-
-
담론 - 신영복의 마지막 강의
신영복 지음 / 돌베개 / 2015년 4월
평점 :
나는 교조적인 글을 싫어한다. 또한 전기나 자기개발서 같은 책도 싫어한다. 인간이란 각자 처한 위치, 그리고 경험에 의해 생각하는 것이 다르기 때문에, 각자의 생각은 다 나름의 진실을 가지고 있다고 여기기
때문이다. 근데 사실은 '잔소리'듣는 것을 싫어 하는 거 같다.
몇년전 좋아하는 티비프로그램에서 '잔소리'와 '충고'의 차이점에 대해 한 아이가 답하는 것을 보았다.
"잔소리는 왠지모르게 기분 나쁜데 충고는 더 기쁜 나빠요"
아 너무나 솔직한 표현이 아닌가. 언제 부턴가 조언을 가장한 잔소리를 한귀로 듣고 한귀로 흘려듣는다.
더군다나, 나와 상관없는 사람들, 특히나 나를 사랑하지 않는 사람들의 잔소리는....
허나 이런 오만한 생각은 현실이 고달퍼지자, 산산히 부서졌다. 요즘 나는 다시 이십대 시절, 어찌할
바를 몰라 방황하던 시절로 돌아간거 같다.
아버지의 죽음은 나에게 , 먼 훗날 얘기, 혹은 생각조차 하기 싫었던 실존에 대한 질문을 하기 시작하
였고, 나는 과연 어떻게 살아가야 하나, 무엇이 '좋은' 삶인가에 대해 해답을 얻고 싶어졌다.
신영복 선생은 "통혁당 사건"으로 20여년의 옥살이를 하시며, "감옥으로부터의 사색","더불어 숲"
"엽서" "강의"등등 많은 저서를 내고, 출소후 강단에서 오랫동안 학생들을 가르치신 분이다.
그분의 이념이나 사상을 따져보는 것은 무의미하다. 정치란 자신의 포지션에 따라 얼마든지 달라지
는 것이고, 그것을 비난할 자격은 누구에게도 없다. 민주주의란 원래가 그런 것이니까.
여튼 오래전 기억을 더듬어, 그분의 책을 주문했는데, 바로 신영복선생의 마지막 강의"담론" 이다.
(마지막 몇년동안 실제로 강의한 것을 책으로 엮어서 출판한 것.)
담론의 1부는 고전에서 읽는 세계인식이다. 공자,맹자,노자,장자,묵자, 한비자. 흔히 제자백가시대라
고 일컷는 춘추전국시대의 사상가들을 간단하지만, 핵심만 짚어 설명하고, 그것에서 현대인이
세계를 인식할 수 있는 방법론에 대해 이야기한다. 나야 위 사람들의 책중 그 어느 것도 심도있게
공부한적이 없었지만, 강의를 들으며 고전이 담고 있는 진정한 의미와 해석을 조금이나마 깨우칠
수가 있었다.
2부는 인간 이해와 자기 성찰인데, 주로 20여년 간 투옥생활중 자신이 겪었던 인간군상 그리고
감옥안에서의 경험을 통해 인간 관계의 인식, 자본주의 사회, 독서와 행동,위악과 위선등등
다양한 주제를 통해 인간에 대한 깊이있는 이해를 들려준다.
책을 읽고 느낀것을 몇가지 적어보자면, 살아가는 데 있어서 가장중요한 것은 관계이다.
그 관계는 사람에 대한 애정에서 시작된다. 애정은 바로 입장이다. 그사람의 입장에 서보는 것이다.
또한 머리에서 받아들인 지식은 가슴으로 가야하고, 그다음 발로 가야한다.
즉 지식은 지식으로 끝나는 것이 아니라, 마음을 울려야 하고, 그다음 실천을 해야한다.
현실을 뛰어넘어 진실을 창조하려고 하는 고민이 바로 이상과 현실을 결합하려는 노력이다.
하나 하나 요약해서 쓰기가 아쉬울정도로, 매강의가 그것그대로 요약본이고, 함축적이었다.
선생님의 살아생전 육성으로 한번이라도 강의를 듣지 못했던 것이 아쉬웠다.
여튼 살아가는 방법은 여러가지가 있지만, 가장 중요한 것은 인간관계에 대한 것이 아닐까
싶다. 세상 모든 사람에게 관심을 가지고 , 애정을 가질 필요도 없고, 가질 수도 없지만,
오늘 부터라도 가까운 사람들에만은 관심을 가지고 살아보면 어떨까 싶기도 하다.