[서평] 아르센 뤼팽 전집 4 <813>

813 - 최신 원전 완역본 ㅣ 아르센 뤼팽 전집 4
모리스 르블랑 지음, 바른번역 옮김, 장경현.나혁진 감수 / 코너스톤 / 2015년 3월

<아르센 뤼팽 전집> 중 에서 가장 긴 내용이 아닐 까 싶다.

아르센 뤼팽의 이야기가 흥미롭고 재미있지만 그 중 <813>은 정말이지 놀랍고 읽으면서 연신 대단하다 라는 감동이 줄어들지 않는 이야기였다.

반전의 반전과 어떻게 이런 상상을 다 할 수 있을까 싶은 놀라운 사건들은 감탄을 하지 않을 수가 없었다.

신출귀몰한 아르센 뤼팽도 대단하지만  그런 아르센 뤼팽의 이야기를 만들어 내는 저자 <모리스 르블랑>의 아이디어와 사건을  풀어가는 과정들 속에서 저자의 글솜씨에 감탄하게 되는 그런 작품이 <813>이 아니였나 싶다.

다이아몬드의 왕 또는 희망봉의 주인이라 불리는 억만장자, 루돌프 케셀바흐가 손발이 묶이고 단도에 찔려 죽게 되는 사건이 생긴다. 뤼팽이 케셀바흐를 만나게 된 사실이 르노르망 국장에 의해 밝혀지고 모두들 뤼팽이 범인이라고 생각하게 된다.

그렇지만 우리의 뤼팽은 절대 살인을 저지르지 않는다.

뤼팽은 신문을 통해 자신은 살인을 하지 않으며, 케셀바흐의 죽음에 관련된 사건에 흥미가 있으니 살인범을 찾는데 도우겠다고 한다.

케셀바흐와 관련된 사건은 독일의 헤르만 3세와 얽힌 비밀 문서에 관한 것이였다.

이번에도 역사적인 사건이 연결되어 있다.

<아르센 뤼팽 전집> 3편인 <기암성>편에서 뤼팽은 사랑하는 여인의 죽음을 보게 되고 사라지게 된다.

4편은 <813>은 그로 부터 4년이나 지난 후의 뤼팽이 다시 등장하게 되는 것이다.

4년동안 뤼팽은 무엇을 하고 지냈을까?

사람들은 뤼팽이 죽었다고 믿고 있었다. 그런데 뤼팽이 다시 나타났다.

이번에는 무언가를 훔치기 위해서가 아니라 경찰의 일을 공식적으로 돕겠단다.^^

4년 동안 뤼팽이 무엇을 하고 지냈는지는 이 책 <813>을 읽어보면 알게 될 것이다. 4년 동안의 뤼팽의 흔적이 처음부터 설명이 되어 있는 것이 아니라 이 책의 중간이 지나서야 알 수 있었다. 이 책의 부제가 1부는 아르센 뤼팽의 이중생활인데, 뤼팽이 세르닌 공작으로 살아 가는 것을 두고 하는 것인 줄 알았는데, 우와~~ 예상을 뒤엎는 뤼팽의 이중생활이였다.

살인자를 쫓기 위한 이야기와, 사건에 얽힌 역사적인 비밀이 무엇인지에 집중하다가 뤼팽의 세르닌 백작말고 이중 생활이 드러나는 이야기에서는 허걱, ㅎㅎ 이런 반전에 놀랄 수 밖에 없게 된다.

뤼팽을 키웠던 유모가 다시 등장한다. 이번에는 주느비에브라는 금발에 순순해 보이는 젊은 여자. 뤼팽은 주느비에브를 위해서 목숨도 바칠 기세이다.

실제 주느비에브가 납치를 당하자 그녀를 구하기 위해 범인과 공법이였던 알텐하임 백작과 겨루다 경찰들에게 잡혀 감옥에 갇히게 되기도 한다.

이번 4편 <813>에서는 뤼팽의 계획을 알고 뤼팽의 실체를 신문과 경찰에게 알리는 보이지 않는 적 L.M .

뤼팽은 보이지 않는 적에게 위협을 느끼기도 하고, 자신과 맞설 상대라고 흥분해 하기도 하였다.

뤼팽은 잠시 자신의 힘을 음미했다. 가슴속에서 한 줄기 감동이 솟아올랐다. 눈부신 승리를 곱씹으니 가슴이 벅차오른 것이다. 뤼팽은 또다시 위대하고 영웅적인 대가로서의 면모를 입증했다.

