[2016-094] 연금술사 하나님

연금술사 하나님 - 비극을 축복으로 바꾸시는 하나님
존 클레이풀 지음, 김유리 옮김 / IVP / 2007년 3월

제목 : 연금술사 하나님

저자 : 존 클레이풀
옮긴이 : 김유리
출판사 : IVP
읽은날 : 2016/11/14 - 2016/11/23

연금술이란 다양한 물질을 금으로 바꾸기 위해 연구하는 방법을 말한다.

비록 금을 만드는 데는 실패했지만 이일을 통해 화학은 크게 발전하게 된다.

하나님은 실패하지 않는 분이시다.

그분은 아직은 부족한 부분을 연단하여 실제로 금과 같은 사람을 만드신다.

이 책에는 두명의 사람이 나온다. 야곱과 요셉이다.

성경의 이야기와 작가의 대담한 상상력을 결합하여 저자는 야곱과 요셉을 만들어가시는 하나님에 대해서 설명한다.

대담한 상상력이라 표현한 이유는 정말로 이랬을까 하는 부분이 많기 때문이다.

야곱의 장자권 탈취사건을 통해 에서가 사냥꾼이었기 때문에 말보다 행도이 더 빠르게 움직였을 것이라든가, 라반과 야곱의 성격을 단정하고 이야기를 이끌어가는 것, 요셉과 그의 형들의 성격등은 작가의 상상력이 많이 가미되어 이야기를 이끌어간다.

뭐, 나쁘지 않다. 상상력도 신이 주신 뛰어난 선물이니까... 

그걸 믿고 안믿고는 자유이겠지만, 이단으로 몰지는 말자.

난 그래야 한다고 생각한다 

종종 이해할 수 없는 사건들이 연달아 벌어지는 경우가 있다.

야곱처럼 자신이 자초할 수도 있고, 요셉처럼 다른 사람들에 의해서일 수도 있다

어느 경우든 하나님은 우리에게 관심이 있으시다.

그리고, 그분은 우리를 통해 영광받으시길 원하신다.

광주의 수많은 사람을 학살한 독재자에게 축복하고, 혼이 비정상인 사람에게 머리를 조아리는 목사들때문에 신이 모욕을 당하지만, 그럼에도 불구하고 그분의 계획은 실패하지 않을 것이다

난 그렇게 믿는다.

평범한 사람을 금으로 만드시는 그분의 성품을 믿으며 오늘도 살아갈 용기를 얻는다.

[2016-093] 생각하는 바보가 게으른 천재를 이긴다

생각하는 바보가 게으른 천재를 이긴다 - 마인드맵 학습법
하가와라 쿄지 지음, 박지민 옮김 / 황매(푸른바람) / 2012년 8월

제목 : 생각하는 바보가 게으른 천재를 이긴다

저자 : 하기와라 쿄지
옮긴이 : 박지민
출판사 : 황매
읽은날 : 2016/11/05 - 2016/11/19

마인드맵의 실천책.

마인드맵이란 무엇이고 마인드맵을 어떻게 하는지에 대한 책은 많이 있어도 마인드맵을 가지고 어떻게 적용하는지에 대한 책은 드물었다.

이 책은 마인드맵을 실제로 어떻게 이용할 수 있는지에 대한 실례가 나와있다.

실제 저자의 사용방법을 바탕으로 비즈니스에서, 책읽기에서, 시험에서 사용하는 방법이 나와있다.

이론보다는 실제에 집중한다.

일본책답게 간결하고 읽기 쉽고 술술 넘어간다

사실 책이 나온지가 꽤 되서 중고서점에서 사려고 했는데 파는 곳을 찾을 수가 없었다.

그리고, 파는 책도 새책과 그리 차이가 나지 않았다.

새책을 사서 읽었는데 이제는 품절이라네..

인기가 없었나보다.

내가 보기엔 괜찮은데... 아깝다.

[2016-092] 내가 공부하는 이유

내가 공부하는 이유 - 일본 메이지대 괴짜 교수의 인생을 바꾸는 평생 공부법
사이토 다카시 지음, 오근영 옮김 / 걷는나무 / 2014년 6월

제목 : 내가 공부하는 이유

저자 : 사이토 다카시
옮긴이 : 오근영
출판사 : 걷는나무
읽은날 : 2016/11/05 - 2016/11/14

일본책의 좋은 점은 실용서가 읽을만한게 많다는 것이다.

