들켰으면

들켰으면 ㅣ 작가와비평 시선
혜성 지음 / 작가와비평 / 2017년 12월

살다가 이유없이 돌부리에 채이는 순간이 있습니다. 그 순간 나는 속상함에 당황스러워지고 상처를 받습니다. 나이를 먹어도 많은 걸 배워도 내 안의 흔들림은 해결해 주지 못할때 스스로 아파하고, 고통스럽고, 힘들어합니다. 시간을 되돌리고 싶어지는 그 순간 나 자신을 알아주는 누군가가 그리워집니다. 친구가 될 수 있고, 가족이 될 수 있고, 내 마음을 온전히 들여다 보는 딱 한 사람이 있다면 참 좋겠습니다. 그러면 어떻게 살아가야 하고 왜 살아가야 하는지 알게 되니까요. 위로를 얻고, 인정받고 싶고, 때로는 누군가에게 투정하고 싶은데, 나이가 들어가면 투정할 대상도 사라지고, 내가 의지할 사람도 사라진다는 걸 깨닫게 됩니다. 당연한 것처럼 보이지만 당연하지 않은 상태, 그 순간이 불현 듯 찾아올 수 있습니다. 시를 읽는 이유는 무얼까, 잠시 사유하게 됩니다. 나는 왜 시를 읽고, 시 안에서 무얼 얻으려 하는 걸까, 내가 필요한 것은 사람인데, 그 사람이 없다면, 누군가 내 마음을 알아줄 대상이 필요합니다. 시를 읽으면 그런 것이 있습니다. 시 안에 감춰진 다양한 은유법이 내 마음 속을 들여다 보는 것 같고, 나는 괜찮은 거지, 나는 다행인거지 위로울 느끼게 됩니다.


시인 혜성 님의 <들켰으면>에는 시인 혜성님의 마음이 담겨집니다. 위로가 담겨져 있으며, 내 마음을 들여다 볼 수 있습니다. 기쁠 때 즐거운 감정을 느끼고, 누군가 그리울 때, 나 자신의 마음은 어떤 지 궁금할 때가 있습니다. 아프다면 누군가 위로해 줬으면 합니다. 길을 걷다가 돌부리에 넘어져 욼고 있을 때 괜찮아, 다시 일어나 하고 위로를 얻고 싶습니다. 나에게 소중한 어머니의 마음이 있고, 나의 인생에 끼어들 수 있는 자격을 가진 벗의 마음도 있습니다. 누군가의 오지랖이 나에게 다시 일어날 수 있는 힘이 된다면 좋겠습니다. 나의 실수가 , 나의 후회가 절망으로 바뀌지 않도록, 좌절하고 또 넘어지지 않도록 , 내 마음이 누군가에게 들켰으면 좋겠습니다. 혜성님의 마음 속에서 나만 아픈게 아니라는 걸, 나만 바보스럽고, 어리석고, 상처받은 영혼을 끌어안고 살아가는 건 아니라는 걸 느낍니다. 그것 만으로 위로를 얻게 됩니다.


그림일기


초등학교 시절
나는 미뤄둔
그림일기 방학 숙제를 
항상 개학 전날 당일치기로 했다
방안 가득히 일기장을 펼쳐두고
소란을 떠는 딸을 향햐
엄마는 엄하게 일장 훈계를 하셨다.
나는 울면서 꾸역꾸역 일기를 써야했다.

그러나 잠시 후면
엄마는 회초리 대신
크레용을 잡고
그림 일기에 색칠을 하셨다.
나에게 그림은 엄마가 색칠할 테니
일기만 빨리 쓰라고 하셨다.


이제 
엄마가 된 딸은
멀리 산다는 것을 핑계로
바쁠 때는
엄마에게 전화하지 않는다
편안 할 때도
연락하지 않는다

그러나 
괴롭고 힘들 때나
큰일을 앞두고는
엄마를 찾는다
기도해 달라고 부탁한다.

칠순을 넘긴 엄마는 
딸이 흩어 놓은 
밀린 그림일기 숙제를 하느라
며칠 째 밤잠을 설치며 기도하신다
얌체 같은 딸을 위해 (p147)

조선의 비전무예 호패술

조선의 비전무예 호패술 - 협성문화재단 2017 NEW BOOK 프로젝트
도기현 지음 / 호밀밭 / 2017년 12월

호패술이 무엇인지 궁금해서 유투브 동영상을 찾아보았다. 이 책은 신분 사회였던 조선 시대 남성들의 신분증 호패를 이용한 무술이다. 호패에 줄을 매달아 자신을 지실 수 있는 무술이며, 호패술은 공격용이 아닌 방어용이다.  노약자들에게 자신을 보호하고 지킬 수 있는 새로운 호신술의 일종이다. 


