[2018-057] 시몬 베드로

시몬 베드로 - 두란노 경건생활시리즈 2
M. R. 디한 지음, 문홍일 옮김 / 두란노 / 1999년 3월

제목 : 시몬 베드로

작가 : M R 디한

번역 : 문홍일

출판사 : 두란노

읽은날 : 2018/07/22 - 2018/08/11

분류 : 종교

예전에 읽었던 책인데 다시 읽으니 더 좋다. 

시몬 베드로라는 유명한 인물을 통하여 우리가 비록 구원을 받았다 할지라도 여전히 죄성을 가진 존재임을 설득력있게 알려준다.

천국과 지옥을 오가는 베드로의 일생을 보면서 나 역시 동일한 삶을 보인다는 걸 깨닫는다.

표지가 참 맘에 든다. 닭소리와 그 소리에 절망하는 베드로의 모습이라니... 꼭 내 모습과 닮았다.

일평생 우리의 삶이 변한다. 베드로처럼 잘 다듬어지는 모습이었으면 좋겠다.

특히 바울에게 하이라이트 자리를 내어주고도 담담할 수 있는 그 모습은 더 아름답다. 

오랜만에 읽었는데 예전보다 더 많은 걸 깨달았다. 맘에 든다. 

p19 당신 안에 있는 옛 사람의 존재를 부정하지 않고 인정하면서 결코 잊어버리지 말라 

p22 한 사람이 새로이 거듭날 때 옛 것이 개선되거나 고쳐지는 것은 아니다. 참으로 시몬이 베드로로 되는 것이 아니라 새로운 출생에 의하여 하나님께서 만들어주신 새로운 성품의 새로운 인간이 옛 사람의 곁에 나란히 놓이게 된 것이다. 

p28 결코 적의 존재를 무시하지 말라. 그에 관한 모든 것을 알기 위해 찾으라 

p32 예수께서는 그렇게 하지 않으셨다. 주님은 단순하게 육이 여전히 시몬 베드로와 함께 있으며, 그가 과신하는 순간 그가 넘어질 수 있음을 깨닫게 하신다. 

p44 옛 성품이 아직도 우리 안에 남아 있고, 또 우리가 날마다 잘못을 범하는 사실에도 불구하고, 사도 바울은 결코 정죄함이 없다고 말하고 있다. 

p50 시몬이 그분을 주님으로 인정하며 그분 앞으로 나올 때 베드로라는 이름이 생겼다. 

P60 이 경험은 바울의 경우에 일어났던 것처럼 우리가 구원을 받는 그 순간에 올 지도 모른다. 또한, 베드로의 경우처럼 얼마간의 시간이 흐른 후에 올 수도 있다.  

P66 형제여, 그것은 당신의 십자가가 아닙니다. 그것은 당신의 실수일 뿐입니다. 

p74 수많은 교회는 그들이 공적인 자백과, 그리스도때문에 공적인 비난을 받고 있는 사람들의 훈련을 강요하지 않기 때문에 메마르고 썩어서 죽어가고 있다 

p94 미래에 있을 왕국의 계획과 우리가 현재 의무를 지고 있는 교회의 계획을 구별하지 못하는 것 이상으로 그리스도 몸의 지체들에게 혼란을 일으키며 파괴를 가져오는 것은 결코 없는 것이다.  

P137 분명히 우리가 다른 사람들보다 훌륭하기 때문이 아니라 우리가 그들과 똑같이 악하고 아마 더 악독한 사실에도 불구하고 그것은 은혜이며 우리 자신의 가치나 혹은 선행 혹은 공적과는 전적으로 거리가 먼 것이다 

p161 의심할 여지없이 그는 주님을 위한 그의 헌신과 그가 결코 타락하지 않을 것이며 결코 자기의 구세주께 거짓을 행하지 않을 것과 다시는 더럽혀지지 않아 결코 다시 정결케 될 필요가 없다고 생각하고 있었다 

p180 예수께서 오시면 씨뿌리는 일만을 하여 잊어버렸던 영혼들인 당신들은 당신들만의 날을 가지게 될 것이다.  

[2018-056] 칼리의 프랑스 학교 이야기

칼리의 프랑스 학교 이야기 - 질문하고 토론하고 연대하는 ‘프랑스 아이’의 성장비결
목수정 지음 / 생각정원 / 2018년 6월

제목 : 칼리의 프랑스 학교 이야기

작가 : 목수정

번역 : 

출판사 : 생각정원

읽은날 : 2018/08/05 - 2018/08/11

분류 : 육아

편견이 있으면 사실 제대로 보기 어렵다.. 

이 책이 나에겐 그런 경우다. 

난 프랑스에 대해 편견이 있다. 자유,인권,평등을 외치지만 자신들의 식민지에는 그렇게 행동하지 않았던 나라. 권리는 주장하나 배려나 미안함 이런건 없는 나라..

