사랑에 관한 담론

사랑이라니, 선영아 ㅣ 작가정신 소설향 18
김연수 지음 / 작가정신 / 2003년 6월

결혼을 해도 자신의 사랑을 확신하지 못하는 광수, 광수의 친구이면서도 그의 아내인 선영과 과거에 사랑했었던 남자 진우. 어찌보면 삼각관계의 로맨스로 치부되어버릴 수 있는 소설속에 작가는 놀라울 정도로 많은 사랑에 관한 이야기와 토론을 토해내고 있다. 한 문장이 길게 늘어져 때론 지루한 감도 없는 것은 아니지만, 사랑이라는 감정적 공간을 벗어나 이성적인 공간속에서 답을 찾으려 하는 것처럼 구체적인 표현을 통해 자신의 정체성을 찾으려는 듯 보인다.

영화 '봄날은 간다'에서 남자 주인공인 유지태가 말한 '어떻게 ... 사랑이 변하니"와 이만교씨가 쓴 <결혼을 미친 짓이다>에서 도용한 말이나 인터넷 포털사이트에서 유행한 '선영아 사랑해', 트롯트 <얄미운 사람>의 가사를 자유자재로 이용한 문체속에서 때론 가십적이고 지리멸렬한 사랑에 대한 담소와 농담으로 들릴 수 있으나, 그속에는 80년대에서 가졌고, 느껴왔던 시대적인 고민과 애정이 사랑이라는 형상기억 브래지어처럼  원래적인 자아의 모습을 상실한 채 시대속에 버려진 허망감을 찾으려는 자아들의 끊임없는 노력들이 빈 공간을 헤매이고 있는 듯 보인다.

신문에 거재된 광수생각이라는 카툰 만화처럼 주인공의 눈 속에 보여진 사진 한 장. 분명히 한 사진에 있던 팔레노프시스라는 꽃대가 바로 찍은 다음 사진속에서는 꺽어져 있었고, 그는 그것을 통해 자신의 결혼에 대해 의심을 갖게 되고, 더불어 자신의 친구인 진우와 아내인 선영의 과거 사랑의 순수성에 대해 불안전한 질투심을 갖게 되는 장면에서는 한국사회의 여성에 대한 순결성에 대한 강한 욕구 및 의처증의 모습도 볼 수 있었지만, 그만큼 자신의 사랑에 대해 불안해 하고 믿음을 갖지 못하는 한 남자를 통해 사랑과 동반되어 오는 독점적 지위를 가질 수 없는 현대사회의 모습도 엿볼 수 있있었다.

누군가를 사랑한다는 것에 대해 너무 쉽게 생각하고 받아들이면서 떠나 보내면 그 아쉬움에 흔들리는 진우가 꿈꾸는 사랑은 무엇인가? 이성적인 틀속에서만 사랑에 취해 있을 뿐 그것이 느끼고 희망하는 곳으로 자신을 인도하지 않는 못하는 사랑은 죽은 존재가 이닐런지? 사랑도 생각하지만 때론 가슴으로 느끼고 따라야 함도 필요하다는 생각이 들었다.

읽는 내내 웃스운 내용도 있었지만, 제목에서 보여줬던 낭만적 사랑의 고백이 아닌 머릿속에 어지럽게 읽혀지고 혼동되는 듯한 느낌에 멍한 기분으로 책을 놓았던 것 같다. 이 책도 내가 이해하기에는 머릿속 지적 공간이 다소 못 미치는 것 같다는 느낌에 화가 나지만 그런 것을 접어두고는 읽기에는 문제가 없었던 것 같다.

