메두사(상)

메두사 - 상
비연 지음 / 신영미디어 / 2003년 11월

160정도의 유채에게 대체 어떤 매력이 있었던 것일까.

남자친구인 서준호의 어머니는 비록 그녀를 끔찍히도 싫어했지만 그래도 그녀는 사랑받는 존재였는데, 어떻게 하루 아침에 길거리에서 우연히 마주친 야쿠자를 매료시켜 그의 여자가 되고 만 것일까. 납치가 사랑으로 이어질 경우는 드물다. 트라우마로 남게 되는 경우는 허다하겠지만 "스톡홀롬 신드롬"도 아니고 자신을 납치해서 인생을 뒤죽박죽 만들어버린 사람을 사랑하게 되다니.

이신전심이라는 말이 있다. 마음이 전해진다는 의미겠지만 납치는 분명 범죄인데 그 대상을 사랑하게 되다니.....!유채가 조금씩 그에게 마음을 열어가는 동안 류신에게 여자가 하나 붙게 되었다는 소문이 야쿠자들 사이에 퍼지고 그의 여자를 해하려는 사람들이 넘쳐나기 시작했다.

메두사. 유채라는 이름대신 메두사로 불리는 삶을 살면서 아이를 갖고 또 다른 조직에 납치되었다가 아이를 잃고 지문을 잃는 등등 유채는 점점 더 평범한 삶에서 멀어지기 시작했다. 사랑을 믿진 않지만 유채를 자신의 소유로 여기며 집착하는 남자. 그런 남자와 인생이 묶인 유채는 여러번 도망칠 생각을 했으나 이도 용이하지 못했다. 한국이름 유채. 야쿠자 사이에서 불리는 이름 메두사. 류신에게 불리는 이름 제이드. 어느 새 3개의 이름으로 살아가고 있는 그녀는 다시 준호와 만날 운명에 처해지고......1

어느쪽을 선택하든 이미 이전의 삶으로 되돌아가긴 힘들어진 상황 속에서 어떤 선택이 가장 현명한 것일까.

작가 비연의 로맨스 소설 중 [기란] 3권을 달달하게 읽었기에 다른 작품인 [암향]도 구해 읽었고 [메두사]도 읽게 되었지만 역시 전작만한 후작은 없는 듯 하다. 기란이 가장 재미있게 느껴졌으니. 천리안 판타지 포럼에서 글을 쓰기 시작해서 연재하고 출판하는 작가 비연의 다음 작품은 기란에 버금가는 이야기이길 기대해본다.

때로는 나도 미치고 싶다

때로는 나도 미치고 싶다 - 5만 시간의 연구 끝에 밝혀진 31가지 마음의 비밀
스티븐 그로스 지음, 전행선 옮김 / 나무의철학 / 2013년 6월

2개의 지위를 가지고 살아가는 남자, 피터....

   피터는 친구와 갑작스레 의절하거나 상사와 갑자기 다투고 퇴사하는 일이 허다하다고 했다. 그 일이 반복되자 저자를 찾아왔는데 영국 최고의 정신분석가인 스티븐 그로스는 그런 피터를 두고 2개의 심리적 지위를 가진 사람이라고 분석했다. 2개의 심리적 지위. 이는 다중인격이나 이중인격과는 구별되어 보였는데, 모든 일에 묵인하는 자아와 분노하는 자아를 동시에 가지고 있다는 의미였다. 살아가면서 피터는 다른 누군가가 아니라 피터 자신으로 살아간다. 다만 사람과 사람 사이의 관계에 있어서 관계정리를 하거나 현명하게 대처해야 하는 순간에 자신을 변호하는 것이 아니라 입을 다물어 버리거나 지나치게 화를 내어 버리는 타입이었던 것이다.

