덜 중요하게 여기느냐다. 사람마다 다르고 비슷한 사람끼리도 가치관을 실현하는 방식에서 차이가 난다. 사랑할 만한 것을 사랑해야 하고 싫어해야 할 만한 것을 싫어해야 한다. 그 차이를 알기 위해서는 두뇌가 필요하다. -미국 시인 로버트 프로스트-

깻잎 논쟁은 연인 사이의 미묘한 갈등은 사랑과 소유에 대한 개념이 서로 다른 데서 생긴다는 것이다. 깻잎은 깻잎 한 장의 논쟁이 아니라 평소에 연인의 입장이나 감정을 배려하는 사람이냐, 아니냐의 문제이다. 연인이 싫어하는 행동이면 하지 말아야 한다.

직장, 학교, 사회 활동 현장에서 이성과의 모든 접촉을 통제하고 금지할 수는 없다. 눈앞에서 일어나는 것을 막는다고 해도 보이지 않는 곳에서 일어나는 것들까지 모두 감시하고 금지하는 것은 불가능하다.

깻잎을 떼어주지 않아도 떠날 사람은 결국 떠난다. 붙잡아 묶어 놓는다고 자신이 차지할 수 있는 것도 아니다. 깻잎 한 장 못 떼게 해서 지켜낼 수 있는 사랑은 없다.

사랑은 감정이나 의욕만으로 지속되지 않는다. 관계로서의 사랑은 수많은 상호작용과 협조 행동을 통해서 이어진다. 감정 반응으로서의 사랑을 느끼는 것은 대단한 능력이 필요하지 않을수도 있지만 사랑하기에 있어서는 아주 많은 능력과 노력이 필요하다. 사랑하기의 기술도 사랑하기의 능력도 고정된 것이 아니다. 더 발휘될 수도 있고 쇠퇴할 수도 있다.

사랑에 도취된 사람들은 상대에 대해 알아야 할 것을 놓친다. 상대를 알지 못하는 것은 목적지를 알지 못한 것과 같다. 사랑에도 유통 기한이 있다면 나의 사랑은 만년으로 하고 싶다 -중경산림- 사랑을 소중히 다룰수록 수명이 더 오래간다. 일부 사람들만 그것을 행동으로 옮긴다.

사랑의 유효 기간인 18개월-30개월이 지나고서도 여전히 깊이 사랑하는 커플이나 뜨거워 보이는 커플이 있다. 호르몬의 영향도 받지 않는 이들은 서로 깊이 사랑하고 뇌에는 여전히 흥분과 열정이 일어나고 상대를 강하게 원하고 간절하게 느끼는 마음이 유지된다. 심지어 사랑의 감정이 더 깊어지는 면도 있다. 호르몬 영향도 없는데 이유가 뭘까,,

사랑의 진행 과정은 처음에는 상대를 강하게 열망하는 단계이고 두 번째 단계인 열정의 순간이 되면 뇌가 과도하게 흥분한 상태로 17-18개월을 보낸다. 그이후 서로에 대한 애착이 깊어져 안정적 단계로 이어진다. 사람에 따라서 사랑의 변화는 전부 다르다. 사랑의 변화는 두려워할 것이 아니라 자연스러운 것이다.

사랑도 시간의 흐름에 따라 변한다는 사실을 이해하고 변화를 받아들이면서 사랑을 성숙시킬 능력을 길러야 한다. 서로 사랑의 속도가 달라서 엇갈린다 해도 조금은 덜 불안한 마음으로 사랑의 변화를 받아들이고 상대와 속도를 맞출 수 있다.

오직 돈만 있으면 사랑도 결혼도 얻을 수 있다는 생각은 위험하다. 이런 사고 방식은 사랑에 대해 무능하다는 증거이다. 일반적으로 사람들은 같은 부류랑 가장 행복한 결혼을 한다. 문제는 자신이 어떤 부류인지 제대로 알지 못하는 나이에 결혼한다는 사실에 있다 --캐나다 작가 로버트슨 에이비스-

오래도록 깊이 사랑하는 부부의 특징은 배우자에 대한 사랑과 배려가 삶의 방식으로 자리 잡고 있다. 배우자를 향한 관심과 헌신, 서로 즐거움을 나누는 습관이 제 2의 본성이 된다. 모든 것을 혼자서 경험할 때 상대를 반드시 생각하고 나누고 싶어한다.

자신을 스스로 돌볼 수 있는 능력, 독립적으로 판단하고 행동할 수 있는 능력은 사랑을 하려는 사람이 가장 먼저 갖춰야 할 조건이다. 사랑한다는 이유로, 어떤 이유로도 자기 자신을 누군가의 발밑에 내려놓아서는 안 된다. 사랑이란 지배가 아니다.

자신은 행복한 사랑을 할 권리가 있다. 자신에게는 자신을 행복하게 할 책임이 있다. 사랑이 아닌 것에 자신의 사랑을 낭비하지 말아야 한다. 오래도록 사랑하는 사람들의 특징이 있다. 매일 공부하고 매일 운동하는 사람처럼 사랑에 부지런하다는 것이다. 자신이 사랑하고 사랑받고 있다는 것에 감사하고 그런 마음을 표현할 줄 안다.

