[2017-104] 내 영혼의 번지점프

내 영혼의 번지점프 - 안일한 삶을 버리고 모험을 택하다
루시 쇼 지음, 김유리.김명희 옮김 / IVP / 2006년 11월

제목 : 내 영혼의 번지점프

작가 : 루시 쇼

번역 : 김유리

출판사 : IVP

읽은날 : 2017/12/16 - 2018/01/07

분류 : 종교

신을 믿으며 산다는 것은 고리타분한 길이 아니라 모험이 가득찬 생활이라고 저자는 주장한다.

믿음이란 곧 상상력인데 그 상상력을 어디까지 펼칠수 있는지에 대해서 두려워하지 말고 도전적으로 살아야 한다고 격려한다. 

맞는 말이다. 흔히들 종교인이라고 하면 보수적이고 시대에 뒤떨어진 존재들이라고 생각하는데 그럴리가 없다. 신은 지금도 일하시니까...

우리는 과거에 매몰되어 있는 신을 섬기는 사람들이 아니라 지금도 열심히 활동하는 신을 섬기는 사람들이다. 

화석과 같은 종교를 믿는 사람들과는 달라야 한다. 

저자에 대해서 깜짝 놀란 것은 저자의 나이가 이미 70이 넘었다는 것.

글만 봐서는 30대의 글이라 해도 믿을 정도로 담대하게 씌여있다.

재미있게 읽었다.

P15 모험에는 믿음이라는 든든한 기초가 필요했다 

P29 알렉산도르 솔제니친은, “끊임없이 어디 다칠까 몸을 사리고만 산다면 과연 인간답게 살 수 있을까?”라는 물음을 온 인류에게 고한바 있다 

P42 그들이 원하는 것은 별 파란없이 그저 흘러가는 대로 사는 것이다. 실로 그것은 순종이 아니라 적응일 뿐이다 

P59 파국에 봉착하지나 않을까 하는 두려움 때문에 전신마비라도 된 듯 옴짝달싹하지 않고 몸만 사리는 삶은 우리를 위한 그만한 하나님의 계획이 있다는 믿음과 확신의 기초를 침식한다 

P75 여기서 따라야 할 원칙이 하나 있다면, 그건 두려움은 느끼되, 날려 보내라는 것이다 

P83 “믿음이란 상상력을 넓히는 것”이다. 상상력이 풍부한 믿음은 옥죄고 단순한 사고를 성령계서 초대하시는 측량할 수 없이 무한한 가능성으로 안내해준다 

P106 예수님이 고결한 권리포기의 극적인 모델이 되시는 것은 종됨의 비유를 삶으로 사셨기 때문이다 

P116 반론, 즉 어떤 정책이나 원칙에 대한 확연한 이견이나 색다른 시각이 처음에는 불편하게 느껴질지 모르지만, ‘일방적’ 관점으로는 포착할 수 없는 전체에 대한 균형잡힌 진실을 얻을 수 있다 

P119 시에 아무런 매력도 못 느끼는 이에게 시의 가치를 설명한다는 게 어떻게 가능한가 싶어서 말이다 

P135 다시 한 번 상상력은, 그리고 그로부터 샘솟은 시와 독창적 산문들은 반론 젝기를 위한 위대한 동인이 된다 

P148 “사색적인 그리스도인 치고 의심이란 수렁을 거저 지나치긴 힘들다”는 것을 그녀를 통해 재확인했다 

P164 남들은 나를 뭐라고 볼까? 잡초라고 볼까, 꽃이라고 볼까? 그러나 더 중요한 것은 예수님이 나를 어떻게 보시는가이다 

P182 우리가 여정에 대해 걱정했던가? 물론, 당연히 그랬다. 두려움이라는 가시가 없이는 모험은 완벽하지 않다 

P184 단순한 방문자의 역할을 끝내고, 열정없이 떠밀려가고 있음을 멈출 필요가 있음음, 안이하고 익숙한 자의 세계로 갈 수 있어야 함을 하나님은 우리로 알게 하신다 

P214 그들에겐 믿음이 있었다. 그들은 순종했다. 모험을 택했다. 그들은 행동했다. 그들은 변화를 가져왔다. 그리고 하나님은 그 일을 기록할만한 가치가 잇다고 생각하신다. 

[2017-103] 율곡인문학

율곡 인문학 - 조선 최고 지성에게 사람다움의 길을 묻다
한정주 지음 / 다산초당(다산북스) / 2017년 10월

제목 : 율곡인문학

작가 : 한정주

번역 : 

출판사 : 다산초당

읽은날 : 2017/12/25 - 2018/01/03

분류 : 일반

율곡 이이 선생님의 생각을 잘 알 수 있는 책.