그러한 기분에 취한 뤼팽은 단번에 스위치를 눌렀다. 괴물의 얼굴이 드러났다.

뤼팽의 입에서 공포의 비명이 터졌다. p 541

<아르센 뤼팽 전집> 중 4편인 <813>에서는 뤼팽의 사생활이 앞선 내용들보다 많이 표현되었다고 볼 수 있다.

뤼팽이 다시 한 여인을 사랑하게 되는 마음도 드러나고, 그녀와 함께 도둑이라는 생활을 청산하고 조용히 살고 싶어하는 마음을 표현한다.

그리고 젊은 여인 주느비에브와 뤼팽의 관계도 나오지만 자세하게, 어떻게, 언제 그렇게 되었는지는 설명이 되지 않아 궁금중이 남아있기도 하다.

또 이번 사건에서는 뤼팽은 훔친 것이 없다.

오히려 경찰을 도와 수사관이 된 뤼팽의 모습이다. 뒤늦게서야 살인자를 잘못 잡아드린 자신을 탓하며 사형에 처할 그 사람을 구제하기 위한 모습에서는 더욱  인간적인 뤼팽의 모습을 볼 수 있었다.

저자가 뤼팽을 좀더 영웅적인 모습, 인간적인 모습을 보여주고자 함은 아닌가 싶기도 하다.

모든것에 절망을 하고, 자괴감에 빠진 뤼팽.

외인부대에 자진 입대하는 뤼팽..왜 뤼팽이 부대에 갔을까?

뤼팽의 다음 행보가 궁금하지 않을 수 없다..^^

[서평] 생각하는 힘, 노자 인문학

생각하는 힘 노자 인문학 - 바로 지금 여기에서, 고유명사로 산다는 것
최진석 지음 / 위즈덤하우스 / 2015년 3월

우리가 인문학에 관심을 갖는 이유는 무얼까?

나의 경우를 생각해보면 살아가는 데 있어 지혜를 얻고자 함이다.

나는 마흔이 넘어서야 인문학에 관심을 갖게 되었다.

40여년이란 세월을 살아오면서 후회할 일도 많았고, 잘했다 싶은 일도 많았다.

그동안 얼마나 어리석은 행동과 선택들을 해왔던 가 싶은 마음이 젊은 시절에 인문학에 대한 관심을 가졌더라면 하는 아쉬움을 갖게 되기도 한다.

아 참..<생각하는 힘, 노자인문학>에서는 이런 나의 생각이 '소유'에 해당된다고 할 수 있겠다.

사실을 자기 생각의 틀에 가두는 게 '소유'입니다. p 139

여하튼  앞으로 남은 인생과 자라나는 나의 아들이 세상을 좀 더 지혜롭게 살기를 바라는 마음으로 인문학에 열을 올리고 있고 최진석 교수님의 <생각하는 힘, 노자 인문학>을 읽게 되었다.

우선 <생각하는 힘, 노자 인문학>은 성인들의 사상을 풀어쓴 여느 인문학 책과는 다르다.

논어, 도덕경등의 글귀들을 우리말로 풀어주고 해설을 해주는 그런 방식이 아니였다.

노자 인문학이라 해서 당연히 노자의 사상을 풀어쓴 책이라고만 생각했었는데 아니다.

'인문적 지식'을 단편적으로 습득 시켜주려고 하는 것이 아니라, '인문적' 사고를 갖출 수 있도록 하여주는 책이다.

그리고 또 다른 점은 지금까지 내가 알던 (나의 지식은 극히 적은 부분이지만), 지금까지 알려진  노자의 사상을 뒤엎는 것이라고 할 수 있다.

흔히 노자의 이미지는 소박한 도포 자락 휘날리며 술 한 병 들고 산비탈을 어슬렁거리는 것으로 그려집니다. 속세를 벗어나 초연한 정신세계를 구가하는 모습이지요. 그런데 실상은 전혀 다릅니다. <도덕경>을 읽어보면 많은 부분이 천하를 장악하려는 의지로 점철되어 있습니다. 노자는 말합니다. "내가 말하는 대로 해봐라. 그러면 가장 강한 사람이 되어 있을 것이다. 천하도 네 손안에 있게 될 것이다." <도덕경> 제37장에서 통치자에게 분명히 말하지 않습니까? p 89

전반적으로 노자에 대해 그리고 <도덕경>에 대해 우리가 알고 있었던 것들이 잘 못 알고 있음을 그리고 그에 맞는 의미를 역사적인 배경과 함께 노자가 처해있었던 사회적 배경에 근거하여 공자와 주자등과 비교를 하며 설명하고 있다.

