[리뷰] 기쁨을 더 풍성하게 하라

기쁨을 더 풍성하게 하라 - 감옥으로부터 온 기쁨의 서신 ㅣ 빌립보서 2
화종부 지음 / 두란노 / 2016년 6월

빌립보서 강해인 화종부 목사님의 <기쁨을 더 풍성하게 하라>.

화종부 목사님의 빌립보서 강해가 1권이 있었고, <기쁨을 더 풍성하게 하라>는 2권이라고 한다.

빌립보서 강해는  말씀을 남서울교회에 부름을 받고 설교를 하였던 것을 그대로 담은 것이라 한다.

빌립보서는 사도 바울이 빌립보인들에게 보내는 옥중 서신으로 4장으로 이루어져있다.

<기쁨을 더 풍성하게 하라>는 빌립보서 3장과 4장의 말씀을 담은 것이다.

사도 바울은 믿음의 대표적인 인물이다. 바울이 처음부터 예수를 간절히 믿는 사람은 아니었다.

바울은 이름은 본디 '사울'이었다, 사울은 바리사이파 사람으로 율법을 엄격히 지켰으며 당시에 예수를 믿는 사람들을 상당히 탄압했던 사람중에 한 사람이었다. 그러던 그가 다메섹으로 가던 중 예수를 만나게 된다. 진짜 예수를 경험하게 되는 것이다. 이후 사울은 자신의 죄를 회개하고 복음을 전파하는 성경의 대표적인 사도가 된다.

<기쁨을 더 풍성하게 하라>는 빌립보서 3장과 4장의 말씀으로 바울을 통해서 성도들인 우리가 누릴 수 있는 기쁨이 무엇인지, 누리고 있는 기쁨이 무엇인지를 알려준다.

<기쁨을 더 풍성하게 하라>는 2부로 구성되어 있다.

1부에서는 '구별된 삶으로의 부르심'으로 성도로서 삼갈 것들과 바르게 행해야 할 것들이 무엇인지 (빌 3:1~11)에서 부터 땅의 일을 생각하지 말고, 본향인 예수님을 바라보며 살아가야 함(빌 3:17~4:3)을 말씀하신다.

그럼에도 불구하고 주님을 만나고 나니까, 주님을 알고 나니까 어떤 일이 일어납니까? 자체적으로 나쁜 것이 아님에도 불구하고, 그것의 본질적인 가치가 해가 되는 장애물이 아님에도 불구하고, 귀하고 가치 있는 것임에도 불구하고 주님을 만나서 주님과 나란히 놓고 보니까 그것이 해가 될 때가 있더라는 것입니다. 우리 생의 최고 가치이고 영광이고 유익이신 예수 그리스도를 우리에게서 빼앗아 갈 수 있는 위험이 있더라는 것입니다. 너무나 가치 있고 고귀하신 예수님과 비교해 볼 때 우리의 관심을 예수님꼐로 기울이지 못하게 한다는 것입니다. p 44

예수를 만남으로써 예수로 인하여 변화와 전환이 일어났던 바울..

그러나 나는...

예수님을 알고 있고, 오로지 예수님만을 바라보며 살아가려 하지만 위에서 말한 것처럼 세상의 관점으로 볼 때는 전혀 해가 되지 않고 오히려 당연한 것들이 자꾸만 나의 관심을 예수님께로 기울이지 못하게 한다. 예수를 만나서 변화가 있었지만 바울처럼 전환이 되지 않는다..

예수님께로 나의 온 관심이 전환이 되었을 때, 진정으로 기쁨이 있을텐데...여전히 해매이고 있는 나의 믿음에 고개가 떨꾸어진다..

<기쁨을 더 풍성하게 하라>의 2부에서는 '막힌 담을 허무는 그리스도의 사랑'을 보여준다.

주 안에서 같은 마음을 품어야 하며 (빌 4:1~9) 기뻐하고, 기도하고, 서로 문안하며, 주 안에서 재물을 어떻게 사용하여야 하는지(빌 4:10~20)에 대해서 들려준다.

걱정하고 염려하여 주는 것이 누군가를 위하는 것이라고 생각하기 마련인데, '지나친 염려는 하나님에 대한 불신'이라고 말한다. 하긴 성경에도 염려하지 말고 기도하라 하셨다.. 이미 받은 줄 알고 감사하라 하셨다..

