고마워요! Mr.코치

고마워요! Mr.코치 - 당신의 인생을 소중하게 바꾸어줄 Mr.코치의 인생 상담!
짐 스테픈 지음, 이수정 옮김 / 에이지21 / 2007년 4월

현대인들은 할 일들이 너무나 많습니다. 나 자신만 보아도 할 일들이 얼마나 많은지 알 수 있습니다. 수없이 많은 할 일들 중에서 어떤 일을 먼저 해야 하는지 결정을 내리기 힘들 때가 있습니다. 또한 일을 하고 나서도 아무런 기쁨과 행복이 없다면 우리의 하루하루는 항상 지옥같은 날들 뿐일 것입니다. 이렇게 우리는 할 일들 속에 파묻혀서 기쁨도 없이 살고 있는 것입니다. 저자는 이런 현대인들에게 할 일들이 많은 데서 오는 좌절감을 극복하고 삶의 방해요인들을 제거하고 스트레스를 줄일 수 있으며, 높은 성취감을 얻을 수 있는(표지의 내용) 방법을 이 책을 통해 알려주고자 하는 것입니다.

삶의 균형을 맞추는 질문

1. 목적질문 - 삶과 일에서 내가 진정 원하는 것은 무엇인가?

목적이 없는 사람은 살고 싶은 욕구도 없을 것입니다. 목적이 없는 인생은 죽음과 같지 않을까 생각됩니다. 그래서 우리는 목적을 가지고 있어야 합니다. 누구나 목적은 있을 것입니다. 내가 진정 원하는 것이 무엇인지 글로 적어보면 더욱 좋을 것입니다.

"사람이란 모름지기 자신의 목적과 부합되는 일을 하며 살아야 건강하고 젊게 살 수 있는 법이지요" (69쪽)

하기 싫은 일을 억지로 하는 것만큼 불행한 일은 없을 것입니다. 억지로 하지 않기 위해서 우리는 목적질문에 대한 답을 해야 하는 것이라고 저자는 말하고 있습니다.

"나의 모든 행동을 내가 진정 원하는 것과 연결할 것." (70쪽)

행동과 목적을 일치시켰을 때만이 진정한 행복의 길로 갈 수 있다는 것입니다.

2. 초점질문 - 선택의 가능성이 많을 때 어떻게 해야 진정으로 원하는 것에 계속 초점을 맞출 수 있는가?" (99쪽)

"진정으로 원하는 것을 꾸준히 검토하지 않으면, 자신이 추구하는 주된 목적에 맞춘 집중도가 떨어지면서 행동에 동기부여하기가 힘들어질 수밖에 없지요." (101쪽)

저자는 매일 아침 5분의 시간을 내어 정기적으로 초점시간을 할애하라고 말하고 있습니다. 매일매일 점검하지 않으면 초점이 흐려질 수 있다는 것입니다. 개인적인 경험에 비추어 보아도 저자의 말에 백분 동감합니다. 우리 사람은 망각을 아주 잘 하기 때문에 금방 잊어버리곤 합니다. 나중에 잊고 나서 후회하기 보다는 정기적으로 초점시간을 갖는 것이 더 나을 것입니다.

3. 지금질문 - 내가 유일하게 통제할 수 있는 '지금'의 행동들로부터 어떻게 최상의 것을 끌어낼 것인가?

이 질문은 '무엇을', '왜', '어떻게'로 나누어 볼 수 있습니다.

무엇을 - 이 행동을 통해서 지금 내가 얻고자 하는 최상의 것은 '무엇'인가?

왜 - 이 행동으로 부터 최상의 것을 얻기 위해 지금 '왜' 하필 이 일을 하려 하는가?

어떻게 - 이 행동에서 최상의 것을 얻어내기 위해 지금 이 행동을 '어떻게' 하기를 원하는가?

지금 가장 중요한 것을 결정하기 위해서는 위의 세 단계를 거쳐야 합니다. 위의 단계를 통해 자신에게 가장 중요한 것을 알아낼 수 있고 행동에 옮길 수 있는 것입니다.

이 책에서 말하는 MIN이란 '지금 가장 중요한 것 (Most Important Now)'을 말합니다.

저자가 말하려고 하는 MIN비밀 이란 '내가 진정 원하는 것과 연관된 나의 MIN은 무엇인가'입니다. 즉 "내가 진정 원하는 것과 연관된 지금 가장 중요한 것은 무엇인가"라고 말할 수 있습니다. 자신이 진정으로 원하는 것을 하기 위해 내가 무엇을 해야 하는가를 알아내는 과정이 이제 모두 끝난 것입니다. 이젠 행동으로 옮기는 일만 남은 것입니다.

