지혼식
야마모토 후미오 지음, 김미영 옮김 / 창해 / 2009년 5월
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지혼식 (紙婚式) : 결혼 1주년을 기념하는 의식으로, 부부가 서로 그림, 책 따위의 종이로 된 선물을 주고 받는다
라는 뜻이란다. 그런데 난 이책을 그냥 한글적인 제목으로만 해석해서 종이지가 아닌 그칠지로 생각했다. 그래서 결혼식을 했으니 그 식을 마치는 의식인 지혼식을 하는 것이란 단순한 생각을 했었다. 물론 이혼과 별거란 말이 있지만 신종언어인 지혼식인줄 알았는데 결혼 1주년을 기념하는 의식이라니..ㅠ.. 얼마나 다르게 생각했는지..

이 작가님의 제목은 많이 접해봤지만 글을 직접 읽긴 처음이다. 작가님이 결혼도 해봤고 이혼도 해봤으며 재혼까지 해서 그런지 결혼생활에 대해서 너무나 잘 이야기 해 놓은 것 같다. 물론 나두 아가씨가 아니라 결혼을 해서 어느정도 살아봤으니 더 잘 이해할 수 있는 것이겠지만 말이다.
이 책은 하나의 소설이 아니라 여러가지 단편을 넣어서 한권으로 만들어진 책이다. 내용도 가지가지이고 결혼생할도 가지가지 이다. 하긴 결혼해서 사는 삶이 여러가지가 있으니 그렇겠지만 말이다. 결혼을 통해서 서로의 자리를 차지하기 위해서 기싸움하는 것도 나오고, 어릴때의 자란 한경때문에 병든사람들을 병적으로 싫어하는 한 남자가 결혼으로 치료해 갈 수도 있다는 이야기를 비춰주기도 한다. 
이야기를 읽으면서 공감이 가는 이야기도 있지만 전혀 이해가 되지 않는 왜 이렇게 살까란 생각도 해본다.
거기에 "정숙"이란 소제목의 이야기는 약간 충격적이기도 하다. 착한 여자와 사는 바람끼 많은 남자가 자신은 바람을 맘껏 피우면서도 자기 와이프는 그렇지 않을 거라는 믿음에 의외의 복병이 나타난다. 그냥 TV에 나오는 아이돌 스타한테 한방 먹게 된다는 이야기다. 남자의 이기가 가져온 결혼불화의 시초가 되는 것이기도 하다. 그 여자의 이야기가 어찌보면 이해가 되기도 한다. 여자는 남자의 바람끼를 무조건 참아주지는 않기 때문이다. 겉으론 너무나 그런세상에서 자라났기에 당연하게 생각은 하지만 그렇다고 마냥 봐주기만 하지는 않는다는 것이다. 본인의 자리를 본인이 점점 만들어 가게 마련이기 때문이다. 첨의 이야기 "도게자" 도 그런 것 같다. 남자가 기싸움을 오래 하다보니 말을 할 때를 지나쳐 버리고 여자는 끝끝내 복수를 하는 것으로 막을 내린다.

결혼은 여자와 남자가 살아가는 것이다. 그것도 전혀 환경이 다른 곳에서 사고를 다르게 하는 사람이랑 사는 것이다. 결혼전과 후를 비교해서 같기를 바라는 것은 잘못된 것 같다. 이혼사유가 결혼전과 결혼후가 다르고 서로의 자존심을 끝까지 고집하는 것이기 때문이다. 가족이 되려면  서로가 조금 다르더라도 이해를 하는 것이 우선인 것 같다. 같은 부모에게서 자라난 형제들도 다 마음에 들기때문에 살지는 않는다. 조금 마음에 들지 않더라도 가족이니까 이해하고 살게 되는 것이다. 다만 가족은 끊을 수 없지만 부부는 끊을 수 있는 것이 다르긴 하지만.
서로의 노력이 있어야만이 본인이 행복하게 살 수 있는 것 같다. 서로 서로 노력해서 행복한 결혼생활이 되었으면 좋겠다.

