지성에서 영성으로

지성에서 영성으로
이어령 지음 / 열림원 / 2010년 2월

｢지성에서 영성으로｣

먼저 지은이가 눈에 들어온다.

우리나라의 대표적인 지성인이라고 하는 이어령 교수.

그의 고백록이라고 해야 할까? 아님 일기를 읽고 있는 느낌이라고 해야 할까?

아무튼 평생을 신은 없다고 하는 무신론자로 살았으며 무엇보다도 자신이 가지고 있는 지식을 소중히 여기며 살았고 이 나라의 최고의 지성인으로서 많은 영향력을 미쳤던 사람.

그가 예수 그리스도를 만났다고 한다. 도저히 복음을 받아들일 것같지 않았던 그가 바로 세례를 받고 참회의 눈물과 감격의 눈물을 흘렸다는 소식을 들었다. 처음에는 믿기지가 않았다. 그러나 그 배후에 계신 하나님의 존재를 잊었던 것을 회개하고 ｢그렇지 그러니까 하나님이시지｣라고 하는 신앙고백을 드렸다.

우리 주변에도 도저히 복음을 받아들일 것같지 않은 사람들이 많이 있다. 아무리 예수 그리스도를 전해도 소귀에 경읽기라고나 할까? 수차례 복음을 전하고 함께 예수 그리스도를 구세주로 영접하고 신앙생활을 해보자고 해도 도대체가 받아들이지 않는다.

아마도 이어령 교수가 바로 그런 사람이지 않았나 싶다. 성경에 보면 바울이라는 사람이 있다. 그 당시에 최고의 학부에서 최고의 학문을 자랑하는 사람으로 예수 그리스도를 구세주로 받아들이지 않았을 뿐만 아니라 오히려 예수 그리스도를 믿는 사람들을 핍박하고 잡아 가두고 때로는 죽이는 일에 앞장서기까지 했던 인물이다. 그러나 그가 다메섹 도상에서 예수 그리스도를 빛으로, 소리로 만나고 나서는 그의 일생에 일대 전환기를 맞아 완전히 변화되어 오직 예수의 사람으로 변화되었고, 신약성경의 절반을 기록할 정도로 위대하게 쓰임을 받았다. 나는 이어령 교수의 회심을 듣고 바울을 생각하게 되었다. 당대의 위대한 석학, 그리고 지금의 위대한 석학인 그가 예수 그리스도를 만났다는 것이다. 이모든 것이 하나님의 계획이라고 믿는다. 하나님께서는 하나님의 계획에 따라 자신이 계획하셨던 일들을 이루어 가신다. 그런데 우리 인간의 생각은 왜 하필이면 이때인가? 이어령 교수도 지금보다도 더 젊었을 때 불렀으면 하나님 나라를 위해 크게 쓰임받을 수 있었을텐데 라고 하면서 아쉬워한다. 그러나 하나님의 계획은 조금도 허점이 없다는 것을 잊지 않아야 한다. 지금이 바로 적기로 지금이 바로 하나님께 위대하게 쓰임받을 수 있는 최상의 시기라는 것이다. 나이는 우리에게 있어서 숫자레 불과하다는 것을 우리는 잊지 않아야 한다.

최고의 지성인의 위치에 있었기에 그가 만난 하나님을 능력있게 전할 수 있을 것이다.

따님에 의해서 만난 예수님. 그러나 내 생각에는 따님 때문에 만난 것이 아니라고 생각한다. 하나님께서 계획하셨고, 그 계획에 따라 그 때 만나주신 것이다. 그리고 변화시켜 주신 것이다. 그리고 위대하게 쓰실 것이다.

기대해본다. 하나님 나라의 확장을 위해서. 하나님 아버지의 영광을 위해서 위대하게 쓰임받는 것을 말이다.

