내 남편의 수상한 여자들

내 남편의 수상한 여자들
브리짓 애셔 지음, 권상미 옮김 / 창해 / 2010년 5월

죽음이 모든 것을 용서해야 하는 대상은 아닌듯 하다. 죽음이면 아무리 무거운 중죄라도 용서를 해야하는 것이 맘에 들지 않는다. 이럴땐 신앙이라는게 싫을 정도다. 용서하고 싶지 않은데 용서를 해야만 하는 경우.. 결코 쉽지만은 않다.  그 용서가 본인이 편할려고 하는 거라면 용서는 해야만 한다. 용서뿐만 아니라 사람과 사람사이에 남은 것들 모두 풀어내야 할 것이다.
 
결혼을 한다는 것은 서로가 속이는 거짓된 삶을 살지 않기 위해서 하는 것이다. 그런데 다른 여자를 본다는 거. 바람을 핀다는 것은 가정의 밑바탕이 되는 신뢰를 깨는 가장 큰 죄이다. 가장 큰 죄를 것이 한사람도 아니고 여러명의 여자들이라면 어떻게 생각해야 할까? 사람이 선의를 베푸는 방법은 여러가지 있다. 남녀의 관계가 아닌 사람의 관계로서 충분히 선의는 베풀수 있는 것이다. 그것의 선을 넘겨 버림 상처를 주게 되는 것이다. 가장 사랑하는 사람에게...
아무리 사랑은 움직이는 것이라지만 신뢰를 바탕으로 한 사랑이 그렇게 자주 움직이면 그것이 사랑일지 의심을 해볼 만하다. 그것은 사랑이 아니라 본인만을 사랑하는 이기적인 사랑이다. 사랑도 일종의 약속이기 때문이다. 약속을 자주 어기면 인간으로서도 버려지기 때문이다.
 
이 책의 주인공 아티는 가장 나쁜 사람인것 같다. 그렇게 신의를 저버려 루시가 힘든데도 사랑한다는 말을 한다. 루시를 놀리는 것도 아니고 너무 하는게 아닌가. 그럼서 본인의 행동이 나쁘다는 자각도 못한다. 모든 여인을 사랑이라는 이름으로 함께 하는게 유일한 사람 같다. 그 사람이 죽는다고 해서 루시가 그들의 애인들을 불러 감정을 결산해 줄 필요가 있는지 의문이다. 루시는 착하고 나는 나쁘니까 라는 결론뿐이다.
 
죽음 앞에서는 원수도 용서한다는 말이 있다. 이 책은 그것을 잘 따르는 것 같다. 사람의 감정도 자신의 힘으로 될 수 없다는 것도 일러준다. 다른 여인과 함께해서 본인에게 상처를 줌에도 불구하고 그 남자를 사랑 할 수 밖에 없는 여자 였으니 말이다. 그 말도 안되는 감정에 속고 있는 여자들은 현실에도 많다. 그래서 많은 여자들이 남편의 바람에도 불구하고 함께 사는게 아닐까. 남자들은 다 그렇다는 말도 안되는 말을 위안 삼아서 말이다. 차라리 일처 다부제를 가져 올까 보다..
 
바람이 판 치는 책 내용이지만... 그럼에도 읽는 내내 화가 나기보다는 따뜻하다. 책내용에서도 그런 말이 나온다. 어찌 보면 원수인 여자들이 원수로 생각되어지지 않고 가족같이 느껴진다고.......

대작 1

대작 1 - 천하를 취하게 할 막걸리가 온다!
이종규 지음, 김용회 그림, 허시명 감수 / 북폴리오 / 2010년 5월

가양주 는 집에서 만드는 술이다. 대작에서 가양주가 나올때 나도 그곳에 나오는 촌사람들 처럼 무슨 막걸리의 고유명사쯤 되는 줄 알았다. 가령 안동소주나 수란채나 등등 누가 들어도 유명한 술 이름처럼 말이다. 그런데 할머니들이 집에서 빗는 모든 술이 가양주인것이다. 막걸리는 가양주로서는 대표로 꼽는 술이다.