이 책을 읽고나니 정말 저자의 말대로 하고 싶어졌습니다. 나도 나의 할일들을 정리해 보고 위의 세 단계를 거쳐 정말 내가 진정으로 원하는 것들을 찾아봐야 하겠습니다. 매일을 일에 치여서 바쁘게 살아가고 있는 제게도 드디어 기쁨과 행복이 넘치는 나날이 다가올 것을 생각하니 너무 기쁩니다.

그리스도인의 완전

그리스도인의 완전 ㅣ 세계기독교고전 23
프랑소아 페넬롱 지음 / CH북스(크리스천다이제스트) / 1991년 10월

이 책을 읽기 전 책에 대한 정보를 찾다가 이 책을 읽지 말라는 글을 보게 되었습니다. 이 책을 읽지 말라는 글의 내용은 이 책이 구교(로마교)와 관련이 있다는 것이었습니다. 그래서 저도 편견을 가지고 책을 보지는 않을까 걱정을 했지만 책을 읽는 내내 이 책에서 구교의 내용을 찾아볼 수가 없었습니다. 그는 자신의 글 맨 끝에 기독교강요를 읽어보라고 말하고 있는데요, 그는 오히려 기독교강요를 성경보다 더 높게 생각하는 사람 중에 한 사람이라는 생각이 들었습니다. 성경보다도 기독교강요를 더 중요시하고 기독교강요의 글이라면 성경이고 뭐고 다 필요 없다는 듯이 말하는 사람들을 참 많이도 만나봤는데요, 제발 성경으로 돌아가고 말하고 싶을 뿐입니다.

이 책이 행함을 강조하는 책은 맞습니다. 하지만 그 행함이 구원과 관련 있다는 내용은 어디에서도 찾아볼 수 없었습니다. 저자는 ‘완전한 그리스도인’이 되기 위해서 갖춰야 할 것들을 이 책을 통해 말하고 있는 것이지 구원과는 상관이 없는 책이라 생각됩니다. 어린아이의 신앙을 벗어버리고 장성한 신앙을 갖기 위해 우리가 갖춰야 할 것들을 저자는 말하고 있는 것입니다. 그래서 제목도 “그리스도인의 완전”이 아닐까요?

서문에도 보면 “이 책은 그리스도인의 헌신을 위한 책이다.” (5쪽) 이라고 분명하게 말하고 있습니다. 어떻게 헌신해야 하는지 알려주는 책이라고 말할 수 있습니다.

이 책의 차례를 보면 아시겠지만 모두 41개의 주제를 다루고 있습니다. 각 주제마다 서론 - 본론 - 결론으로 매주 짜임새 있게 구성되어 있기 때문에 읽기에도, 이해하기에도 너무나 좋았던 책입니다. 이 책의 내용처럼 행함을 강조하는 책들을 보면 문장의 구성이 너무 어려워서 이해하기 힘들 정도인 책들이 많은 것에 비하면 이 책은 누구든지 읽을 수 있을 정도로 쉽다고 생각됩니다.

“여기시간은 보통 우리 자신을 위한 가장 즐겁고 유용한 시간이다. 이 시간을 가장 유익하게 사용하는 방법은 그 시간에 하나님과 좀더 비밀스러운 친밀한 교제 속에서 우리의 힘을 다시 회복하는 것이다.” (21쪽)

저는 여가시간에 주로 독서를 합니다. 성경도 읽고 신앙서적도 읽고 합니다. 이런 시간이 바로 주님과 만나는 시간이며 주님과 교제하는 시간이 아닐까 생각됩니다. 또한 기도와 찬양을 통해서도 하나님과 시간을 보낼 수 있습니다. 자신의 여가시간을 주님과 함께하는 것에 쓴다는 것이 바로 축복이 아닐까 생각됩니다.

“하나님은 우리를 사랑하신다. 그리고 우리는 그분을 사랑할 의무가 있다.” (80쪽)

하나님을 사랑하는 방법은 성경에 너무나도 잘 나와 있습니다. 주님의 말씀대로 사는 것이 바로 주님을 사랑하는 방법인 것입니다. 성경에 나와 있는 말이기 때문에 누구나 알 것 같지만 사실은 그렇지 않습니다. 그냥 믿기만 하면 하나님을 사랑하는 일의 의무를 다한 것이라고 생각하는 사람들이 너무나도 많습니다. 성경을 한 번이라도 봤으면 그렇게 생각하지는 않을 텐데 말입니다.