대백제

대백제 - 700년의 역사, 잃어버린 왕국!
대백제 다큐멘터리 제작팀 엮음 / 차림 / 2010년 11월

｢대백제｣

백제는 삼국시대에 고구려, 신라와 함께 한반도에서 당당히 그자신의 실체를 인정받은 고대국가의 하나이다. 특히 삼국 중에 가장 문화적으로 뛰어난 발전을 보이며 주변 국가들에게 지대한 영향력을 끼친 나라이기도 하다. 특히 일본에 대해서는 대륙문화를 일방적으로 수여해 주었고 일본 고대국가 성립에 막대항 영향력을 발휘하기도 한 나라이다.

이러한 백제의 역사가 660년, 백제의 멸망 이후, 사람들의 관심 속에서 잊혀져가고, 그 이후의 역사에 대해서는 거의 알려진 바가 없는 것이 현실이다. 또한 많은 역사에 대한 연구가 지속되었음에도 불구하고 백제에 대해서는 최근까지 연구가 거의 이루어지지 않고 있었던 것이 사실이다. 그러나 최근에 들어서는 지방사 연구 활동을 통해 백제의 역사에 대한 연구가 꾸준히 진행되고 있으며, 특히 일본과의 관계에 대한 연구에 있어서 백제의 역사 연구는 필수적이라고 할 수 있는 상황이라서 더 많은 연구가 되어가고 있고 앞으로도 계속되어야 할 것이다.

SBS 대전 방속국에서 5부작 다큐멘터리로 제작된 ｢대백제｣의 내용을 총정리하고 보완하여 만든 이 책은 잊혀져가고 있는 우리 한반도의 역사를 제조명해보고 특히 백제의 역할과 문화에 대해서, 일본에 끼친 영향력에 대해서 다시 한 번 알아볼 수 있게 된 점에서 대단한 가치가 있다고 생각한다.

우리는 그동안 역사를 배우면서 신라와 고구려에 대해서는 많은 부분을 알아왔지만 백제에 대해서만큼은 잘못 알아온 부분도 있다는 것을 이 책을 통해서 알 수가 있었다. 특히 백제의 문화는 우리가 상상했던 것보다 훨씬 더 찬란했고 세계에, 특히 동남아에 많은 영향력을 끼친 나라였다는 것을 알 수가 있었다. 그 문화는 일본에 고스란히 남아 있는데 일본 문화의 구석구석에 백제의 흔적, 다시 말하면 한반도의 흔적이 그대로 남아 있다는 것을 알았을 때는 그저 막연히 일본의 문화가 우리 한반도를 많이 닮았구나 하는 정도를 넘어서 백제의 문화 자체라는 것으로 인식할 정도였다는 것에 놀라지 않을 수가 없었다. 특히 이 책을 통해서 새롭게 알게 된 것은 백제의 마지막 왕인 의자왕에 대한 부분이다.

의자왕은 삼천궁녀를 연상하며 백제 패망의 선봉이었고, 타락하고 부패한 군조로 인식되어 왔다. 그러나 삼천궁녀는 근거가 없는 사실이 아니고, 또한 의자왕 역시 타락하고 부패한 군주가 아니라 해동증자(해동은 우리나라를 뜻하고 증자는 공자의 제자로 하루 세 번 성찰하고 부모에 효성이 지극하고 형제간 우애가 깊었던 성인)로 평가될만큼 빼어난 왕이라는 사실에 다시 한 번 놀라지 않을 수가 없었다.

일본의 문화는 결국 백제의 귀족들이 망명하여 세운 나라에서 나온 것이라고 해도 조금도 지나침이 없을 것이다.

국내에서는 조금도 찾아볼 수 없는 백제의 역사, 그러나 일본에 살고 있는 백제의 왕족의 후손을 통해서 백제가 동북아 최고의 선진 문물을 가진 문화 강국이었고, 주변 나라에 지대한 영향력을 끼친 나라였다는 사실이 밝혀져 다행이라 생각한다. 이제는 한반도 역사의 한 축인 백제에 대한 관심과 고대사에 대한 연구가 지속적으로 이루어져야 할 것이다. 우리가 우리의 역사를 바로 세우지 못하니까 중국이 동북공정으로 우리 역사를 왜곡하고 있고, 일본 역시 독도를 자기네 땅이라고 우기는 일이 생기는 것이다. 우리의 역사를 바로 세우는 것이야말로 우리 후손이 해야할 당연한 일이라는 것과 우리나라를 사랑하는 것은 역사를 바로 세우는 것으로부터 시작해야겠다는 다짐을 이 책을 통해서 해본다.