20살에 지은 자경문을 정리했다. 그 중간중간 율곡 이이의 다른 책들의 내용이 첨가되어 있고, 율곡의 사상을 알 수 있는 퇴계 이황이나 다른 분들의 생각들이 포함되어 있다.

우리 나라의 선조들의 이야기인데 다른 나라 철학책들보다 읽기는 조금 더 어렵다. 내용이 어렵다기 보다는 낯설어서 그런것 같다.

개인적으로는 이황선생님보다는 이이선생님이 더 좋다. 아무래도 현실에 발을 디디고 사신 분이라서 더 그런거 같다.

가솔들을 먹여살리기 위해 대장장이도 하셨다던데 당시 시대에 양반으로서 그런 일을 할 정도로 오픈된 마음을 가지신 분이라는게 참 멋지다.

책을 읽다보니 이이 선생님을 더 알고 싶어졌다. 

책을 잘 쓰신거 같다. 더 찾아보게 만들었으니...

p17 율곡은 '뜻이 서지 않으면 어떤 일도 성공하지 못한다'고 확신했다 

p21 "먼저 그 뜻을 크게 가져야 한다. 성인을 본보기로 삼아서 털끝만큼이라도 성인에 미치지 못하면 나의 일은 끝마친 것이 아니다"라는 <자경문>의 첫 구절은 율곡 자신의 생생한 체험과 혹독한 시련을 거름삼아 평생토록 마음을 다잡고 옛 성현의 삶과 가르침을 향해 용맹정진하겠다는 맹서를 담은 일종의 선언문이라고 할 수 있다 

p42 '성인이 되겠다'는 뜻을 세운 율곡에게 과거 급제와 벼슬살이는 삶의 목적이 아니라 단지 자신이 세운 뜻을 세상에 드러내 밝힐 수 있는 하나의 수단이자 공간에 불과했다 

p45 공자는 이 문장을 통해 자신을 알아주는 이가 있을 것이고, 그런 이가 부르면 나서서 일하겠다는 의지를 밝혔다 

P68 정철은 말로는 뜻을 인의에 두고, 정의를 부르짖는 도학자였지만, 정작 행동은 권력을 얻기 위해서라면 사람까지 쉽게 해치는 살인귀였다 

p79 과묵이란 말을 아껴 두었다가 반드시 해야 할 때가 오면 망설임이나 거리낌없이 자신의 주장과 논리를 드러내는 것을 말한다 

p114 고요함과 움직임은 어떤 판단의 기준이라기보다는 안정된 본성을 유지하는 자세와 이를 위해 정진하는 노력을 기울이는 상태라 보는게 맞다 

P132 율곡은 어렵겠지만 언제 어느때든 마음을 가다듬는 일을 게을리하지 않는 것이 '학문의 기초'라 정의하면서 임금에게 정심공부를 거듭 당부했다 

p140 근독이란 홀로 있을 때도 남이 볼 때와 똑같이 행동하라는 것으로 결국 홀로 있을 때나 남과 함께 있을 때나 자신의 몸가짐과 마음가짐이 동일해야 한다는 뜻이다 

p146 날마다 자주 자신을 단속해서 혹시 마음이 올바르지 않은데 있지 않은가, 학문이 제자리 걸음을 하고 있지 않은가, 행실에 힘을 쏟지 못하고 있지 않은가를 살핀다 

p172 "하늘과 땅이 제자리에 바로 서고 만물이 잘 자라게 하려면 그 도는 어디에서 오는가"라는 별시해의 시험문제는 '하늘을 대신해 자연과 인간사회를 주관하는 임금이 그 정치질서를 바로 세울 수 있는 방법은 무엇인가?'를 묻는 것이었다 

p186 공부는 늦춰서도 안되고 성급하게 해서도 안되며 죽은 뒤에야 끝나는 것이다 

p192 이수광은 지봉유설에서 글을 읽을 때는 세 가지가 그곳에 머물러야 하는데, 우선 마음이 머물러야 하고, 눈이 머물러야 하며 입이 머물러야 한다고 했다 

p227 아는 것은 안다고 하는 것, 모르는 것을 모른다고 하는 것, 이것이 진정으로 아는 것이다 

p235 경장은 옛 풍속과 관습을 편안하게 여겨 새로운 것에 두려움을 느끼는 백성들, 예전의 제도와 법령에 푹 빠져 이로움과 영화로움을 취하느라 어떤 변화도 거부하는 지배층들, 무사안일에 빠져서 재앙이 눈앞에 닥치기 전에는 무엇하나 고치려고 하지 않는 벼슬아치 등 온갖 세력의 반발과 저항을 넘어서야 하는 것이다 

p246 그는 임금이 자신의 뜻을 받아들이지 않아도 혹은 주변 사람들이 자신의 주장에 귀를 기울이지 않아도 자신이 걸어가야 할 길은 오로지 그 시대가 요구하는 긴급한 과제인 경장에 온 마음을 쏟아 실천하는 것일 뿐이라고 여겼다 

p258 나이가 많은 것을 자랑하지 말고, 지위가 높은 것을 뽐내지 말고, 형제들의 힘을 자랑하지 말고 벗을 사귀어야 한다. 벗이란 것은 그 사람의 덕을 사귀는 것이다. 자랑하거나 뽐내면서 사귀어서는 안된다 

p272 율곡의 불행은 마치 벽을 보며 이야기하듯 어떤 이야기도 귀담아듣지 않는 임금에게 평생을 두고 최선을 다해 간언해야 했다는 점이다.  