조선 후기 여성의 위치

향랑, 산유화로 지다 - 향랑 사건으로 본 17세기 서민층 가족사
정창권 지음 / 풀빛 / 2004년 5월

조선시대 열녀는 떠난 상대방에 한없는 사랑의 대한 표시인가? 아니면 시대에 살아가기 위해 어쩔 수 없이 택해야 했던 선택인가? 이런 의문과 함께 역사속에 자칫 쉽게 잊혀지고, 무시될 지도 모르던 사실과 모습을 통해 시대를 뛰어넘어 아직까지 한국사회에 존재하는 사회적 불평등과 악습을 진지하게 얘기하는 작가의 시도가 어울러진 이 책은 우리의 문제점을 근원부터 살펴봄으로써 왜곡되고 오인된 역사의식 큰 반향을 준 책인 것 같다.

향랑 그녀는 17세기후반 두번의 큰 국가적 위기속에서 기존 양반들이 자신의 위치와 권력을 유지하기 위해 어쩔 수 없이 공유했던 주자학의 가부장적이면서 남존여비 사상속에서 희생되었던 여인이었다. 그것마저도 시대의 명예욕에 치우친 관리들과 후세대의 잘못된 인식과 조작에 의해 열녀로 추앙받으면서 잊혀질 수도 있었으나, 작가는 여러가지 문헌과 사료등을 통한 진실의 접근을 통해 시대의 모순과 잘못됨에 직접적으로 항거한 독립적인 여성으로서 부활하게 된다. 그속에는 계모의 문제, 이혼이나 개가 그리고 가정폭력같이 지금 이 순간에도 많은 가정과 사회속에서 이슈가 되고 논란을 일으키고 있는 문제들의 근원들을 살펴봄으로써 우리가 진정 반성해야하고 나아가야 할 방향을 제시해 주고 있는 듯하다.

남편의 폭력과 외도속에서도 굳굳히 참아야 되고, 집안의 망신인 이혼을 생각도 못하고, 개가마저도 자손에게 누가 되기에 어쩔 수 없이 열녀라는 세상 사람들의 헛된 존경과 관심을 받게 된 그들에게 우린 찬사를 보내야 할 것인가? 오히려, 그것에 대해 항거하고, 무참히 자결을 선택한 향랑에게 진실된 면을 찾을 수 있는 것은 무엇일까? 여자이기에 포기하고 버려야 했던 소중한 것들이 이제는 시대가 바뀌어 많이 나아졌지만, 여전히 나를 포함한 우리 주위속에서 무시되고, 배척되고 있지는 않나 묻고 싶어진다.

하늘은 어이하여 높고도 멀며/ 땅은 어이하여 넓고도 아득한가/천지가 비록 크다하나/이 한 몸 의탁할 곳이 없구나/ 차라리 이 강물에 빠져/ 물고기 배에 장사 지내리(산유화)

그녀가 마지막 불렀던 산유화를 노래속에 담겨진 울분이 여전히 나의 눈과 귓속에 맴맴거리고 내 자신도 그런 사회의 악습에 일조하거나 따라가지는 않나 생각이 드는 것은 무엇일까? 여성이기에 피박받는 여성이 이제는 사라지기를 희망하며 글을 마친다.

왜 사냐고 ... 웃지요!

삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽
박민규 지음 / 한겨레출판 / 2003년 8월

어린시절 부모님과 즐겨보았던 '만강'이라는 일일연속극이 있었다. 어린시절 노비였던 소년이 그 신분을 뛰어넘어 양반이 되는 과정을 그린 드라마였는데 거기에 나오는 대사중에 한 마디가 아직까지 내 귀를 맴돌고 있다. "책에는 여자, 돈, 명예등등 내가 원하는 무엇이든 얻을 수 있다고 말이다." 이 말을 부모님은 공부에 지쳐있거나 짜증스러운 표정을 짓고 있는 내게 격려 및 동기 부여 차원에서 자주 이용하셨다. 그러기에 일류대라는 거대한 목표아래 남들보다 더 공부하고, 덜 자는 것만이 약육강식의 거친 세상속에서 내가 살 수 있는 길임을 난 그때부터 알았는지 모른다. 하지만, 서서히 자라오면서 그것을 얻을 수 있는 사람의 수는 한정되어 있고, 내 능력의 한계는 점점 바닥을 들어내면서 나는 이 세상에 패배자라는 오명을 쓰지 않기 위해서 발악을 하면서 살아왔고, 지친 직장생활을 하고 있다는 자체도 느끼지도 못하면서 살았는지 모른다. 이런 나에게 큰 충격과 함께 나 자신에 대해 되묻게 되는 계기를 만들어 준 것이 바로 이 책이다.