빌립보서 4장을 통해서 본 성도의 재물 사용에 관하여서는 화종부 목사님은 <기쁨을 더 풍성하게 하라>에서 세 가지로 전해주고 계신다.

첫 째, 주 안에서 자족하기를 배우라

둘 째, 쌓아 두지 말고 잘 사용하라 ( 재물은 소유하는 것이 아니라 나누는 것이다)

셋 째, 하나님께 기쁘고 향기로운 제물

우리가 재물을 이웃에게 흘려보낼 때 이웃의 필요를 공급하고 우리의 하늘 구좌에 예금을 쌓는 정도가 아니라, 하나님이 그것을 너무나 향기로운 제물로 받으시고 기뻐하시고 좋아하십니다. p239

이외에도 빌립보서에서 사도 바울에게서 우리가 성도로써 갖춰야 할 마음과 행동, 우리가 무엇을 위해서 살아야 하는 것인지를 구체적인 말씀을 통해서 알 수 있었다.

허나 <기쁨을 더 풍성하게 하라>를 읽으면서 난 왜 이리도 마음이 무거워지는것인지..

주 안에서 살기를 누구보다도 바라면서 항상 무언가를 놓치고 있다는 기분..

무엇을 놓치고 있는 것인지 알고 있으면서도 '변화와 전환'이 제대로 되고 있지 않는 나의 모습...

그렇게도 하나님을 갈망하면서 왜 나는 화종부목사님처럼 사도 바울처럼 그런 신앙인이 되지 못하고 있는 걸까...

다메섹에서 사울에게 나타나신 주님..

이후로 주님만을 바라보며 살 수 있었던 바울처럼..

주님, 제게도 나타나주시길..

주님을 뵙기를 간절히 간절히 바라옵니다...아멘.

[리뷰] 이상 따라 필사하기 + 이상의 오감도 세트

이상 따라 필사하기 세트 - 전2권 (쓰고 읽는 필사본 + 시집) - 5대 시인 5색 향연, 오감도 ㅣ 시인의 필사 향연
이상 지음 / 스타북스 / 2016년 6월

'이상' 하면, '날개'와 '오감도'가 떠오른다.

일제 식민지 시대의 대표적인 작가인 <이상>.

학창시절  이상의 날개와 오감도는 시험에서 자주 출제되었던 것으로 기억이 된다.

'이상'의 '날개'는 소설, '오감도'는 시라고 알고 있지만, 사실 어떤 내용이었는지도 전혀 기억이 없는...

그래서 <이상 따라 필사하기+이상의 오감도 세트>를 보자 읽어보고 싶어졌다.

그런데...<이상 따라 필사하기>의 책의 소개를 보니 살짝 고민이 되었다.

그런데 '이상'의 작품들은 필사는 물론 읽기에 있어서도 그 난해함과 추상성으로 인해 당혹감을 느낄 수밖에 없다. 이상의 시들은 추상 화가의 그림처럼 난해하여서 실상 작가가 어떤 의도로 어떤 주제를 그리고자 했는지 정확히 풀어내는 일이 불가능하다고 생각될 수도 있다. 이상은 세상 사람들이 자신의 작품들을 해석해 내지 않기를 바라기라도 했던 듯 글을 써 나갔다. p 4

도대체 '이상'의 시는 어떤 시이길래 주제를 풀어내는 일이 불가능하다고 생각되어지는 것일까?

그리고 이사의 '오감도'는 어떤 내용일까.?..

오히려 이러한 궁금증이 시를 이해를 하지 못하더라도 읽어봐야 겠다는 마음을 갖게 해주었고, <이상 따라 필사하기>도 해봐야 겠다 싶었다.

우선 이 책은 두 권이 세트이다. <이상 따라 필사하기 + 이상의 오감도 세트>로 이상의 시를 필사할 수 있는 책 한 권과 이상의 오감도 시집 한 권으로 이루어져 있다.

이상 따라 필사하기에는 이상의 오감도에 있는 시들이 그대로 있으면서 빈 페이지를 주어 필사할 수 있도록 되어 있는 것이다.

이 시들은 <이상 전집> 제 2권을 초기본 순서 그대로 정리하여 둔 것으로 첫 발간 당시의 의미를 그대로 살릴 수 있도록 하였다고 한다.