[2017-102] 딸에게 들려주는 역사이야기 2

딸에게 들려주는 역사 이야기 2 ㅣ 딸에게 들려주는 역사 이야기 2
김형민 지음 / 푸른역사 / 2017년 10월

제목 : 딸에게 들려주는 역사이야기 2

작가 : 김형민

번역 : 

출판사 : 푸른 역사

읽은날 : 2017/12/19 - 2017/12/24

분류 : 일반

글잘쓰는 역사 PD인 김형민 PD의 두번째 역사이야기 책.

이번 책은 주로 현대사를 다루고 있다. 

자랑스럽지 않지만 반드시 알아야 하고, 잘 분석해서 반면교사를 삼아야 할 많은 꼭지들이 들어있다. 

625 전쟁이 났는데 일요일에는 연락을 받지 않는다는 국방부 장관의 이야기를 읽는 이 허탈함. 이런 무능한 사람들이 지도자로 있으면서 수백만의 사람이 죽고 다치고, 가족을 잃었다. 

의병장들은 전쟁이 끝난 후 역적으로 몰려 죽거나 귀향을 가는 어처구니 없는 일도 있었다. 

칠천량 전투에서 그동안 모아놓은 많은 배와 수군을 전멸시킨 원균이 1등공신으로 책정되는 내용도 있다. 

세자를 비롯한 왕족을 보호해야할 장군이 자신의 재산보호에만 급급하는 모습은 씁쓸하다.

왜 우리 역사는 이렇게 비겁한 사람들이 승승장구하고 몸보신하는 내용이 많은지 모를일이다. 

우리 역사를 통해서 다시금 깨닫는 것은 민중의 위대함이다.

왕을 보호하기도 하지만 포악한 왕은 쫓아내기도 하고, 심지어 목을 치기도 하는 우리 민중들의 강력한 생명력을 보게 된다. 

지금도 마찬가지다. 기득권 세력의 무능함에 철퇴를 가한 촛불집회의 모습을 보며 우리 국민들의 강인한 힘을 보게 된다.

충분히 자랑스러워할 일이다. 우리의 역사는 창피한 부분도 많지만 이런 자랑스러운 역사도 많다. 그리고 우리는 이 역사를 계속 만들어가고 있다.

자녀들에게 부끄럽지 않을 수 있어서 다행이다.

p64 강대국의 이익이 우리의 이익과 일치할 때와 일치하지 않을 때를 가리고, 간과 쓸개사이를 분주히 왔다 갔다 하면서 생존을 지킬 줄 알고, 여차하면 분연히 일어서서 침략 행위에 저항할 줄도 아는 그런 나라가 되기를 바라는 거야 

p128 그날부터 정권의 무조건 항복선언이 있었던 6월 29일까지 20일은 대한민국 현대사에서 가장 빛나는 날들이었을거야 

p157 뉴턴이 가담한 노예무역은 실로 인류사적 범죄였던거지. 여생 내내 노예제도 철폐를 부르짖던 뉴턴은 성직자를 지망하는 유능한 젊은이에게 "당신이 가진 힘으로 불의와 싸우라"고 설득해 정치인의 길을 걷게 했는데, 이 사람이 바로 영국 노예제도 철폐의 주역 윌리엄 윌버포스란다 

p166 어느나라, 어느 시대든 오늘날 민주공화국 대통령에 비하면 엄청난 권력을 휘둘렀지만 "백성을 불쌍히 여기지 않으면 임금이 아니다"라는 외침과 "나를 사랑하면 임금, 나를 학대하면 원수"라는 절규앞에 허무하게 스러지기도 했어 

p184 역사에서 배워야 할 건 도덕이 아니라 지혜란다. 왜 그들은 그렇게 되었는가를 분석하고 그들의 삶을 종합적으로 파악하여 다시는 역사에서 그런 일이 반복되지 않도록 해야해 

p190 한국 전쟁의 참화에서 대한민국이 살아남은 건 맞지만, 이승만 대통령이 있었음에도 불구하고 공산화되지 않은 게 더 사실에 가깝단다 

p193 전쟁에서 가장 무서운 존재는 유능한 적이 아니라 무능한 우리편이다 

p223 한 번 싸움으로 조선 수군을 말아먹은 원균이 일등공신에 올라 있는 명단에 저 유명한 의병장 곽재우나 김면, 조헌 등의 이름이 없는 건 무엇을 의미할까? 