이 책의 주인공은 어린시절 누구나 가질 수 없는 패배자의 심리를 유일무이한 야구단인 삼미 슈퍼스타즈를 통해 느끼게 된다. 처음에 인천시민과 자신들에게 승리라는 희망을 줄 것으로 믿었던 이 팀은 유례없는 최악의 성적과 모습으로 프로야구계에서 잊혀져버린 기억속 가십거리에 불과했던 팀이지만, 자신의 영웅을 찾아 헤매는 그 당시 어린아이들에게 커가면서도 잊혀지지 않는 마음 한 구석에 남아 아쉬움과 원망의 대상으로 남아 그 목숨을 연명하고 있었다. 특히, 정말 이기기 위해 게임을 하는 것이 아닌 '치기 힘든 공은 절대로 치지 않고, 잡기 힘든 공은 절대 잡지 않는' 자유스러운 스타일의 야구을 그 당시 누구도 인정하지도, 이해하지도 못했을 것이다. 

하지만, 사회속에서 발을 내놓은 순간부터 우리를 알게 된다. 그들이 하고자 했던 그 행동이 얼마나 어렵고 힘든 일이라는 것을 말이다. '프로'라는 미명아래 우리를 조이고 있는 족쇄에 얽매여 스스로의 인생을 저버리고, 자신의 시간을 쓸데없이 낭비하고, 회사라는 괴물에 몸을 맡긴 채 가정과 친구들을 버리고 있다는 것을 또한 느낄 것이다. 주인공처럼 열심히 일해도 학연과 아첨등이 난무한 회사 조직에서 개처럼 일하다가 그 용도가 다하면 처참히 잘리고, 끝내는 아내에게까지 버림받는 신세로 전락되는 모습은 우리 주위에서 흔치 않게 볼 수 있는 모습일 것이다.

그런 그에게 삶의 희망을 주고, 여유를 주었던 것은 바로 마음 한 구석에 남아있는 '삼미 슈퍼스타즈'의 잔재가 아닐런지? 처음에는 바보같고 말도 안되는 그들의 행동과 철학이야 말로 진정한 삶이 구현된 모습이 아닐까? 그것은 바로 인생 자체를 숨막히는 경쟁과 투쟁속에 얽매힌 굴레가 아닌 내 의지대로 살고, 즐길 수 있는 하나의 놀이판으로 생각하는 자유스러움과 즐김의 철학이 아니었을가 판단이 된다. 이기기 위해 사는 것이 아닌 내가 원하는 바에 따라 살 수 있기에 어떠한 속박도, 스트레스도 없는 마음의 평안을 얻지 않았을까?

여기서 등장하는 주인공의 친구  조성훈과 그의 친구 사에키씨도 그런 삶을 살기 위해 모든 것을 버린 바보같은 존재라고 비판할 수 있으나 결국 그 비판은 생의 진실한 면을 외면한 채 자기 자존심과 허영속에 스스로를 병든 시체로 몰아가고 있는 우리 자신을 비판해야 하는 것은 아닌지 묻고 싶다.

작가의 번득이면서 재치있는 언어와 상황 묘사는 처음에는 웃스운 개그나 꽁트 정도로 인식됬지만, 점점 주인공의 성장과정속에서 느껴지는 삶과 주위 것들에 대한 이야기속에 빠져들면서 알 수 없는 서글픔과 씁쓸함에 이내 마음 한 구석 상처를 다친 것처럼 무척 아팠고 슬펐다. 그러나, 세상속에 버려졌다는 외로움과 고독감이 밀려왔을때 어디선가 따뜻한 바람처럼 내 앞에 다가와 나를 기쁘게 안아주는 친구의 말과 표정속에 이내 행복해지는 나를 보게 되는 것은 이 책이 내게 주는 행복이 아닐런지?