우리나라 사람들은 예로부터 대대로 내려온 가양주 보다는 외국에서 물건너온 양주나 와인을 선호하는 경향이 있다. 특히나 돈많고 배 많이 나온 아저씨들. 머리에 먹물좀 있다는 사람이 특히 더 그렇다. 젊은 사람들도 우리나라 술 보다는 맥주를 더 좋아하고 즐겨 마신다. 막걸리는 보통 논두렁에 앉아서 먹는 술이라는 것이 머리에 박혀서 그런것이 아닐까란 추측을 해본다. 내 생각에도 막걸리는 들판에서 일하고 나서 들이키는 것이 제일 맛나다는 생각이 드니까 말이다. 약간 텁텁하기도 해서 평상시엔 먹기가 좀 꺼려지기도 한다. 그런 막걸리가 요즘엔 일본에서 더 각광을 받는단다. 물론 막걸리가 젊은이들 입에 맞게 약간 변신을 하였고 말이다.

대작엔 그런 막걸리를 만드는 할머니가 주인공이다. 아니 막걸리가 주인공인가?.. 아무튼 끝내주게 맛나게 먹을 수 있는 막걸리를 할머니가 만든다. 커다란 양조회사도 나오지만 막걸리는 가양주이기 때문에 할머니에게 초점이 더 간다. 할머니는 집에서 직접 누룩도 만든다. 물도 아무물이나 쓰지 않는다. 그곳에 쓰여져야 할 물만 사용한다. 먹거리에 아무거나 함부로 사용하지 않는 옛날 우리 조상들의 뜻 그대로이다. 하지만 젊은 이들은 돈만 되는 일을 한다. 그냥 시원하게 피로를 풀어주는 막걸린 막걸리가 아니다. 돈이 되면 맛이 변질되던지 어찌 되던지 생각지 않고 막무가내다. 그렇게 막가고자 하는 손자와 맛은 급하게 내는 것이 아니라는 할머니와의 소신의 대결인것 같다. 게다가 집에서 만드는 막걸리와 대량으로 회사에서 양조되는 막걸리와의 대결이 될것 같다.

그렇게 많은 기대를 가지고 있는 대작이 첫권을 내었다. 벌써부터 2권이 기대된다. 막걸리 전쟁으로 시작되는 것이지만 과연 정의와 사랑이 꾸준히 살아 갈 수 있었으면 좋겠다. 아마도 커다란 공장보다는 우리나라의 전통을 지켜주는 할머니가 지금까지 하던 일을 꾸준히 하였으면 하는 소망이다. 또한 할머니를 지켜주려면 손자인 태호의 앞으로의 행동방향도 궁금한 사항중 하나이다. 빨리 2권이 나왔으면 좋겠다..

가족백과 사전

가족 백과사전 - 세상의 모든 가족을 위한 그림책 ㅣ 그림 백과사전 1
메리 호프만 지음, 신애라.차정민 옮김, 로스 애스퀴스 그림 / 밝은미래 / 2010년 5월

아이들과 함께 하는 세계 가족여행.. 그림도 이뿌게 잘 만들어졌다. 큰아이나 작은 아이나 함께 볼 수 있을 것 같아 더 좋은 것 같다.
가족의 종류 . 입을거리와 먹을 거리..사는 곳과 탈것등 모두 다 들어있다. 그중에서 입을거리. 먹을거리. 사는 곳이랑 탈것은 많이 봐왔으니 이쁜 그림만 보고 익히기만 하면 된다. 그러한 곳에 한번씩 지내면 아주 좋을 것 같다. 머리에 차곡차곡 넣는 것도 필수다.
 
가족의 종류에 대해서 이야기 해 놓은 것이 흥미로웠다. 요즘엔 엄마 아빠 나 그리고 동생이 아니라 가족의 종류는 아주 다양하다. 한부모 가정도 있고 할머니 할아버지와 함께 사는 사람들도 많다. 가족수도 4명이 기본이 아니다. 동생이 많아 다섯명과 여섯명이 될 수도 있고 할머니 할아버지와 함께 살아 대가족일수도 있다. 한부모 가정의 수는 두명일수도 있다. 그렇게 가족의 수도 다양한데 예전의 책들은 4명이 기본이다.
 