p226 우리의 역사는 기이하게도 그 약속을 헌신짝처럼 저버리는 전통을 지니고 있어 

p235 혐오발언이란 무엇일까? "국가, 인종, 종족, 종교를 기준으로 자기가 속하지 않은 그룹에 있는 사람들을 부분적으로 혹은 전체적으로 파괴시킬 목적으로 악의적인 증오심을 부추기는 선동행위"라고 말할 수 있어 

[2017-101] 그대 눈동자에 건배

그대 눈동자에 건배
히가시노 게이고 지음, 양윤옥 옮김 / 현대문학 / 2017년 11월

제목 : 인내, 포기의 순간을 넘기는 것

작가 : 히가시노 게이고

번역 : 양윤옥

출판사 : 현대문학

읽은날 : 2017/12/15 - 2017/12/23

분류 : 일반

몇 안되는 올해 읽은 소설중 하나..

읽는 사람의 뒤통수를 치는 맛이 있는 히가시노 게이고의 단편 추리소설집.

이 양반은 단편이나 장편이나 반전이 참 재미있다. 장편과 달리 단편은 복선을 깔 수가 없어서인지 예측하기 어려운 반전이 좀 많다.

개인적으로 재미있게 읽은 부분은 렌털 베이비... 미래에 충분히 있을 수 있는 이야기기도 하고, 무의식적으로 깔려있는 내 편견을 발견할 수도 있었다.

그외에도 고장난 시계처럼 지나친 생각이 자신의 발목을 잡는 모습이라든가 사파이어의 기적처럼 추리소설이 아니라 판타지같은 이야기도 꽤 흥미롭다.

단편이 호흡이 짧아서인지 한 호흡에 죽죽 읽어갈 수 있었다. 그만큼 재미있다는 뜻이기도 하고...

하루에 하나씩만 읽으려고 했는데 한번에 다 읽어버렸다는 독자의 평이 틀리지 않는다고 생각된다.

추리소설이라 소설의 내용은 밝히지 않음. 직접 읽어보면서 뒤통수 맞으시라...

최근들어 일본소설을 잇달아 읽었다. 자기계발서와 달리 일본 작가의 소설은 자꾸 읽고싶게 만든다. 내년에는 소설을 더 많이 읽을 수 있을 것 같다.

올해 참 재미있는 책이 많아서 좋다.

[2017-100] 인내, 포기의 순간을 넘기는 것

인내, 포기의 순간을 넘기는 것 ㅣ IVP 그림책 시리즈 6
빌 하이벨스 지음, 박영민 옮김, 서영경 그림 / IVP / 2006년 11월

제목 : 인내, 포기의 순간을 넘기는 것

작가 : 빌 하이벨스

번역 : 박영민

출판사 : IVP

읽은날 : 2017/12/20 - 2017/12/20

분류 : 종교

'아무도 보는 이 없을 때 당신은 누구인가?'라는 좋은 책이 있다.

이 책은 위의 책에서 한 챕터를 뽑아내어 보기 좋게 편집한 책이다. 그림도 삽입하고, 컬러도 집어넣고, 두께도 얇아져서 부담없이 읽게 만들었다.

판형도 좋고, 가독성도 좋아져서 그런지 쉽게 읽을 수 있었다.

책의 내용도 좋다. 

현대 세계는 인내를 장려하지 않는다.드라마에서 보듯이 멋있게 사표를 내고 나간다든가, 자신을 괴롭히는 남편에게 이혼을 선언하는 모습을 선호한다.

그러나 이후 그 사람들은 실업자가 되고, 가정이 파괴된다는 것은 언급하지 않는다.

인내를 통하여 더 큰 성공을 얻을 수 있다고 이 책은 이야기한다.

사실 무조건 참는 것이 옳다라고 생각하지 않는다. 그건 성경적이지도 않고, 상식적이지도 않다.

누구나 인내한다고 성공을 하는 건 더더욱 아니다.

따라서 인내에 대해서 주의깊게 접근할 필요가 있다.

거짓이 난무하고, 스스로 너무 상처를 입는 곳에서는 인내가 필요한 것이 아니라 용기가 필요할 것이다. 그러나, 자기 기분에 자신의 삶을 맡겨서는 안될 것이다. 이 책은 그런 부분에 더 촛점을 맞췄다고 생각한다.

책을 읽으며 어떻게 소화할 것이고, 무엇을 깨닫고 생각할 것인지는 순전히 독자의 몫이다.