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달은 무자비한 밤의 여왕 환상문학전집 10
로버트 A. 하인라인 지음, 안정희 옮김 / 황금가지 / 2009년 4월
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달의 세계는 100년전의 한 세계를 보는 듯 하다. 100년도 더 된 아메리카 대륙에 유럽지역의 범죄자들을 유배시키는 곳이 있었다. 물론 그곳엔 정말 범죄를 지은 사람들도 있지만  간혹 누명을 쓰고 그곳까지 휩쓸려 간 사람들도 있었나 보다. 그래서 그 소재들이 한때 순정만화의 한 장르를 차지하기도 했다. 그걸 보면서 무척이나 가슴 아팠었는데 여기 이곳에 재현되고 있는 것 같다. 다만 세상이 조금 다른 상황이긴 하지만말이다. 그들의 민주주의가 얼마나 오래 걸릴지..왜 현재의 세상에서 더 미래적인 일인데 세상은 도태되어 있는지가 의문이긴 하지만 말이다.

그 사람들이 총독에 반해 인권운동을 하고 컴터가 살아나서 말을 하고, 물론 컴터가 살아났다고 해서 걸어다니는 것은 아니지만 사고를 하고 유머를 하고 사람과 대화가 가능하다는 것이다. 다만 그것을 인정하고 컴터와 대화하는 사람은 그리 많지 않지만. 사람의 사고는 한정되어 있었어 간혹 세상은 변했지만 사람들은 고정되어 있는 경우가 많다. 이 컴터도 아무나 하고 이야길 하지 않는다. 엉뚱한 사고에 잡혀있는 사람은 멍청하다라고 생각하고 자기와의 대와상대에서 제외시켜 버리는 것이다.
멍청하지 않는 남자와 멍청하지 않는 여자가 사고하는 컴터 마이크를 만나서 유배지역인 달의 세계에서 민주주의를 만들어가는 이야기다. 그 모든 경우의 수를 마이크가 설명하니 더 색다른 느낌이다. 컴터와 가끔 이야기 하고 싶을 때가 있다. 그것이 위험하다고 컴터에 지배당한다고 하는 영화물이 많이 나오긴 했다. 그렇지만 그래도 하고 싶은 것은 하지 말라는 것에 대한 상대적인 심리 때문일 것이다. 어찌되었던 자유를 향한 주인공과 컴터 마이크, 그리고 교수와 와이밍...화이팅이다...
 

참..달의 세계에선 지구의 힘을 빌리고 있다. 게다가 여자가 별로 없다. 완전 남자들 천지. 그래서 일처다부제 같은 제도도 있다. 여자들이 은근히 좋아하는 제도일 것이다. 남자들을 골려주는 제도도 될 것이다. 그동안 남자가 우위에서 있었는데 여자에게 우위권을 빼앗기는 경우이다. 그런데 미래를 적거나 약간 환상적인 글을 쓰는 사람들 모두의 한가지 공통점은 여자들이 별로 없다는 것이다. 하긴 거의 전쟁하지 않고 지금의 남성우월주의에서는 남자아이를 많이 낳게 되니 당근 남자들이 많을 수 밖에 없겠지만 말이다.

지배를 하는 권력층에서는 지배를 당하는 사람의 고혈을 최대한 빨아 먹는게 사람인가 보다. 그러지 말고 서로 공존하는 사회가 바로 생겨나면 안 되는 것일까? 부의 분배가 고르면 서로가 살기 편할 텐데 왜 본인만 잘 살려고 하는 건지. 권력을 가지면 가질 수록 모든 부는 혼자만의 것이기를 바라는가 보다. 이 세상에서 삶의 세상이 이루어질땐 항상 이렇게 시작되니 천국을 바라는 사람이 늘어만 가는 것이다. 욕심을 버리고 함께 잘 사는 세상이 미래에 왔으면 하는 바램이다. 가진자만 잘 사는 세상이 아니라...


