1민족 2협상

후대의 사가들이 2006년을 바라보면서 무어라고 할까. 그 이름을 무어라 부르던 남북한이 똑같이 자신의 미래를 건 두 개의 협상을 시작한 점에 주목하지 않을까 싶다. ‘일민족 이협상’이다. 한 편에서 6자회담을, 다른 한 편에서는 한-미 자유무역협정(FTA) 협상을 들 수가 있다.

6자회담이란 것이 결국은 북핵을 둘러싼 북, 미 협상이 본질이라고 할 때, 미국이라는 한 나라를 상대로 남북한 모두가, 전 민족이 ‘따로 또 같이’ 일대 협상을 벌이고 있는 것이다. 아마 우리 역사를 통틀어 매우 보기 힘든 광경이 아닐까 싶다.

6자회담의 최종 의제가 북핵 즉 안보문제임에는 의문이 없지만, 대북 금융 제재와 같은 경제 이슈를 놓고 공방이 진행된다는 점에 북, 미 협상은 사실 매우 ‘포괄적인’ 협상이다. 부시 행정부 2기가 출범하면서 기존의 북‘핵’ 문제를 확장시켜 북‘한’ 문제로, 다시 말해 북한의 모든 것을 다 문제로 삼아 김정일 정권을 압박, 와해하겠다는 전략적 목표를 설정한 이상 그것은 불가피해 보인다. 한-미 FTA 역시 마찬가지이다. FTA야 그 자체가 엄연히 경제통상 이슈이지만, 미국의 입장에서 보자면 처음부터 한-미 FTA는 안보적 고려, 즉 한-미 동맹을 강화함으로써 중국을 견제하고 대북고립을 가속화하겠다는 미국의 전략적 계산이 개입된 결과이다. 즉 ‘포괄적’ FTA라는 말이다.

하지만 ‘일민족 이협상’ 국면, 남북한 각각의 협상을 가까이 들여다 보노라면, 한 쪽은 불안하고 다른 한 쪽은 영 미덥지가 않다. 북의 핵실험으로 ‘미제의 간담’보다는, ‘한 민족’인 우리의 간담이 서늘해졌다. 그 ‘차 책임이 누구에게 있는가는 차치하고, 언제까지 핵의 어두운 그늘에서 우리가 살아야 하는지 그저 막연하다.

나로서는 적어도 부시 행정부, 그중에서도 체니 부통령이 그 자리에 있는 한 북, 미 협상에서 획기적인 타결이 있을 것으로 보지 않는다. 그나마 1월 중 북, 미 협상이 재개될 것이라 하지만, 언제 북이 협상장을 뛰쳐나가고 또 미국은 저 철 지난 ‘북폭’ 시나리오를 흘려댈지 알 길이 없다.

북, 미 협상이 밀리미터 단위로 움직여 왔다면, 한-미 FTA 협상은 거의 미터 단위로 움직여 왔다. 진정 ‘광폭’ 협상이다. 하나 ‘태산명동에 서일필’이라고 했던가. FTA 협상에서 빈껍데기뿐인! 우리측 (반덤핑) 무역 구제 5개항을 미국이 들어주면 크게 ‘쏠 것’처럼 나대다 또 뒤통수를 맞는다. 2003년 8월 시작된 6자회담이 3년이 지나도록 한 걸음도 못나가고 있는 반면, 1년도 채 안된 한-미 FTA 협상은 벌써 저 멀리 가 있다. 그런데 우리가 가져온 것이 없다. ‘그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까?’ 이른바 방코델타아시아(BDA) 문제 즉 고작 김정일 위원장의 ‘지갑’을 놓고 북, 미 협상이 결렬되니 마니 하는데, 쌀, 약, 쇠고기 즉 국민 생존권과 건강권이 걸려도 아랑곳없다. 배짱은 미국에다 부려야지 국민들에게 부릴 일이 아닌데도 말이다.

