그림에, 마음을 놓다

그림에, 마음을 놓다 - 다정하게 안아주는 심리치유에세이
이주은 지음 / 앨리스 / 2008년 5월

다정하게 안아주는 심리치유에세이. 백마디 말보다 따뜻한 그림 한 점의 위로

란 말이 표지에 쓰여있다. 에세이. 그렇다 이 책은 '에세이'를 모은 책이다. 심리치유라는 수식어를 달고 있지만 저자는 심리학이나 의학 전공자가 아닌 미술사 전공자이다. 해서, 심리치유를 목적으로 책을 구입하지는 않았다. 서점에서 우연히 발견하고서 슬쩍 보았더니 책에 실린 그림이 그 자체로 위로가 되길래 글은 하나의 덤이라 생각하고 구입하게 되었다.

그동안 내게 에세이란, 좋아하는 작가의 귀여운 면을 발견할 수 있는 장르로서 인지되고 있었다. 아무리 대단한 문학작품을 쓴 작가라 하여도 그니까 작품세계에선 이 사람이 나와 같은 세상에 존재하고 있다는게 아득하게 느껴지는, 이런 재능을 가진 사람이 존재하다니 !! 이런 느낌을 주는 사람이라도 에세이라는 장르에서 만큼은 결국 그도 한 인간일 뿐이라는 걸 느낄 수 있어 좋았다. 좋아하는 강도와 그들의 에세이에 열광하는 강도는 정비례. 사소한 일상의 이야기, 사소한 고집들 등등이 귀여웠다. 내가 그들을 '귀엽다'고 평할(?)수 있는 영역은 그리 많지 않다. 그만큼 소중한 에.세.이! 조금 말을 바꿔서 하자면 내가 좋아하지 않는 사람의 에세이를 읽을 필욘 없는거다. 좋아하지 않는 사람의 에세이란 나에게 그저 타인의 신변잡기를 다룬 글일뿐..나의 시간은 소중하닉한. 아껴써야한다.

이런 생각을 가지고 있었기에 아예 모르는 사람이 글인 이 에세이는 '덤'이라고 생각했던거다. 근데 읽다보니 '덤'으로 넘길 글은 아니었다. 읽기에 어렵지 않았고 뭣보다 느끼하거나 간지넘치지 않아서 좋았다. 자신의 이야기로 시작해 일반적인 문제를 짚고 거기에 적당한 그림을 소개하며 고통을 넘길만한 이야기를 해준다. 자칫 감정적으로 흐를 수 있는 글이고, 있는 '척'하기도 쉬운 글인데 담백하니 제 길을 잃지 않고 깔끔하게 딱 떨어진다. 그런 점에서 뭔가 저자의 진심이 느껴진단 느낌을 받았다. 그래서 정말 진심어린 조언을 받는 듯한 기분이 들기도 하였고.

그림도 참 좋다. 전공자가 쓴 책이라 여태 우리가 몰랐던 좋은 그림이 많이 나온다. 그것만으로도 충분히 만족할 정도로. 그림에 대한 설명도 간략하게 되어있다. 책은 기대이상으로 좋았다. 혹, 저자나 출판사에서 이 리뷰를 보신다면 다른 책도 만들어주시길 부탁드리고 싶다. 그림을 소개해주는 책으로. 대중에게 미술을 소개하는 책은 많지만 맨날 유명한 그림만 반복해서 보는 느낌인데 저자가 소개해주는 그림들이 참 좋았다. 유명하지 않으면서도 유명한 그림들 보다 더 마음을 움직였다. 책을 읽으며 그런 작가들과 그들의 작품세계에 대해 소개하는 책이 보고 싶단 욕심이 막 생겨날 정도였으니 덤이라고 생각하고 시작했던 책에서 무척 많은 걸 얻은 셈이다.

그들도 사랑을 한다 7

그들도 사랑을 한다 7
서문다미 지음 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2008년 3월

첫. 완결작이라니, 그것도 2년만에 나온 책이라니 서문다미 작가의 팬들은 그저 출간만으로도 고마워(?)하는 것 같다만 개인적으론 약간 분노를 자아냈던 책이다.