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9인의 명사 이순신을 말하다
김성수 외 지음 / 자연과인문 / 2009년 4월
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이 책은 요즘 우리나라 경제뿐만 아니라 세계의 경제가 바닥을 향하고 있다 해서 일자리를 잃어버리는 사람들이 늘어나는 상황에 힘든 시련을 이겨 내었으면 하는 바램으로 지어진 책이다. 각계 각층 9인의 명사들이 그들의 관점에서 어떻게  이순신 장군이 인생의 멘토가 되어가는지를 설명하고 있다. 그것에서 그들과 함께 하는 이순신 장군의 모습을 엿볼 수 있다.
각계 각층의 사람들이 이순신 장군의 삶과 해전에서의 승리의 과정을 각계 각층에 접목을 하는 모습이 신기할 따름이다. 법률가, 기업인, 직접 연관이 되는 군인(육군, 해군), 소설가, 게다가 우리나라를 지도하는 지도자 등 9명의 명사들의 입을 통해서 본인들이 속해 있는 그룹에 따라 해석하고 생활에 더해진다.

이순신 장군은 우리 모두에게 귀감이 될 분이다. 요즘 후손들에 의해 약간 시끄럽긴 하지만 그래도 당대의 그분과 그분의 삶은 존경받을 만하다. 전쟁의 중앙에서 제일 위에서부터 제일 밑에 이름도 없는 사병 백의종군까지 모든 것을 견뎌내신 분이시다. 그리고 최대의 쟁점 12척의 배를 가지고 왜선 133척을 물리친 명랑해전에서의 승리는 대단하다고 밖에 말할수 없다. 짧은 단기간에 아무것도 가지지 못한 무에서 유를 창조한 것이니 말이다. 이것은 바로 감정의 굳셈이라고 밖에 이야기 할 것이 없다. 단순히 한곳에서만 고여있는 물이 아닌 세상을 앞서 간 사람이며 준비한 사람이다. 그래서 모든 것에서 그분의 삶을 본받고자 했으며 모든 분야에서도 적용할 만한 귀감이 되고 있는 것이다. 변화하여야 할 곳엔 변화를 추구했으며 새로운걸 창조해야 할 자리엔 창조도 하셨다. 그리고 사전답사와 밑에사람들의 행동에 따라 상벌도 모든 사람이 볼 때 투명성을 두고 행하였으며, 본인의 행동은 표현하지 않는 겸손도 가지셨다. 게다가 모든 사람들에게 공적으로 대하셨다. 원균이 밑에 있다 장군위로 진급을 했어도 불의와 타협하기 보단 정의를 추구하셨던 분이시다. 게다가 청렴까지 하신 분이시다.

요즘 경제가 힘들어서 모든 것이 무너졌다 이야기하면서 자기 목숨까지 버리는 사람들이 늘어나고 있다. 자기 목숨 뿐만 아니라 가족의 목숨까지. 더군다나 어리디 어린 자녀들의 목숨까지 버린다. 이순신장군의 백의종군 정신을 본 받을 수 있다면 굳건하게 다시 일어나서 어려운 삶은 극복하고 다시 일어날 수 있을 텐데 말이다. 
나라를 걱정만 우국하는 사람들은 곳곳에 많이 있다. 다만 그것이 구국으로까지 발전하는 사람들은 찾아보기가 힘든 것이 현실이다. 이순신 장군은 오로지 구국의 정신으로 본인의 자리에서 책임감을 완수하였기에 후세에 있는 우리들도 그것을 본받아 본인의 자리에서 최선을 다하길 바랄 뿐이다. 그것이 기업에 있던 법조계에 있던 소설가이던 회사이던 어느 곳에 있던지 본인의 자리에서 최선을 다하는 것만이 구국하는 일이 될 것이다.
그 어느자리에 있던 지금 상황을 잘 이겨내어 무너지지 않았으면 좋겠다.