모르긴 해도 이 ‘일민족 이협상’ 국면을 어떻게 타고 넘는가에 향후 남북 모두의 ‘미래체제’의 향방이 정해질 것이다. 통일문제의 해결 방향 역시 마찬가지이다. 어설픈 ‘솔루션’보다 차라리 지금이 나을지도 모른다. 올 ‘정해년’, 연말에는 대선이 잡혀 있고, 뒤를 이어 2008년 4월에는 총선이 걸려 있다. 미국 또한 2008년 연말이면 대선이다. 북, 미간 핵협상, 이와 연동된 남북협상 그리고 한-미 FTA 협상 모두 고도의 국내 정치적 쟁점임에 의문의 여지가 없다.

국내정치, 국제정치, 남북정치, 정당정치, 국내선거, 미국선거 등 이루 말할 수 없이 복잡한 고차 방정식을 앞에 놓고 올 한해 우리 모두 하루도 마음 편할 날이 없어 보인다. 고단할 한 해, 그래도 희망은 상상하자. ‘질긴 놈이 승리한다.’

- 이해영 / 한신대 교수, 국제관계학과

출처 : 경향신문
날짜 : 2007년 1월 2일

외환위기 10년 후

올해는 그 끔찍했던 외환위기를 맞이한 지 꼭 10년째 되는 해다. 위기 당시 일부 부유층들은 고금리에 환호하며 “이대로 영원히”를 외쳤다는 풍문도 있기는 했지만 대다수 국민들에게 환란은 힘겨운 시련이었다. 기업 연쇄부도와 정리해고라는 날벼락이 떨어지고, 물가는 오르고 실업자는 늘었으며, 심지어 가정 해체와 노숙자 문제까지 겹쳤다. 한국경제는 신속한 위기극복을 자랑했지만, 위기가 남긴 상처들은 아직도 여물지 않아 우리 사회, 경제 이곳 저곳을 아프게 후비고 있다. 양극화 심화, 고용 불안정과 비정규직의 비대화 등이 그것이다.

사람은 고난을 겪으면 그만큼 성숙해진다고 한다. 그래서 젊어서 고생은 사서도 한다는 말이 있다. 우리 경제도 환란의 아픔을 겪으며 성숙해진 부분이 있다. 금융기관과 기업들의 재무구조가 건전해졌고, 거시경제 면에서도 경상수지 흑자가 누적되어 외환 보유고가 크게 확충되었다. 대우그룹의 몰락에서 보듯 ‘대마불사’ 신화도 무너지고, 시장기능이 강화되었다. 기업 지배구조가 개선되어 삼성전자나 현대자동차 등이 세계적인 기업으로 성장하는 데 일조하기도 했다.

그러나 한편 그 뼈아픈 교훈을 벌써 잊은 건 아닌지 걱정스런 점도 한두 가지가 아니다. 무엇보다 부채에 의존하는 성장을 버리지 못한 점이다. 환란을 계기로 금융위기가 폭발했던 바탕에는 기업들의 과다 부채 문제가 있었다. 만성적 부채경영은 경제성장이 잘 될 때는 문제가 없지만, 성장이 둔화되거나 기업 채산성이 악화되면 기업의 재무적 위기를 초래하고 이는 또 이들 부실기업에 대출을 해준 금융기관의 부실로 전이되는 것이다. 외환위기 이후 기업들의 과다부채 문제는 해결하였으나, 엉뚱하게도 가계부채 문제를 키우고 말았다. 김대중 정부는 단기적인 경기 활성화와 성장률 높이기에 급급한 나머지 신용카드 남발을 부추겨 카드채 대란을 낳고 신용불량자를 양산하여 내수 부진과 민생 파탄의 주된 원인을 제공하였으며, 이를 보고도 정신을 못 차린 노무현 정부는 주택 담보대출이 천문학적으로 치솟는 것을 보다가 이제야 대출규제에 나섰다. 부동산 거품이 내려앉아 가계부실을, 이로 말미암은 금융기관 부실화 사태가 벌어지면 우리 경제는 또한번 충격에 휩싸일 수밖에 없다.