스티븐은 상담 도중 그가 자살했다라는 약혼녀의 연락을 받고 조의를 표했는데, 6개월 후, 피터로 부터 육성 녹음된 메시지를 전달받게 된다. "저 살아있어요"라고. 갑자기 심리서가 공포물이 되는 순간이다!!! 그는 과연 살아 있는 것일까? 왜 그는 죽음을 가장했던 것일까. 여기서 스티븐은 피터를 두고 다른 사람에게 충격을 주고자 하는 욕구를 가진 사람으로 판단하는데 5만시간의 상담과 연구를 거듭한 속에서 추려낸 예시 속 환자들은 하나같이 자신만의 트라우마를 가지고 있었다. 상처받았다고 모두 그들처럼 아프게 되는 것은 아니겠지만 분명 세상에는 이들과 같은 상처를 가지고도 상담은 커녕 꾹꾹 누르거나 잘못된 방법으로 표출하며 살아가는 이들이 존재하고 있을 것이다.

어린 시절 부모님과의 관계로 인해 상처 받는 일여자친구나 남자친구와의 사이에서 고통 받은 일들이 이들의 일상을 무참히 부셔 버렸는데, 뭐가 잘못되어 가고 있는지 깨닫지 못하는 것보다는 전문가에게 털어놓으면서 불안한 마음에서 벗어나고 감정을 잘 컨트롤하게 되어 치료하는 과정을 거치는 것이 현명한 일일 것이다. 말할 수 없는 것들 속에 감추어진 상처를 평생 혼자 지고 있다가는 언젠가는 곪아 터져 버리게 되는 것이 비단 신체적 상처에만 국한 되는 것이 아니기 때문이다.

한 사람, 한 사람의 사회 구성원들이 병들면 결국 그 사회 전체가 병으로 물들기 마련이다. 물론 조금도 참지 못하고 감내나 인내를 멀리하며 사는 것도 문제가 있다. 다만 단절이 아닌 소통을 열어둠으로써 풀어가고 치유하다보면 변화되는 삶을 살 수 있는 순간이 오게 되는 것이다. 작은 희망. 바로 이것을 책 속에서 발견해내고 있다.

프로이트의 <꿍의 해석>과 비견되고 있는 [때로는 나도 미치고 싶다]는 어려운 정신분석학 도서가 아니다. 전문적인 용어의 풀이나 설명보다는 자신이 만나왔던 환자들의 사례 속에서 그들이 방치한 삶이 어떻게 흘러가며 치유되는 과정 속에서 그들의 삶이 어떻게 달라져 가는지 보여주고만 있다. 그리고 치유와 치료는 건강한 삶을 위한 방편이요, 도구라는 사실을 인지하게 만든다.

칭찬보다는 곁에 있어주는 것이 아이의 자존감을 드높여준다고 했던가. 25년간 5만 시간을 들여 300페이지나 되는 책을 편찬해 내면서 스티븐 그로스는 31가지 마음의 비밀을 열어두고 있지만 해결해 나가는 방법 역시 같이 제시함으로써 우리 스스로의 이야기를 들려줄 방법을 찾게 만든다. 자신만의 마음 속에 담겨진 이야기가 있다면 이 책을 통해 살짝 그 입구를 열어보는 일도 나쁘지 않은 듯 싶다.

궁에는 개꽃이 산다 3

궁에는 개꽃이 산다 3 ㅣ 궁에는 개꽃이 산다 3
윤태루 지음 / 신영미디어 / 2007년 2월

개리가 죽었다.

폐서인이 되어 살다 왕이 안원공주와 국혼을 한다는 소식을 접한지 얼마 되지 않아 불타 죽었다. 그리고 그 소식이 왕에게 전해졌을때, 그는 개닫게 되었다. 자신이 그녀를 사랑하고 있었음을. 그 포악한 성격탓에 자신의 손으로 죽이게 될까봐 궁 밖으로 내보냈는데, 그만 병을 얻었던 그녀는 화적떼의 손에 의해 불타 죽었단다. 가슴을 두 손으로 쥐어 뜯어도 시원찮을 비보에 언은 아무 것도 할 수 없었다. 그리고 국혼이 깨어지고 언은 전장으로 향했다.