서문다미 작가가 이 책에 대해 약간 날림으로 그려낸단 생각은 했지만 완결도 날림으로 그려낼줄은 몰랐다. 그래도 한국작가 중 몇 안되게 이름만으로 먹혀주는 작가 아니신지.

서문다미 작가가 쓴 글이라고 떠돌아다니는 글을 본 적이 있다.

왜 대부분 작품의 완결을 내지 않냐는 물음에, 만화시장 불황과 함께 작품을 연재하던 잡지가 폐간되어버려 이제 더 그리려면 '돈'을 받지 않고 그려야 한다. 그건 힘들다. 이런 내용이었다.

나도 당연히 그런 부분 이해한다. 그런데 후기를 보니 이 책은 2년 전에 이미 완성한 원고였다.

날림으로 일단 완성해놓고서 다시 그리겠다고 어떻게든 질질 끌다가 출간이 된 모냥이다. (작가 후기로 짐작)

다시 말하자면, 이 완결작 만큼은 돈 없어서 2년이나 출간 미룬것 아니란 거고 작가 스스로도 날림이라고 어느정도 인정하고 있다는거다.

스스로 독자들에게 돌 맞는 그림을 그려놓았으니 난 돌을 던지겠다.

먼저 작품의 질에서부터. 그래, 완결 전까지 나는 어느정도까지 서문다미 작가의 '날림'이 이 책의 매력이라고 생각했다. 학원물인데 갑자기 주인공들이 우주여행하는 걸로 한 에피소드를 다 잡아먹어도(심지어 끝에가선 꿈이라고 끝나버리는 설정) 뭐 그게 이 작가의 스타일이겠거니. 그래도 참신하게 연출하는구나. 개그컷 재미있다. 이러던 독자였다.

근데 결론 부분가서, 틀림없이 마감에 촉박해 페이지 채우려 튀어나온 듯한 이상한 캐릭터에 의해 작품 전체의 균형이 무너졌고 작품의 정체성(?)을 의심케 하는 수준까지 이야기를 끌고가더니 끝나버렸다. 스포일러라 말하지 못하겠지만 이건 뭐 학원물로 시작해서 스릴러로 치닫다가 다큐멘터리 정도로 마무리하는건가?

앞으로 이 만화는 허무 날림 완간의 표본으로 길이길이 기억될 것임에 100원 건다. 아니, 길이길이 기억되기 전에 엔딩이 작품 전체의 질을 현저히 떨어뜨려서, 기억에 남을 작품인지 아닌지가 불분명한 상황이다.

작가의 수준이 그렇다면 뭐 어쩔수 없는거다. 다음의 선택은 내 손에 달린거고. 근데 수준이 이정도도 아닌 작가가, 이런 걸 내놓으니 빡 도는거다. 독자가 우습게 보이냐는 생각까지 든다. 서문다미 이름 믿고 책내용도 모른채 4000원 내고 구매하는 독자를 우롱하는 것과 다름없다.

이런 분노는 한국만화가들의 한국독자들에 대한 분노에 대한 대답이기도 하다. 앞에서 언급한 저 서문다미 작가의 글이라는 글에는 '한국만화가 돈벌기 힘든건 불법 스캔본과 일본만화만 좋아하는 독자들 때문'이라는 분위기가 담겨있었다. 나는 스캔본 돌리는거 불법이라고 인지하고 있고, 좋아하는 작가들 만화 책으로 돈주고 사려고 노력하고 있다. 믿는 작가는 내용도 안보고 출간되면 바로 사는 편이다. 근데 서문다미씨는 이런 충실한 독자들을 배신한거 아닌가? 작가 개인 수준에서 날림 만화 출간해서 좀 쪽팔리는 걸로 끝나는게 아니라 한국만화에 대한 독자들의 실망으로 이어진다는 걸 인지해줬으면 한다. 이 만화를 보고서 한국만화 출판 시스템에 대해 아주 완전히 어이없음 뭥미? 상태가 되었으니 말이다. 담당기자와 작가 사이에 어떻게 커뮤니케이션이 이루어졌길래 이런 작품이 나왔는지 정말 궁금하다. 한국 독자들이 일본 만화만 좋아한다고? 그렇다면 한국 만화 퀄리티도 일본 만화 퀄리티에 걸맞게 좀 높여주시라. 큰 시장만큼 경쟁 치열하고, 독자 구미에 맞도록 만들어진 일본만화가 단지 '일본'만화이기 때문에 팔린다고 생각하는건 아니겠지?