취약한 경제구조를 개선하는 일에도 소홀했다. 기업경영의 투명성과 책임성 등에서 개선이 있기는 했지만 순환출자를 통한 총수의 기업지배권 확대나 국민경제의 소수 재벌 의존도 등 구조적인 문제는 외환위기 전보다도 더욱 심화되었다. 대기업과 중소기업 사이, 수출기업과 내수기업 사이에 격차는 더 벌어지고 연관관계는 약화되었다. 정부가 여전히 성장 지상주의에 함몰돼 단기적인 경기관리에 몰두하면서 구조개혁은 뒷전으로 미룬 탓이다.

그만큼 고생을 했으면 달라질 법도 한데, 노사관계 또한 나아진 것이 없다. 연초부터 현대자동차의 노동쟁의 소식이 눈살을 찌푸리게 한다. 기업은 노동자를 가치의 원천으로 존중하고, 노동조합은 생산성과 기업경쟁력 향상을 위해 앞장서는 노사관계는 언제나 뿌리내릴지 한숨이 나온다. 경영자는 투명경영과 인간존중의 경영으로 노동자의 신뢰를 얻으려는 노력이 부족했다. 상당수 대기업 노조들은 기득권화했고, 노동운동이 우리 사회의 민주, 선진화의 동력이 되리라는 기대는 멀어졌다. 분배뿐 아니라 생산도 생각하고, 권익뿐 아니라 연대도 추구하는 노동운동으로 거듭나야 할 것이다.

외환위기 10년 후. 한편으로는 양극화가 날로 심화되고 민생고는 깊어가고, 다른 한편으로는 경제의 안정성과 경쟁력 면에서도 갈 길이 멀다. 새 출발이 필요하다.

- 유종일 / 한국개발연구원 국제정책대학원 교수

출처 : 한겨레
날짜 : 2006년 1월 6일

[퍼온글] 온다리쿠

전출처 : 백년고독 > 온다리쿠

최근 관심을 갖게된 온다리쿠. 요즘은 그녀의 소설을 모으고 있다.  

개인적으로 삼월은 붉은 구렁을을 재미있게 읽었다. 지금은 빛의 제국을 예매해놓고

도착하기만을 기다리고 있다. 오늘 알라딘을 들어와보니 그의 신작이 또 소개되었다.

아마도 2권짜리 신작도 조만간 구입해야 직성이 풀릴 듯 싶다.

   빛의 제국

 흑과 다의 환상 (상)

  - 삼월은 붉은 구렁을의 후속작. 상당히 기대되는 작품...

 흑과 다의 환상 (하)

 재미있게 읽은 소설.

[퍼온글] 묘하게 빠져드는 재미가 있는 소설

전출처 : 백년고독 > [퍼온글] 묘하게 빠져드는 재미가 있는 소설

구아바
키란 데사이 지음, 원재길 옮김 / 이레 / 2001년 3월

  구아바라는 소설은 참으로 희안한 매력이 있다. 내용적으로는 그다지 재미있어 보이지 않지만 막상 읽기 시작하면 내용에-번역적 문제는 제외하고- 빠져들게 되는 묘한 맛이 있다. 이러한 묘함은 후반부로 갈수록 더욱 심해진다.  풍자소설 구아바를 읽다보면 인도를 조금씩 알게된다. 전면에 나와있는 - 일반적으로 우리가 알고 있는 - 그런 인도가 아닌 인도의 뒷모습이라고나 할까.  평범하지 않은 한가족을 둘러싼 마을사람들의 이야기와 부패한 공무원들이 즐비하게 나온다.

