최근 성추행자, 또 논문표절자의 국회입성을 보면서 느끼는 점.  원래 정치판이 그러니까, 멀쩡한 사람도 그판에 들어가면 그렇게 된다고 생각했었고, 같은 맥락으로 딴누리당 들어가면 괜찮은 사람도 이상하게 변하는 것인줄 알았다.  그.러.나.

 

계속 터지는 일련의 사건들, 나경원의 자위대 행사참여, 각종 이 당 소속 의원들의 친일발언 및 친일사관, 성문란, 뇌물수수, 정치공작, 등등을 보면서 차츰, 원래 저런 놈들이 저런 당에 들어가서 저런 짓을 하는 것일 수도 있겠다는 생각을 할 즈음.

 

문대성.  체육계의 논문표절은 어제오늘의 일이 아닐것이다.  무엇보다, 엘리트 체육을 하는 나라에서 초, 중, 고, 대학 내내 공부라는 것을 하지 않다가 갑자기 석-박사 한다고 공부가 되는 것이 아닐진데, 교수를 하려면 석-박사 논문을 써서 학위를 받아야 하는 것이 현 제도.  미국을 보면 유수의 코치들, 교수급 이상의 대우를 받는 계약직 트레이너들, 학위와는 무관하게 자신의 업적과 실력을 평가를 받고 임용된다.  사실, 학위가 필요한 정밀 트레이닝, 또는 therapist같은 것이 아닌, 운동 분야라면 석-박사가 무슨 소용이람? 

 

anyway.  문대성씨가 표절을 했다고 추정되는 정황이 여럿 나왔는데도 꿋꿋하게 버티어 국회 입성을 하였다.  김모 성추행자 (로 추정)가 "성추행을 인정하는 것은 아니지만, 당 (이라 쓰고, 근혜라 읽는다)을 위해" 탈당한다고 하자, 자기도, "표절을 인정하는 것은 아니지만, 당에 피해를 줄 수 없어" 탈당을 하려다가, 전화 한통을 받고 나서는 '국민대 심사'결과를 보고 결정하겠단다.  에이.  사람이 체면이 있어야지.  관행에 따라서 표절하고 박사 따서 교수짓 하다가 들켰으면 깨끗하게 인정을 해야지.  이젠 형평성을 따져서 정세균 논문 이슈도 짚고 가잖다.  그런 논리면 그 당은 국회의원은 커녕 인간 부적격자 투성인데, 똥도 그냥 똥이 아닌 우라늄 똥을 잔뜩 묻힌 개새끼들이 8-10년 전에 묻힌 겨를 가지고 김용민과 김구라를 압박한다.  형평성 같은 소리하고 있네. 

 

이봐요.  문대성씨.  이름이 아깝소.  무도인으로서, 인간으로서, 학자로서 당신은 실격이고.  정치인으로서는 더 말할 가치도 없는 사람이 되어 버린 당신.  태권도의 하락에 일조하시겠구랴.  저런 놈들이 하는 운동이라고 말이지.  부끄러운 줄 아쇼.

 

결론적으로.  딴누리당에 들어가는 인간들이 원래 저런 파렴치한 유전자를 가지고 있고, 그런 놈들이 수백명씩 모여 있으니 그러고들 노는 것이겠지.  명명백백히 반국가적인 짓을 저지른 가카와 딜을 하고, 추종하는 그들.  에이. 성질난다.


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문재인, 김인회의 검찰을 생각한다 - 무소불위의 권력 검찰의 본질을 비판하다 대한민국을 생각한다 3
문재인.김인회 지음 / 오월의봄 / 2011년 11월
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읽기 시작한 것은 작년 말경인데, 이제와서야 겨우 다 읽을 수 있었다.  시간도 없고, 사무실 오픈에 신경을 쓰기도 했지만, 가장 큰 이유는 책의 내용 그 자체였는데, 읽는 내내 짜증도 나고, 답답하기도 하며, 분노하고, 절망도 하고, 그럴 때마다 보기 싫어져서 던져 놓고 다른 책을 보고, 이러다가 두 달정도는 아예 들여다보지도 않았다. 