사랑이란 돌처럼 한번 놓인 그 자리에 그대로 있는 게 아니다. 빵처럼 항상 다시 새롭게 구워야 한다 --미국 소설가 어슐러 르 귄--이름이 정말 특이하다. 인간의 생명처럼 사랑도 유한하다. 사랑이 영원하지 않다고 해서 서운해하지 말아야 한다. 사랑을 다른 마음으로 대하는 자세가 필요하다. 사랑은 수명이 있는 생명체처럼 다뤄져야 한다.

영원히 너만을, 죽는 날까지 변치 않는 같은 너무 극적으로 보이려는 포장이 사랑을 에워싸는 것은 좋지 않다. 허황된 말들로만 사랑이 채워지는 것을 경계해야 한다. 이제라도 헛된 기대와 허황된 기준에서 벗어나 더 많이 사랑하고 더 행복해지는 길을 선택하고 배워야 한다.

사랑하는 것은 그 사랑을 보상받지 못하는 위험을 감수하는 일이다. 사는 것은 죽는 위험을, 희망을 갖는 것은 절망하는 위험을, 시도하는 것은 실패하는 위험을 감수하는 일이다 ---레오 버스카글리아 ---사랑하는 사람을 정성스럽게 대하는 사람은 상대방의 정성도 잘 알아본다. 서로 정성을 다하는 사랑을 할 수 있는 사람을 만나야 한다. 사랑하는 사람에게 정성을 다할 수 있는 것이 얼마나 큰 기쁨이고 사람에 의미를 주는지 느껴봐야 한다.

긍정적인 사람은 서로의 좋은 점을 찾아낼 줄 알고 삶에 감사할 줄 알며 사랑하는 사람에게 선한 영향을 미치며 함께하는 삶을 누릴 줄도 안다. 사랑할 수 있는 마음습관, 태도가 중요하다. 사랑하는 사람에게 정성을 다하는 사람이 되는 것은 자신의 삶에 대해서도 정성을 다하는 것이다. 사랑은 날마다 조금씩 자라고 단단해지는 나무와 같다. 처음 사랑을 느꼈을 때의 감정과 오랜 시간 함께하면서 서로에게 헌신하고 지지하고 같이 울고 웃었던 인생의 동반자로서 느끼는 감정은 같지 않다.

사랑을 시작했다면 서로를 지지하고 응원하며 그 사랑을 뿌리 깊은 나무로 키워내야 한다. 사랑했다면 그것 자체가 성취이자 인생에 축복이다. 그것이 우리가 사랑하는 이유이자 살아가는 이유이다. 사랑,,,,참,,,,어렵다,,,저자의 책은 사랑에 대해서 깊이 있게 다루었다. 그동안 읽었던 어떤 사랑에 대한 책보다 훨씬 더 깊다. 사랑에 대한 이해와 깊이가 있는데 내용을 알면 알수록 마음이 더 무거워지고 가볍게 할 수 없게 느껴진다. 사랑은 계속 변하는 생명체이고 동사라는 얘기도 계속 되뇌이게 된다. 사랑을 나무처럼 가꿔야 한다고 하는 얘기도 계속 생각하고 또 생각하게 된다. 많은 생각을 하게 하고 여운이 많이 남는 책이다. 사랑에 대해서 공부하면 할수록 미래의 나의 배우자에 대한 마음도 깊이 있어지고 정성을 다하는 노력을 많이 해야겠다는 생각이 들게 하는 책이다. 나의 첫사랑과 끝사랑을 찾아가는 여정이 이런 책이 있어서 잘 될 것 같다.

한국의 약용식물과 약초차

한국의 약용식물과 약초차 - 암, 중풍, 당뇨, 고혈압에 좋은
이상각 지음 / 아마존북스 / 2023년 11월

난 오랫동안 아파봐서 약초에 대해서 강렬하게 알고 싶다. 10가지 병을 약초나 음식으로 많이 고쳤다. 어떤 연예인이 광고하는 양으로 만든 헤어 세럼을 발랐는데 머리에 물집이 생기면서 지루성 두피염이 생겼다. 그 제품은 이제 나오지 않는다. 피부과에 가서 여러 약을 받아와서 발랐는데 머리가 엄청나게 빠졌다. 너무 놀래서 피부과약으로 하면 안되겠다는 생각이 들어서 여러 약초와 집에서 자연적으로 해야 할 것들을 찾았다. 그렇게 하니까 머리가 안 빠졌다. 머리에는 화학약품으로 된 세럼이나 토닉을 하면 안되겠다는 생각이 들었다. 샴푸나 린스말고는 아무것도 하면 안 될 것 같다. 그리고는 여러 약초를 스스로 알아내서 조치를 취해야 하는 것 같다. 인터넷에는 책보다 그런 정보가 구하기가 어려워서 약초에 대한 책을 보고 싶었다. 난 약초로 병을 고치는 걸 오랫동안 해오고 실천한다.

