목신의 오후 (앙리 마티스 에디션)
스테판 말라르메 지음, 앙리 마티스 그림, 최윤경 옮김 / 문예출판사 / 2021년 12월
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시집이면서 그림책

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목신의 오후 (앙리 마티스 에디션)
스테판 말라르메 지음, 앙리 마티스 그림, 최윤경 옮김 / 문예출판사 / 2021년 12월
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목신은 그리스 신화에 나오는 ‘판’이라는 신입니다. 반인반수의 모습을 판은 목동과 가축의 신으로 그리스 전역에서 숭배 되었습니다. 판인 목신은 자신이 발명한 쉬링크스라는 양치기 피를 지니고 산이나 골짜기를 누비며 음악을 즐기고, 요정들에게 춤을 가르치기도 했습니다만, 그리스신화에서는 숲속에 사는 요정들을 쫒아다니는 호색한으로 주로 묘사됩니다.

성격이 변덕스럽고 화를 잘 내기 때문에 조심스럽게 대해야 하며, 특히 그의 낮잠을 방해하는 것은 아주 위험한 일이라고 합니다. 자기 기분이 언짢을 때는 사람이나 동물에게 갑작스러운 공포를 불어넣어 패닉 상태에 빠뜨리기도 하는데, 그런이유로 패닉이란 영어 단어는 ‘판’으로부터 유래 했다고 합니다.

이번에 출간된 ‘목신의 오후 앙리마티스 에디션’은 이러한 ‘판’을 소재로 하여 프랑스 문학가 스테판 말라르메가 지은 시집입니다. 이 장편시는 근대서정시의 걸작으로 평가 받을 만큼 작품성이 뛰어납니다. 드뷔시는 스테판 말라르메의 시 ‘목신의 오후’를 배경으로 하여 자신의 음악으로 앞의 시집과 제목이 같은 ‘목신의 오후’라는 음악을 만들었다고 합니다.

이 책이 유명한 이유는 작품성 때문입니다,. 하지만 20세기의 위대한 화가중 한명인 야수파의 거장 앙리마티스가 목신의 오후라는 시집의 삽화를 그렸다는 것이 이 시집이 한층더 사람들의 이목을 집중시키게 된 이유입니다.

마티스는 이 책을 자신이 만든 유일한 책이라고 하며, 이 책 출간의 모든 과정에 참여 하였다고 합니다.

그래서 그런지 이책을 보면 읽는 즐거움과 보는 즐거움을 느낄 수있습니다.

마티스가 삽임한 삽화를 보면 왠지 긴장이 이완되면서 나른해지는 것을 느낍니다.

지중해의 날씨가 느껴지는 것만 같습니다.

시집의 의도된 여백과 그림의 배치는 시의 음미와 함께 한편의 미술작품을 감상하는 듯 합니다. 그래서 이 책은 시집이기도 하면서 또 한편으로는 화가의 그림책이라는 생각이 들었습니다.

그림을 좀 더 풍부하게 즐기는데 도움을 주는 것이 시라고 생각하면 그림책일 것이고, 반대로 시에 관하여 그렇게 생각하면 이 책은 시집일 것입니다.

이 책을 보면 지중해의 날씨, 여유로움이 느껴집니다.

이 책은 생각하며 읽기 보다는 느끼면서 읽는 책이 아닐까 생각해 보았습니다.

자신의 분야에서 자신만의 장르를 형성했던 최고의 음악가와 화가가 이 하나의 시집으로부터 영감을 얻어 작품을 만든 이유을 느낄수 있었습니다.

본 서평은 출판사로 부터 책을 제공받아 작성하였습니다.