이런게 내가 프랑스에 대해서 갖고 있는 생각이다. 

편견인거 나도 안다. 그런데 그 편견이 바뀌지 않는다.

그러다 보니 프랑스 학교가 얼마나 제대로 됐을까 하는 생각을 가지고 이 책을 읽었다.

저자는 프랑스 교육의 합리성과 자유의 강조에 대해서 깊은 감동을 받은 것 같다. 특히 우리나라에서 여성차별과 성적지상주의에 매몰된 자신과 비교하면서 딸이 받는 프랑스 교육의 우월성을 계속해서 이야기한다.

확실히 우리나라와는 교육방식이 많이 다른것 같다. 

중간중간 들어있는 인터뷰를 봐도 어린이들의 생각치고는 매우 조리있고, 자신들의 생각을 잘 드러낸다. 

그리고 자기 아이 칼리에 대한 자부심도 많이 드러난다. 칼리가 엄마에게 자신의 상처받았던 경험을 이야기하는 모습을 보면서 나보다도 낫다라는 생각을 했다. 난 그렇게 몇 년씩 지난 상처에 대해서 저정도로 이야기하지 못했을 것 같다. 그리고 대화를 통한 치유도 어려웠을 것이다.

하지만 이런 부분이 프랑스 교육의 장점이라기보다는 아이의 유전자가 좋은 거 아닐까 하는 생각이 든다.

말썽없이 학교에 잘 적응하고, 친구들과도 친하게 지내고, 수업에서도 뒤떨어지지 않는 모습을 보면 유전자가 좋다라는 생각이 든다.

우리 아이는 수다스럽고, 유쾌하지만 나에게 매일 혼나고, 공부는 즐겁게 하지만 수업시간에 고쳐야 할 습관도 있다. 한마디로 그냥 평범한 학생이다.

우리 아이가 프랑스에 간다고 칼리처럼 잘 자랄것 같지 않다. 

그리고 부럽지도 않다. 독일교육이면 부러웠을텐데 프랑스 교육은 별로 부럽지 않다. 

[2018-055] 성서에서 배우는 육아의 지혜

성서에서 배우는 육아의 지혜
김구.김은실 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2004년 10월

제목 : 성서에서 배우는 육아의 지혜

작가 : 김구

번역 : 

출판사 : 랜덤하우스 코리아

읽은날 : 2018/07/06 - 2018/08/08

분류 : 육아

예전에 다니던 교회의 목사님이 사주셨던 육아책...

육아책은 공자님 말씀이 많아서 자주 읽으면서 반성하고 반추하게 된다.

이 책 역시 마찬가지..

좋은 말씀이 많이 써 있다. 단지 사례가 성경에서 뽑아냈다는 게 차이일뿐...

성경의 에피소드에 작가의 상상력이 많이 가미되어 어떤 사람들에게는 성경을 왝고했다고 할 수도 있다.

그런걸 떠나서 실제 이렇게 할 수 있는 환경이나 내 마음이 준비되어 있을까가 더 문제다.

우리 사회가 이렇게 성장하는 아이들을 받아들일 수 있을까? 이런 생각이 참 많이 든다. 

경쟁지향적이고 결과지상주의적인 우리 사회와 괴리감을 느낄때마다 내 마음이 많이 흔들린다. 

그나마 아직은 공부에 덜 스트레스 줄 수 있어서 다행이다.

앞으로는 많이 외우는 사람보다는 많이 생각하고 탐색하는 사람이 잘되는 사회가 됐으면 좋겠다.

우리 아이는 덜 경쟁적인 사회에서 살아가기를 희망하며...

[2018-054] 대세 세계사2

대화로 풀고 세기로 엮은 대세 세계사 2 - 14세기부터 21세기까지 ㅣ 대세 세계사 2
김용남 지음, 최준석 그림 / 로고폴리스 / 2017년 7월

제목 : 대세 세계사2

작가 : 김용남

번역 : 

출판사 : 로고폴리스

읽은날 : 2018/07/08 - 2018/08/05

분류 : 일반

생각보다 내용이 알차고 정리도 잘 되어 있다. 

책이 두껍기는 하지만 읽으면서 전혀 지루하지 않았다. 

이렇게 재미있는 세계사 책은 참 오랜만이다. 

1권보다 기간은 짧지만 아무래도 할 말이 많은 시대다 보니 분량은 그렇게 차이가 많이 나지 않는다. 

아무래도 서양의 침략과 내부 모순으로 인한 투쟁의 이야기가 길어질 수 밖에 없다. 기독교는 이 침략전쟁의 공범 내지 묵인한 죄를 짊어져야 한다.