책이 다른 책에 비해서 크고 책값이 38000원이었다. 책을 펼쳐드는 순간 이해가 되었다. 난 식물애호가라서 식물이나 자연을 너무 좋아하는데 책 자체가 약초 사진에 자연 그 자체라서 보는 것만으로도 너무좋았다.

저자 이상각은 충북 음성출신으로 고려대에서 농학박사학위를 받았다. 고려대하면 또 김지훈 일병과 교수인 그의 아버지와 교수인 나의 아빠가 총장에게 해임될 때가 또 떠오른다. 엄마가 박사과정을 공부하고 있는데 아빠가 노트북가방을 들고 학교를 배회하고 있어서 왜 그런가해서 물어보니까 총장이 아빠 사무실을 치워서라고 했다. 엄마는 그때 8킬로이상 쪘다. 스트레스로 너무 속상하면 살이 찌는 것이다. 혈액순환이 안되기 때문이다.

인생에 고난이나 슬픔이 안 생길수는 없다. 그 고난과 슬픔을 어떻게 해석하고 어떤 의미로 받아들이냐가 문제이다. 저자는 미국 죠지아대학교에서 연구생활을 하고 30년 이상 약용식물과 약초를 연구했다. 그래서 더 신뢰가 간다.

백세건강을 만드는 영초, 약용식물, 백세 건강을 만드는 영약, 약초차, 내가 먹은 음식이 내 몸을 살리기도 하고 내 몸을 병들게 만들기도 한다. 인생은 혈관과 함께 늙어간다. 백세건강의 왕도는 혈관건강이다. 혈관이 건강하면 혈액순환이 잘되어 질병을 이기는 면역력을 높여 준다. 영초는 약으로 영험한 효력이 있는 풀이다. 약용산나물은 혈관을 건강하게 만드는 약초이고 백세건강을 책임질 수 있는 음식이다. 일본은 요즘 백열몇살까지 살아서 정말 좋아보인다.

만병이 근원은 탁한 피와 손상된 혈관때문이다. 암, 중풍, 당뇨, 고혈압, 치매, 심장병 등은 혈액과 혈관과 관련된 병이다. 백세건강을 만들려면 혈관이 튼튼해서 혈액 순환이 잘 되어야 한다. 음식이 혈관에 미치는 영향은 크다. 혈관을 노화시키고 혈액순환을 저하시키는 주된 원인은 먹는 음식에 달려 있다. 혈관이 막히거나 혈전이 증가하면 혈액공급이 잘 안 되어 생명을 위협하는 큰 질병을 발생시킨다.

질병을 예방하기 위해서는 평소에 약용산나물과 같이 혈관을 튼튼히 하고 혈액순환에 좋은 음식을 먹어야 한다. 혈액이 흐르는 혈관을 젊어서부터 튼튼하게 유지해야 건강한 백세장수가 될 수 있다. 혈관을 흐르는 혈액은 신체의 모든 부분에 산소와 영양분, 호르몬을 공급하고 독소나 노폐물을 운반한다.

혈관이 튼튼하면 중풍, 심장병, 치매를 예방할 수 있다. 혈액이 몸속에서 원활하게 순환되기 위해서는 혈액이 깨끗해야 하고 혈액이 흐르는 혈관이 건강해야 한다. 혈액순환이 잘되게 하기 위해서는 혈액을 맑게 만드는 음식을 먹어야 한다. 저자의 얘기를 계속 듣다보니까 먹는 음식이 너무 중요한 것 같다.

나이가 들어갈수록 혈관이 약해지면서 혈액순환이 잘 안 되면 중풍, 심근경색같은 혈관질환으로 돌연사할 수 있다. 젊은데도 교회 친구가 비행기를 타고 가다가 심장마비로 죽었다는 얘기도 들었다. 약용산나물을 먹는 이유는 면역력을 강화시켜 주는 물질과 성분을 다량 가지고 있어서이다. 히포크라테스전집 속의 섭생법에는 약물을 사용하는 인공적인 치료보다도 음식, 운동을 통한 섭생에 의하여 자연적으로 치유하라고 한다.

면역력을 높이는 방법은 항산화물질인 베타카로틴, 안토시아닌, 플라보노이드, 폴리페놀과 영양소인 비타민, 미네랄을 가지고 있는 식물성 음식을 먹어야 한다. 동물성 음식에는 항산화물질이 거의 없다. 그렇기는한데 채식만 하는 사람들은 노화가 급격히 오는 걸 너무 많이 봤다. 고기를 먹어서 단백질을 보충해주어야 한다고 책에서 많이 봤다.

식물은 물과 토양과 햇빛을 이용해 화학물질로 탈바꿈하는 합성기술을 가지고 있다. 합성은 여러가지가 합쳐져 하나가 되는 것이다. 종합도,, 저자는 자연선택이라는 진화론을 믿는 것 같은데 난 하나님이 말씀으로 천지를 창조했다고 믿어서 저자의 모든 말을 수용할 수는 없는 것 같다.