# 프랑스문학 # 목신의 오후 : 앙리 마티스 에디션



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지식산업센터로 월세통장 만들기 - 부동산 투자의 마지막 골든존
단희쌤(이의상).김윤관 지음 / 포레스트북스 / 2021년 12월
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지신산업센터로 어떻게 수익을 낼수있는지 알수 있는 책

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지식산업센터로 월세통장 만들기 - 부동산 투자의 마지막 골든존
단희쌤(이의상).김윤관 지음 / 포레스트북스 / 2021년 12월
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지식산업센터로 월세통장 만들기

 

부동산 투자는 경제적 자유를 달성하기 위한 가장 좋은 투자수단으로 각광받아왔습니다.

하지만 1~2년전부터 최근 까지 연속된 여러 부동산 규제 정책으로 인하여 부동산 투자의 방향은 변화가 불가피 하였습니다. 서울 경기권에서 다년간 누적된 아파트 공급부족으로 인하여 아파트값은 상승하기 시작하였고, 아파트는 투자의 수단이기도 하지만 그 본래적 목적은 주거인 까닭에 아파트 가격상승에 대하여 정부가 손을 놓고 있을 수는 없었습니다. 정부는 단기간에 주택공급을 늘릴 수는 없어서, 아파트 수요를 억제하는 정책을 펼치게 되었습니다.

하지만 규제정책은 정부가 원하는 결과를 가져오지 않았고, 오히려 아파트 가격 상승을 가속화 시키는 결과가 되었습니다.

이에 대하여 규제당국은 부동산 투기수요억제에 초점을 맞춘 부동산 규제정책을 연속적으로 발표하게 됩니다.

 

부동산 투기 수요억제 정책은 주로 세금과 대출관련 규제에 집중되어 있습니다.

부동산 취득, 보유, 양도단계별로 세금을 상향 조정하고, 신규 주택담보대출을 제한 함으로써 다주택자들이 가진 아파트가 시장에 나오도록 유도하고, 신규로 주택을 취득하는 것을 어렵게함으로써 수요를 억제하여 주택시장의 가격안정화를 유도하는 것입니다.

 

이러한 연속적인 정부의 주택시장 개입으로 인하여 투자목적으로 부동산을 취득하는 것은 예전에 비하여 어려워 졌습니다. 그래서 부동산 투자자들은 아직까지는 취득세 규제가 없는 공시가격 1억이하 아파트에 투자하는 유행이 시작되었고, 지식산업센터의 투자도 정부의 규제를 피하여 투자할수 있는 대안으로 각광받고 있습니다.

 

지식산업센터는 유일하게 정부의 규제를 벗어난 부동산으로 대출레버리지를 이용한 자산증식이 아직까지 가능한 투자대상이라고 합니다.

포레스트북스에서 출간된 지신산업센터로 월세통장만들기는 아직까지는 아파트투자에 비하여 다소 생소한 지식산업센터에 대한 투자를 상세히 설명한 글입니다

 

지식산업센터 투자를 통하여 재기에 성공한 두 저자가 지식산업센터 투자로 성공한 사례, 지식산업센터의 골든존 찾는 법, 지신산업센터 실전투자법, 그리고 지식산업센터를 운영하는 방법에 관하여 자세히 설명합니다.

 

노후보장이 불확실한 미래대비를 위하여 또는 경제적 자유를 위하여 많은 사람들이 부동산투자에 정성을 쏟습니다.

하지만 달라진 부동산 규제등로 인하여 투자대상을 찾기 어려운 시절입니다.

이때 지식산업센터로 눈을 돌려보는 것도 좋은 대안이 아닐까 생각합니다.

 

 

 

본 서평은 출판사로부터 책을 제공받아 작성하였습니다.  


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미국을 까발린 영화감독 세르조 레오네
박홍규 지음 / 틈새의시간 / 2021년 12월
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어린시절 아버지와 함께 주말이 되면 서부극 영화를 본 기억이 납니다.

당시 서부극의 단골 주인공은 존웨인이 이었습니다. 존웨인은 악당을 물리치는 정의의 총잡이로서 존웨인이 멋지다는 생각을 하였습니다. 백인들을 괴롭히는 인디언들을 물리치는 존웨인은 영웅이고 인디언들은 백인을 괴롭히는 악당이라고 생각했습니다.