조선시대부터 지금까지 극소수의 전수자들에게만 내려온다는 단태봉 혹은 반태봉이라는 무기가 있다. 저자는 우리나라 고유의 무기 단태봉을 사용할 수 있는 방법을 습득하였으며, 단태봉을 현대적인 관점에서 새로운 변화를 시도하게 된다. 15년간 호패술을 갈고 닦았으며,대붕적으로 발전시켜왔다. 조선시대 신분증로 남자들이 지니고 있었던 호패이며, 호페의 손잡이에 줄을 매달아 무기로 사용한다. 변변한 무기가 없었던 선비들이 자신의 몸을 지키기 위해서 사용했던 기법을 현대적으로 누구나 ㅅ쉽게 익힐 수 있는 무술로 바꿔 나갔다.


이 책에는 호패술의 모든 과정이 등장하고 있다. 연습용 호패에 줄을 묶는 일반 매듭과 실전 호패에 쓰이는 한국의 전통 매듭 도래매듭이 소개되고 있다. 호패술의 무기 호패의 장점은 기존의 호신용 무기와 달리 소지하기가 간편하다. 호패에 줄을 매달고 나를 공격하는 상대방에게 방어 목적으로 사용한다면, 그 사람에게 골절상을 입히는 강력한 무기가 될 수 있다.사회적으로 약자인 여성이나, 노약자에게 큰 힘을 들이지 않고 손목 힘으로 상대방을 제압할 수 있다. 혼자서 여럿을 상대하는 경우,무기를 들고 있는 경우에도 호패솔을 유용한 도구가 될 수 있다. 풀어내리치기, 풀어 올려치기, 풀어 발걸어치기만 익혀도 자신을 지킬 수 있다.

일생에 한 번은 히말라야를 걸어라

일생에 한 번은 히말라야를 걸어라
신한범 지음 / 호밀밭 / 2017년 12월

누구나 꿈이 있다고 해서, 가고 싶다고 해서 갈 수 있는 건 아니다. 특히 히말라야처럼 사람들의 막연한 두려움과 경이감이 숨쉬는 곳이라면 그렇다. 전세계8000미터급 고봉이 14개가 모여있는 히말라야는 지금도 여전히 지상위로 솟아오르고 있다. 하지만 그곳에 가고 싶은 사람이 있다면, 백두종주를 한번이라도 해본 사람이라면 이 책을 읽으면 열정과 꿈이 샘솟을 가능성이 크다.


저자는 2001년 불혹의 나이에 왜 살아야 하는지, 어떻개 살아야 하는지 길을 잃고 말았다.후배의 권유에 따라 시작하게 된 히말라야에 가는 길, 그곳은 산악 전문가만 드나드는 곳이 아니라는 걸 깨닫게 된다. 16년간 9번을 희말라야에 찾아온 이유, 그가 히말라랴에 중독된 연유가 궁금했다. 현대인으로 살아가면서 일상의 평범함에 지쳐 있었고,자신의 존재감이 사라지는 것에 대해서 힘겨운 나날을 보내고 있었던 건 아닐까. 히말라야와 마주하게 된 저자는 그곳에서 자연의 위대함과 순리, 겸손함을 함께 느끼게 되었다. 


히말라야에 대해 알게 되고, 안나푸르나에 도착하게 되면서 히말라야의 매력에 빠지고 말았다. 히말라야와 동거하는 야크는 그곳에 사는 이들에게 꼭 필요한 동물이다. 우리 나라에 소가 있다면 히말라야인들에겐 야크가 있었다. 야크의 등짐에는 외지에서 온 이들의 짐이 실리게 된다. 히말라야의 최고봉 에베에스트산은 처음부터 에베레스트가 아니다. 산스크리트어로 사카르마타,티벳어로 초모룽가라로 부르는 곳이다. 영국인의 목적에 따라 정해진 이름은 그렇게 지구의 최고봉의 이름을 바꿔 버렸다.


네팔의 3대 트레킹 코스, 세계의 지붕, '쿰부 히말라야', 천상의 화원 '랑탕', 풍요의 여신 '안나푸르나'가 있다. 사람들의 발길이 잦아들면서 그곳에 살아가는 세르파족은 포터로서 이방인들과 함께 공생한다. 우리는 에베레스트산을 처음 등정한 서양인의 이름은 알지만, 그와 함께 했던 포터의 이름을 알지 못하고 있다. 하지만 그들은 히말라야를 찾아오는 이들에게 꼭 필요한 존재이다. 그들은 이방인들을 통해 가족을 챙기고, 삶을 영위해 나가고 있다. 작은 몸짓에 100kg 넘는 등짐을 기고 가는 세르파족의 뒷모습에는 우리가 삶에 대해 어떤 자세로 마주해야 하는지 되돌아 보게 만든다. 많은 걸 가지고 있으면서, 그것에 대한 고마움조차 모르는 우리의 자화상이 부끄러워진다.


