알면서도 알지 못하는 것들 - 가장 기본적인 소망에 대하여
김승호 지음, 권아리 그림 / 스노우폭스북스 / 2017년 1월
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아메리카 드림.
미국 땅에 무수한 기회가 있음을 보여주는, 이 하나에 모든 것을 걸고 미국으로 향하게 한 단어.
혹자는 이제 아메리카 드림이 없다고 말한다.
하지만 난 생각이 다르다.
여전히 존재하고, 드림은 아메리카뿐만 아니라 인간이 살고 있는 모든 곳에 있다고 믿는다.
단, 그곳에 있는 인간들이 꿈을 꾸고 있다면...

이 책의 저자는 그 꿈을 이룬 대표적인 드리머이다.
자신의 꿈을 이루기 위해 노력했고, 몇번의 실패에도 불구하고 그것이 끝이 아니라 믿고 계속 도전하여 지금은 굴지의 사업체를 운영하고 있다.
그런 그가 자신이 그 위치에 오르기까지의 직,간접적인 경험과 지혜를 이 한 권의 책에 담아내고 있다.
당신의 세 아들에게 더 이상의 유언이 필요없을 정도의 책을 만들겠다는 저자의 의도는 이 책의 완성도를 보여주고 있다.

"행복은 현재 우리의 상황이나 환경 때문이 아니라 이미 우리 안에 내제되어 있다.
돈은 이것을 보완할 뿐이다.
돈이 행복을 주진 않지만 돈이 행복을 도울 수는 있다.
내가 돈을 주인으로 모시지 않고 돈이 나를 주인으로 모시게 만든다면
돈은 얼마든지 우리를 행복하게 만들 수 있다."

'돈'과 '행복'에 대한 상관관계에 대해 많은 이야기를 한다.
돈이 없는 사람들은 돈만 있으면 무척 행복할텐데라고 하고, 돈은 있지만 가족간의 사랑이나 건강하지 않은 사람들은 돈이 없어도 누구가를 사랑하거나 건강하다면 행복할텐데라고 말한다.
모두가 자기에게 부족한 것을 메우고 채울 수만 있다면 무척이나 행복해 질것이라 생각한다.
그러나 이런 채움의 행복은 인간의 끝없는 욕심과 맞물려 결코 만족을 느낄 수 없는 행복이다.
채움의 행복이 아니라 비움의 행복을 추구한다면 더 적은 것을 가지고도 더 짙은 행복을 느낄 수 있다.
위에서 저자가 말한 돈과 행복과의 관계도 그러함을 보여주고 있다.
돈과 행복 사이에서 갈등하는 현대인들에게 무엇을 우선해야 하는지를 명확하게 제시하고 있다.
돈은 '조연'일때 가장 아름다운 것이지 '주연'으로써는 추한 모습만을 보여줌을 우리는 익히 알고 있지 않은가?

"당신은 원하는 것과 필요한 것을 구분할 수 있는가!"

나의 욕심을 나의 니즈로 바꾸지 않았는가?
지금 배가 고픈 것을, 오랫만에 멋진 레스토랑에서 우아한 칼솜씨를 자랑하고픈 욕구로 바꾸지 않았는가?
구분은 할 수 있으나, 구분을 하려 하지 않았던 것 같기에 많은 반성을 하게 된다.
앞으로는 구분할 수 있을까?
한 번이라도 더 구분할 수 있도록 노력해야 겠다.

"'좋아하는 일을 할까요? 돈 버는 일을 해야 할까요?'라고 많은 사람들이 내게 묻는다.
하지만 언제나 내 대답은 한결같다.
'먼저 살아남은 뒤에 좋아하는 일을 하라'고 말이다."

좋아하면서 돈도 벌 수 있는 일이라면 이런 고민을 할 필요는 없다.
하지만 이렇게 만족할 수 있는 조건의 일을 찾기가 그리 쉽지는 않다.
이럴 경우에 상황과 의지에 따라 좋아하는 일을 할 수도, 돈을 버는 일을 할 수도 있다.
무엇이 옳고, 무엇이 틀리다라고 말하기는 힘들다.
그런데 저자는 현명한 답을 내놓고 있다.
일단 '살아남은' 다음 좋아하는 일을 하라고 한다.
'살아남는다'의 기준이 불투명하기는 하지만, 가족의 생계도 포기하면서 자신이 좋아하는 일을 추구하는 가장의 모습은 그리 좋아 보이지는 않는다.
일단 살아남아야 한다. 

인맥을 과일나무에 비교한 것도 인상적이였다. 
오래된 가지에서는 열매를 맺지 않는다는 말이 오래된 인맥에 대한 부정적인 의미을 주기도 하지만 그보다는 계속적으로 새로운 인맥을 만들어 그곳에서 열매를 맺게 만들기 위해 노력해야 한다는 말에는 많은 공감을 한다. 
오늘의 현재에 만족하지 말고 더 나은 내일을 위해 오늘은 또 새로운 씨앗을 뿌려야 한다는 의미일 것이다.