두근 두근...드디어 이상의 시들을 펼쳐 읽어 보았다.

그러나...시를 읽어보는 순간...아~~ ^^

정말 어렵다.ㅠㅠ

이상의 시들이 이해하기 힘든 것은 물론, 띄어쓰기가 거의 되어 있지 않았다.

필사를 하면서 띄어쓰기 습관이 되어 있는지라 띄어쓰지 않고 필사하는 것이 오히려 불편하기까지 했다.

왜 이상은 시에 띄어쓰기를 하지 않은 것일까?

아주 드물게 이해할 수 있을 듯한 시들도 몇 편 있기도 했지만, 정말 이상의 시들은 우리가 알고 있는 시의 세계와는 너무도 많이 달랐다.

어려운 말도 많았고, 시가 그림으로 이루어지거나 숫자로 되어있기도 하였다.

<이상의 오감도>를 읽다보면 약간 이해가 될 듯한 문장이 보이기도 하지만 이내 무엇을 말하고자 하는 걸까 하는 문장을 보게 된다.

시의 경우 그가 보여주는 것은 현대인의 황량한 내면풍경이며, 「오감도 시 제1호」처럼 반리얼리즘 기법을 통한 불안과 공포라는 주제로 요약된다 (한국현대문학대사전 출처)

현대인의, 식민지 시대의 처절하고 황량한 모습을 담은 것일까?

그렇게 느껴지기도 하는 것 같기도 하다.

여튼 이상의 시들은 너무도 색다른 시 임에는 틀림없다.

아마도 이런 시는 전무후무하지 않을까 싶기도 하다.

천재적인 작가라고 평가를 받는 이상..

<이상 따라 필사하기 + 이상의 오감도 세트> 덕분에 이상의 시를 읽어보고 필사를 할 수 있다는 것만으로도 무척이나 영광스럽게 생각하는 바이다.^^

<제공받은 도서를 읽고 작성된 리뷰임>

[리뷰] 역알못 곰곰 탐정의 추리 한국사

역알못 곰곰 탐정의 추리 한국사
황근기 지음, 이우일 그림, 김정인 감수 / 찰리북 / 2016년 6월

​ 역사를 알지 못하는 곰곰 탐정의 <추리 한국사>.

제목이 무척이나 신선하다.^^

역사를 어렵게 생각하는 아이들을 위하여 아이들의 눈높이 맞춰 재미있게 엮어낸 <추리 한국사>는 역사를 전혀 알지 못하는 곰곰 탐정이 도둑 맞은 유물을 찾아나서는 이야기이다.

아이들이 흥미를 갖을 만한 탐정이야기로 유물을 훔친 괴팡을 쫓으며 유물에 대해서, 유물과 관계된 역사에 대해서 들려주게 된다.

'

곰곰 탐정은 자신이 기르고 있는  탐정견인 찡꼬와 함께 사건 의뢰를 기다리다 지칠 정도로 한가한 탐정.

막 탐정 사무소를 나가려고 할 때 울린 전화벨..

박물관의 중요한 유물들이 감쪽같이 사라졌다는 것이다.

곰곰 탐정은 바로 박물관으로 갔고, 관장에게서 유물을 훔진 도둑의 명함을 건네 받는다.

도둑이 이름은 '괴팡'

도둑이 이름이 재미있다. 아마도 뤼팽의 이름에서 따왔나보다.

도난된 유물은 주먹도끼, 빗살무늬 토기, 고인돌, 비파형 동검.

바로 선사 시대와 고조선의 유물이다.

도둑인 괴팡은 대담하게도 선사시대와 고조선을 시작으로 고구려와 백제, 신라와 가야, 통일 신라와 백제, 고려, 조선 전기, 조선 후기, 개항기의 유물들을 훔친다.

곰곰 탐정은 괴팡의 흔적을 통해서 다음 사건이 어디에서 발생할 것인지는 예측하지만 괴팡이 쉽게 잡히지를 않는다.

역사를 전혀 알지 못하는 곰곰 탐정은 박물관의 관계자들에게 유물의 특징과 관련 역사에 대해서 자세히 물어보고 중요한 것은 탐정 수첩에 따로 적어두기도 한다.

역사를 알지 못하는 곰곰 탐정의 <추리 한국사>는 유물을 중심으로 한국사 이야기를 들려주고 있다는 점이 독특하면서도 역사에 대한 흥미를 갖을 수 있게 해준다.