어릴때 학교 다닐때 손들때가 제일 난감했다. 대부분 3~4명에서 손을 다 들었기 때문이다. 그 나머지 숫자를 가진 학생들은 손들때 고개가 자연적으로 숙여졌다. 그런 풍경에서 편부 편모와 조부모 밑에 사는 아이들을 따돌리기까지 하였다. 무척이나 기분이 상했었다. 그렇지만 요즘엔 가족형태도 모양도 아주 다양하다. 입양아도 있고 이혼과 재혼한 부모의 아이들은 엄마 아빠가 둘이라 복받은 것인데 손가락질 당하기도 한다. 그리고 우리네 피부색이 다른 가정도 있다. 그들 모두를 아우를 수 있도록 가족 백과 사전이 만들어져 있다. 아이들에게 선입견을 만들어 주지 않고 이해를 할 수 있도록 하는데 도움이 된다.
 
컬러풀한 색깔에 재밌는 그림.. 그리고 다양한 친구들이 함께라 더 재밌다. 탈거리도 다양하다. 어느 사회에서는 배가 보통의 교통수단이 되기도 한다. 베트남에서는 오토바이..중국에서는 자전거가 보통의 교통수단이 되듯이 말이다. 우리나라는 차가 너무 많다. 걸어 다닐 수 있는 곳도 차를 타고 다닌다. 환경을 헤치는 데 우선국가로 보이기도 한다. 거리도 복잡하게 만들고 사고도 많이 일어난다. 교통사고가 많이 일어나면 슬픈 이사람들이 많이 생겨난다. 우리나라도 자동차 보다는 자전거를 많이 애용했으면 좋겠다는 생각을 해본다.

2010 작가가 선정한 오늘의 영화

2010 '작가'가 선정한 오늘의 영화
유지나 외 지음 / 작가 / 2010년 3월

2010 작가가 선정한 영화라고 하니 2010년의 영화를 벌써 선정했나라는 생각을 하면서 놀랐을 것입니다. 하지만 영화는 2009년의 영화입니다. 예전 같았으면 2009 작가가 선정한 영화로 명명 되었겠지만 이 책을 발표한 시기가 2010년이라서 이렇게 명명되었다고 합니다. 이름 하나 짓는 것에도 많은 고심을 합니다. 무엇 하나 쉬운것이 없다는 것이겠죠..ㅎ

저는 영화를 보는 것만 좋아합니다. 책이랑 또 다른 느낌의 이야기라서 더 좋아하죠. 지가 실제 상황에서는 잘 울지도 않는데 영화나 드라마 보면서 엉엉 울기도 잘 합니다. 감정이입을 하는 거죠. 영화를 보면서 웃기도 하고 울기도 합니다. 그런데 "마더"는 제가 그렇지 못했던 영화였습니다. 김혜자의 연기력은 저도 박수를 보냅니다. 원빈이 있었다고는 하지만 뚜렷한 배우하나 없는 곳에서 단연 뛰는 영화였죠. 영화 자체를 다 이끌 정도로.. 하지만 평론가가 이야기 하는 만큼의 감흥은 없었습니다. 제가 보지 못한 숨은 이야기가 많더라구요. 굳이 그걸 영화로 보여줘야 하는가 하는 것은 여전히 남지만 그래도 집어주는 행위는 고마울 뿐입니다.

마더처럼 몇편의 영화를 제가 본것도 있네요. 한해에 한편도 없을 때도 있었는데 많은 발전이었습니다. 이 평론들을 보면서 그때 제가 본 영화의 영상이 지나갑니다. 집어준 곳은 한번 더 정지화면을 통해서 확인을 하기도 합니다. 그때 그장면이 그런 뜻을 내포하고 있었는지. 그럼 우리가 그걸 제대로 받아들였는지를 생각합니다. 전혀 다른 뜻이었다면 왜 그랬는지도 생각해 봅니다. 고 싶어도 보지 못한것은 평론가들의 이야기를 들으면서 본것처럼 제머리에 그리기도 합니다. 감히 감독처럼은 아니더라도 그리는 맛이 재밌습니다.