약용식물 중에서 식용할 수 있는 약용산나물은 인간이 겪고 있는 질병의 고통을 풀어 주는 약초이자 생명을 유지하기 위한 자연이 준 선물이다. 하나님이 준 선물이겠지,,약용산나물과 같이 좋은 약성을 가진 음식의 선택은 의사가 질병치료를 위해 준 처방전과 같다.

자기 몸의 질병은 자기 자신이 관리해야 한다. 정말 저자의 얘기가 맞는 게 나처럼 아팠던 사람들은 자기 자신이 관리를 하지 않으면 나을 수가 없다. 교회친구도 나처럼 비슷하게 아팠는데 관리하는 게 힘들다고 포기를 하니까 좋아지지를 않는다. 백세건강의 목표는 식습관, 생활습관, 적절한 운동을 통해 질병을 예방하거나 진행을 막아야 한다.

성공적인 건강관리는 나쁜 식습관을 버리고 약성을 가지고 있는 음식을 먹는 좋은 습관을 가진다. 약성을 가진 음식이 뭔지 알아야지 먹을 수 있으니까 이 책을 봐야 하는 것 같다. 모든 사람들의 바람은 한 번 뿐인 삶을 백 살 넘어서까지 건강히 살다 가는 것이다. 오래 살면서도 아프지 않고 건강하게 사는 것이 중요하다.

저자는 어떻게 살아야 큰 병없이 백 살까지 건강하게 살다 갈 수 있는지를 알려준다. 약초를 먹는 것과 하루 30분 운동을 하는 것도 포함된다. 약보불여식보라는 말이 있다. 약보다는 음식으로 몸을 돌보는 것이 좋다는 뜻이다. 요즘에는 식보불여행보라 하여 음식보다는 걷는 것이 건강에 최고라고 한다. 음식도 중요하지만 운동이 최상급의 보약이 된다는 것이다. 백세시대에 맞게 백세건강을 위해서라면 먹는 음식과 운동이 중요하다. 저자의 얘기를 들으니까 다시 한 번 매일 걸어야겠다는 생각이 든다.

건강한 장수를 하려면 매일 먹는 음식을 잘 선택해야 한다. 나쁜 음식을 먹으면 영양의 균형을 깨트려서 암, 중풍, 당뇨, 고혈압이 걸린다. 우리 가족은 아직은 그런 병이 없어서 다행이다. 나쁜 음식은 가공식품, 인스턴트, 기름기 많은 음식, 튀김이다. 좋은 음식은 약용산나물, 유기농채소, 콩류, 과일, 발효음식이다. 이런 걸 먹어야지 암, 중풍, 당뇨, 고혈압을 비껴갈 수 있다.

오늘 먹는 음식의 선택에 따라 면역력과 자연치유력이 치유되어 내일의 건강을 유지하는 원동력이 된다. 이 얘기는 진짜 중요한 얘기같다. 자연치유력은 특별한 치료를 하지 않고 두는데도 질병이 치유되거나 몸이 회복되는 능력이다. 오늘 내가 무얼 먹느냐게 따라서 나중에 건강하고 장수할지 아니면 병에 걸릴지 결정이 되는 것이다. 병을 예방하기 위해서는 병을 이기는 건강한 몸을 만들고 몸에 약이 되는 좋은 음식을 선택해서 먹어야 한다.

목차를 보니까 저자가 백세건강에 대한 많은 정보들을 주고 다양한 약용약초에 대해서 알려주는데 거의 다 처음 들어보는 약초들이다. 백세 건강은 내 자신이 만들어 가는 것이다. 행복한 인생의 핵심은 건강이다. 현대인에게 가장 중요한 것은 가족의 건강과 사랑이다. 건강은 먹는 것이 만든다. 먹는다는 것은 생존을 위한 인간이 가지고 있는 본능이다.

백세건강은 행복한 인생을 만드는 노후대책이다. 백세까지 건강하게 산 사람은 이 세상에 태어나서 누릴 수 있는 가장 큰 행복을 누린 사람이다. 건강과 나같은 사람은 하나님을 만난 것이 더 큰 행복이다. 백세건강을 만드는 일은 쉬운 일은 아니다. 인간은 늙고 병들고 마지막에는 죽는다. 병의 발생과 늙음과 죽음이 오는 속도는 식습관이나 생활습관을 통해 어느 정도까지는 조절할 수 있다.

활성산소를 잘 다스리면 백세장수할 수 있다. 활성산소는 생체조직을 공격하고 세포를 손상시키는 산화력이 강한 산소로서 암, 당뇨, 고혈압, 심장병, 동맥경화, 중풍, 치매, 뇌경색, 심근경색, 심혈관질, 뇌혈관질 등의 발병을 유발한다. 활성산소를 없애는 방법은 항산화물질과 성분이 많은 음식 먹기, 소식하기, 금연과 금주하기, 스트레스 줄이기, 자외선 차단하기, 유해식품 섭취 금지하기, 항산화효소 늘리기, 적당한 운동하기이다. 인간에게 발병하는 모든 질병의 90%는 활성산소로 인해 생긴다.