역사를 알지 못하는 곰곰 탐정의 <추리 한국사>에는 '빗살무늬 토기'와 같이 교과서에도 항상 등장하고 낯 익은 유물들도 있었지만, 임진왜란의 첫 전투였던 부산진성의 싸움을 그린 '부산진 순절도', 병자호란과 관련된 '삼전도비', 1897년 고종이 황제에 오르고 국호를 대한제국이라 하면서 새로 만든 옥새인 '칙명지보' 등과 같은 그동안 잘 알지 못했던 유물들도 있어서 더욱 재미있게 읽을 수 있었다.

또한 곰곰 탐정의 추리하는 내용에서 다루지 못한 역사는 '역사 수첩'을 통해서 보여주고 있어서 역사를 좀 더 깊이 이해하는 데 도움이 되어준다.

역사를 알지 못하는 곰곰 탐정의 <추리 한국사>를 시리즈가 아닐까 생각했었다.

그러나 의외로 한 권에 선사시대부터 개항기까지의 역사를 담고 있는 것이 <추리 한국사>였다.

그렇기에 한국사의 전부를 보여주고 있는 것은 아니지만, 사건을 시대별로 묶어서 도난 당한 유물들을 설명해 주고 있는 방식과 유물과 관계된 역사는 한국사의 큰 흐름을 이해하는데에 부족하지 않아 보인다.

 유물을 통해서 들려주고 있는 역사이야기, <역사를 알지 못하는 곰곰 탐정의 추리 한국사>는 아이들이 역사에 대한 흥미를 갖게 해주고 유물의 의미를 이해할 수 있게 해주는 재미있는 한국사 책이 되어줄 것이라 생각한다.

역사를 알지 못하는 곰곰 탐정..

과연 어떻게 이 대담한 유물 도둑 괴팡을 찾아내고, 또 우리의 귀한 유물을 찾아내게 될까?

곰곰 탐정의 사건을  추리하는 과정을 따라가다보면 어느새 역사와 유물에 대해서 이해할 수 있게 될 것이다.^^

<제공받은 도서를 읽고 작성된 리뷰임>

[리뷰] 저커버그 이야기

저커버그 이야기 - 페이스북을 만든 꿈과 재미의 롤모델 ㅣ 청소년 롤모델 시리즈 (움직이는 서재) 7
주디 L. 해즈데이 지음, 박수성 옮김 / 움직이는서재 / 2016년 6월

페이스북을 만든 사람, 전 재산의 99%를 기부한 사람, 저커버그..

이 두 가지의 소개만으로도 <저커버그 이야기>를 읽어보고 싶었다.

도대체 저커버그란 사람은 어떤 사람인걸까?

페이스북을 만들었다는 것은 그렇다치고, 어떤 사람이길래 전 재산의 99%를 기부할 수 있는 것일까?

<저커버그 이야기>는 '청소년 롤모델 시리즈'로 나온 책이지만 이 궁금중때문에 이 책을 읽어봐야 했다.

저커버그는 어떻게 페이스북을 만들게 되었나?

저커버그는 1984년에 치과 의사인 아버지와 정신과 의사로 일했던 어머니 사이에서 네 명의 자녀 중 외아들로 태어났다.

저커버그의 아버지는 치과 의사였음에도 컴퓨터를 엄청 좋아하는 마니아였다고 한다.

저커버그 아버지는 병원에 편리성을 위하여 스스로 병원 프로그램을 만들 정도로 마니아였고, 자연스레 저커버그는 컴퓨터와 친근해질 수 있었던 것..

컴퓨터에 관심을 보이는 저커버그를 위해 컴퓨터 전문가를 붙여 개인 과외를 시킬 정도로 저커버그의 부모들은 자녀들의 재능에 남다른 관심과 뒷받침을 해주었다.

저커버그는 열 두살때 '저크넷'이라는 가족들이 편하게 메시지를 주고받을 수 있는 최초의 인트라넷 프로그램을 만들었고, 하버드에 입학하기도 하였다.

게임을 하는 것도 좋아한 저커버그였지만 게임보다는 오히려 직접 게임을 만들어 보는 것을 더욱 원했던 저커버그..