한편의 영화를 보지 못하더라도 이렇게 일년의 영화중에 채택되어진 많은 영화를 한꺼번에 볼 수 있어 좋습니다. 제목하나 정하면서도 그렇게 고심하시던 분들입니다. 영화선정이야 당연 고심을 하고 또하고 끝에 정했을 것입니다. 제가 잘 보지 못한 마더가 상을 또 그렇게 많이 받았다고 합니다. 봉준호 감독의 단독 인터뷰도 있습니다. 감독이 괜찮다고 해서 관객들에게 다 기억되지는 않습니다. 감독들이 하나의 이야기를 만드는 것은 아이를 낳는 것과 같을 것인데 함부로 평론도 말아야 겠습니다. 에궁...이글을 쓰면서 찔리는 것이 하나 있습니다. 올해의 영화 하녀를 보고 마구 욕한것이 생각납니다. 기대치가 강하면 실망도 큰가 봅니다. 그래서라고 봐 주시면 감사하겠습니다.

분이네 살구나무

분이네 살구나무 - 교과서에 나오는 동시조와 현대 동시조 모음집
김용희 엮음, 장민정 그림 / 리잼 / 2010년 4월

분이네 살구나무는 47분의 시인들의 작품이다. 47분은 우리나라에서 유명하신 분이다. 시에 문외한인 나도 몇분의 이름은 눈에 익숙하다. 
이 안에 쓰여져 있는 글들은 아주 이쁘다. 글낱말 하나하나를 그림을 그릴 수 있을 정도로 표현 또한 따스함이 넘치고 넘쳐난다. 그래서일까 함께 있는 삽화도 너무나 이쁘다. 보는 아이도 입가에 미소가 머금을 정도로 아름답니다. 동심에서 멀어진 사람들이 보기에도 동심으로 빠져들기에 충분하다. 동시조라 아이들에게 우선순위가 아니라 메마른 어른들에게 우선순위로 보여주고 싶다.
 
이렇게 아름다운 글이 동시가 아니라 동시조란다. 처음 듣는 생소한 낱말이다. 시조는 많이 들어봤지만 동시조는 처음이다. 글에 대해서 문외한이기도 하지만 그렇게 흔히 볼 수 있지 않기 때문이었으리라. 처음듣지만 거북스럽다기 보다는 반갑게 맞이할 수 있었다. 글들의 아름다움을 먼저 접했기 때문일 것이다. 시조가 한시보다 더 가깝게 느껴지는 이유도 함께 있지 않을까. 동시조는 리듬감이 있는 것 같다. 그래서 단순히 글의 조합이라기 보다는 노랫말 처럼 읊어지는 것 같이 생각되었다. 노래를 부르는 느낌으로 말이다.
 
아이들이 부드럽고 따뜻한 동시조를 많이 접하면 시조를 대하기에 어렵지 않으리라. 시조를 쉽게 대하고 이해할 수 있는 폭이 넓어지면 옛 선조들의 느낌도 받아 들일 수 있으리라. 리듬감을 먼저 익히면 운율에 대해서 배움도 어렵지 않을 것 같다. 선조들을 이해할 수 있다면 배척하지 않고 더불어 사는 아름다운 세상도 만들 수 있을 것 같다
 
동시조에 쓰인 소재도 낯설지 않다. 우리가 흔이 접할 수 있는. 가까이 있는 것으로 채택되어진 듯 하다. 아파트에 사는 아이를 표현한 시도 고개가 끄덕일 정도로 공감이 간다. 눈길을 걷는 것도 동글동글한 돌인 몽돌에 관해서 쓰인 시도 이해하기엔 그리 어렵지 않으리라. 아이들이 받아들이기에 아이들이 읽기에 어려운 낱말이 없다는 것이 더 아이들에게 읽히고 싶은 책이기도 하다. 아름답고 따스함이 물씬나는 글들을 읽으면서 아름다운 세상도 있다는 사실을 보여 줄 수 있다.
 
동시조가 낯선 이들을 위해서 동시조가 어떤지 소개 해준다. 하긴 읽기전에 동시조를 먼저 접하게 되니 자연 이해 할 수 있으리라 생각되어지지만 말이다. 그렇지만 그 글을 통해서  글의 한 장르를 배우게 되리라.