저자는 이 책을 수년에 걸쳐 반복해서 읽으라고 권하고 있습니다. 이 책의 내용이 그만큼 중요하다는 것입니다. 완전한 그리스도인이 되어서 주님께서 기뻐하시는 사람이 되어야 하겠습니다.

나는 나를 넘어선다

나는 나를 넘어선다
정영순 지음 / 라테르네 / 2007년 6월

정영순님의 책을 두 번째 접하게 되었습니다. [아줌마 리더십]을 통해 처음 접한 저자에 대한 느낌은 '운이 좋은 사람'이었습니다. [아줌마 리더십]에서도 보면 자신의 성공이야기를 많이 하고 있는데요, 질투심 때문이었는지 '운이 좋았군'이라는 생각이 지배적이었습니다. 성공이라는 것이 운도 따라줘야 하겠지만 그만큼 노력이 없다면 불가능할 것입니다. 요즘와서 성공이라는 것이 운 만으로는 절대 될 수 없다는 것을 더욱 확실하게 배우고 있답니다. 

이 책의 처음부터 상당한 양을 할애하여 말하는 내용이 "변화"입니다. 지금의 시대는 강산이 10년마다 바뀐다는 말은 구닥다리 옛말이 되어버린 시대 입니다. 강산이 변하는 데에는 1년도 걸리지 않습니다. 대략 6개월이면 강산이 변하는 시대에 우리는 살고 있는 것입니다. 어떤 분들은 3개월마다 강산이 변한다고 하는데 과장된 표현이라고 생각하고 6개월이 현실인 것 같습니다. 

시대는 변해가고 있습니다. 이런 시대변화에 적응한 사람만이 살아남게 되는 것입니다. 힘이 센 사람이 살아남는게 아닙니다. 돈이 많은 사람이 살아남는게 아닙니다. 오직 변화에 적응한 사람만이 살아남는 시대가 온 것입니다. 그래서 그런지 요즘 자기계발서들을 보면 빠지지 않고 꼭 말하는 내용 중에 하나가 "변화"인 것입니다. 이 책에서는 변화에 대해 더욱 강하게 어필하고 있다는 것에 가치를 두고 싶습니다. 정말 이 책을 읽고나면 '나는 변해야 겠다'라는 다짐을 할 것이니까요. 

복잡하고, 지루하고, 따분한 이론은 집어치우고 쉽게 이해할 수 있는 예화들로 저자는 말하고 있습니다. 제가 가르치는 방식과 매우 비슷합니다. 사람들은 제게 '가르치는 은사가 있어요'라고 말하는데요, 저는 복잡한 이론 보다는 예화들기를 많이 애용하는 편입니다. 그래서 아무리 어려운 것이라 하더라도 쉽게 설명이 가능하죠. 이런 강점을 저자도 가지고 있습니다. 책의 내용 반 이상이 예화입니다. 이런 예화들은 감동을 주고, 이해를 돕고, 행동으로 옮기기 쉽게 도와줍니다. 그만큼 이 책은 읽기도 쉽고, 이해도 쉽고, 당장 변화하고 싶은 마음을 불러일으키는 책이라 할 수 있습니다. 

변화를 멈추고 살아있는 시체가 되어 살아갈 것인지, 이제는 변화를 하여 살아있는 사람이 될 것인지 결정하는 것은 본인의 몫입니다. 나는 변화할 것입니다. 정말 새롭게 변화할 것입니다. 완전 새롭게.

짝퉁 예언자 구별법 / 신명기 18:15 - 18:22

15 하나님 여호와께서는 여러분의 백성 가운데서 나와 같은 예언자 하나를 세워 주실 것이오. 여러분은 그의 말에 귀를 기울이시오. 16 이것은 여러분이 여러분의 하나님 여호와께 구했던 일이오. 여러분은 시내 산에 모여서 우리 하나님 여호와의 목소리를 다시 듣지 않게 해 주십시오. 이 무서운 불을 다시 보지 않게 해 주십시오. 그렇지 않으면 우린 죽을 것 같습니다라고 말한 적이 있소. 17 그래서 여호와께서 나에게 말씀하셨소. 저들이 하는 말이 옳도다. 18 그러므로 저들 가운데서 너와 같은 예언자 한 사람을 저들에게 세워 줄 것이다. 내가 그에게 할 말을 일러 주면, 그는 내가 명령한 모든 것을 저들에게 전할 것이다. 19 이 예언자는 나를 위해 말할 것이다. 그가 말할 때, 듣지 않는 사람은 내가 벌을 줄 것이다. 20 또 내가 일러 주지 않은 말을 내 이름으로 말하거나 다른 신들의 이름으로 말하는 예언자는 죽을 것이다. 21 어떤 말씀이 여호와께서 하신 말씀인지 아닌지 어떻게 알 수 있느냐? 하고 생각할지도 모르겠소. 22 만약 어떤 예언자가 여호와의 이름으로 말했는데 그 말이 맞지도 않고 이루어지지도 않으면, 그것은 여호와의 말씀이 아니오. 그 예언자는 자기 생각을 주제넘게 말한 것 뿐이오. 그런 예언자는 두려워하지 마시오.

