[100자평] 소돔의 120일

소돔의 120일 ㅣ 동서문화사 월드북 201
사드 지음, 김문운 옮김 / 동서문화동판(동서문화사) / 2012년 8월

아도르노는 "미학이론"에서 형태의 해방이 사회의 해방을 계산한다고 쓴바 있다. 사드의 글이 사회 해방의 길잡이 역할을 한다고 하긴 어렵겠지만, 종래의 질서와 진부한 주제를 넘어선, 불온한 정신을 지니고 있던 것만은 분명하다. 그의 외설은 표현의 금기를 과감히 폐기한, 파괴적 정념의 산물이다

[100자평] 김약국의 딸들

김약국의 딸들 - 박경리 장편소설
박경리 지음 / 마로니에북스 / 2013년 3월

이 소설을 일러 민족사의 비극을 반영하느니, 생명주의 사상의 정수가 있느니 따위의 말들은 거의 헛소리에 가깝다. 박경리 여사는 그저, 인간이란 정해진 운명에서 벗어나지 못한다는 결정적 운명론을 설파하고 있을 따름이다. 책장 넘어가는 재미가 어느 정도는 있는, 통속적인 전근대 소설일 뿐이다

[100자평] 풍운아 채현국

풍운아 채현국
김주완 지음 / 피플파워 / 2015년 1월

어른을 찾고, 기리려는 민심과 향심이 이처럼 많다는 것은 그 사회의 질적 수준이 그만큼 낮고 허접하다는 것을 보여준다. 야인野人이자 의인義人을 발굴하려는 출판사와 인터뷰어의 노력이 내 눈에는 또 하나의 지고한 권위를, 카리스마적인 인물을 만들려는 조야한 행위와 크게 달라 보이지 않는다.

[100자평] 공생충

공생충
무라카미 류 지음, 양억관 옮김 / 웅진지식하우스 / 2000년 9월

김사과나 류의 소설을 읽고 있으면 ｀기분파｀란 말을 떠올리게 된다. 이들은 현실의 논리나 맥락을 깊게 탐색하기보다는 스스로의 난폭한 정념을 작품에 과잉 투사한다. 때문에 이들 소설은 사회적 메시지를 획득할 때만이 감상 과잉에서 벗어날 수 있는데, 이 소설은 그 메시지를 ｀애매하게｀ 획득한다.

[100자평] 태연한 인생

태연한 인생
은희경 지음 / 창비 / 2012년 6월

완성도 높은 작품을 쓰고자 했다면 차라리 작가인 ｀요셉｀의 이야기만을 썼어야 했다. 또한, 문단의 상업주의나 패거리를 비판하려 했다면 이보다 훨씬 더 강도 높은 필력을 펼쳤어야 했다. 은희경 특유의 독설과 냉소는 그럭저럭 읽히는 소설을 만드는 데 일조하나, 감상주의에서 크게 벗어나지 못한다