예술(문화)의 다양성을 말하며 한국만화를 보호해야 한다 주장하였고, 어느 정도 수긍하였지만 이런 작품을 보면 한숨이 나온다. 퀄리티 무시하고 다양성만 외치다가 그나마 남아있던 소수 구매자마저 떠날 수 있다. 소비자의 구매 행위는 '예술'이 아니기 때문이다. 소비자는 자신이 지불한만큼의 효용을 얻기를 바란다. 한국만화 살리겠다고 일부러 이 책 장바구니에 담는거 아니란 말이다. 제발 좀.

* 완결 땜에 별1개. 완결 전까지 별4개

지식 e - 시즌 2

지식 e - 시즌 2 ㅣ 가슴으로 읽는 우리 시대의 智識 지식e 2
EBS 지식채널ⓔ 엮음 / 북하우스 / 2007년 12월

정치사회학자 에이프릴 카터는 "대의제의 틀 바깥에서 이뤄지는 대중들의 직접행동은 민주주의의 대체재가 아니라 보완재"라고 주장한다. 즉 시위, 농성, 파업 등의 직접행동은 혹자의 말처럼 "취약한 민주주의를 붕괴시킬 수 있는 위협요소"가 아니라 오히려 민주주의를 보완하는 강화요소라는 것이다. 그는 "직접행동을 수반하지 않는 민주주의는 타락한다"고까지 단언한다. -232쪽

에이프릴 카터의 직접행동 옹호론의 근거는 다음과 같이 요약된다. 첫째, 9.11테러 이후 미국의 부시 행정부가 보여주고 있는 것ㅊ처럼 민주주의사회에서도 군사적.안보적 압력은 정치적 자유를 침해하는 경향이 있다. 즉 민주주의 사회에서도 얼마든지 다양한 자유제한의 빌미가 생겨날 수 있다는 논리다. 둘째, 선거와 입법과정에 끼어드는 압력단체의 로비는 부유층, 특히 대기업에게 유리한 정책만을 생산하도록 하는 경향이 있다. 즉 정치적 접근성의 상대적 박탈에 따른 부분적 비합법 내지 불법적 요구행동은 정당하다는 논리다. 셋째, 대의민주주의가 아무리 성공적으로 정착되었다 하더라도 부정과 부조리는 생겨날 수밖에 없다. 즉, 경제성과 효율성을 근간으로 하는 대의제에 필연적으로 수반되는 도덕적 빈틈은 장외고발 및 투쟁을 통해서만 메워질 수 있다는 논리다. 넷째, 개별 국민 국가의 영향력 범위를 넘어서는 국제적 금융. 무역기구와 다국적 기업들이 지배하는 신자유주의에 저항할 수 있는 방법은 각국 대중들이 연대하는 전지구적 직접행동밖에 없다는 것이다. 즉 국경과 지역법을 무시하는 초국적 자본에는 역시 국경과 지역법을 초월하는 전지구적 -232쪽

저항으로 맞설 수 밖에 없다는 논리다.
에이프릴 카터가 마지막으로 강조하는 것은 '자력화 효과'이다. "직접행동에 가담하는 이들은 공개적으로 자기 목소리를 당당하게 냄으로써 자보심과 존엄감을 얻을 수 있고, 두려움을 떨쳐버릴 수 있으며, 타인과 연대감을 고양할 수 있다" 한마디로, 진정 '민주적 시민'이 되기 위해서는 직접행동만큼 효과적인 훈련법도 없다는 것이다. -233쪽

분배중심의 정책에서 성장중심의 정책으로 급선회한 대처 수상 집권 시절에 기초교육을 받으며 자라난 10대들을 '대처세대'라고 부르는데, 대처리즘에 따른 저임금과 실업률 증가, 이혼률의 증가와 가족해체의 가속화 등 비인간적인 사회분위기 속에서 자라며 정치에 대한 무관심, 흡연과 알코올 의존, 비합리적 경향 등 개인주의적이고 퇴폐적인 특성을 체화하고 있는 세대를 의미한다-290쪽

영국, 바꾸지 않아도 행복한 나라

영국, 바꾸지 않아도 행복한 나라 ㅣ 타산지석 1
이식.전원경 지음 / 리수 / 2007년 1월

제목에서부터 감이 팍 오듯이 이 책은 영국을 있는 그대로 사랑하는 사람이 쓴 책이다.