언의 마음을 그토록 얻고자 했던 개리는 현비 자리에서 끌어내려진 이후 그 빛을 잃고 살다가 불타는 순간 누군가에 의해 구해졌는데, 목숨은 건졌으나 몸은 이미 불길속에서 활활 타올랐던 지라 더이상 건강한 몸이 아니었다. 그래서 그에게 되돌아갈 수가 없었다. 산에서 숨어 살면서 온전치 못한 몸을 조금씩 움직이던 개리는 언이 죽었다는 소문을 듣고서야 산에서 내려왔다. 그리고 죽었다던 그와 다시 만나게 되었다.

사회적으로는 죽은 두 남녀. 지금같이 지문 감식이 되고, 주민등록번호가 발부되고 cctv에, 인터넷까지 존재하는 세상 속에서 숨어 살기란 어려운 일이겠지만 왕의 얼굴조차 모르고 살던 시대라면 그들이 몰래 신분을 숨기고 살아가는 일은 가능했으리라. 황후가 아니라도, 황제가 아니라도 둘 만 있으면 행복할 수 있었는데, 권력과 신분과 궁궐의 담이 그들을 그 세월동안 옭아매고 있었던 것이다.

언제나 언의 마음을 얻기 위해 애썼던 개리. 그런 개리에게 드디어 봄이 왔으니....! 자리를 버리고서야 얻게된 소중한 사랑이었다. 그리고 그들 사이에 7년 뒤 소희라는 예쁜 딸이 태어났고 그들은 모두 행복해졌다. 죽어서 살아돌아온 여인에게 주어진 해피엔딩스토리가 바로 [궁에는 개꽃이 산다]였던 것이다. 개꽃마마, 행복한가요?이제!

궁에는 개꽃이 산다 2

궁에는 개꽃이 산다 2 ㅣ 궁에는 개꽃이 산다 2
윤태루 지음 / 신영미디어 / 2007년 2월

아비 진명제가 사라지고 태자는 은황제가 되었다. 그런 그에게 황후는 현비밖에 없었으나 죽어도 현비 개리에게 그 자리를 내어줄 수 없었다. 황제와 황후의 밀당은 그렇게 하나의 자리를 두고 시작된 것이다. 오로지 언의 여인이 될 요량으로 살아온 개리의 마음은 궁밖으로 내쳐졌다. 몸과 함께.

한 남자를 사랑하는 일이 어째서 죄가 되고 짐이 되는 것일까. 하지만 분명 사랑에도 그 "도"가 있으리라. 도가 넘친 사랑은 집착으로 박에 비춰질 수 없으니......! 개리의 해바라기 사랑은 모자람만 못한 넘침으로 제 아비에게서 외면 당했으며 종국엔,

"너처럼 잔인한 성품은 본 적이 없다"

는 말을 듣게 되고야 말았다. 게다가 속국에서 볼모로 바쳐진 여인 안원 공주에 대한 언의 관심은 개꽃마마인 개리를 돌게 만들기 충분했고 그녀에게 손을 댓다는 이유만으로 개리는 지 아비의 미움을 사게 되었던 것이다. 진실. 그것은 언제나 무언가에 감춰져 있는 것이란 말인가. 아비는 은나라의 현자로 알려진 훌륭한 재상이거늘 그 딸인 개리는 포악하고 표독스런 인격으로 궁 사람들의 미움을 받게 된 것인지....! 그 미움이 진실을 가려 버렸고 개리는 그래서 내쳐지면서도 제 편을 갖지 못했더랬다.

퓨전 드라마가 대세인 요즘, 이 스토리가 드라마화 된다면 개리 역엔 누가 어울릴까? 잠시 떠올려 보았는데, 생각보다 많은 여배우들의 얼굴이 스쳐 지나갔다. 김하늘, 이시영, 서우 등등....! 어울리는 배우들이 이처럼 많은데, 드라마화 되면 재미있겠다 싶어졌다.

암에 걸린 채로 행복하게 사는 법

암에 걸린 채로 행복하게 사는 법
나카무라 진이치.콘도 마코토 지음, 김보곤 옮김 / 매일경제신문사 / 2013년 5월

생의 마지막을 치료가 아닌 힐링의 목적으로 맛나는 것을 먹고 여유롭게 지내다 죽기로 선택한 외국할아버지, 할머니들이 있던 호스피스 기관의 어느 요리사가 쓴 책을 읽은 적 있다. 음식도 못삼킬 그들을 위해 왜? 요리사가 필요할까? 싶었는데, 역으로 생각하니 삶의 길이가 짧아 정해져 있다면 맛나는 것을 먹다가 가야하는 것이 당연한 일처럼 느껴졌다. 무엇 때문에 절제하고 아픈 시간을 연장한다는 말인가.