저자는 생각의 탄생이 인간의 문명과 같이 해오고 있음을 말한다.

인간의 불의 발견과 철기시대는 인간의 생각의 변화에 큰 요인이 되었다는 것이다.

이처럼 공자와 노자의 사상이 그들이 살던 시대의 흐름에 영향을 받았음을 역사적인 근거와 함께 설명을 해주며 그들의 사상의 차이점도 이해하기 쉽게 설명을 해주고 있다.

이 책에서 반복되고 있는 노자의 사상중에서 '기준'에 대한 것이 있는데, 이 기준이라는 것이 구분, 배제, 억압의 폭력성을 나타낼 수 있기에 노자는 이러한 기준을 배제하고 '자율'을 중시하였다는 것이다.

'반드시 그렇게 해야만 한다'는 생각도 기준에서 비롯된 것이 라고 본다.

생각해보면 자신만의 기준과 신념이 노자의 말처럼 다른 사람을 구분하고 배제하고 억압하게 되는 것을 우리는 일상에서 충분히 느낄 수 있을것이다.

배움이 숩관이 되어 버리면 평생을 배우다 세월을 다 보내버립니다. 다른 사람의 생각만 배우다가 생을 마감하기도 합니다. 보통은 이러지 않나요? 우리가 배우는 목적이 뭡니까? 결국 언젠가는 자신을 표현하기 위해서 배우는 것이 아닙니까? 인생에서 자신을 표현한다는 것은 선택의 문제가 아닙니다. 이것은 존재론적으로 당위의 문제에 해당됩니다. 배움은 수단이고, 자신을 표현하는 것이 목적인 것이죠, 삶은 자기표현의 과정이어야 합니다. 수동적으로 배우는 것이 습관이 되다 보면 이 표현 능력이 거세되기 쉽습니다. p 216

요즘 내가 절실히 느끼고 있는 부분이기도 하다. 삶의 지혜를 배우고자 독서를 많이 하게 되는데, 어느 순간에서부터는 독서가 목적이 되어 버린 듯한 느낌이 들었다. 지혜를 배우고 나를 표현하고 나를 알아가고 나를 만들어가기 위해 독서를 한 것인데, 그저 배우고만 있는 것이였다. 아직은 배워야 할 것들이 많지만, 배움을 끊어버리고 나를 표현하려는 용트림을 해야 할 때가 필요함을 절실히 느끼고 있었던 것이다.

지금까지는 노자의 사상인 '도'가 신선과 같은, 해탈의 경지와 같은, 자연과 하나가 되는 그런 길을 추구하는 것으로 생각했다. 하지만 '도'는 인간의 길이라는 것이다. 자율과 개방성을 말하고자 하는 것이 노자의 사상이라는 것이다.

그래서 저자는 노자의 사상을 현대에 맞는 현대적인 철학이라고도 말하고 있다.

<생각하는 힘, 노자 인문학>을 읽어보니, 성인들의 사상이라 하여 그대로 받아들이는 것이 아니라, 그들이 그러한 생각을 하였던 시대적인 배경들도 알아야 그들의 사상을 제대로 이해할 수 있게 되는 것이란 생각이 들었다.

왜 그들이 그런 생각을 하게 되었는지에 대한 의문을 가져야 하는 것이였다.

노자는 이처럼 '자기 자신에게 집중하라'와 '자기로 돌아가라'를 일관되게 강조합니다. p303

<생각하는 힘, 노자 인문학>은 노자의 사상이, 노자의 생각이 어떠한 근거로 시작되었으며, 무엇을 강조하고 있는 지를 명쾌하게 이해할 수 있는 책이였다.

또한 인문적 사고란 어떤 것인지를 이해하고 배울 수 있었던 아주 유익한 시간이였다.

[서평] 고래가 보고 싶거든

고래가 보고 싶거든 - 간절히 기다리는 이에게만 들리는 대답
줄리 폴리아노 글, 에린 E. 스테드 그림, 김경연 옮김 / 문학동네 / 2014년 2월

몸집이 아주 커다랗지만 왠지 순해 보이고 사랑스러워 보이는 고래.

고래가 보고 싶어지면 어떻게 해야 할까?

여기 <고래가 보고 싶거든>에는 고래가 무척이나 보고 싶은 꼬마 아이가 있다.

아이는 고래를 보고 싶은데, 고래를 보려면 무엇이 필요할까?

 우선 창문이 있어야 한단다.

그리고 바다도 있어야 하고,

고래가 보고 싶으면, 시간도 있어야 한단다.