나쁜 점은 너무 가볍다는 것이다.

제목은 공부하는 이유이지만 정확하게는 책을 어떻게 읽을 것인가 정도인것 같다.

공부라고 해서 강의를 듣는 것에 대한 내용은 아니고, 학교를 졸업하고 일반 직장인으로서 살아가면서 어떻게 책을 읽고 지식을 쌓아갈 것인가에 대한 내용이다

실용서이다 보니 그냥 쭉 읽어가면서 그렇구나 하면 되는 책이다.

특별히 많이 기록하고 외울만한 것은 없다.

나이가 들다보니 공부에 대해서 갈증을 많이 느끼게 된다.

내 버킷 리스트 가운데 하나는 고전이라고 불리우는 문학책들을 죽기전에 읽어보는 것이다.

부활, 죄와벌 등 사실 이름만 알고 줄거리만 열심히 외웠던 책들에 대해서 직접 읽으며 그 감흥을 느껴보고 싶다.

날이 저물었으면 촛불을 켜면 되지 않겠습니까 제가 듣건대 소년이 배우는 것은 해 뜰 때의 별빛과 같고, 장년에 배우는 것은 한낮의 햇빛과 같으며, 노년에 배움은 촛불의 밝음과 같가도 하ㅐㅆ습니다. 촛불이 밝은데 어두움이 어찌 함께 하겠습니까? (p87)

여기서 질문할 게 없다는 것은 곧 수업을 듣는동안 생각하지 않았다는 의미다(p149)

세상에 쉬운 일은 하나도 없다. 하지만 안되는 일도 없다(p207)

[2016-091] 마음을 다하여 하나님 사랑하기

마음을 다하여 하나님 사랑하기
제임스 에머리 화이트 지음, 홍병룡 옮김 / IVP / 2008년 4월

제목 : 마음을 다하여 하나님 사랑하기

저자 : 제임스 에머리 화이트
옮긴이 : 홍병룡
출판사 : IVP
읽은날 : 2016/11/05 - 2016/11/13

이 책의 영어제목은 A mind for God이다. Mind라는 단어를 마음으로 번역한것 같은데 사실  더 정확한 번역은 하나님을 향한 지성이 아닐까 싶다.

특별히 젊은 그리스도인들을 위한 책이다. 비기독교적이고 반기독교적인 현대 사회에서 기독교인들이 어떻게 자신의 세계관과 사상을 갗줘가야 하느냐에 대해서 이야기한다.

무언가를 생각하고 토론하고 논하는 것이 믿음 없는 모습으로 치부되는 우리나라 교회에서 이러한 사고는 정말 혁명적이라고 할 수 있다.

자신만의 사고를 갖춰가야 하는 젊은이들이 오직 믿음이라는 미명하에 생각도 없이 맹목적인 믿음을 강요받다 보니 정작 중요한 사고방식이 온통 반사회적이거나 반기독교적인 것으로 가득차게 된다.

그런 세계에서 이 책은 우리가 공부하는 것, 그리고 학교에 가는 것이 하나님의 뜻이며 선한 일이라고 가르친다.

학교에 다니는 일은 선한 인생을 준비하는 수단에 불과한 것이 아니라 그 자체가 선한 삶이다.(p62)

역사를 무시하면 그것을 반복하는 벌을 받는다는 것이 상식이다. 아니, 역사를 무시하는 것은 우리 세계와 그것을 만든 사람들, 우리를 이곳까지 인도해 온 사건들의 흐름을 무시하는 것이다.

성경을 해석하고 적용하는 일을 모두 목사들에게 맡기다보니 독재와 부패세력에게 무릎꿇고 아부하는 그리스도인들, 부패하게 살아가는 것에 대해 전혀 회개하지 않는 그리스도인들을 양산하고 있다.

이런 모습은 세상사람들에게 그리스도인들과 예수를 조롱거리로 삼게 한다.

진정 마음을 다해, 또는 지성을 다해 하나님을 사랑하면 이런 조롱을 당하는 일은 줄어들 것이다.

참된 영성은 주변 세상에 대해 깨어 있어서 거기에 있는 모든 것, 거기서 일어나는 모든 것이 우리의 성찰과 묵상의 일부가 되고, 두려움 없이 자유롭게 반응하도록 해줄 것입니다.(p104)

우리나라에도 C.S 루이스같은, 마틴 루터 킹같은 지성인이 많이 나타나기르 기도해본다.