교토대 의학부를 졸업하고 타카오병원 원장 및 이사장으로 재직했던 나카무라 진이치는 의사임에도 불구하고 편안한 죽음을 맞기 위해 치료를 멀리하라고 권하고 있다. 그가 바라는 생의 마지막 시간을 보내는 이들이 위에서 말했던 그 곳 노인들의 모습이 아닐까. 우리가 알고 있는 의학상식들이 세뇌된 것들이었다니......화장품이나 음식뿐만 아니라 병의 치료에까지 알고 있던 것을 뒤집어야 하면 대체 무얼 믿고 살아야할지 혼동되기 시작했다.

흔히 암에 걸리면 너무나 고통스러워서 빨리 죽고 싶어진다고 했다. 드라마나 영화, 책에서 보여진 모습들은 피를 토하고 머리카락이 빠지며 너무 고통스럽게 절규하다 연인이나 가족의 품에 안긴 모습들이어서 더 그렇게 느껴졌다. 하지만 이 모든 것이 암이라는 병 때문이 아니라 그 치료로 인한 고통이었다니.....! 또한 항암제 치료의 효과는 종양을 일시적으로 줄이는 것일뿐 그 치료법이 아니라고 하니 그동안 "암"이라는 병에 대해 우리는 감기만큼이나 모르고 살았던 것이 아닐까.

위암, 폐암, 간암, 대장암, 유방암 등은 종양을 만드는 암이란다. 일본인들이 주로 걸리는 암의 종류라는데 이 암들은 항암제로는 치료가 안된다고 한다. 하지만 일본의 암센터에는 이 암을 앓는 환자들이 분명 넘쳐나게 입원중일 거였다. 하지만 용감하게도 90%의 암환자는 항암제 치료의 효과를 보지 못한다니....치료를 당연시 여겨왔던 내겐 너무나 충격적인 사실이 아닐 수 없겠다.

p18  치료만 받지 않는다면 암은 꽤 괜찮은 병이다

라고? 치사율이 100%라는 암은 걸리면 대부분 치료와 약에 의존하기 마련이다. 주변에서도 그런 모습들을 보여왔다. 그러나 저지 나카무라는 그럴 필요가 없다고 딱 잘라 말한다. 그럴 필요가 없다고!

암은 진짜 암과 유사암으로 나뉘는데, 진자 암은 전이된 상태에서 발견되며 완치가 불가능하다고 한다. 유사암이 아니라면 진짜암은 조기 발견으로 치료가 가능했다 라는 표현은 사용할 수 없는 병이라고도 말한다. 수술로 인해 상처를 내면 결국 그 절제로 인해 죽음에 이르게 될 것이라고도 경고하고 있다. 그래서 그는 환자를 죽이는 것이 의사라고 고백하고 있다.

"암은 걸리면 바로 죽는 병"이라는 이미지를 의사가 만들었다고 말하는 그 역시도 의사로 살아온 사람이다. 그런 그가 용감하게 "사기꾼이다"라는 표현을 거침없이 쓴다. 1일 1식도, 칼로리를 제한하는 일도 결과적으로 거짓이라고 외친다. 그의 거침없는 외침은 과연 어떤 믿음에서부터 기인된 것일까. 그것이 궁금해서 나는 책을 초벌 읽기를 하고 또 재벌읽기에 들어갔다.

물론 "죽어가는 모습을 보여주는 것은 최고의 유산이다"라는 말을 내뱉을 수는 있다. 누구나-. 하지만 막상 죽음 앞에 서면 인간은 그 누구도 죽기 보다는 살기를 희망하고 바라게 되지 않을까. 죽음을 자연스레 받아들일 수 있는 것 역시 커다란 용기임을 깨닫는다. 크게 아프고 나서야-.