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신세계에서 2
기시 유스케 지음, 이선희 옮김 / 시작 / 2009년 3월
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대체 무슨 세계인지 이해가 되지 않았다. 나는 여자인지 남자인지도 모르게 이야기를 엮어가고 있었다. 그러다가 과거의 이야기를 다시 기록해 나가는 여자라는 걸 알게 되었다. 이들의 이야기는 해리포터를 살짜기 닮았다. 마법을 쓰는 아이들.. 동양의 어휘를 따라 마법보다는 주력이라는 말로 쓰기는 했지만 주력을 사용하는 세상에 사는 사람들의 이야기다.
어릴때 누구나가 꿈꾼다. 내가 초능력을 하는 사람이면 어떨까? 조그만 초능력을 하는 유리겔라를 봤을때 저힘이 내게도 있었으면..내가 마법을 할 줄 아는 사람이면 참 좋은 세상이 될 것 같다는 생각들을 하면서 자랐다. 그래서 해리포터가 등장했을 때 모든 사람들이 열광하면서 단숨에 빠져버렸을 것이다. 이 책은 그런 세상이다. 모든 사람이 마법을 할 줄 아는 세상. 배를 타도 산을 올라가도 내 힘이 아닌 마법의 힘을 이용해서 간편하게 갈 수 있는 세상. 뭐든지 내 의지만 있으면 할 수 있는 세상이다. 그런데 그 세상이 그리 행복하지만은 않은 것 같다. 모든 사람이 주력을 사용하면 그 사용여하에 따라 무한한 일들이 생길 수 있으니 마음껏 누릴 수만은 없는 세상이네. 게다가 주인공이 어른이면 그나마 편안한 세상으로 보여졌겠지만 그걸 통제받도 교육받는 학생들이 주인공이다. 그러니 모든 것이 본인들의 의지보단 어른들의 의지로 세상을 보게 되는 것이다.
그 주력을 통제하는 것만이 만사 해결인 세상인지.. 지금의 세상에 사는 내가 그 세상을 이해 한다는 것은 힘들것이다. 다만 지금의 관점으로 생각할 때 그 세상을 유지하기 위해서 나쁜 싹이란 싹은 다 자르는 것이 그 세상을 살아가는 사람들에게 더 이로운 것인지가 의문이 된다..이 책을 읽으면 읽을 수록 자유의지란 것이 가슴 속 깊이 새겨진다. 자유의지에 대한 통제력을 잃는 순간 다른 이들에게 피해를 주는 악귀가 되고 업마가 되는 것이다. 그것이 통제된 사회에서만 일어날 수 있는 일인 것 같기도 하다. 함께 자란 친구가 잘못되어서 내 기억에서 사라진다면 끔찍한 일이 될 것 같다. 내 기억을 누군가가 지운다면 그것이 비록 나를 위한 일이라해도 용납이 되지 않을 것 같은데 그런 세상이 이 세상엔 다반사이다. 꼭 어떤 집안에 보기에 깨끗하게 보이지만 보이지 않는 부분엔 엉망인 그런 환경의 모습인 것 같다. 어른들의 관점에서 필요함과 불필요함을 선택해서 아이들에게 설명도 하지 않고 무조건 하고 짤라 버리는 것은 좋은 모습이 아닌 것 같다. 그래서 결과가 인구가 얼마 되지 않는 다는 것이다. 선택적으로 살아가고 죽어가고가 정해지니 인구의 증가는 이루어지지 않은 것이 어쩌면 당연한 결과인지도 모르겠다. 물론 그렇지 않을 경우엔 나쁜 결과물도 있을 수 있겠지만 세상을 살아감에 어찌 좋은 일만 있을 수 있겠는가. 결과가 나쁜 아이도 내 아이이고 좋은 아이이도 내 아이인데 그것을 함께 견디는 것만이 삶이 아닐까란 생각을 해본다.
신세계는 꿈꾸는 세상이기도 하지만 결코 우리가 가지 않아야 할 세상이란 생각을  해 보면서 이 책을 쓴 작가의 무한한 상상력에 경이를 보낸다. 이런 결과물이 나온 것이 일본이란 세상의 사고를 바탕에 깐 작가이기에 가능하지 않았을 까란 생각도 든다. 판타지적인 소설이지만 여러가지 삶에 대해서 생각하게 해주는 책이다.