자수성가한 저자의 일대기를 생각했던 나는 그렇지 않음에 놀랐고, 그 내용의 질에 한번 더 놀랐다.
많이 배운 사람의 말이 아닌, 많은 경험을 한 사람의 지혜가 문장 하나하나에 녹아있다.


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노자의 인간학 - 비움으로써 채우는 천년의 지혜, 노자 도덕경
김종건 지음 / 다산북스 / 2016년 12월
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노자하면 동시에 떠오르는 것은?
바로 '도덕경'이 아닐까싶다.
5,000천자의 신비라고까지 불리는 도덕경은 한문이 주는 중의적인 의미로 인해 더더욱 난해하게 느껴진다.
쉬운 듯 쉽지 않은, 어려운 듯 어렵지 않은...
무위라는 단어 그대로를 가장 잘 나타내고 있는 것이 바로 도덕경일 것이다.

저자는 이 도덕경을 주제로 한 과장이라는 샐러리맨이 어떻게 변하는지를 보여주고 있다.
도덕경과 스토리텔링이라는 집필방식이 결코 쉽지 않을 것 같은데, 억지스럽지 않게 잘 연결하여 보여주고 있다.
삶에 대해서, 인생에 대해서 허무, 무상을 느끼는 한과장.
무력감에 지친 그는 늦은 퇴근임에도 매일 집에서 술을 먹는다.
그런 그에게 부인이 무심히 던진 '오천 자의 지혜'라는 제목의 문서.
바로 도덕경과의 첫 만남이다.

심심풀이로 하나하나 뜻을 알아가면서 자신의 인생에도 접목시켜가는 한 과장.
일상속에서 만나는 모든 것들이 도덕경에 있는 내용과 다르지 않음을 깨달아가면서 수천년 전의 오래된 사상이라 생각했던 도덕경에 대해 새로운 마음을 갖는다.

이 책을 쉽게 정의하면 도덕경에 대한 책이다.
그냥 도덕경을 해석, 풀이한 책이 아니라, 스토리 형식으로 중간중간에 도덕경을 끼워넣었기에 읽기에 전혀 부담이 없고, 쉽게 읽을 수 있다.
정말 이보다 쉬운 도덕경 책은 없을 듯 하다.

하지만 난 이 책을 보면서 여타 책들과 다른 두가지를 느꼈다.
하나는 책은 눈으로 보고, 머리로 이해하는 것이 아니라는 것이다.
머리에 있는 지식은 지식이 아니라, 바로 자신의 생활, 일상에 함께 할 때만이 진정한 지식이라는 것이다.
이 책의 주인공이라고 할 수 있는 한과장도 그냥 도덕경을 보고, 쓰고, 명상을 통해 생각만 한 것이 아니라 자신의 생활도 그에 맞게 바꾸었다.
그렇기에 해피엔딩이 될 수 있지 않았을까 생각된다.
또 하나는 분명 도덕경 위주의 책이지만, 뒷부분에서는 불경-금강경, 반야심경-과 성경도 언급된다는 것이다.
사실 모든 종교-도-의 목표는 '인간'이다.
보다 더 나은 인간으로 살기 위해 무엇을 해야 하고, 어떻게 생각해야 하는지를 알려주는 것이 교리가 아닐까 생각한다.
바로 그런 목표가 같음을 도덕경과 불경, 성경을 비교하여 설명하는 것이 무척 인상적이였다.

만약 도덕경을 어렵다고만 생각하고 읽어보지 않았다면 이 책으로 가볍게(?) 도전해 보는 것을 어떨까?


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아무것도 하지 않는 시간의 힘 - 독일 최고의 과학 저널리스트가 밝혀낸 휴식의 놀라운 효과
울리히 슈나벨 지음, 김희상 옮김 / 가나출판사 / 2016년 7월
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아무것도 하지 않는다.
당신은 이런 상황을 즐기는가, 아니면 회피하는가?
전화를 받으면서 눈으로는 모니터속의 데이터를 찾고, 손으로는 키보드를 두드린다.
몇 가지 일을 동시에-멀티태스킹은 우리의 착각이라는 사실을 이미 밝혀졌다- 진행하는 자신이 뿌듯하기도 하고, 더 많은 일을 처리하는 것과 같은 느낌을 준다.
이렇게 바쁘게 살아가기에도 모자란 것이 시간인데 아무것도 하지 않는다고?
몇 년 전만해도 이런 시간을 준다고 하면 내가 거부했던 것 같다.
무언가 할 일을 만들고, 스스로를 계속 휴식으로부터 멀어지게 만들었다.
그런데 이제는 이 휴식이 왜 필요한지, 어떤 의미인지를 조금씩 알아가고 있다.