장수는 평생 하는 운동이고 건강은 오늘 먹는 음식이다. 건강한 늙음은 즐겁고 행복한 노후를 맞이한다. 오늘 먹은 음식이 백세건강을 만들고 백세장수를 부른다. 백세건강은 어떤 약용산나물을 선택하고 어떻게 이용하는가에 달려 있다. 현대판 불로초는 약용산나물이다. 불로초는 참당귀, 잔대, 삼지구엽초, 산마늘, 산부추, 가시오갈피이다. 몇 가지는 들어봤는데 거의 다 잘 모르겠다. 진짜 알아야지 먹을 수 있을 것 같다.

저자가 다양한 약용식물과 약초차를 사진과 함께 백과사전식으로 알려준다. 식물별명, 생약명, 나물특성, 효능, 채취및 요리법도 알려준다. 사진이 있으니까 어떻게 생겼는지 잘 알 수 있다. 난 산에 채취하러 못하니까 인터넷에 파는지 알아봐야 할 것 같다. 나물 무치는 법도 요리책에 찾아 봐야 할 것 같다. 언제가 될지는 모르겠지만말이다. 저자가 30년 연구를 했다고 하더니 정말 연구를 많이 한 것 같다. 책도 약용식물에 대해서 전혀 모르는 사람도 잘 알아볼 수 있고 정성스럽게 잘 만든 것 같다. 두고두고 보면서 건강과 장수를 챙길 수 있는 고마운 책이다.

사소한 건강 신호

사소한 건강 신호
김영철 지음 / 가나출판사 / 2023년 11월

내가 아픈 걸 빨리 눈치채고 병원에서 잡아냈다면 심하게 아프거나 오랜 시간 투병을 안 했을 것 같다. 초기에 병명만 알아내는데도 5군데 병원을 가고 고치는데는 85군데 병원을 다녔다. 이젠 건강책을 열심히 보고 증상이나 원인을 혼자 알아내려고 한다.

저자 김영철은 서대문에서 25년째 삼성 제일 클리닉을 운영하고 있다. 저자는 고려대 의과대학을 졸업했다. 고려대하니까 요즘 알게 된 김지훈 일병 사건이 기억난다. 그는 외고를 나오고 고려대 경제학과를 다녔다. 상사의 가혹 행위로 자살을 했는데 그가 살아 있었다면 왠지 로스쿨공부를 했을 것 같다는 생각이 든다. 그의 아버지가 교수라서 더 마음이 쓰인다. 우리 아빠엄마도 교수를 할 때 교수보다 더 높은 권력을 가진 사람들한테 많이 당해서이다. 내 위에 있는 계층이 악마이면 억울하게 당해야 하는가,,어느 계층에 살든지 당하지 않는 사회 구조가 만들어져야 한다. 아빠엄마는 강한 사람에게는 강하고 약한 사람에게는 약하게 해야 한다고 했다. 난 사회 시스템이 약한 사람이 당하는 구조가 되면 안 된다는 고민이 자꾸 생긴다. 의료시스템도 약한 사람들이 마음껏 누릴 수 있는 사회구조가 되어야 한다는 고민이 자꾸 든다.

저자는 추천글을 써주는 사람들이 많은 것 같다. 인맥이 많은가보다,,내가 나중에 책을 쓰면 추천글을 써줄 사람이,,,음,,,거의 없을 것 같다 ㅋㅋㅋㅋ저자의 책은 230페이지 정도이다. 저자가 전에 쓴 책도 읽었다.

목차를 보면 5장으로 구성되어 있다. 놓쳐선 안되는 사소한 건강 신호, 위기를 말하는 건강 신호를 알아차려라, 눈에 보이는 건강 신호를 주목하라, 헷갈리기 쉬운 건강 신호, 제대로 알고 대처하라, 알고 먹으면 효과가 2배되는 약 이야기이다. 목차만 봐도 끌리고 전부 알고 싶은 내용들이다.

70대 중반의 남성이 온몸이 가려워서 유명한 피부과를 다 다녔는데도 안돼서 저자를 찾아왔다고 했다. 그 남성은 약, 보습제, 연고, 한방치료까지 다 해봤지만 효과가 없었다. 피부는 표피층, 진피층, 피하지방으로 구성되어 있다. 표피층은 겉층부터 각질층, 투명층, 과립층, 유극층, 기저층의 5개 층으로 구성되어 있으며 신경과 혈관이 없어 다치더라도 피가 나지 않고 통증을 느끼지 못한다.

가려움증을 일으키는 원인은 전신 질환과 피부 질환으로 나눌 수 있으며 그 외에 항생제, 소염제 등의 약물과 음식이 원인인 경우도 있다. 전신 질환은 만성 신부전, 황달을 일으키는 간 담도 질환, 당뇨병, 갑상선기능항진증과 저하증에서도 발생할 수 있으며 질환에 대한 적절한 치료가 가려움증을 개선하는데 도움이 된다. 나도 항진증에 걸릴 때 몸이 너무 가려웠다.