 

검찰의 권력화, 정치화, 조직화는 어제오늘의 일이 아니다.  특히 다카키 마사오가 군사정치를 하던 시절 권력강화의 일환으로 공안검찰을 양산하여 권력의 친위부대로 사용하면서 시작된 권력과 정치로의 지향은 수십년이 지난 지금, 더욱 강력하게 통일된 의지와 행동으로 계속되고 있다. 

 

참여정부 시절의 개혁시도는 조중동을 비롯한 언론의 호도, 검찰의 강한 반발, 국회의 몰이해, 국민의 검찰에 대한 호감도 등으로 좌절되었고, 이 정권에 들어서는 다시 공안화가 되어 4년간 열심히 '빨아'주면서 더욱 강한 권력과 정치성을 띄게 된 것 같다.  숫제 법조인으로서의 양심이나 지각이 없는 것이다.  이것은 상당부분 한국의 사법시험제도, 법조인 양성제도, 그리고 견제가 거의 없는 검찰이라는 조직의 특수성에 기인한다고 하는데, 내가 볼 때에는 더 큰 문제는 법의식의 부재라고 생각된다.

 

쉽게 말하면 이런 것이다.  현행법상 매매춘은 금지되어 있다.  그런데, 일반인도 아닌 고위공무원, 그것도 법을 집행하는 검사들이 룸과 요정에 가서 술을 마시고, 매매춘을 한다.  일부 정치검사나 부패검사에 국한된 현상이라는 말은, 여기서 먹히지 않는다.  대형교회에서 일이 터지면 일부 교회 운운하는 것과 별반 다르지 않다는 이야기다.  법을 어겼는데도 초법적인 힘과 권력으로 처벌을 받지 않는다는 그 의식세계가 모든 문제의 근원인 것이다.  (물론 검찰만 그런 것이 아니지만, 이 책의 포커스는 검찰이다)

 

또, 처벌에 있어, 검사가 무엇인가를 잘못했을때, 사의를 표하면 더 수사하지 않는것도 큰 문제라고 하겠다.  한 검사가 갑에게서 뇌물을 받고, 법과 지위를 이용해 을이라는 사람을 괴롭혀 피해가 발생했다고 하자.  그리고 이 일이 명확히 그 검사의 권력남용으로 밝혀졌다고 하자.  이럴 때, 현재로써는 이 검사는 사의를 표명하고 옷을 벗는 선에서 대부분 모든 것이 끝난다.  그후, 이 검사는 갑의 회사나 관련된 업체의 고문, 사회이사, 또는 변호사로 개업하는 수순을 밟는다.  이것이 문제이다.

 

위의 경우 검사는 민형사상 모두 책임을 져야한다.  형사상으로 뇌물수수와 권력남용 등의 처벌을 받고, 이와는 별도로 을에게 민사상의 손해배상이 이루어져야 한다는 것이다.  무소불휘의 권력을 휘두르면서 문제가 생기면 슬그머니 사라지면 그만이라는 것은 문제가 아닐 수 없다.  천성관 같은 사람이 아직도 검찰 고위직을 유지하고 있다는 것은 정말이지 이 나라 법조계의 코미디가 아닐 수 없다.

 

책에서 다룬 이런 저런 개혁논리, 아이디어, 모두 잘 보았지만, 나는 궁극적으로 한국의 법 체계와 조직체계의 개혁을 따로 떨어뜨려놓은 검찰개혁은 있을 수 없다고 보는 것이다.  도대체 이 자들은 언제 철이 들런지? 