왜? 바라보고 기다려야 하니까..

꼬마 아이는 둥글게 생긴 섬을 보고 고래가 아닐까 생각해 본다.

고래가 보고 싶거든,

생각할 시간도 있어야 하고, 깨달을 시간도 있어야 한단다.

그리고 의자와 담요도 있어야 하고,,

그러나 편한 의자와 포근한 담요에서 잠들지 말아야 한다.

고래는 눈 뜰 때까지 기다려 주지 않기 때문이란다.

고래가 보고 싶으면...

장미도 모르는 척해야 하고, 팔락 팔락 깃발을 나부끼는 작은 배에 한 눈을 팔아서도 안되고, 해적이 타고 있을 지 모를 커다란 배는 안되고, 펠리컨 따위에 마음을 빼앗겨서도 안된단다.

고래가 보고 싶으면...

꼬물꼬물 나뭇잎을 갉아먹는 조그만 벌레에게도 눈길을 주어서는 안되고, 흘러가는 구름도, 밝게 빛나는 태양 같은 것도 쳐다 보아서는 안된단다.

고래가 보고 싶거든...

바다에서 눈을 떼지 말고, 기다리고 또 기다리고 또 기다려야 된단다.

<고래가 보고 싶거든>은 아주 짧은 그림 동화이다.

그러나 이 책의 문장들이 리듬감 있는 시처럼 들린다. 그림은 연필로 그려진 것이며 리놀륨 판화라는 것을 이용해 따듯한 색을 입혔다고 한다.

그래서 인지 <고래가 보고 싶거든>의 전체적인 분위기는 온화하고, 따스하며, 포근하며 운율이 있는 시와 같다.

고래를 보기 위해서는 그 어떤 것에도 시선을 돌리지 않고, 바다만을 바라보며 기다리고 기다리고 또 기다리라고 한다.

마지막에 보여지는 꼬마아이의 모습에 비쳐지는 고래의 모습이 행복해보인다.

우리는 기다림에 무척이나 약하다.

고래가 보고 싶어 기다리는 꼬마 아이의 모습이  아름다워 보인다.

기다림에는 다른 것을 포기해야 하는 것도 있을 수 있겠지만, 기다림 자체만으로도 때로는 행복할 수 있지 않나 싶기도 하다.

짧은 글의 이야기이지만 <고래가 보고 싶거든>은 어떤 희망을 향해, 어떤 목표를 향해 기다릴 줄 아는 마음이 필요함을 말해주는 것이 아닐까 싶다.

[서평] 속담 한 상 푸짐하네!

속담 한 상 푸짐하네! - 밥.떡.반찬.죽.국.과일.채소까지 우리 음식에서 찾은 맛있는 속담
박정아 지음, 이덕화 그림 / 개암나무 / 2015년 2월

속담이란 오랜 세월을 거치면서 삶에서 얻은 경험과 교훈, 어떤 가치에 대한 견해를 간결하게 형상화 시켜 표현한 말이라고 사전에 표기 되어 있다.

우리들은 일상에서 간혹가다 속담을 쓰게 되곤 한다. 속담을 따로 배우지 않아도 어른들에게서 자연스럽게 듣게 되는 경우가 많은데, 요즘은 그런 속담을 듣는 기회가 많이 줄어든 것 같기도 하다.

그래도 우리들이 잘 쓰게 되는 속담은 '원숭이도 나무에서 떨어진다.'거나 '원수는 외나무 다리에서 만난다.', '떡 줄 사람은 생각하지도 않는 데 김칫국 부터 마신다.' 등 여러가지가 있기도 하다.

그런데 <속담 한 상 푸짐하네>에서는 우리가 먹는 음식과 관련되어 있는 속담들을 엮어놓은 것이란다.

우와, 음식과 관련된 속담이 이렇게 책 한권으로 나올 정도로 많았다니, 어떤 속담들이 어떤 뜻으로 사용하게 되는 지 궁금하여 읽어보게 되었다.

<속담 한 상 푸짐하네!>에는 밥, 떡, 반찬, 죽과 국, 과일과 채소에 관련된 속담들을 구분하여 속담의 뜻과 함께 옛이야기나 이솝 우화 또는 생활 속에서 겪을 법한 상황에 빗대어 소개를 해주고 있다.

겨자가 맛과 향이 독특해서 조금만 먹어도 눈물이 찔끔 날 만큼 매워서 싫은 일을 억지로 마지못해 하는 것을 이를때 '울며 겨자 먹기'라고 하는 것이란다.