맥잡는 기도

맥 잡는 기도 - 기도 응답의 확신과 내적 성장의 기쁨을 주는
이대희 지음 / 브니엘출판사 / 2010년 11월

｢맥잡는 기도｣

크리스천이라고 하면 누구나 기도에 승리하고 싶어 한다. 그런데 그 승리가 누구를 위한 승리인가에 대해서는 제각각 다르게 말을 하곤 한다.

기도란 무엇이며, 어떻게 하는 기도가 잘하는 기도이며 어떤 기도가 승리하는 기도일까에 대해서 과연 얼마나 많은 사람들이 생각하고 기도하고 있을까?

많은 크리스천들이 열심히 기도하고 있다. 특히 우리 한국교회의 성도들은 전 세계에서 유래를 찾아볼 수 없을 정도로 기도에 열정을 다하고 있으며 열심히 기도하고 있다. 어쩌면 그러한 열정적이고 열심히 한 기도가 오늘날의 한국교회를 만들었다고도 할 수 있겠다.

새벽기도회, 수요기도회, 금요철야기도회, 작정기도회, 다니엘기도회, 여리고 기도회 등 이루 셀 수 없을 정도로 많은 기도회가 한국교회에 있는 실정이다. 물론 성도들이 이러한 기도회에 참석하여 열심히 기도하니까 이런 저런 모양의 기도회가 생기기도 한다.

어쩌면 우리나라가 종교성을 지닌 민족이라고 그런지도 모른다. 과거에 우리 어머니들은 새벽이면 목욕하고 물 한 사발 떠놓고 온갖 신들을 불러들여 기도하곤 했었다. 그러한 종교성이 오늘날을 살아가고 있는 한국교회의 성도들에게 흘러들어가서 그토록 기도에 열정적인 모습일 수도 있다. 아무튼 우리나라만큼 기도 많이 하는 나라는 없을 것이다.

그런데 이렇게 기도를 하는데 많은 성도들이 진정으로 하나님께서 원하는 기도가 아닌 그저 형식적이고 습관적으로 기도하고 있다는 것이 문제이다. 이러한 문제가 ｢나는 몇 시간 기도했네｣라는 말로 자신의 기도분량에 비중을 두고서 자신의 기도분량을 자랑하기에 이른 것이다.

그럼 어떻게 기도하는 것이 하나님께서 원하시는 기도일까?

예수님께서는 제자들에게 가장 모범적인 기도를 가르쳐 주셨다. 그것이 바로 주기도문이다.

이 주기도문이 바로 기도의 기초인 것이다.

｢맥잡는 기도｣는 바로 이러한 기도의 기초를 다져주고 기도의 핵심을 익히도록 우리에게 도움을 주고 있다.

크리스천에게 있어서 기도는 중요하다. 기도는 호흡이라고 했으며, 대화라고 했다. 우리의 필요를 구하는 일방적인 기도에서 벗어나 영적인 호흡이 끊어지지 않게 함으로 영적인 삶에 날마다 생기를 불어 넣는 기도를 해야 할 것이다. 또한 늘 하나님과의 대화를 통해 하나님께서 우리에게 원하시는 것이 무엇인지를 깨닫고 말씀대로 살아가려고 하는 마음의 준비를 다져야 할 것이다. 우리는 일상생활이 바로 기도의 삶이 되어야 한다. 다시 말하면 삶이 기도가 되어야 한다는 말이다.

기도의 백미는 바로 응답에 있다. 우리가 기도의 맥을 잡기만 하면 응답은 바로 우리의 것이라는 사실을 잊지 말아야 한다. ｢맥잡는 기도｣가 바로 우리로 하여금 그 길로 인도할 것이다. 특별히 3차원 기도를 통해 기도의 종류와 어떻게 기도해야 하는지에 대해서 제시해 주고 있다. 우리는 기도를 통해 예수 그리스도와 하나됨을 경험해야 한다.

