세상의 바보들에게 웃으면서 화내는 방법 - 움베르토 에코의 세상 비틀어 보기
움베르토 에코 지음, 이세욱 옮김 / 열린책들 / 2003년 3월
평점 :
구판절판


이 할배의 글을 읽으면서 항상 느끼는 거지만, 정말 석학답게 아는것도 많고,
거기에다가 글로 무지하게 재미있게! 잘 쓴다는 것이다. 정말 부러운 일이다. 
이 책은 여러차례 발표된 칼럼,에세이등을 모아서 나온 것이라고 한다. 그래서
보다보면 시의성을 잃은 것도 있다.(앞에서 언급된다.) 그리고 의외로 옛날이나
지금이나, 그리고 우리나라나 저들 나라나 공통적인 부분이 많다는 것(역시나 사람
사는 곳이니... 당연한 것일 수도.). 뭐냐하면, 팩스가 처음으로 등장했을때는 무
지 편했지만, 그걸 이용해서 광고업자들(혹은 다양한 직업을 가진 사람들.)은 지금
과 같은 스펨메일이나 문자를 수도 없이 날려서 사람을 피곤하게 만든다는 것. 그리
고 정치인들의 부패는 세상 어디에서다 통용되나 보다.

2부 에서처럼 공무원들의 나태나 제도의 허술함도 마찬가지다. 정말 이놈의 공무원
은 사람을 열받게 하는데 정말 한 몫하는 것 같다.(나도 공무원 시험을 준비중이기는
하지만)집 앞의 쓰레기를 안가져가서 전화 했는데 담당자가 다르다면서 몇번이나 바꾸
기를 계속 하는 것이였다. 그런 행태들을 듣기는 많이들었지만, 당해보니 얼마나 화가
치미는지... 잘은 모르지만 사람의 문제라기 보다 제도같은 문제가 아닐까 생각 된다.
그리고 특히 많이 공감하는 부분은 <도둑맞은 운전 면허증을 재발급하는 방법>에서였
다. 어쩜 그렇게 절차가 복잡한지... 그리고 그 외에도 많은 칼럼들도 매우 재미있게
(웃기게)봤다. 예외인 것들도 있었지만.(특히 전통을 이해하기 부분에서 이해가 어려웠다.)

 

 


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오늘 산 책인데, 분량은 적어서 반 좀 안되게 보았다. 그런데 글을 보면 마치 초등학생때 보던 책 같다..-_-;;;  뭐, 쉽게 설명할려고 하면 그 방법밖에 없었겠지만; 그래서 나같은 사람에게는 보기가 편하더라. 그림도 있고... 어쨋든 <세상의 바보들에게...>읽기는 잠시 쉬고 이것 부터 읽을 예정이다. 글쓰기에 대한 어느정도 개념을 잡을 수 있을지... 지금도 글쓰기는 계속 하고 있고, 앞으로 사회에 나가서도 필요할테니까.... 지금을 기회로 한번 연습하는게 좋겠다 싶어서 보고 있는 중이다.


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마늘빵 2006-02-23 06:38   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이 책 사셨군요. 유아틱하고 가볍게 보이긴 해도 내용은 무시못해요. ^^

가넷 2006-02-23 07:01   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
살까 말까 하다가 아프락시스님 리뷰보고 샀어요...~ 알라딘에서 산게 아니라 땡스투는 못했지만....ㅎㅎ

비로그인 2006-02-24 18:28   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
(안녕하세요^^;;)저도 오늘 이거 읽었는데요, 굳이 이런식으로 장황하게 만들 필요가 있었을까하는 생각이 들어요... 한 이십페이지정도 할 말을 갖다가 짜증스럽게 불려놓은 느낌..
 

 

 

 

 

 

 

세계석학의 이미지와는 달리 유머로 가득찬 책. 박장대소할정도는 아니였지만 좀 웃겼다... 귀여운 모습도 보였고...(할배한테 버르장머리 없이?ㅋㅋ;;)공감가는 부분도 많았다. 역시 외국이나 우리나라나 정치인들이나 공무원들의 모습은 다른게 없다..-_-;; 지금 현재 210페이지 정도 읽고 있는 중인데... 에코의 다른 에세이집/칼럼들도 사버렸다.


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잠시 접어두었다. 어쩔 수 없이...  너무 어렵단 말이다...ㅠ_ㅠ; 통일장 이론이니 뭐니 하면서 나오는데 머리가 핑 돌더라~~_~;;; 궁금하기는 하지만 단순히 호기심만으로 보기에는 무리가 있는것 같다. 하지만 나중에 다시 읽어봐야겠지... 궁금하기도 하고 책값 아까워서라도 완독하고야 말겠다..!


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푸코의 진자 1 - 개정판
움베르토 에코 지음, 이윤기 옮김 / 열린책들 / 2007년 1월
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의심 많은 사람이란, 무엇이든 믿지 못하는 사람을 일컫는 말이 아니라, 한꺼번에 믿지 못하는 사람을 일컫는 말이다. 이런 사람은 근시안적이고 방법론적이어서 거시안적이기를 기피한다. 이런 사람은 의심이 풀려야 사물을 믿고 첫번째 사물과 똑같아야 두 번째 사물을 믿는다. 이 두 가지가 똑같지 않으면 좀체 믿으려 들지 않는다. 이 두 사물 어딘가에, 이 두 사물을 연결시키는 제3의 함정이 있을 것으로 믿는다.
이게 바로 경신(輕信)이다.

-모름쪽


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