피부 질환은 아토피 피부염, 접촉성 피부염, 습진성 피부염과 두드러기, 옴, 이, 곰팡이에 의한 감염이나 벌레물림 등에서 발생한다. 아까 그 남성처럼 피부건조증이 있으면서 피부장벽이 약해진 상태에서 잦은 목욕과 때밀이 등 주기적으로 과도한 자극을 주게 되면 여러 피료에도 좋은 효과를 보지 못한다.

가려움증으로 피부를 심하게 긁으면 피부에 상처가 나고 심하면 피부궤양, 색소침착과 같은 후유증을 동반할 수 있어 가려움증을 없애려는 노력을 해야 한다. 여기에 대한 치료제는 읽어도 잘 모르겠다. 자신이 다니는 병원에 가서 의사선생님한테 잘 처방을 받으면 될 것 같다.

가려움증은 스트레스나 긴장할 때 악화될 수 있어 마음을 편하게 해야 한다. 커피, 홍차, 초컬릿, 알코올은 가려움증을 악화시킬 수 있어 피하고 멘톨이 함유된 로션을 사용한다. 가려움증의 원인은 많아서 원인을 피하고 예방한다. 목욕이나 사우나를 자주하지 말고 저자극 세정제를 사용한다. 목욕이나 세안 후 피부가 마르기 전에 보습제를 충분히 바른다.

딱국질은 거의 안하는 것 같은데 딱국질 치료는 입천장을 설압자나 티스푼으로 자극하여 구토 반사 유발하기, 몸을 앞으로 90도 숙인 뒤 찬물 마시기, 설탕 한 스푼을 목 안에 넣어 삼키기, 숨을 참고 배에 힘주기 등이 있다. 미주 신경을 자극해서 흥분된 신경을 정상화시켜 호흡 근육의 수축을 억제시키는 방법들이다.

고령의 환자에게 갑자기 변비가 생기고 변이 가늘어지고 체중감소가 나타나면 외과의사는 대장암을 가장 먼저 의심한다. 구역은 구토가 나올 것 같은 불쾌한 느낌이고 구토는 위장관의 내용물이 입을 통해 밖으로 배출되는 현상이다. 구토는 후복벽과 위장관의 수축이 동시에 일어나며 발생하는 것으로 단순히 내용물이 입으로 올라오는 위식도 역류와는 차이가 있다.

열 자체는 미생물의 성장을 저해하고 면역반응을 활성화하는 긍정적인 역할을 하기 때문에 무조건 열을 내리기 위해 해열제를 쓰는 것은 바람직하지 않을 수도 있다. 발열의 원인이 감염에 의한 것이 확실할 때는 알맞은 항생제의 사용만으로도 감염이 조절되어 열이 떨어지게 된다.

발열은 감염성 질환 뿐만 아니라 비감염성 질환에서도 흔히 나타나는 증상 중 하나이므로 자세한 병력 청취와 여러 가지 혈액 검사, 영상 검사를 통해 원인 질환을 빨리 찾아내야 하며 발열 원인을 찾으면 환자의 상태를 고려해 면밀한 치료방침을 세워야 한다.

열이 났을 때 무조건 집에서 해열제만 복용하며 기다리는 것은 병을 키울 수 있어 위험할 수도 있다. 환자도 열이 난다면 가능한 증상 초기에 병원을 찾아 발열의 원인 무엇인지 찾아보는 것이 바람직하다. 나도 아프면 바로 병원에 무조건 간다.

밥을 많이 먹어서, 생리를 해서, 오래 앉아 있어서, 다른 질환이 있어서 등 여러 원인에 의해 복통을 겪어 보지 않은 사람은 없다. 복통은 다양한 질환에 의해 발생하는 하나의 증상이다. 복통 내에 있는 소화기 게통의 문제일 뿐만 아니라 흉부의 심장이나 폐질환에 의해서도 생기고 비뇨기계통의 문제, 부인과 질환으로도 생길 수 있다. 복벽의 근육이나 신경에 문제가 생겨도 복통을 느낄 수 있다.

상복부 통증을 일으키는 원인은 식도염, 위염, 웨궤양, 십이지장궤양과 같은 상부 위장관 질환과 간염, 담석증, 췌장염 등의 간담췌 질환에 의해 주로 발생하며 협심증, 심근경색 같은 허혈성 심장 질환돠 페렴 등의 호흡기 질환에서도 나타날 수 있다.

급성 충수염, 대장게실증, 과민성 대장증후군, 크론병, 궤양성 대장염, 변비, 골반의 염증, 월경전증후군, 자궁외 임신, 낭소낭종의 비틀림, 자궁근종 등이 하복부 통증을 유발할 수도 있다. 많은 하복부 통증은 일시적이고 가벼운 증산인 경우가 대부분이나 심각한 질환의 증상일 수도 있다. 평소에 느끼지 못한 심한 통증이 발생하거나 반복적이고 지속적인 통증이 있는 경우에는 바로 병원에 가야 한다. 이런 경우를 상상해보니까 너무 무섭다.