요한복음 15장 7절을 보면 ｢너희가 내 안에 내 말이 너희 안에 있으면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라｣라고 말씀하신다. 우리가 기도를 통해 예수 그리스도와 하나되고 하나님께 더욱 가까이 나아갈 때, 하나님의 응답하심이 우리에게 있을 것이다.

하나님의 일꾼

하나님의 일꾼 - 오스왈드 챔버스의 ㅣ 오스왈드 챔버스 시리즈 16
오스왈드 챔버스 지음, 황 스데반 옮김 / 토기장이(토기장이주니어) / 2010년 11월

｢하나님의 일꾼｣

오스왈드 챔버스 목사님의 또 다른 책이 나왔다.

그동안 오스왈드 챔버스 목사님의 많은 책들을 접해 왔었다. 주님은 나의 최고봉, 산상 수훈, 죄의 철학, 오스왈드 챔버스의 기도, 365일 묵상집 등

많은 책들을 통해서 나 자신을 발견할 수 있었고, 어떻게 주님 앞에 가까이 나가야 하는 지에 대해서 묵상 할 수가 있었다. 그런데 또 하나의 책 ｢하나님의 일꾼｣을 대하면서 정말로 감탄하지 않을 수가 없었다.

이 책은 세상을 살아가면서 이런 저런 여러 가지 문제를 가진 영혼들에게 어떻게 다가가야 하며 그들을 어떻게 위로하고 어떻게 치유해 주어야 하는 지에 대해 자세히 다룬다.

하나님의 일을 하는 사람들에게 있어서 이 책에 나와 있는 이러한 문제는 누구든지 부딪히는 문제이고, 자신이 케어하는 사람들의 이러한 문제를 어떻게 해결해 주어야 하는 지는 늘 고민하는 문제일 것이다. 그런데 챔버스 목사님께서 매뉴얼을 제시한 셈이다.

특히 목회자는 때로는 상담자가 되어 주어야 하고, 위로자, 대언자, 치유자 등 여러 가지 임무를 수행해야 하는 위치에 있다. 내가 상대하는 사람에게 어떠한 문제가 있는지 진단해야 하고 거기에 적당한 처방법을 제시해 주어야 한다. 그러므로 무엇보다도 성령님의 인도하심에 민감해야 하고, 영적인 분별력과 함께 영혼을 뜨겁게 사랑하는 마음으로 채워져야 한다.

이 책에 제시된 영적인 문제는 어느 누구, 특정한 사람만이 갖고 있는 문제는 아니다.

어쩌면 이 세상을 살아가고 있는 모두의 문제일 수도 있고, 특히 이 책을 읽은 나 자신의 문제일 수도 있다. 사실이 그렇다. 이 책을 읽으면서 나에게도 이러한 문제가 있는데...

라고 생각하면서 누구를 치유해 주는 것이 아니라 내 자신이 치유를 받아야겠구나 라는 생각을 갖게 되었다.

특히 서두에 하나님의 일꾼이 갖추어야 할 요건에 대해서 제시한 것을 읽고서 나는 과연 그러한 자격이 있는지에 대해서 다시 한 번 생각해 볼 기회가 되었다.

나는 목회자라는 신분만으로 영혼들을 대하지는 않았는지 생각해 보았고, 나야 말로 영적으로 성숙한 사람이 되어서 늘 하나님과 긴밀한 관계를 유지하고 하나님께서 나를 통해서 일하실 수 있도록 나는 그 통로가 되어 드려야겠다는 다짐을 해 본다.

그러나 보다 중요한 것이 있다는 것을 우리는 잊지 말아야 한다.

하나님의 일꾼.

진정한 일꾼은 누구인가? 내가 능력을 받아서, 내가 영적으로 성숙하여서, 내가 치유하고, 내가 상담해 주고, 내가 위로하고 그래야만 할까?