15 The LORD your God will raise up for you a prophet like me from among your own brothers. You must listen to him. 16 For this is what you asked of the LORD your God at Horeb on the day of the assembly when you said, Let us not hear the voice of the LORD our God nor see this great fire anymore, or we will die.

raise up 올리다, 세우다
prophet 예언자, 선지자
assembly 모임, 집회

예언된 선지자

미신과 우상숭배를 막기 위해서는 이 같은 일을 행하는 자를 쫓아내는 것만으로는 부족합니다. 그래서 하나님은 이스라엘을 바로 가르칠 수 있는 예언자를 세우실 것에 대해 말씀하셨습니다. 여기서 한 예언자라는 단어는 집합 명사로서, 모세가 죽은 후에 계속해서 일어날 모든 선지자들을 가리키는 것으로 생각할 수 있습니다. 이들을 통해서 이스라엘은 하나님의 뜻을 보다 바르게 분별할 수 있었습니다. 하지만, 거짓 선지자도 나올 수 있기 때문에 이에 대해서 구별하는 법이 나오고 있습니다. 거짓 선지자의 첫 번째 특징은 다른 신의 이름으로 말하는 자이고 두 번째는 그 말이 맞지도 않고 이루어지지도 않는 것입니다. 그러나 본문에 나오는 모세와 같은 선지자 하나는, 궁극적으로는 하나님과 사람 사이의 유일한 중보자이신 예수 그리스도를 가리키는 것입니다.

만민 제사장

오늘날 우리에게도 하나님의 뜻을 보다 잘 분별하도록 말씀을 가르치는 교사와 목자들이 꼭 필요합니다. 또 우리는 그들을 존경하고 귀기울여 따를 필요가 있지요. 하지만, 이들이 구약의 선지자처럼 직임을 받은 존재가 아닌 것을 명심해야 합니다. 왜냐면 신약 성도들은 본질상 누구나 하나님 앞에 홀로 서서 말씀을 들을 수 있는 제사장이기 때문이에요. 또한 우리는 말씀의 본체 되신 예수님의 모습을 통해서 하나님의 뜻이 무엇인지 밝히 분별할 수 있게 되었으며, 예수님의 보내신 성령님도 우리 안에 계셔서 우리가 모든 진리를 깨닫도록 도와주십니다. 그러므로 영적 지도자에게 지나치게 의존하는 것은 영적인 어린아이의 모습인 것입니다. 악하고 혼란스러운 이 때에 성령님께서 더욱 지혜를 주셔서 저로 진리와 비진리를 구별할 수 있게 해주시기를 기도합니다. 또한 진리의 말씀에 늘 순종하는 자가 되기를 원합니다.

쿠바

쿠바에는 ‘기독교 가정 교회’ 억제를 위한 규제법이 시행되기 시작했어요. 쿠바의 크리스천들이 어려움 가운데에서도 믿음을 지키고, 쿠바 내에 종교의 자유가 오도록 기도해요.