이 책은 예전의 나와 같은 사람들에게 아무것도 하지 않는 것처럼 느끼는 휴식이 왜 필요한지, 어떻게 해야 하는지를 보여준다.
첫머리에 소개하는 '자동면도기의 악순환'은 우리의 쳇바퀴도는 일상을 제대로 표현한 것 같다.
면도 시간을 줄이기 위해 자동면도기를 만들고, 그 자동면도기로 면도를 하고 남은 시간에 더 나은 자동면도기를 만든다...
더 나은-시간적, 경제적인 여유를 만끽할 수 있는- 일상을 만들기 위해 노력-시간적, 경제적 자원을 투여-하는 것이 바로 지금의 일상이다.
무엇이 맞는 것인가?
이러한 노력은 그에 상응하는 결과를 가져오는가?

저자는 이 책을 통해 왜 휴식이 필요한지, 그리고 현대인들에게 휴식이 어떤 의미인지를 잘 설명해 주고 있다.
적당한 휴식은 요즘같이 지식 노동을 많이 하는 사람들에게는 더 나은 성과를 만들 수 있게 해 준다.
모든 것을 다 알려는 것도 무리이고, 다 하려는 것은 욕심이다.
정보 지식사회는 모든 것을 다 하려는 슈퍼맨의 세상이 아니라, 각자가 맡은 분야의 일을 제대로 잘 처리하는 잘 분업화된 세상을 말하는 것이다.

"시급한 것은 적절한 정도를 찾아내고 자족할 줄 아는 법을 배우는 일이다.
이미 오래전부터 얼마나 많이 취할 수 있는가 하는 양의 문제는 중요하지 않게 되었다.
우리가 주목해야 할 것은 무엇을 취할 것인가 하는 질의 문제이다."

이 책을 보면서 강력하게 추천하고 싶은 구절이다.
원시 농경사회를 벗어나면서 우리는 이미 우리가 필요한 것 이상의 얻을 수 있게 되었다.
이제는 양이 아닌 질의 세상이다.
'얼마나 많이'가 아니라, '얼마나 좋은' 것과 함께 하고 있느냐가 더 중요하다.
지금 나의 삶은 양이 아닌 질로의 변환이 이뤄졌는지 생각해 보는 시간을 가져보았다.

마지막에 있는 부록은 휴식이 우리에게 어떤 효과를 보여줄 수 있는지에 대해 구체적으로 볼 수 있다.
존 레넌이 휴식에 대해 하는 이야기를 듣다니.. 너무 멋지다~


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나는 까칠하게 살기로 했다 - 상처받지 않고 사람을 움직이는 관계의 심리학
양창순 지음 / 다산북스 / 2016년 11월
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까칠하게 산다는 것.
솔직히 이전에는 감히 생각도 하지 못했던 것이고, 누군가 나에게 '까칠하다'라고 하면 기분이 별로 좋지 않았을 것 같다.
'까칠하다'의 사전적 정의는 '(성질이)부드럽지 못하고 매우 까다롭다.'이다.
이러니 누가 까칠하다는 표현을 좋아하겠는가?

그.런.데...
시간이 지나면서 그 시간에 비례하여 많은 사람들과 교류를 하면서 때로는 까칠해지고 싶다는 생각이 문득 들때가 있다.
너무 부드럽고 까다롭지 않아 편하게만 생각하는 것은 아닌가하는 생각도 해 본적이 있다.
분명 다른 사람들을 배려하고 편안하게 대해주는 것이 올바른 것이라 교육을 받았고, 그리 믿었지만 때로는 이런 올바른 마음가짐을 악용하려는 사람들을 종종 만나곤 했다.
이런 만남은 상처가 되었고, 지금까지의 믿음이 틀린 것일까란 의구심을 갖게 하였다.
그리고 때에 따라서, 상대방에 따라서 분명하게 까칠해 져야 할 필요가 있음을 이 책을 통해 확인을 하였다.

까칠하다라는 사전적 의미에서도 볼 수 있듯이 이런 성향이 누군가에게 피해를 주는 것은 아니다.
그저 상대방이 편하게 느끼지 못할 뿐이다.
그게 전부다.
누군가에게 편안함을 주기 위한 배려를 걷어들이고, 나에게 편안함을 주기 위한 자유를 누리는 것, 이것이 저자가 말하는 까칠함이 아닐까 생각한다.
이런 까칠함이라면 언제나, 누구에게나 환영 받을 것 같다.
내가 나를 인정하지 않으면 누가 나를 제대로 인정해 줄까?
나 자신부터 '확실히' 인정해야 한다. 