  내용을 잠깐 살펴보면 이렇다. 어머니를 닮아 그다지 똑똑하지 못한 주인공은 출생부터가 야릇하다. 모자른듯도 하고 그 반대인듯도 한 주인공은 어느날 모든것을 등지고 구아바 나무위로 올라간다. 그리고 이야기는 급물살을 타기 시작한다. 종교적인 듯 하고, 철학적 의미가 담겨 있는 듯도 하고, 때로는 선무당같은  이야기가 전개되면서 인도내에 만연하고 있는 계급차별, 성차별, 인간의 어리석움과 욕심들을 꼬집고 있다. 그러다  원숭이가 등장해서 느닷없이 아수라장을 만들다가 결국에는 이들을 소탕하기에 이르고, 전혀 어울릴것 같지 않은 감시자가 나타나 결국은 마지막을 장식하게 하는데....

 인도 힌두의 신(神)중에 하누만이라는 신이있다. 하누만은 원숭이의 신으로서 원숭이들의 왕이기도 하다.  하누만(원숭이)은 그만큼 인도인들한테 친숙한 이름이다. 하누만(원숭이)은 그들의 신 이전에 그들의 친구이고, 가족이며 이웃이다. 하누만은 인도에서 바로 그런 친근한 대상이다. 인도에서 원숭이는 애완으로 키우기도 하는 매우 친근한 동물이다.

  그러나 구아바에서는 원숭이들의 애물단지로 등장한다. 길거리에서 아이스크림을 사러오는 사람들을 괴롭히고, 쫓아다니고, 게다가 술맛을 들인 원숭이들은 시장이며, 길거리이며, 심지어는 집에까지 침투해 약탈을 일삼는다.  작품속에서는 더 이상 원숭이는 사람들의 친구가 아니다.  왜 작가는 이러한 원숭이들을 애물단지로 등장시켰을까?  아마도 인간의 어리석움을 풍자하기 위함이 아닐까 한다.  자식을 상업적으로 이용하고, 그것을 지키려는 아들과 원숭이들. 그들은 그들 나름대로 자신의 영역을 지키기 위한 방식이었을지도 모르겠다.

  썩 유쾌 하지많은 않은, 그러면서 많은 것을 시사하는 "구아바"를 덮고서 두가지 아쉬움이 남았다.  첫째, 번역이  다른 작품들보다 썩 깔끔하지는 않았던 것 같다. 그저 직역을 한 듯한 느낌과 옮긴이가 혹시 원재길씨가 아닌 다른 사람이 한것이 아닌가 할 정도로 매끄럽지 못함에 적지 않이 실망을 했다. 옮긴이의 다른작품은 상당히 재미있게 읽은 기억을 하면 말이다. 읽으면서 내내 내용이 끊기는 듯함을 경험해야만 했다. 두번째로 제목을 "구아바"가 아닌 원제인 "구아바과수원의 왁자지껄 대소동"으로 했으면, 그래서 좀더 차라리 가볍게 접근시켜 우수꽝스러운 풍자소설로 몰고 갔다면, 읽은뒤에 남는 여운이 더 강하게 남았을지도 모르겠다. 어설픈 풍자드라마보다는 우수꽝스러운 블랙코미디가 오래도록 기억될지도 모르는 일이니까....

[퍼온글] 부에나 비스타 소셜 클럽

전출처 : 백년고독 > 부에나 비스타 소셜 클럽

쿠바가 낳은 세계적인 그룹 부에나 비스타 소셜 클럽. 이브라함 페레를 중심으로 한 그들은 이제 우리의 곁을 떠났다.  이제 그들이 모여 다시 우리곁으로 돌아올수 없지만 음악만은 우리곁에 영원히 남을 것이다.  영화를 보고 정신을 잃을정도의 아찔함에 그들의 음악에 빠져 헤어나올 수 없었다. 결국은 음반과 DVD를 구하고 말았다. 그들의 음악이 있기에 행복해 진다.

음반

 부에나비스타 소셜클럽 영화 O.S.T

DVD

 이 영화로 인해 넋을 잃었다. 그들의 음악에 빠져 허우적 거리던 그때가 지금도 생각이 난다.