나는 진정한 일꾼이란 하나님께서 일하시도록 그 통로가 되어드리는 것이라고 생각한다.

이는 나는 준비만 하면 하나님께서 저절로 하신다는 말이다. 내가 하는 위로, 내가 하는 상담, 내가 하는 치유 여기에는 반드시 한계가 있다는 것을 잊지 말자. 내가 하는 것이 아니라 하나님께서 하시는 것이다. 그래서 하나님의 일꾼은 하나님 아버지의 마음을 품고 하나님께서 일하시도록 나를 내어 드리는 것이라고 생각한다.

많은 사람들이 이 책을 읽고 자신도 치유될 뿐만 아니라 영적인 성숙을 경험함으로 하나님께서 일하시는 통로가 되기를 소망해 본다.

복음서 이야기와 신학

복음서 이야기와 신학
권종선 지음 / 대장간 / 2010년 10월

｢복음서 이야기와 신학｣

하나님 아버지로부터 보내심을 받고 인간에게 구원의 기쁜 소식을 전하기 이 땅에 오신 예수 그리스도의 탄생과 생애, 특히 공생애의 삶을 기록하고 있으며 특히 십자가에서 돌아가시기 전 한 주간에 많은 부분을 할애하여 집중적으로 기록하고 있는 책이 바로 복음서 이다. 복음서는 모두가 네 권으로 되어 있는데, 어떤 학자가 말했듯이 복음서는 예수 그리스도의 생애를 다룬 전기문이라는 말이 실감 나는 듯도 하다. 그렇지만 전기라고 하기에는 전기라는 장르를 충족하지 못하는 부분이 너무도 많이 있다.

아무튼 이러한 복음서를 독자로 하여금 이해하기 쉽게, 기록 순서대로 배열하여 너무 신학적이지도 않으면서 그렇다고 다뤄야 할 부분을 놓치지 않고 있어서 누구나가 쉽게 접할 수 있게, 다시 말하면 쉽게 이해할 수 있게 만들어져 있다. 처음에는 마태, 마가, 누가, 요한의 성경에 기록된 순서대로 왜 하지 않았는가 라고 의아해 보기도 했지만 책을 읽어 가면서 그 의도를 이해할 수 있었다. 그리고 복음서가 내용이 같은 부분이 많다보니 어쩌면 같은 주제를 다루는 것이라 책마다 언급하지 않고 그냥 넘어갈 수 있지만 그렇게 하지 않고 책 마다 그 주제와 설명을 함으로 인해 복음서 각 권에 대한 시각의 차이를 발견할 수가 있었다.

또한 복음서를 대조 비교함으로 독자로 하여금 무엇이 다르고 어떠한 차이점이 있는지 쉽게 알 수 있도록 만들어져 있어서 그 동안 같은 내용인데 왜 조금은 다를까 하고 의문을 가졌는데 그러한 의문에 대한 해답이 쉽게 제시되었다.

또한 복음서뿐만 아니라 요한복음과의 차이점에 대해서도 비교 도표를 통해 쉽게 이해할 수가 있었다. 사실 복음서는 분량에 있어서는 전체 성경 66권 중에 극히 작은 부분일 수도 있다. 그러나 예수 그리스도의 생애를 통해 하나님 나라의 통치와 구속사, 그리고 다시 오실 예수 그리스도를 통해서 우리의 미래에 대한 삶의 다짐도 새롭게 할 수 있어서 너무도 중요한 책이다. 그러므로 이 책을 통해서 올바른 복음서의 이해와 복음서가 말하고 있는 것, 그리고 복음서를 통해서 앞으로 있을 하나님 나라의 비전에 읽는 모든 사람들에게 전달 되었으면 한다.

아무튼 복음서가 같은 내용이 다른 각도로 기록되어 있어서 그 이유에 대하 무척이나 궁금했었는데 그러한 궁금증이 너무도 쉽게 해소되었고, 복음서가 한 눈에 들어오는 느낌을 갖게 하였다. 이제는 더욱 묵상하면서 복음서를 통해 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 은혜를 체험하고 싶다.