이렇게 속담을 이해할 수 있게 상황을 이야기해 주고 있는 코너와 영양가 챙기기를 통해서 왜 그런 의미가 생겼는지 설명도 해주고, 아이들에게 유익한 정보도 알려주고 있다.

하나의 속담이 끝날때마다 뜻이 비슷한 속담, 같은 낱말이 들어간 속담도 알려주고 있다.

각 주제의 마지막에는 재미나다 우리말이란 코너를 통해 주제와 관련된 다양한 이름과 뜻도 알려주고 있는데, 또다른 속담의 재미와 음식과 관련된 다양한 이름들도 알 수 있다.

순우리말 반찬 이름이 그 중에서도 참 재미있었다.

날무, 날배추를 간정에 절여 당장 먹을 수 있게 만든 김치를 말하는 벼락김치,

무나 배추 한 가지로 담근 김치를 말하는 홀아비김치,

무를 통째로 저미어 떨어지지 않게 하고 그 틈에 김칫소를 넣어서 통김치와 함께 만든다는 비늘김치,

생선의 내장으로 담근 젓을 말하는 구제비젓,

여러 가지 물고기를 마구 섞어 만듯 젓인 조침젓,

핏골집은 이름이 좀 이상하다. ㅎㅎ 이건 순대처럼 돼지의 창자 속에 피를 섞어서 삶아 만든 음식이라고 한다.

콩몽둥이 이것도 재미있는 이름인데, 둥글게 비벼서 길쭉하게 자른 콩엿을 말하는 것이라고 한다.

음식과 관련된 속담이 35개.

정말 생각보다 음식과 관련된 속담이 참 많았다.

거기에다가 비슷한 뜻의 속담과 같은 단어가 들어간 속담까지 하면...

<속담 한 상 푸짐하네!>만으로도 많은 속담을 알 수 있다.

어린이들이 이해하기 쉽게 속담에 대한 상황을 이야기로 들려주고 있어 재미있게 읽을 수 있었다.

아이들과 같이 읽어보고 식사시간에 <속담 한 상 푸짐하네!>에 나온 속담들에 대해 하나씩 이야기를 하다보면 즐거운 식사가 되지 않을까 싶다.

[서평] 파닉스 큐 1 - 알파벳, 사운드

Phonics Cue 1 : Student Book (Paperback + CD 1장) - Alphabet & Sounds ㅣ Phonics Cue 1
언어세상 편집부 지음 / 언어세상(외서) / 2009년 3월

아이들이 영어를 시작하여야 할 때 쯤 되면 엄마들은 바로 학원을 보내야 할 지, 학습지를 하여야 할 지에 대해 고민을 하게 된다.

아이가 영어를 친숙하게 생각하고 재미있게 여겨 열심히 배울 수 있기를 바라는 마음은 어느 것을 선택하든 똑같을 것이다.

집에서 엄마가 아이를 가르치게 되는 경우도 많은데, 그럴 경우에는 교재의 선택이 중요하리라 본다.

그런 점에서 <파닉스 큐> 시리즈를 권해본다.

<파닉스 큐> 시리즈 중 내가 본 책은 1권으로 알파벳과 사운드가 있는 책으로 구성이 참 알차다.

알파벳 A부터 Z 까지 있으며, 각 알파벳에 3개의 단어를 들려준다.

파닉스와 챈트를 들을 수 있는 CD가 2장이 들어 있다.

각 알파벳에는 3개의 단어를 들려준다.

각 단어들을 사운드를 들으면서 따라 써 볼 수 있다.

트랙이 표시되어 있어 필요한 부분만 따로 들을 수도 있는 장점이 있다.

스티커를 붙이기도 하고, 사운드를 들으며 문제를 풀어 볼 수도 있다.

배운 것을 챈트와 함께 재미있게 복습하고 익힐 수 있도록 되어 있다.

그림에 이쁘게 색칠도 해보고, 알파뱃을 찾아 보는 놀이도 할 수 있다.

별책으로 워크북이 따로 있다.

그리고 스티커까지.

파닉스 큐 1의 구성이 참 알차게 되어있다.

<파닉스 큐>는 몇년 전에도 출간이 되었었지만 이번에 새롭게 구성이 되어 출간이 되었다고 한다.

색상도 이쁘고, 그림도 아이들이 좋아하고 눈에 잘 띄는 색상들이 편안하게 되어있다.

영어를 시작하려고 하는 아이들에게 영어의 기본인 파닉스를 재미있게 배울 수 있게 해줄 수 있는 책인 것 같다.