재미있고 유익한 책이다.

[2016-090] 군주의 거울(영웅전)

군주의 거울, 영웅전 - 아포리아 시대의 인문학 - 로마 ㅣ 군주의 거울
김상근 지음 / 21세기북스 / 2016년 6월

제목 : 군주의 거울(영웅전)

저자 : 김상근
옮긴이 : 
출판사 : 12세기북스
읽은날 : 2016/11/03 - 2016/11/11

어려서 읽었던 플루타르코스의 영웅전 이야기.

그저 훌륭한 장군들의 위인전으로만 알고 있던 이 책이 로마인들에게 반면교사로 삼는 책이었다니, 신기하기만 하다.

영웅전은 원래 비교 영웅전인다. 그리스인 한 사람과 로마인 한사람의 일대기중 중요하다고 생각되는 부분을 뽑아 서술한 후 두 사람을 비교하도록 책을 구성했다는 것이다. 그리스인이었던 저자는 그리스인이 더 위대하고 잘났다고 대부분 평을 내린다.

로마시대에 쓰여진 책이라고 해서 로마인을 더 미화하지도 않고 존경하지도 않았다. 저자는 로마인 영웅들의 잘못되 점도 신랄하게 비판한다.

로마의 건국의 주인공인 로물로스도 호전적인 그의 모습을 거침없이 비판한다.

권력자의 비판을 무서워하고 검열할 수 밖에 없는 우리나라로서는 참으로 부러운 모습이다.

여러 장면에서 플루타르코스는 인간의 본성이 변하지 않는다는 것을 이야기한다. 특히, 권력을 가진 후에 변했다고 생각되는 모습은 사실 변한 것이 아니라, 그의 본성을 드러낼 기회가 없고, 잘 위장했다고 주장한다.

요즘 한 무당의 탐욕으로 인해 나라가 시끄럽다. 그런데 이 책에서는 권력을 가지고 있음에도 너무나 정의롭고 공평하게 활동해서 가난하게 된 사람이 나온다. 그리스인 아리스티데스이다.

그는 "(분담금 책정) 임무를 수행하러 나갈 때도 가난했고, 돌아와서는 더욱 가난해져 있었다고"고 한다. 그는 부정한 뇌물을 받기는 커녕 출장에 드는 비용조차 자비로 부담했다(p155)

공익에 봉사하기 위한 가장 좋은 방법은 부에 있는 것이 아니라 자족에 있다. 자족하는 사람은 자신을 위한 사치품을 필요로 하지 않기에 나라를 위해 봉사하는데 아무런 장애가 없다(p208)

때가 때인지라 이런 내용이 눈에 더 깊이 들어온다.

그리고, 영웅전의 백미라고 할 수 있는 알렉산드로스와 카이사르.

노예를 당연시 하고 계급을 당연시했던 시대.. 아리스토텔레스같은 위대한 철학자도 노예를 당연시하던 그때에 알렉산드로스는 만인 평등사상을 주장하고 위대한 헬레니즘 문화를 만들어낸다.

그의 제자 알렉산드로스는 인간을 다르게 보았고, 전혀 다른 세상을 꿈꾸었다. 자유인가 노예가 하나가 되는 세상이었다. 그리스인과 마케도니아인이 하나 되는 세상을 꿈꾹, 유럽인과 페르시아, 심지어 유럽과 인도가 거대한 문명으로 하나되는 세상을 희망한 인물이다.

과연 알렉산더 대왕이라고 부를만한 사람이다.

또 하나의 영웅. 카이사르. 다행히 김상근 교수님은 나와 생각이 비슷한다.

시오노 나나미에 대한 제대로 된 비판이 나온다. 제국주의자이자 강자의 약자지배를 자연스러움으로 본 시오노 나나미.

그의 책 로마인 이야기는 잘 씌여진 책이지만 식민주의와 대동아 공영권을 당연시하는 그의 사상은 결코 받아들일 수 없다.

그로 인해 미화만 되어버리 카이사르를 영웅전을 통해 제대로 발가벗긴다.

카이사르는 위대한 전쟁광이며 백성을 지배하는 황제가 되려고 했던 사람이라는 것.

우리가 역사를 여러사람의 시각으로 보며 교정이 필요한 이유일 것이다.

이런 책은 청소년들이 읽으면서 비판하고 숙고해야 하지 않을까 싶다.