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하워드 진, 역사의 힘 - 새로운 미래의 가능성
하워드 진 지음, 이재원 옮김 / 예담 / 2009년 7월
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이미 작고한 미국의 대표적인 좌파, 아니 사회주의 사상가들 중 하나였던 작가가 기고한 다양한 주제의 에세이들을 (1) 행동하는 양심, (2) 진정한 민주주의, (3) 홀로코스트와 역사, (4) 마르크스주의와 역사, (5) 역사가의 역할, 그리고 (6) 역사의 초상들이라는 테마로 분류하여 모아놓은 글.  정말이지 소중한 글들이 많아, 밑줄을 치다가 나중에는 숫제 현광펜으로 마킹을 하기까지 했다.  이 시대를 살아가는 우리에게 정말 무엇이 문제인지에 대한 화두와 해결책을 제시한다.  언뜻 보면 평화로운 민주정치체제를 유지하고 있는 것 같지만, 그렇지 않다는 것.  교육계의 문제. 학문과 행동을 따로 떨어뜨려놓는 학계의 관행.  법과 질서라는 틀 안에 변화를 추구하는 대중을 가두어 놓는 정부와 기득권 등등.  읽는 내내, 이번 총선의 결과와 함께 여러 가지 생각을 하게 했다.  시간이 좀 지난 후에 다시 읽어보면 좋겠다.  좀더 성찰과 분석을 곁들여서. 


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The Templar Legacy는 Da Vinci Code와 비슷한 느낌이고 비슷한 테마인 르렌샤토의 보물, 그리고 성전기사단의 이야기를 다루고 있지만, 무엇인가 좀더 활극의 느낌이 난다.  예전에 사두고 묵혀오던 책인데, 우연히 손이 가서 읽기 시작했다.  지금은 운동하면서 틈틈히 읽고 있으니, 주말 정도면 다 읽을 듯.

 

마의 산은 여전히 진행중이다.  예전에  브란덴브로크가의 사람들을 읽을 때와 마찬가지로 초기의 진도는 느리고, 테마를 파악하는 것 또한 조금은 어렵다.  도대체 이 작가가 여기서 말하려고 하는 것은 무엇인가를 생각해 보는데, 아직은 보이지 않는다.  그래도 이렇게 글쓰기를 연습하면서 생긴 좋은 독서습관/형태의 변화는 이런 'critical thinking'이나 'analytical thinking'인데 독서를 취미로 해왔기에 많이 연습이 되어 있지 않은 나로서는 매우 좋은 변화라고 생각된다.

 

Steve Jobs도 여전히 조금씩 읽고 있는데, 빽빽하게 차 있는 내용이 재미는 있지만, 진도를 느리게 한다.  읽을수록 이 사람이 훌륭하다는 생각보다는 정신적으로 문제가 있는 사람이었다는 생각을 하게 된다.  이런 스타일의 사람은 타인의 생각과 행동을 조종하고, 교묘하게 덮어씌우며, 노력의 결과물을 빼앗는데 익숙하다.  또한 거의 다중인격적인, 또는 유체이탈적인 면을 자주 보이는데, 일부는 내가 알던 누구와도 닮았다.  나는 Apple의 매니아도 아니고 추종자도 아니기에 그런지도 모르겠다. 

 

하워드 진을 반 정도 읽었는데, 원래 읽던 '오만한 제국'도 마저 읽어내야 한다.  이 학자를 생각하면 두 가지가 떠오르는데 하나는, 적어도 현재의 미국이라는 나라에서는 소위 좌파지식인도 얼마든지 명문대의 교수를 하고 강연을 하며 책을 쓰더라도 정부의 탄압을 받지 않는다는 것 - 작금의 대한민국의 현실을 볼 때 생각하게 만드는 무엇이 있다.  두 번째는 개인적인 에피소드인데, 자주가는 Logos라는 책방에서 하워드 진의 서명이 들어간 책을 보고 - 책의 상태가 조금 더러웠는데, 가격은 내 기준으로 볼 때 조금 비싸다고 느꼈다 -  바로 사지 않아서 놓쳐버린 것.  친필서명이란 수집에 있어 묘한 매력이 있는 것인데.  그래도 Susan Sontag의 서명본은 사고 싶지 않다.  요즘의 나는 홀로코스트, 유대인, 이스라엘 이런 이슈에 대해 약간은 수정주의적인 관점을 가지고 있기에 그런지도 모르겠다.  옛날에 대학생 때 레니 리펜슈탈을 비판하는 손탁의 글을 감명깊게 읽은 기억이 있음에도 불구하고 그러니 말이다.