흉통이란 가슴 부위에서 느끼는 통증과 불편한 증상을 통칭한다. 흉통은 가슴 부위에 있는 근육, 뼈, 늑막, 심장, 혈관, 식도의 이상으로 발생할 수 있으며 흉통의 원인은 다양하고 심각한 질환의 증상이 나타날 수 있다. 흉통을 일으키는 질환으로는 협심증과 심근경색, 심낭염, 대동맥류 파열, 폐색전증 등이 있다. 역류성 식도염, 소화선 궤양, 당남염 등의 소화기 질환도 흉통을 일으킬 수 있다. 저자가 알려주는 사소한 건강 신호가 요즘에는 거의 없어서 하나님께 감사하다. 그래도 아프면 무조건 병원에 즉시, 바로 빨리 가야 한다. 사소한 건강 이상 신호를 잡아내고 싶은 사람들은 무조건 읽으면 좋을 것 같다. 책에서 저자의 환자에 대한 따뜻한 애정이 느껴진다.

또 다른 현대 미술

또 다른 현대미술 - 진짜 예술가와 가짜 가치들
뱅자맹 올리벤느 지음, 김정인 옮김 / 크루 / 2023년 11월

내가 이해가 안되는 게 그림 가격과 명품 가격이다. 아무리 보고 또 봐도 그 정도의 가치가 없는 것 같은데 비싸다. 그래서 이 책을 읽고 이해를 해보고 싶었다. 이번에도 아는 대표님이 그림 선물을 해주셨는데 비싸다고 해서 이해해보려고 그림을 이리보고 저리 보고 또 봐도 전혀 이해가 안된다. 나도 아는 교수님이 그림을 선물로 줘서 팔려고 안국동에 가봤는데 네모 한 개나 두 개가 있는데 2억 3억이라고 해서 의아했다. 명품 가방도 아무리 봐도 할머니스타일이고 촌스럽고 싸구려 같은데 600만원이라고 해서 아직도 이해를 못하고 있다. 이해가 안되는데 그림을 사거나 가방을 사지는 못 할 것 같다. 이해와 논리와 납득이 돼야지 사거나 수긍이 될 것 같다. 합리적인 가격일 때만 살 것 같다. 이 책이 나의 이해 안가는 부분에 대해서 이해를 시켜줄지 궁금해서 읽고 싶었다.

표지그림이 전체적으로 그레이라서 우울한 분위기가 난다. 창문 뒤에 인상을 찡그린 남자가 얼굴의 일부만 보여서 진실을 전부 안 보여 준다는 얘기같다는 생각이 든다.

저자 뱅자맹 올리벤느는 소르본 대학에서 철학 학위를 따고 파리 팡테옹-소르본 대학교에서 현대 철학 석사 학위를 따고 뉴욕 콜롬비아 대학교에서 수업을 하며 문학 박사학위를 준비하고 있다. 우리나라 대학말고는 잘 모르겠다.

목차를 보니까 서문, 내 취향이 아니야, 또 다른 미술사, 언더그라운드 미술, 프랑스의 미술에서 프랑스적인 미술로, 질문, 더 나아가, 미주, 역자 후기, 이미지들로 구성되어 있다. 이 책은 184페이지밖에 없어서 너무 좋은 것 같다. 이 전에 읽은 책은 400페이지가 넘으니까 좀 힘들었다. 가볍게 볼 수 있는 책 같아서 좋다.

아무도 좋아하지 않는 작가들의 작품이 경매장과 현대 미술 아트페어, 현대미술관에서 성공을 거둔다. 그런 작품을 보면서 아무도 감동하거나, 감탄하거나, 감명받거나, 찬사를 보내지 않는다. 나도 미술 작품들을 보면서 뭐지?라는 의아함이 드는 작품들이 대부분이다.

유명한 예술가들의 작품도 터무니없는 가격에 경악하며 작품에 뭔가가 있어야 하는데 그걸 도저히 잡아내지 못하고 가격에만 또 의아함을 갖게 된다.

과거의 걸작들은 신을 숭배하거나 왕에게 헌정하고자 제작되었다. 그때의 작품은 개인적인 만족을 위해 보관되었고 가까운 지인들만 볼 수 있고 나중에는 국가와 민족의 이익을 위해 박물관에 기증되었다.

저자는 비싸게 팔리는 작품을 현대 미술의 사기라고 한다. 동감,,,아트페어나 미술관에서 경험하는 현대미술은 불쾌하고 기괴하고 무의미하다. 대부분 전문성이나 지식, 노력 없이 만들어진다. 현대 미술은 그 자신이 만든 기준에 따라 재미있다나 흥미롭다 같은 표현으로 평가된다. 예술 작품은 그걸로는 부족할 것 같다. 예술 작품은 우리를 변화시키고 감동을 주고 사로잡고 일깨워야 한다.