저자는 부끄러웠다. 한글을 사용하는 한국인이 부끄러웠던 거다. 히말라야 곳곳에 남아있는 한국인들의 흔적들, 자연 속에서 그들은 한국인으로서의 정체성을 남기려고 했다. 히말라야를 찾는 산악회 회원들이 히말라야 곳곳에 남겨놓은 띠지들, 한글로 바위와 나무에 쓰여진 정체불명의 한글들을 바라보면서 씁쓸하고 부끄럽다는 게 무언지 알게 된다. 쥐구멍이 있다면 숨고 싶었을 것이다.


히말라야는 비수기와 성수기로 나뉘고 있다. 만약 히말라야에 가고자 한다면 몬순기후가 찾아오는 6월 전후는 피해야 한다. 자칫 눈사태가 일어날 수 있고, 길을 잃어버릴 수 있다. 차라리 사람이 찾지 않는 겨울을 택하는 것도 하나의 방편이 될 수 있다. 히말라야의 매력이 무엇인지, 히말라야의 3대 깔딱고개가 궁금해지고, 4000여개의 계단이 있는 낭만적인 곳으로 가고 싶어졌다. 

여행의 재료들

여행의 재료들 - 잠시만 이곳에
오성은 지음 / 호밀밭 / 2017년 12월

우리는 여행을 떠나곤 한다. 나에게 주어진 여행은 나를 알게 해주는 하나의 과정이 된다. 내가 잊고 지냈던 나, 때로는 낯선 이방인으로 머물러 있는 그대로인 채, 여행이 주는 익숙함과 낯설음 경계선에서 나 자신을 자유로움 그 자체에 내맡기게 된다. 자유를 추구하면서 여행이 주는 그 독특한 모습을 온전히 느끼고자 하게 된다.


저자는 미시마 유키오와, 무라카미 하루키, 나쓰메 소세키에 대해 관심이 많았다. 책 속에 나오는 그 부분을 읽으면서, 나도 그런데하고 맞장구 칠 수 밖에 없었다. 일본 작가 세사람의 공통점은 노벨상과 근저에 있는 문학가이며, 남다른 생각과 가치관을 기반에 두고, 새로운 변화를 야기한다. 때로는 그들의 문학세계를 들어가 보면서 길을 잃는 경우도 더러 존재한다. 무언가 배우고 싶어하는 사람들, 일상 속에서 생각이 많은 사람들이라면 무라카미 하루키와 미시마 유키오, 나쓰메 소세키에 관심 가지는 경우가 많다. 무라카미 하루키와 나쓰메 소세키의 문학세계를 접하는 사람들은 상당수 존재하지만, 미시마유키오의 문학세계에 빠져드는 이는 적은 편이다. 그가 생전에 보여줬던 삶의 방식이나 그의 죽음에 대한 기억들이 독자들로 하여금 극과 극으로 나뉘게 만드는 이유가 된다.


저자는 호주에 머물러 있었고, 이곳에서 일을 하였다. 호주의 거대한 농장에서 일을 한다는 건 중노동에 가까운 힘든 일이다. 콩과 옥수수를 수확하는 농장에서 일초도 쉴 수 없게 만드는 농장일은 3일만에 저자 스스로 백기를 들도록 만들었다. 하지만 영어를 잘 할 수 없었기에 자신에게 주어진 일자리는 많지 않았으며, 선택할 수 있는 기회조차 주어지지 않았다. 농장에서 일을 하거나, 접시를 닦는 일, 영어를 쓰지 않고 몸을 쓰는 일이 저자가 할 수 있는 일의 전부였다. 


여행은 무엇일까 한 번 더 생각하게 되었다. 산으로 올라가는 것도 여행의 일종이다. 내가 머물러 있는 곳이 누군가에게 삶의 터전이 될 수 있고, 다른 이들에겐 여행이 될 수 있다. 여행은 정해진 수순에 따라 계획이 온전히 채워지면서 떠나는 여행은 그 재미가 반감된다. 여행에 대한 기억을 온전히 보존하고 싶다면 길을 잃는 것 또한 지혜로운 선택이 될 수 있다. 자신이 가지고 있는 것들을 여행하면서 모두 잃는다 하더라도, 내 기억속에는 그 기억들이 고스란히 남을 가능성이 크기 때문이다. 그걸 이 책을 통애서 느꼈으며, 저자의 생각과 나의 생각이 일치하는 부분이 많다는 그 사실이 신기하게 다가왔다.

영포자 수능보카

영포자 1등급 만들기 수능영단어 - 영포자 1등급 만들기 수능보카 2019 전면 개정판
최규리 지음, Hugh MacMahon 감수 / 기림 / 2017년 12월

저는 영어가 어렵습니다. 하지만 이 책은 저에게 영어에 대한 자신감을 불어줄 것 같습니다..영어를 잘하기 위해서 가장 중요한 영단어를 배우는 것, 이 책을 통해 영어에 자신감을 가지고, 2018년 저의 목표를 달성하고 싶습니다.궁금하고 기대가 큰 책이에요..