 

요즘의 독서는 나에게 꾸준한 노력을 요구하는 것 같다.


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선거 결과를 뉴스로 확인했다.  그러니 힘이 쭉 빠지는 것은 단지 아직은 덜 바쁜 내 사무실 형편때문만은 아닐게다.  과연 희망이란 존재하는가?  '악재'라고 표현했다지만, 엄연히 현직 대통령, 친인척, 최측근, 및 동조세력이 합작으로 이루어낸 수많은 비리와 범법, 불법, 위법, 탈법, 편법...etc. 행위에도 총선의 투표율은 60%를 넘기지 못했다.  10.26처럼 부정선거의 결과였다면 차라리 열이라도 받을 텐데. 

 

정권심판이라는 테마와 통합, 그리고 바람직한 보수/진보를 표방하지 못하고, 전략과 기획부재, 및 구태의연으로 기존세력의 물타기에 당해버린 연합.  할 말이 없다.  희망이라면 그나마 서울과 수도권, 소위 '깨인'자들이 좀더 많다고 여겨지는 이곳에서의 결과이겠지만, 국가전복세력은 여전히 집권세력이다.  도대체, 국민 대다수가 가난해지고 있는 지금, 불만으로 가득차 있는 지금, 떨고 있는 지금, 어떻게 이런 결과가 나올 수 있을까?

 

난 항상 말해왔다.  정치는, 투표는, 결국 보다 덜 나쁜 사람을 뽑는 것이라고.  절대악은 존재할 수 있지만, 정치에 있어 절대선이란 것은 존재할 수 없다.  '우리'는 그들과 다르다가 아니라, 우리는 '그들'보다 낫다가 반-국가전복세력의 구호가 되었어야 하지 않았을까? 

 

대선의 전초전이라던 총선.  결국 이대로 가면 BBK도, 부정선거도, 4대강도, 저축은행비리도, 그 밖의 모든 것들의 배후를 밝히기는 어렵게 된다고 생각한다.  왜?  이명박근혜 이니까.  모종의 정치적인 deal이 있었다고 생각할 수 밖에 없다.  도대체 다카키 마사오의 망령과 이 귀신을 신으로 숭배하는 cult신도들은 언제 이 세계를 떠날것인가?

 

한국인들이여.  이 나라의 정치, 경제, 사회, 민생은 60년전의 이씨때나 지금의 이씨때나 별로 달라보이지 않는다고 하면, 그 동안 자유민주의 제단에 목숨을 바친 열사들의 넋에 누가 될 것인가?  답답하다. 

 

어쩌면, 서울시장선거 이후 우리는 지쳐버린 것인가?  연일 터지는 사건소식, 압제, 뉴스조작, 여론조작, 물타기 이런것들을 보면서 장기화 될 수 밖에 없는 이 싸움에서 지쳐버린 것인지?  나조차도 이렇게 힘이 빠지지, 본토에서 힘겹게 싸움을 이어가고 있는 우리들은 더 하겠지?  하지만, 일어나자.  다시 시작하는 거다.  내일은 내일의 해가 뜰 테니까.  희망을 버리지 말아야 하겠지?  대선에서 독재자의 망령과 국가전복을 노리는 떼거지들을 한번에 쓸어 버릴 수 있도록.

 

한국의 자유민주화를 위한 시민혁명이여 실망하지 말고 앞으로 나아가자. 

 

써놓고 보니 넋두리도 이런 넋두리가 없구만...

 

PS: 하워드 진, 역사의 힘 - Howard Zinn on History - 를 읽으면서 마음을 달래고 있다.  무엇인가 내가 할 수 있는게 있을 것이라는 막연한 생각. 


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