하버드 대학시절에 친구들과 함께 컴퓨터로 누구나 소통할 수 있는 방법을 찾다가 '페이스북'을 만들게 되었다. 물론 초창기 페이스북은 지금과는 조금 다른 하버드와 다른곳의 대학생들을 중심으로 시작되었지만 엄청난 인기에 페이스북을 확장하는 데 많은 고민을 하였다.

"저는 세상을 변화시키는 것을 만들어내기 위해 이 일을 하는 것이지 거약에 팔려고 하는 게 아닙니다." p 193

"내가 만든 아주 편리하거나 기분 좋은 프로그램을 모두에게 무료로 사용하게 하는거야. 그래야 사람들이 서로에게 부담 없이 권할 수 있잖아. 내가 웹의 세계를 미치게 좋아하는 이유는 평등성과 연결성 때문이야. ...물로 개발자가 되어 큰돈을 버는 것도 근사한 일이지만, 모든 개발의 목표는 돈이 아니라, 세상을 조금이라도 좋은 쪽으로 변화시키는 것이라고 생각해. 나는 앞으로 진짜 멋진 개발을 해서 내 꿈을 이루고 싶어." p 101

저커버그가 이런 꿈을 꿀 수 있었던 것은 부모와 그의 다양한 인문학적 지식때문이라고 한다.

그의 부모는 유대인이었으며 따라서 저커버그도 유대인이다.

유대인이라는 것만으로는 저커버그가 전 재산의 99퍼센트를 기부한다는 놀라운 사실이 이해가 되기도 한다. 또한 저커버그는 컴퓨터뿐만 아니라 고전, 역사, 심리등 다양한 독서와 공부를 통해 인문학적 사고를 지닐 수 있었다는 것이다.

하여 저커버그에게 컴퓨터는 단지 기계에 불과한 것이 아니라 사람들에게 소통의 연결고리가 되어주게 하는 도구가 되어 주게 한 것이다.

저커버그가 한 기부는 자선사업을 하는 그런 기부가 아니었다.

'기부경제'라고 표현하는데 이는 북아메리카 인디언들의 전통 잔치인 '포트레치'에서 영감을 얻은 것으로, 재단을 통해 가난한 아이들에게 공부할 수 있는 기회와 좋은 학습 환경을 제공해주고, 질병도 치료해줄 수 있는 곳을 만드는 것이다.

이를 통해 사업과 교육 기회를 제공해주고 인터넷을 무료로 사용하게 함으로써 가난한 사람들도 세상을 연결하고 정보를 얻고 기회와 가능성을 가질 수 있게 하여 주게 하기 위한 것이란다.

이러한 저크버그의 '기부경제'에는 비난의 소리도 있다고 한다.

하지만 난 저크버그의 꿈이 이루어지길 고대한다.

<저커버그 이야기>를 읽으면서 저커버그가 만든 페이스북을 만들기까지의 그의 노력보다는 저커버그가 갖고 있었던 보다 넓은 꿈에 매료가 되었다.

돈을 버는 것이 목표가 아니라 세상을 변화시키는 것이 목표인 저커버그.

경제적으로 풍요로운 가정형편과  '하브루타' 교육이 지극히 일상적인 유대인 집안에 태어났다는 것, 컴퓨터 천재라는 것은 왠지 평범한 나로써는 범접할 수 없는 대단한 격차를 느낄 수 밖에 없었다.

처음부터 대단한 시작인 것 같은데 롤모델이 될 수 있을까싶기도 하고...

그러나 저커버그의 '기부경제', 전 재산의 99%를 기부하는 그의 꿈은 청소년들에게 아니 많은 기업가들에게도 롤모델이 되었으면 하는 바램이 더욱 크게 다가왔다.

청소년 롤모델 시리즈 <저커버그 이야기>.

저커버그가 페이스 북을 만들기까지의 노력..

그의 진짜 꿈은 '보다 평등하고 잠재력을 마음껏 펼칠 수 있는 세상을 제공하는 데 기여하고 싶은 것'을 알게 해주는...정말 멋진 이야기였다.

아들 성주도 저커버그처럼 좋은 세상을 만들기 위한 멋지고 원대한 꿈을 가질 수 있기를 바라며...