세계사 개론으로 이만한 책이 없을 것 같다는 생각이 들 정도로 필요한 이야기는 다 있는 것 같다. 

종종 읽어가면서 각론으로 들어가면 좋을 듯 싶다. 

올해의 책으로 꼽기에 부족하지 않다. 

P30 흑사병이 멈춘 이유는 면역력이 있는 사람만 살아남았기 때문이다.  

p37 자크 드 몰레의 죽음으로 템플기사단은 해체되었지만 일부 기사들이 스코틀랜드에서 살아남았습니다. 그 후 스코틀랜드는 음모론의 주인공인 프리메이슨의 거점이 되지요.  

p60 강남지방의 관리로 있을 때 백성의 존경을 한 몸에 받고, 청렴한 관리를 칭하는 청풍양수라는 고사성어를 낳기도 한 우겸은 죽을 때 아무 재산도 없었다고 합니다.  

p64 베트남은 지리적으로는 동남아시아지만, 문화적으로는 동아시아와 가까운 면도 많습니다.  

p67 티무르 왕조의 멸망을 끝으로 육상실크로드는 소멸하고, 중앙아시아는 역사의 중심에서 비켜나게 됩니다.  

p70 콘스탄티누스 11세는 이미 기울어진 제국의 황제가 되어 힘없이 몰락을 맞이했지만, 마지막까지 당당했습니다. 그는 직접 칼을 들고 병사들과 함께 장렬히 싸우다 최후를 맞이했다고 알려졌습니다.  

p87 떠난 유대인이 가장 많이 정착한 곳은 상대적으로 관용을 베풀어준 이슬람 국가인 오스만 제국이었습니다.  

p111 맥주와 라드를 먹는 지역이 신교로 이탈했고, 포도주와 올리브를 먹는 지역은 카톨릭에 잔류하게 되었습니다.  

p147 일본에서는 지금도 이 3명의 삶의 방식을 곧잘 비교하는데, 오다 노부나가가 울징낳는 새는 죽여버리고, 도요토미 히데요시가 울게 만든다면, 도쿠가와 이에야스는 울때까지 기다리는 성격이라고 하지요.  

p171 무굴제국 문화의 최고 핵심은 타지마할 건축입니다. 세계에서 가장 아름다운 건축물로 평가받는 타지마할은 샤자한의 아내 뭄타즈 마할의 묘지입니다.  

p183 30년에 걸쳐 전쟁터가 된 독일은 인구의 최소 1/3이상이 감소했고 도시마다 괴멸적인 피해를 보았습니다. 독일 입장에서는 제2차 세계대전보다 더한 비극이었지요 

p205 흔히 마녀사냥은 교황권이 막강한 12세기쯤에 심했다고 오해하기 쉽습니다. 하지만 마녀사냥은 식량이 부족하던 16,17세기에 절정을 이루었습니다.  

p215 군대는 사상에서 합리주의, 정치에서 민주주의, 경제에서 자본주의, 사회에서 평등사상, 문화에서 인문주의가 실현된 시기를 가리킵니다.  

p218 옹정제는 지정은제를 전국에 확대했지요. 토지를 많이 소유한 신사 계층에게는 불리한 제도였기에 그들은 거세게 반발했으나 옹정제는 강력히 밀어붙여 정착시켰습니다.  

p233 연도별로 서술했다면 선진국인 영국이 후진국인 인도를 침탈한 것이 아니라, 인도를 침탈했기 때문에 선진국으로 올라갔다는 것을 쉽게 알 수 있습니다.  

p262 군주는 나쁜 짓을 하지 않았다고 해서 죄가 없는 것은 아닙니다.  

P280 나폴레옹은 프랑스 혁명의 이념을 힘으로 완성시킨 사람입니다. 

p291 7월 혁명을 배경으로 들라크루아가 그린 그림이 바로 <민중을 이끄는 자유의 여신>입니다. 

p297 인도주의적인 측면에서 아동 노동금지와 노예 해방을 주장한 사람들도 있지만 숨겨진 면이 그렇다는 것입니다. 

p301 감자 수확이 줄어 아일랜드인이 굶어 죽어가는데도 영국인 농장주들은 밀과 고기를 계속 영국으로 수출했지요. 그 분량은 아일랜드인 전부를 먹이고도 남을 정도였습니다. 

p330 관세동맹 국가들끼리는 자유무역을 통해 경제를 통합하고, 외부로는 보호무역으로 유치산업을 보호한 전략이 주효했습니다. 

p338 19세기말아에서 20세기초까지의 빈은 문화예술의 중심지로 절정을 과시합니다. 