역사와 미스테리가 잘 조화된 추리 소설

다 빈치 코드 - 전2권 세트
댄 브라운 지음, 양선아 옮김 / 북스캔(대교북스캔) / 2004년 6월

기독교를 믿고 있는 내 입장에서 보면 이 책은 禁書가 될지도 모른다는 생각이 든다. 그동안 聖人으로서 추방받고 존경받던 예수를 일개 인간적인 모습을 가진 선지자로 만들고, 그의 고결하고 성스러운 금욕주의자적인 모습을 부정하면서, 그의 말씀을 기록한 성경마저도 일부 후세사람들에 의해 조작되고 은폐되었다는 의심을 품게 만드는 매우 위험한 시도를 한 소설임에는 틀림이 없다. 또한, 그의 연인이면서 성경에서는 창녀로 묘사되는 마리아 막달레나의 관계, 그 사이에 낳은 자손이 있고, 메로빙거家로서 현재까지 그 뿌리가 유지되고 있다는 점은 크리스트교 입장에서는 도저히 인정할 수 없는 추론일 것이다. 그리고, 여기서는 말일로 표현되는 종말이 세상 존재의 소멸이 아닌 예수의 진실이 밝혀지는 시점이라는 논리와 우리가 익히 알고있는 있는 철학자와 예술가, 문학가등등 많은 사람들이 그 사실을 알고 있으며, 그것이 비밀리에서 유지되어 왔다는 가설은 다소 황당하다는 생각마저 들게 만들었다.

그럼에도 불구하고 요즘 한창 정치나 외교적인 측면에서 거론되는 음모이론과 헐리우드 영화속에서나 보이는 빠른 전개와 서스펜스을 담은 이 책은 비주류적인 역사 이론과 추리를 잘 배합하여 만든 소설인가에 대해서는 부정할 수 없을 것이다. 특히, 실존하는 시온수도회나 오푸스데이라는 종교 집단을 거론하는 대담성과 방대한 자료와 고증을 통한 이야기의 전개는 읽는 이에게 그 진위를 떠난 진실성마저 느끼게 하는 강한 흡인력과 믿음을 주고 있다.

이야기의 구조는 루브르 박물관장인 자크 소니에르의 죽음과 그가 남긴 피보나치 수열등과 같은 암호와 기호들, 그리고 레오나르도 다빈치가 그린 '모나리자'와 '암굴의 마돈나'에 새겨진 아나그램 형태의 글자들은 주인공인 종교기호학 교수인 로버트 랭던과 자크 소니에르의 손녀인 소피에게 성배를 찾아야 하는 이유과 길을 제시하게 된다. 그 과정에서 밝혀지는 역사적 사실과 음모 그리고 가족애가 어울러진 이 책은 우리에게 몇가지 질문을 되묻고 있다는 생각이 든다.

즉, 진실은 과연 밝혀져야만 하는 사실인가? 그것이 현재에 많은 사람들에 의해 믿어지고 이해되는 상황속에서 암묵적인 침묵은 때론 필요할 수 있다는 것과 함께 성배를 찾는 과정속에서 밝혀지는 여성에 대한 색다른 시각과 자세 그리고 그에 대한 교회의 극단적인 보수주의와 왜곡적, 폐쇄적인 모습 및 행태들은 크리스크교에 대한 재인식과 판단을 이 책은 제시하고 있는 것 같다. 하지만, 쉽게 접근할 수 없었던 종교 이론과 역사, 예술 그리고 도상학등에 대한 작가의 깔끔한 설명과 표현은 독자의 이해의 폭을 높일 수 있었다고 생각된다.