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점선뎐
김점선 지음 / 시작 / 2009년 3월
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 나에겐 안좋은 습관이 있다. 수필이나 에세이를 읽을 때 약간의 편견 같은 것을 가지고 있다. 이 책도 처음에 읽는 순간 예전에 내가 읽기 싫어하던 수필의 감정이 나타났다. 책속에 약간의 오만함이 들어있는.. 본인들이 가지고 있는 것을 누리고 살면서 그렇게 살지 않는 사람들이 이상하다 말하는 투.. 난 그런 말투가 싫어서 수필이나 에세이..이런 종류의 책들은 잘 읽지 않는다. 수필이나 에세이 중에서도 괜찮은 글도 있겠지만 유명인들이 쓴 책 종류는 특히나 짜증을 부른다. 가지지 못한 사람들이 최선을 다해서 살아가는 삶을 본인들의 관점에서 툭툭 내던지면서 이상타 말하는 것은 삶을 살아가는 다른 사람들에게 미안한 행동이 아닐까란 생각이 들기 때문이다. 삶은 본인의 생각을 기록하고 싶으면 그 만큼만 하면 된다고 생각한다. 괜히 다른사람들의 삶을 관여하지 말고 말이다. 어쩌면 이렇게 말하는 나 자신도 그들에게 보이는 면에선 이상하게 보일수도 있고 밥맛일수도 있겠지만 말이다.

이 책의 끝장을 덥는 순간 이 모든 싫어하던 감정들이 사라진다. 어쩌면 우리랑 다른 삶을 살아가고 있는 분을 엿본 기분이라고나 할까. 여자의 카리스마를 지키면서 살아간 여자의 우상이라고나 할까..그런 기분이 들었다.
 참으로 특이한 사고의 사람이다. 책 표지만 보면..책에 들어있는 천진난만한 꽃그림을 보더라도 그저 성격좋고 털털한 사람일 것 같은데 의외의 사고의 소유주인 것 같다. 남들이 편하고 평범하게 받아들이는 것들은 아주 어색하고 힘들어 하면서 남들이 어려워 하는 일은 아주 쉽게 행한다. 나랑 전혀 다른 사고의 소유자..
책은 무척이나 간결하게 적혀져 있다. 아니 수다를 듣고 있는 듯한 느낌이다. 다소 잘 자란듯한 느낌이 없진 않지만  그래도 그 수다에 푹 빠질만한 매력이 묻어난다.
또한 김점선 님의 카리스마..정말 대단하다는 생각을 해본다. 그 카리스마를 이해해주고 배려해준 낭군님과 아들 상욱군도 대단하다는 생각을 했다. 보통 여인네의 카리스마는 결혼과 함께 사라지거나 저 가슴속 깊은 곳에 들어가서 안착을 하게 마련인데 그 카리스마를 유감없이 드러내어 표현하고 살게 해준 가족들의 도움이 더 대단한것으로 여겨진다. 그건 다만 이땅에 사는 여인네들의 평범한 머리에선 도저히 이해되어지지 않는 삶이기도 하다. 한편으로는 부러워할만한 삶이기도 하다.
아이의 교육문제도 정말 독창적이시다. 그 당시만 해도  학교에서의 방학숙제는 선생님들의 추궁이 만만찮을 터. 근데 숙제를 하나도 안하게 하고 들로 산으로 놀러 데리고 다녔으니, 학교를 가지 않는 부모들이야 괜찮겠지만 아들 상욱군은 개학이 다가올수록 그 추궁이 생각났을 것이다. 그러니 개학 며칠을 앞두고 방문을 잠그고 숙제에 들어갔으니 말이다. 하지만 스스로 하게끔 해는 능력을 준 부모님의 생각은 바른 것 같다. 그렇지만 결혼식장까지 다른 분들을 내세운 건.. 좀 아니다라는 생각을 해 본다. 이것도 그냥 평범하게 자라서 평범하게 생각해온 사람들의 생각의 관점에서 본 것이겠지만 말이다. 그렇게 할 수 있는 김점선님과 낭군님들도 대단하지만 그걸 이해 하는 상욱군도 대단하다라고 본다. 하긴 그 부모 밑에서 자란 아들인데 오죽하려고...
그림은 참 편하다는 생각이 든다. 그림에 대해선 그냥 그림인가 보다 하지 그 그림이 어떻다는 말은 하지 못한다. 다만 보기 싫다거다 그냥 보기만 봐도 편하다는 내 주관적인 근거에 그렇다는 것이다. 붓터치 같은 거 신경 안쓰고 편하게 볼 수 있는 그림.. 그래서 나같은 사람이 봐도 편안함을 느낄 수 있는 그림이라 좋다.


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