레위인을 위한 레슨 / 신명기 18:1 - 18:14

1 제사장인 레위 사람과 모든 레위 지파는 다른 이스라엘 백성처럼 땅을 자기 몫으로 받지 못하오. 그 대신 그들은 여호와께 불에 태워 바친 제물을 먹을 수 있소. 그것이 그들의 몫이오. 2 그들은 다른 형제들처럼 땅을 물려받을 수 없소. 여호와께서 약속하신 대로 그들은 여호와를 유산으로 받기 때문이오. 3 소나 양을 제물로 바칠 때에는 제사장의 몫을 따로 떼어 주시오. 제사장에게 돌아갈 몫은 소나 양의 앞다리 하나와 두 볼과 위장이오. 4 그리고 여러분의 첫 곡식과 포도주와 기름도 처음 깎은 양털과 함께 제사장에게 드리시오. 5 하나님 여호와께서는 모든 지파 가운데서 제사장과 그들의 자손을 선택하셨소. 그래서 그들은 언제나 여호와를 섬기는 일을 해야 하오. 6 레위 사람이 자기가 살던 마을을 떠나 간절히 가고 싶었던 곳, 곧 여호와께서 선택하신 장소로 가면, 7 그는 거기에서 여호와를 섬기던 다른 레위 사람과 마찬가지로 자기 하나님 여호와를 섬길 수 있소. 8 그가 받을 음식의 몫은 다른 레위 사람과 똑같으며, 그 레위 사람이 집안 재산을 팔아 얻는 소득이 있다면 그것은 그 레위 사람의 것이오. 9 여러분의 하나님 여호와께서 여러분에게 주시는 땅으로 들어가거든 그 땅의 다른 민족들이 하는 못된 일들을 본받지 마시오. 10 여러분 가운데 딸이나 아들을 불에 태워 바치는 사람이 없게 하고, 무당이나 점쟁이나 마술사도 없게 하시오. 11 주문을 외우는 사람과 귀신을 불러내는 사람과 죽은 사람의 영에게 물어 보는 사람도 없게 하시오. 12 여호와께서는 이런 일들을 싫어하시오. 여러분의 하나님 여호와께서 그들을 여러분 앞에서 몰아 내신 것도 바로 그런 못된 일들 때문이었소. 13 여러분은 하나님 여호와 앞에서 흠없이 사시오. 14 여러분이 쫓아 낼 민족들은 점쟁이나 마술사들의 말에 귀를 기울이지만 여러분의 하나님 여호와께서는 여러분이 그렇게 하는 것을 허락하지 않으실 것이오.

1 The priests, who are Levites-indeed the whole tribe of Levi-are to have no allotment or inheritance with Israel. They shall live on the offerings made to the LORD by fire, for that is their inheritance.

tribe 부족, 종족
allotment 할당, 분배, 몫
offering 헌금, 헌물

레위인을 향한 교훈

1-4절에서는 레위 제사장이 받을 것들에 대한 자세한 내용이 나오고 있습니다. 이처럼 제사장의 몫에 대해 공개적으로 말하고 있는 이유는 제사장의 정당한 몫에 대해 백성들이나 제사장들이나 아무런 불평 없이 받아들이도록 하기 위함입니다. 그리고 5절은 제사장들에게 이 같은 몫이 주어지는 이유가 더욱 더 하나님을 섬기게 하기 위함임을 분명히 밝히고 있습니다. 6-8절은 하나님의 전을 사모하는 마음으로 중앙성소로 오기를 간절히 바라는 레위인에게 그것을 허락하고 동일하게 대접해주라는 규례입니다. 이것은 중앙성소에서 섬기는 것이 소수만을 위한 특권이 되지 않도록 하는 의미가 있습니다. 또한 하나님을 섬기는 일에 어떤 등급이나 차별이 있을 수 없음을 나타내주고 있습니다. 그러므로 어느 교회에서 섬기고, 어느 지역에서 사역하느냐로 목회자의 등급을 나누려는 것은 결코 성경적이지 않은 것이지요.

무속신앙을 경계할 것

9-14절에선 레위인들에게 이방 종교의 요소를 예배나 봉사에 도입하는 것을 금지시키고 있습니다. 10-11절에는 참으로 다양한 종류의 무속인들이 나오고 있는데 그만큼 가나안 땅엔 무속신앙이 깊이 뿌리내리고 있었고, 그것은 이스라엘의 신앙까지 바꾸어 놓을 위험조차 있었던 것입니다. 그래서 하나님은 이스라엘 종교지도자를 향해 “하나님 여호와 앞에서 흠없이 사시오.”라고 권면하고 있습니다. ‘앞에서’라는 단어는 ‘…와 함께’ 또는 ‘…에 의하여’라는 뜻으로 이것은 “너는 네 하나님 여호와로 말미암아 흠 없이 살라.”라고 번역하는 것이 더 옳습니다. 따라서 이 말은 거룩이 우리의 노력으로 되는 것이 아니라 오직 하나님과 함께 할 때 가능한 것임을 보여주는 것이지요. 흠 없으신 어린양 예수님의 보혈로만이 우리가 흠 없는 자로 거듭날 수 있는 것입니다. 하나님을 섬기는 일에 있어서, 우리가 특권의식과 미신풍속을 철저히 버려야 함을 깨닫습니다. 알게 모르게 세상의 옳지 못한 것들로부터 물들지 않게 늘 깨어있도록 도와주세요.

쿠웨이트2

다른 나라의 문화를 접한 쿠웨이트인들은 크리스천이 되는 사례가 많아요. 영접한 쿠웨이트 크리스천들이 담대한 믿음을 갖게 되고, 이들을 통해 복음화가 일어나도록 기도해 주세요.