그리고 어른이 되어 미국의 역사를 알고 난후 악당은 인디언이 아니라 백인이라는 것을 알게 되었습니다. 인디언들의 땅을 무력으로 빼앗은 것이라는 것을 나중에야 알게 되었습니다.



그런데 서부영화라고 하면 떠오르는 인물은 존웨인도 있지만 크린트이스트우드도 떠올릴 수있을 것입니다. 크린트 이스트우드가 등장하는 서부영화의 대부분은 세르조 레오네라는 이탈리아인 영화 감독입니다. 아리러니 하게도 세르조 레오네라는 크린트이스트우드를 주연으로한 여러편의 영화을 제작하였지만, 정작 그는 가장 미국적인 영화를 미국이 아닌 자신의 조국인 이탈리아에서 제작하였다는 것입니다.



그가 너무나 미국적인 영화를 미국이 아닌 이탈리아에서 제작한 이유는, 그의 서부영화가 단순 오락영화가 아니라 미국의 현실을 드러내기 위한 영화였기 때문입니다.

그는 헤밍웨이 작품등을 통하여 접한 미국을 그리며, 미국은 세계2차대전이후 세계를 선도하는 이상적인 나라로 생각하였습니다. 하지만 2차세계대전중 군국주의로 치닫는 이탈리아의 정치와 달리 유대인을 돕는 아버지를 보고 히틀러와 무솔리니를 혐오하고 헤밍웨이의 소설등을 통해 미국을 동경하였습니다. 그러나 이탈리아를 점령한 미군도 군국주의 정권과 다를 바 없음을 깨닫고는 미국에 대한 기존 환상은 부서지게 됩니다.



이러한 것이 그의 작품의 특징인 서부영화를 통해 미국의 폭력성을 드러내고자 했던 것에 주요한 영향이 됩니다. 미국의 폭력성을 까발린다는 것은 폭력을 싫어한다는 것을 의미하는데, 이는 평화를 숭상하는 그의 아나키스트적인 성향이 드러난 것입니다.

그는 이렇게 말합니다.



“전쟁이 끝나자 많은 이탈리아인처럼 나도 꿈이나 환상을 가졌다. 혁명을 믿기도 했다• 실제로는 무리 라도 머릿속에서는. 부가 평등하게 분배되는 더욱 인도적인 사회를 꿈꾸었다. 나는 역사를 좋아했고 그 속에 있는 진보의 명확한 호름을 따르 고자 했다 무엇보다도 내 아버지는 파시즘과 싸웠고 감독 노동조합을 만들었다• 나는 사회주의를 신봉한 집안에서 태어났으니 말이다.



나는 환멸을 느낀 사회주의자, 아나키스트다. 그러 나 나에게는 양심이 있어서 온건한 아나키스트이고, 폭탄을 던지는 짓은 하지 않는다• 즉 나는 인생 에서 있을 수 있는 모든 허위를 경험해왔다. 그러면 마지막에 남는 것은 무엇인가? 가족이다• 그것이 나의 궁극적인 원형이다. 선사 이래 우리가 계속해 받 아은 것이다, 그 밖에? 우정, 그리고 그쁜이다. 나는 타고난 비관주의자이다. 존 포드 영화에서 사람 들은 희망을 품고 창밖을 바라본다. 나는 창을 여 는 것조차 두려워하는 인간을 묘사한다. 만일 그 들이 창을 연다고 해도 결과적으로 그들은 총탄을 맞게 된다. 정치가 나의 영화에 부재한 적은 한 번 도 없다. 그리고 영화 속에서는 아나키스트들이야 말로 성실한 인간이다. 나는 그들의 일이라면 잘 이해한다. 왜냐하면 내 생각은 그들과 같기 때문이다.”

이책은 박홍규 교수님의 다른 책처럼 아나키스즈에 관한 연작이라는 생각이 들었습니다.

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