<제공받은 도서를 읽고 작성된 리뷰임>

[리뷰] 일러스트 다이어리 북, 나를 찾아가는 질문들

나를 찾아가는 질문들 - 일러스트 다이어리북
미라 리 파텔 지음, 이재경 옮김 / 반니 / 2016년 6월

다이어리를 쓰는 의미가 무엇일까?

하루 하루 무엇을 했는지를 기록하는 의미도 있겠지만 그것보다도 자신만의 생각을 기록하여 둔다는 것에 더 의의가 있지 않을까 싶다.

자신만의 생각을 쓴다는 것은 무엇을 말하는 걸까?

그건..아마도 '나를 찾아가는 길'이 아닐까?

'나를 찾아가는 길.'

진짜 나의 모습은 무엇인지, 나의 꿈은 무엇인지.. 다른 사람들 속에서 나는 어떠한 관계를 갖고 있는지 등등...

나를 보지 않고 사람들의 모습만을 바라보다가는 '진정으로 내가 원한 것'이 아닌, 타인들의 모습만을 따라가게 된다. 그러다 어느 날 문득 뒤돌아 보면...'이게 아니 었는데....!'하는 후회를 하게 되기도 한다.

행복~ 행복~행복!

많은 사람들이 행복에 대해서 이야기하고, 행복해지려고 한다.

그러나 우리들은 행복의 기준을 타인에게서 얻으려고 하기에 행복해지는 길이 어렵게만 느껴진다.

진정 행복한 길은 '나를 찾아가는 길'임을 놓치고 있는 것이 아닌가 생각한다.

행복은 스스로 찾아야 하는 것이다.

자신이 혼자서 찾아야 하는 것이기에 행복을 느끼는 것은 그만큼 쉬운 일이 아니다.

그러나 이제 나를 찾고, 행복을 찾아가는 길에 있어, 나의 생각과 마음을 정리하여 주는 다이어리가 있으니 바로 <나를 찾아가는 질문들>이다.

<나를 찾아가는 질문들>은 마음 속에  깊이 묻어 두기도 했던 나의 생각과 느낌들을 적어볼 수 있다.

잊고 있었던 자신에게 물어야 했던 질문들을 <나를 찾아가는 질문들>이 대신 해준다.

<나를 찾아가는 질문들>에는 즐거워지는 것 다섯 가지를 적어보는 것에서부터 꿈, 깨달음, 두려움, 감사할 이유등 다양한 질문들이 이쁘고 마음을 차분하게 해주는 일러스트와 함께 다가온다.

때로는 글자로, 때로는 그림으로 <나를 찾아가는 질문들>을 채우게 된다.

<나를 찾아가는 질문들>은 매일 매일 꼭 써야하는 다이어리는 아니다.

그저 마음에 내킬 때, 힐링할 시간이 필요하다 싶을 때, 또는 글을 쓰고 싶을 때, 어느 때고 편안한 마음으로 주어진 질문들을 골라서 해보아도 된다.

<나를 찾아가는 질문들>은 그저 빈 여백으로 가득했던, 무언가 꼭꼭 채우지 못하면 쓰지 못할 것 같은 다이어리가 아니다. 쓰기가 힘든 날은 <나를 찾아가는 질문들>에 담겨 있는 일러스트와 좋은 문구를 읽는 것만으로도 마음이 편안해짐을 느낄 수 있다.

이 책에는 정답도 오답도 없어요.

아무도 평가하지 않아요.

그저 자신에게 솔직하면 돼요.

이 책이 거울이 되어줄 거에요.

이 책에서 자신에게 향하는 통로를 찾으세요.

나도 몰랐던 나를 만나세요....

<나를 찾아가는 질문들>은 '나'에 대해서 갈피를 못잡는 청소년들, 시간이 이렇게 흐르고 보니 '나'란 존재는 어디에 있었나 하고 의문을 갖게 될 나이쯤의 성인들...그렇게 누구에게나 '나를 찾아갈 수 있는 길'의 동반자가 되어 줄 수 있는 다이어리가 바로 <나를 찾아가는 질문들>이라고 말하여 주고 싶다.

<나를 찾아가는 질문들>을 통해서 자신에게 향하는 통로를 찾고 진정한 나를 찾기를 바라며..

사랑스럽고 편안함을 주는 일러스트 다이어리 북 <나를 찾아가는 질문들>을 추천한다.

<제공받은 도서를 읽고 작성된 리뷰임>