그러니까 영국에 대한 비판적 시각 등등은 전혀 기대해서는 않된다.

요즘 흔히 나오는 사진 한장 띡, 느낌 몇 줄 쓴 책보다 훨훨 나은 책이지만 영국을 너무 사랑하는 사람이 썼다는 점에선 한계가 있을 수 밖에 없었다. 그것이 별 4개의 이유...

몇 달 살다온 사람들보단 100배쯤 낫지만 역시 10년 이상 산 사람들에겐 훨씬 못 미치는 느낌이랄까? (저자들은 3년 살다왔다)

좀 배우신 분들이 써서 그런지 단순히 감상 나열에 그치지 않고 여러가지 역사적 배경도 풍부하게 첨가해주어서 좋았다.

케임브리지에서 수학했던만큼 케임브리지에 관한 다양한 정보가 담겨있어서 진지하게 케임브리지 유학을 고려하는 사람들이 보아도 괜찮을 듯 하다.

딴지를 걸자면

너무 그들을 사랑한 나머지 '좋게좋게'보기만 한 것은 아닐지.

유명한 영국인들의 인종차별이라던지 계급.신분갈등 등에 대해서는 거의 언급되지 않아서 아쉬웠다. 영국을 이야기하면서 빠지기엔 너무 중요한 이슈 아닌가?

'요람에서 무덤까지'라는 표현으로 영국의 복지에 대해 '너무' 좋게 표현한 것도 걸렸다. 복지가 먼저 탄생한 국가이기는 하지만 대처의 집권과 함께 복지에 대해 부정적 시각이 만연한 것이 사실이고 특히 구빈법의 전통이 있어서 그런지 저소득층을 대상으로 하는 복지에 있어서는 호혜의 성격이 강한것처럼 보인다. 미국이나 한국에 비해 복지가 발달한 것은 사실이나 복지에 대한 사회 구성원의 시각이 이런데도 불구하고 복지의 천국처럼 묘사한 것은 좀 동의하기 힘들었다. 진짜 복지 선진국들의 입장에서 영국은 한참 뒤떨어진 나라인데 말이다.

책을 읽으며 저자가 속한 계급이 비판적 시각을 가지기 힘든 조건이 되지 않았나 생각해 보았다. 상류계급 애들은 촌스러워서 인종차별따윈 안한다는 뭐 그런 이야기^^ 석.박사 과정 밟으며 케임브리지를 중심으로 뻗은 인간관계라는게 다 교양있고 배운 분들이니 별로 딴지 걸 것이 없지 않았을까 싶었다.

그럼에도 불구하고.......'영국 걔네들은 뭐가 그렇게 잘났다니?'식의 궁금증은 전혀 해소할 수 없어서 답답함이 남았다. 저자들이 애초에 영국에 대해 부정적으로 인식을 하지 않다보니, '왜?'라는 의문이 생길 여지가 없었나 보다. 걔네들이 그런건, 전통을 중시하기 때문이야. 정도의 같은 이야기가 반복되는 느낌이다. 분명 뭔가 더 복합적인 이유가 있을것 같은데...

이디스 워튼-순수의 시대

퀴즈쇼
김영하 지음 / 문학동네 / 2007년 10월

여자라는 존재는 방으로 가득한 저택 같은 거예요. 거기에는 사람들이 오가는 복도가 있고 손님을 접대하는 응접실도 있고 가족들이 함께하는 거실도 있지요. 그러나 그것들 너머에는 전혀 다른 방들이 있답니다. 누구도 문고리조차 잡아보지 않은, 아예 그런 방이 있는지조차 모르고, 안타 해도 어떻게 가야 하는지를 모르는 방들. 그리고 그 방들 중에서도 가장 깊은 방, 신성하고 신성한 그곳에 영혼이 홀로 앉아 끝내 오지 않을 어떤 발자국을 기다리는 것, 그게 바로 여자의 본성이예요.-1쪽