P339 뒤집어 말하면 중국을 침략하고 인도를 착취하고 아프리카를 짓밟아서 얻은 부로 풍요를 누린 시대이기도 하지요 

p343 원주민은 자기 터전에 들어온 백인을 환대했으나, 백인은 그들을 온갖 잔인한 방법으로 죽이고 쫓아냈습니다. 

p359 흔히 중국은 프랑스와, 일본은 영국과, 한국은 이탈리아나 아일랜드와 닮았다고 해요 

p360 19세기 말에 프랑스에서 유대인 포병대위 드레퓌스가 누명을 쓰고 투옥되자, 많은 지성인이 그의 결백을 주장하고 나섭니다. 그러나 그들도 베트남 탄압에는 침묵했습니다.  

P386 개혁이 안되면 혁명이죠 

p395 서부 전선은 양측 군대가 참호를 파고 대치하면서, 참호를 돌파하기 위해 생명과 물자를 축내는 소모전이 되었습니다.  

p404 과학과 이성과 합리와 진보를 절대적으로 믿었던 서양인들은 과학의 위험성, 인간의 비이성, 비합리성, 역사의 퇴보에 대해서도 고민하게 되지요 

p409 땅은 하나인데 둘에게 주겠다고 한 것이지요. 막상 전쟁에서 승리한 영국은 어느 쪽과도 약속을 지키지 않고 그 영토를 차집합니다.  

p425 제2차 세계대전의 유럽전선을 압축해서 말하면 독일의 우세한 무력을 소련 민간인이 죽음으로 막아냈다고 설명해도 될 정도입니다.  

p428 아시아 국가들은 전쟁중에는 수탈당하고, 전쟁후에는 미국과 소련의 영향력아래 놓입니다.  

p467 한국이 안보와 성장을 추구하는 개발도상국의 모델이라면 코스타리카는 평화의 삶의 질을 추구하는 개발도상국의 모델이 되겠네요 

p470 민주주의가 다수의 의견을 택하는 정치적 의미에서, 소수 약자를 배려하는 사회적 의미로 전환되었습니다. 

p488 그리스보다 약소하고 자본주의 경험도 짧은 리투아니아와 라트비아도 야무지게 살림을 꾸려나가는데 그리스가 무너진 까닭은 그리스 내부에 문제가 있기 때문이죠 

p497 20세기 말에 극심한 내전을 벌인 르완다는 그 후 평화를 찾고 착실하게 발전하고 있습니다.  

p500 우리의 부력은 생활을 풍족히 할만하고 우리의 강력은 남의 침략을 막을 정도면 족하다. 오직 한없이 가지고 싶은 것이 있다. 그것은 바로 높은 문화의 힘이다. 문화의 힘은 우리 자신을 행복하게 하고, 나아가선 남에게 행복을 주기 때문이다. 

[2018-053] 호모 히스토리쿠스

호모 히스토리쿠스 - 지금 여기를 위한 역사 공부
오항녕 지음 / 개마고원 / 2016년 8월

제목 : 호모 히스토리쿠스

작가 : 오항녕

번역 : 

출판사 : 개마고원

읽은날 : 2018/07/25 - 2018/07/30

분류 : 일반

개마고원에서 나온 책이라고 했을 때 알아봤어야했다.

결코 쉽게 설렁설렁 읽을 책이 아니라는 것을...

진지한 역사학자의 진지한 역사탐구 도서다.

이야기에 대한 책이 아니라 역사 그 자체를 어떻게 연구하는가에 대한 책이다.

내가 역사를 전공하는 사람도 아닌데 이런 책을 왜 읽었을까? 하는 생각도 든다.

그러나 역사를 어떻게 볼 것인가? 그리고 역사를 어떻게 해석할 것인가를 여러번 곱씹어 생각하게 하는 책이다. 

요즘 드라마나 영화로 역사를 알게 되는 경우가 많다보니 자신이 어디까지 알고 있고 어느 부분이 상상력인지 구분하지 못하는 일이 많이 벌어지고 있다.

광해라는 영화와 남한산성이라는 소설을 통해 광해군이 중립외교를 펼친 멋진 왕으로 보여지지만 사실 자신의 권한 유지를 위해 많은 사람을 죽였던 잔인한 왕이라는 것 또한 사실이다. 

국정교과서 논란은 또 어떤가? 

근거도 없고, 이유도 없이 조선일보의 주장에 따라 기존 교과서가 모두 좌파교과서라고 앵무새처럼 외쳐대는 사람들을 보며 역사에 대한 교육이 얼마나 중요한 것인지 알게 된다. 

내 손에 주어지는 많은 역사책은 사실과 해석이 뒤섞여 있다. 

사실을 읽으면서 해석을 생각해 보고, 그 해석을 통하여 내 발걸음이 맞는지 판단한다. 이 책은  이 걸음걸음에 대한 좋은 해석서이다.

이런 좋은 책을 읽으면 저절로 저자에게 감사하게 된다.