요즘은 걸작은 없지만 서명된 작품은 있다. 진정한 예술 작품은 세계를 재현하고 구현하며 그 안의 많은 것을 우리에게 드러낸다. 이 책은 얇아서 가볍게 시작했는데 미학이라서 그런지 약간 어려운 것 같다. 반 고흐나 인상주의자들보다 훨씬 더 예술가들을 배척하는 시대에 살고 있다. 나도 예술가들을 별로 안 좋아하고 관심도 없다.

이 책은 미술책인데 그림이 왜 하나도 없나라고 생각할 수 있는데 큐알코드를 치면 거기에 그림이 전부 뜬다. 아방가르드는 프랑스어로 전위 부대를 뜻하는 군대 용어이다. 아방가르드 예술은 급진적인 예술 경향들을 말한다.

진정한 예술가들은 서로를 알아봤다. 프로이트는 드가를 알아보고 찬미했다. 발튀스는 프로이트를 알아보고 찬양했다. 모든 세대에서 진정한 예술가들은 진정한 예술가들을 알아보고 사랑했고 평가했다. 그러기 전에 진정한 예술가의 기준을 알아야 할 것 같다. 진짜가 진짜를 알아보는 기준이 많이 주관적인 것 같다.

20세기초 지성인들은 예술가의 신성화를 걱정하면서 우상 숭배를 조롱하고 경각심을 일깨우려 했지만 그 결과는 이성으로의 회귀가 아니라 니체가 예견했던 허무주의의 신격화뿐이다. 프랑스의 미술은 미국 자본가들의 배를 불리는 사업이 되었다. 추하고 비싸고 허세로 가득한 물건들이 프랑스로 되돌아올 때는 프랑스의 고전적인 아름다움이 상실하지 않는다고 주장한다.

저자는 프랑스에서 장거리 경주로 자신의 방식을 고수하는 예술가들에게 관심을 가져야 한다고 한다. 더 늦기 전에 아방가르드가 아니라 아름다움을 추구하는 프랑스 미술을 고수해야 한다. 저자는 아름다운 것과 추한 것, 진짜와 가짜, 선한 것과 악한 것 중에 잘 선택을 해야 한다고 한다.

저자가 프랑스의 현대의 훌륭한 작가들을 지명하는데 거짓말 안하고 진짜 누군지 하나도 모르겠다. 예술 작품은 신전의 벽을 장식하거나 신을 찬양하기 위하거나 한 병의 수집가에게 소유되기 위해 탄생한다. 미술관에 가면 그 빛을 잃는다. 작품을 수집할 때는 투자가 아니라 진정으로 사랑하는 마음으로 수집을 하라고 한다. 저번에 읽은 책에서 투자로 그림을 모으는 변호사들도 있다고 했는데,,

로마네스크 예술은 로마가 남긴 극소수의 폐허를 보며 중세 사람들이 가졌던 과거에 대한 향수이다. 유럽은 거만한 대륙으로 표현된다. 유럽은 자신이 로마나 그리스가 될 수 없다는 사실을 부끄러워하며 영광스러운 과거의 향수를 불러일으키는 것이 사랑받을 만한 현재를 만드는 최고의 방법이라고 생각한다. 유럽은 미국 대학이 배양한 과거에 대한 증오와 거리가 멀며 동양적 전제주의의 자기 만족과도 동떨어져 있다.

예술이 오늘날 위기를 맞이하는 과정에서 초현실주의가 한 역할은 애매하다. ㅋㅋㅋㅋ초현실주의에서 개인적으로 선호하는 부분은 일상의 아름다움, 잃어버린 물건들, 골동품 시장, 파리의 거리, 원시적인 예술들, 블랙 코미디, 이상한 것과 환상적인 것, 무작위한 것의 발견이다.

저자는 프랑스 미술이 미국 미술로 흡수해 들어가서 자존심이 상한 것 같다. 저자는 미국 주도의 20세기 아방가르드를 현대 미술의 일탈로 길갈하면서 현대 미술은 대중을 상대로 사기를 친다고 한다. 저자는 미술계가 그 패권이 지배하는 권력에 순응하는 대신 저항해야 한다고 한다.

패권의 권역 밖에서 독자적인 길을 걸어온 역사적으로 가치 있는 작가를 찾아 진정한 미술가를 써야 한다고 한다. 한국를 포함한 대부분 지역의 미술 애호가들이 믿고 있던 미술사의 경계 너머를 사유할 수 있게 해준다. 저자는 기본적인 미술의 본질주의는 믿고 있다. 저자는 미국이 주도하는 패권 중심적 미술을 프랑스로 가져 오고 싶은 것 같다. 책이 얇아서 가볍게 읽기는 했지만 프랑스 미술은 정말 생소한 것 같다. 저자의 책을 읽고 명품이나 작품이 비싼 이유는 그냥 사기 친다고 적용할 수 있을 것 같다. 아주 새롭고 생소한 게 땡기는 사람들은 읽으면 좋을 것 같다. 프랑스 미술을 좋아하는 사람도 읽으면 될 것 같다.

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다]