아래는 저자가 말하는 까칠함 5단계이다.

 


까칠함의 단계 설명도 좋았지만, 개인적으로 나의 성향을 확인해 볼 수 있는 '인간관계 심리유형'이 제일 좋았던 것 같다.
매번 지피지기를 외치면서도 '지기'를 할 수 있는 시간이나 방법에 대해서는 딱히 투자-시간이든, 물질이든-를 하지 않았다.
이번 기회를 통해 나도 몰랐던 나에 대해서 조금은 더 자세히 알 수 있었던 것 같다.

이전 책을 보지 못했지만, 왜 베스트셀러였는지 충분히 공감이 간다.
저자의 직접적인 경험과 임상을 통한 예를 통해 왜 그래야만 하는지, 어떻게 해야 하는지에 대해 보다 더 구체적이고, 실질적으로 느끼고 배울 수 있었다.
이제는 까칠하다라는 단어가 왠지 친숙해 질 것 같다. ㅎㅎ
이번 개정판을 통해 건강한 까칠함을 가진 사람들이 더 많아졌으면 좋겠다.


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사장은 혼자 울지 않는다 - 고비마다 사장의 곁을 지키는 고전의 힘
모리야 히로시 지음, 김진연 옮김 / 유노북스 / 2017년 1월
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샐러리맨이 꿈꿀 수 있는 최고의 자리는 바로 '대표이사'일 것이다.
지금 몸담고 있는 회사의 대표일 수도 있고, 자신이 창업하여 만든 회사의 대표일 수도 있을 것이다.
천상천하 유아독존이라고 하는 대표, 사장의 자리는 과연 편하고, 좋기만 할까?
직원들의 눈으로 볼 때 매일 골프만 치러 다니고, 저녁에는 술만 먹으러 다니는 것처럼 보이는 대표나 사장도 있다.
그러나 그들에게는 그 또한 비즈니스의 연장이다.
오히려 피하고 싶은 일임에도 불구하고, 사장이기에, 대표이기에 그런 자리를 만들고, 나갈 수 밖에 없을 수도 있다.
자신의 결정에 따라 회사의 성패가 좌우될 수 있기에 항상 최고의 결정을 내리기 위해 노력한다.
이런 결정을 내리기 위해서는 보다 많은 지식과 지혜를 갖추어야 한다.
그리고 그 원천은 바로 고전이 될 것이다.

저자는 바로 이런 점에 착안해 고전을 통해 경영에 도움이 될 수 있는 문구와 지혜를 모았다.
신음어, 손자, 대학, 채근담, 중용, 한비자, 논어, 정관정요, 심지어 삼국지까지...
다양한 고전을 통해 그들이 말하고 있는 내용을 어떻게 경영 전반에 적용시킬 수 있는지를 설명하고 있다.
여러권의 고전의 소개를 통해 간략하게나마 각 책의 특징이 무엇인지를 알려준다.
12개의 각 상황에 대해 최적의 고전을 추천하는 방식을 취하고 있다.
일종의 맞춤 솔루션이랄까..

이 책에서 소개하고 있는 고전들만 보더라도 조금 더 깊이 공부를 하다보면 같은 현상, 사건에 대해 조금은 다른 포지션을 취하는 것을 알 수 있다.
무엇이 맞다, 무엇이 틀릴까?
그 누구도 한마디로 '이것이다'라고 말할 수 있는 사람은 별로 없을 것이다.
그 상황에서 가장 최적의 솔루션을 찾을 수 있다면 바로 그것이 답이 될 것이다.
그리고 그러한 어려운 상황에서 답을 찾기 위해 고전을 공부해야 한다.

"사소한 일을 처리할 때도 대충하지 않는다.
남의 눈이 없는 곳에서도 나쁜 일에 손대지 않는다.
실의에 빠졌을 때도 자포자기하지 않는다.
이래야 비로소 훌륭한 인물이라 할 수 있다."

이 책을 보면서 정말 좋은 문구라 생각되는 글을 옮겨봤다.
정말 훌륭한 인물이 되기가 녹녹치 않음을 알 수 있는 글이다.
위에서 말하는 3가지에 대해 예스라고 말할 수 있는 사람이 몇이나 될까?
그렇게 되기 위해서는 결국 그 누군가가 아닌 자기 자신과의 치열한 싸움이 있어야 할 것이다.

사장이라는 자리는 호의호식만을 하는 자리가 아니다.
그 자리에 올라서기까지의 어려움을 이겨냈고, 그 자리를 지키기 위해 보다 더 많은 어려움을 이겨내야 하는 자리이다.
그 자리에 대한 꿈이 있다면 보다 더 많은, 더 깊은 공부를 해야 한다.
이 책에서 소개하는 고전들이 그 밑바탕이 되어 줄 것이다.


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