다만, 주인공이 우연치 않은 계기로 사건에 휘말리고 거기서 알게 되는 진실과 그것을 둘러싼 음모와 위협속에서 끝내 정의는 실현되고 알 듯 모를 듯한 결말의 어렴풋한 여운을 제시하고 끝나는 추리소설의 전형을 그대로 답습하고 있다는 점은 집고 넘어가야 할 문제인 것 같다. 그렇지만, 숨막힐 정도로 독자를 이야기속에 빠져들게 하고 때론 자신의 의지대로 독자의 초점을 집중시키고 흐뜨어 놓을 수 있는 작가 댄 브라운의 작가적 능력과 지식등은 높은 평가를 주고 싶다. 더운 여름 잠 못 들어 하는 분들이 더위를 이겨낼 수 있는 시원한 바램을 채울 수 있는 훌륭한 책인 것 같다.

땅에 대한 올바른 투자 지침서

한국형 땅부자들 - 1년간 발로 뛰며 취재한 돈버는 땅 이야기
조성근 지음 / 한국경제신문 / 2004년 4월

불확실한 경기와 계속되는 소비 위축 그리고 금리인하속에서 주머니가 얄팍해진 일반 서민들에게 재테그를 할 수 있는 분야는 극히 한정적일 것이다. 그중에서도 땅에 대한 투자는 단순한 소문이나 핑크빛 재개발 열풍에 이끌려 묻지마 투자를 했을 경우 대부분이 원금이 제대로 못찾는 경우가 대부분일 것이다. 다시말해, 주식투자에서 같이 주가 조작세력에 의해 뻥튀겨진 주식을 가장 비싸게 오른 시기에 사서 끝내는 깡통주식을 차게 되는 개미 투자자들이 되고 마는 것이다. 이런 이유로 오히려 가진 자들만이 성공하거나 이익을 볼 수 있는 분야인 것처럼 치부되어버린 것이 현실이다.

이 책은 이런 어려움과 걱정을 안고 있는 일반 대중들에게 땅 투자에 대한 올바른 접근 및 관련 법, 세무, 금융등에 대한 종합적 설명과 해설을 통해 적절한 투자를 할 수 있도록 방향을 제시해 주고 있다.

그중에서도 백명이상의 알짜배기 땅부자들의 땅을 사는 노하우나 실패담을 알맞게 배치함으로써 우리에게 땅에 대한 오해나 편견 그리고 정보 및 자세, 올바른 판단력을 보여줌으로써 재미와 흥미를 주고 있다. 특히, 직접 현장까지 찾아가는 발품의 수고를 통해 사려는 땅의 지세나 법적인 문제점을 체크하는 모습이나 수시로 변화하는 지역사정과 국가토지계획을 면밀히 살펴본 후 땅을 사는 모습등은 단순히 땅을 사는 것이 아닌 최대한 그 땅의 수익성과 투자 타당성을 파악하는 대목에서는 그들의 기업가적 기질과 용기도 엿볼 수 있었다.

하지만, 지금까지 땅부자들의 대부분이 일부 공직자나 정치인들의 도움과 협조를 통해 땅값의 상승 가능성을 짐작하고 일방적이면서 무자비한 공격적 투자를 통해 진짜 필요로 하는 사람들의 투자 의지를 꺽었다는 부분에서 문제점이 있어 보였다. 또한, 토지에 대한 불법적 용도 변경, 중도해약, 알박기, 인정작업, 지주작업등등 때론 편법적이거나 몰인정적 방법을 통해 이익을 추구하는 모습에서 그들의 순수성마저 의심하게 되는 점도 있었다. 그러기에 혜택은 부자들이 대부분 다 받고, 고통은 서민들이 받는 악순환의 고리가 현재의 부의 편중성의 한 원인이 되었다는 생각을  이 책을 읽으면서 지울 수 없었다. 

그러나, 이러한 문제점이 있음에도 이 책은 땅에 대한 투자에 대해 다방면적으로 고려하고 판단해야하는 근거와 이유를 설명함으로써 일반 서민들에게 이해의 폭과 함께 관련 용어들에 대한 손쉬운 설명을 겻들임으로써 땅 투자에 대한 편견과 두려움 일부분이나마 극복하게 할 수 있게 해 주는 책인 것 같다.