누정, 선비문화의 산실 조선의 사대부 9
우응순 지음 / 한국학중앙연구원(한국정신문화연구원) / 2016년 9월
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누정은 누각과 정자를 함께 이르는 말. 기록으로는 삼국시대에도 있었다고 하나, 남아 있는 것은 전부 조선시대의 것. 풍광 좋은, 특히 굽이굽이 아름다운 강을 내려다보는 곳에 지었다. 바다를 끼기도 하고 못이라도 있으니 누정은 늘 물과 함께 한다.
이 책은 154쪽밖에 안 되는 짧은 책인데, 그 안에 누정의 역사, 구조, 기능을 충실히 담았고, 누정과 떼놓을 수 없는 누정문학이 풍부하게 나온다.
청년 정약용이 폭우 올 조짐이 보이자 벗들과 함께 나는 듯이 출동해 물 보고 서로 베고 누워 시 읊는 세검정의 광경과 대선배이자 선생인 송순의 과거 급제 60주년 잔치에 정철, 고경명, 기대승, 임제 등이 모여 즐기다가 어른의 가마를 함께 메는 면앙정의 장면이 인상 깊다.
아쉬운 것은 사진을 직접 구하지 않고, 문화재청 등의 사진을 쓴 점이다. 2장 누정문학 부분과 3장 지역별 누정을 보강하면 두고두고 볼 책이 될 듯하다.

송순, 면앙정가

내려다보면 땅이 있고 俛有地
올려다보면 하늘이 있네 仰有天
그 가운데 정자를 지으니 亭其中
흥취가 호연하도다 興浩然
풍월도 불러보고 招風月
산천도 청해보자 挹山川
명아주 지팡이 짚고 扶藜杖
평생을 보내리라 送百年
<면앙집>(필자 역) - P129


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나를 알기 위해서 쓴다 정희진의 글쓰기 2
정희진 지음 / 교양인 / 2020년 2월
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“배려, 호기심, 평등(같아지라는 요구)처럼 아름다운 듯 보이는 태도가, 실제로는 얼마나 타인을 함부로 대하는 배제의 정치인가”

처신을 돌아본다.


바로 읽을 책을 두 권 골랐다.

폴 윌리스, 《학교와 계급재생산》
“마르크스 이론의 결정적 실패 원인 하나는 성별과 인종 개념의 부재다. 전 세계 노동자여, 단결하라? 무엇으로? 남성은 미소지니(여성 혐오)로 단결했지만, 노동자는 인종과 성별, 국적으로 분열되어 있다.”

로빈 스타인 델루카, 《호르몬의 거짓말》
“언제나 인간 문제는 ‘팩트’ 여부가 아니라 ‘팩트’를 만들어내는 권력에 달려 있다.”

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최윤 지음 / 문학과지성사 / 2020년 11월
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<울음소리>

돌아보니 이 단편집에는 소리가 중요하게 등장한다.
50을 몇 달 앞둔 그녀는 직장에서 조기 은퇴를 했고, 숲으로 둘러싸인 아파트에 이사를 왔다.
집들이도 번듯하게 마치고, 새 삶에 대한 기대와 일에서 벗어난 뿌듯한 마음, 조기 은퇴에 대한 자긍심 등 갖가지 상념 속으로
불청객 울음소리가 떠오른다. 지난밤의.

그 소리는 열흘 그 아파트에 머물, 어느 주민의 ‘아픈 언니’가 낸 울음.

주인공의 지난 시절 반 전체에게 학대 당하던 J의 울음
이 거미를 매개로 만나게 되고.

그녀는 J 곁에는 있어 주지 못했으나, 그 미친 여자의 옆에 앉아 있기로 한다.

상처는 그저 제 안에 있다. 치유도 외롭다.

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수중 용접공 미메시스 그래픽노블
제프 르미어 지음, 박중서 옮김 / 미메시스 / 2015년 1월
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고향에서 어린 시절 벗이 제 딸 셋을 데리고 올라와
며칠 함께 보낸다
휴가지만, 비도 많이 오고 해서
어디 멀리 가지 않고
애들 좋아할 빵집에 가면서 서점에 들렀다.
다행히 애들도 책에 빠져 들고
나도 벗과 낮술 먹기 전에 한 권 읽는다.

수중 용접이라는 독특한 직업
찾아보니 앤이 살던 프린스 에드워드 섬 아래인 노바스코샤의 음울한 바다
가 농담 가득한 수묵 같은 흑백 그림에 얹혀 있어서
독특하다.

아버지의 죽음, 자식의 탄생 사이
한 사내의 이야기다.
회중 시계가 ‘똑딱! 똑딱! 똑딱!’


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동행
최윤 지음 / 문학과지성사 / 2020년 11월
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분홍색 상의를 입은 여자

특이한 서사.
1인칭 독백은 여전.
헐거우나 깊은 인연.

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