절묘한 풍자 속에 담긴 사회

동물농장 ㅣ 민음사 세계문학전집 5
조지 오웰 지음, 도정일 옮김 / 민음사 / 1998년 8월

적지 않은 나이에 세계문학전집을 읽고 있다. 사실 책에 재미를 붙이기 시작한 것이 얼마 되지 않기 때문에 얕은 독서 경력으로 많은 작품을 이해하는데 어려움이 많다. 많은 대중들이 알고 있다고 생각하는 작가의 은유적 표현이나 인용구에 적지 않게 당황하게 되는 이유가 세계문학전집을 다시금 내손으로 오게 만들어 놓은 것 같다. 이젠 아이가 어느덧 고전을 읽어야 하는 나이가 되었기에 청소년용과 성인용을 같이 구입해서 읽게 된다.

조지오웰 잘 모르는 작가인데 최근 무라카미 하루키의 1Q84를 보다가 1984의 작가에 대한 글과 그에 대한 좋은 평가를 보고 작가의 초기 작품으로 선택한 것이 [동물농장]이다. 조지오웰의 작품 중에 1984를 먼저 읽고 싶지는 않았다. 다른 작품을 하나 읽어보고 시도해야 겠다는 생각에 동물농장을 검색어에 입력해 본다. 무지 많다. 민음사 세계문학 전집으로 골라 본다. 다른 여느 책과 달리 민음사의 세계문학전집을 선택한 이유는 후미에 작가의 삶이나 작품에 대한 견해를 상세히 설명해 주는 센스가 있어서인지 나와 같이 고전 문학에 대한 지식이 좀 부족한 사람들에게 도움이 많이 된다. 책 하나 고르는데도 참 사연이 많다.

동물농장의 풍자와 비유의 극치를 보여주고 있는 소설이다. 공산주의 치하에 대한 비유를 하고 있지만, 꼭 공산주의 사회에 대한 풍자로 보기에는 현대의 사회가 이념의 갈등보다는 부의 집중에 따른 편향적 사고로 그에 맞는 정치 논리와 부와 권력을 창출하기 위한 새로운 이념과 논리를 만들어 내고 있기에 현대의 사회에도 딱히 다르다. 라고 말할 수 없는 부분이다.  책을 읽으면서 돼지의 모습을 상상하면 웃음이 나오다가, 돼지의 우민화정책을 보면서 나도 우민이 되가는 건 아닌가 하는 생각에 다시 심각해지다가, 누군가를 흉내 내면서 자신을 차별화 시키려는 돼지 지도자 ‘나폴레옹’을 생각하면 혹 내가 멋지다고 생각하는 위인들의 모습에도 저런 모순이 있지 않을까 생각을 해보기도 한다.

시작의 당위성은 언제나 위대하고 공명정대하며 나 자신을 위하지 않고 항상 모든 이들의 삶의 향상과 보다 행복한 미래를 물려주기 위한 정책으로 시작하지만, 지도자 집단에서의 집단 이기심은 결국 시작 단계의 명분을 잃고 자신의 영달과 통제와 감시를 통한 체제 유지를 하게 된다는 서글픈 결말을 자아낸다.   

시대의 상황을 빗대어 지어낸 소설임을 잘 알고 있다. 물론 공산주의 사회를 빗대서 말을 하고 있는 것도 알고 있다. 하지만 나는 왜 꼭 이념적으로 한정된 사회를 비꼬는 그런 말로만 들리지 않는 것은 무엇 때문일까?  현실에서도 우리는 그런 경험이 있지 않을까? 곰곰이 생각해본다. 오래전 우리의 선조들이 찾으려 했던 것들을 잘 모르고 있었기에 지금은 선조의 뜻이 지금의 사실과 다르지 않으려니 하고 생각하는 것은 아닌지 모르겠다.

역사적으로 고조선의 영토에 대한 논쟁이 그런 것 아닌지 모르겠다. 누군가가 자신의 편의를 위해서 왜곡하고 다르게 교육을 시켰다면 우리는 어떤 교육을 받고 자랐을까 하는 생각에 머리가 조금 아프다. 

세계문학 읽기를 조금 더 열심히 해야겠다는 생각을 해본다.  지금 나오는 책들도 재미있지만 고전이주는 재미는 조금 무게감이 더 실리는 듯한 느낌이 든다.

나의 삶속에 휴식과 의미를 준 친구들

YES24 블로거 29인의 내 삶의 쉼표 - 제3회 YES24 블로그 축제 수상작 모음집
YES24 블로거 29인 지음 / 문학동네 / 2009년 9월

삶의 긴 여정을 살아오면서 나는 어디쯤에 머무르고 있을까?  한 번쯤 쉬어가도 된다. 라는 생각에 긴 문장에 쉼표하나 찍어 두고 그동안의 삶을 돌아볼 수 있는 시간을 가져도 될까?  많은 사람들은 인생의 전반에서 자신에게 끝없이 고민하게 하고 자신의 인생의 방향을 전환 시켜줄 이야기와 접하게 된다. 동일한 책과 영화 음악을 들어도 삶의 방식과 생각의 차이에 따라 각자가 받아들이는 무게는 서로 다른 것 같다.

나도 가끔 책을 읽고 글을 올리는 일에 재미를 붙여서 지내고 있지만, 이 책 속의 글들은 여느 글과 달리 자신들의 삶과 그리고 삶을 저 밑바닥에서 지배해 왔던 책과 영화 음악이 있다. 나에겐 흘려지나가는 그저 그런 책이었지만 누군가에게는 인생을 바꿔놓은 영향력 있는 책이 되었고, 관객이 얼마 들지 않아 누가 만들었는지 누가 주연 혹은 조연으로 나왔는지 알 수 없는 영화가 한 사람에게는 영원히 잊지 못할 감동을 선사해 주고 있으니 말이다.

서평을 올리는 일이 결코 가벼운 일이 아님을 다시 한번 생각해 본다. 좋은 글이란 자신의 삶과 작가의 생각이 만나 전혀 새로운 장르의 글을 만들어 준다. 작가가 어떤 의도로 글을 썼는지는 읽는 사람의 의도에 따라 전혀 다른 영향을 만들어 주기 때문인 것 같다.  자신의 삶 속에서 그렇게 많은 영향을 주었던 것이 무엇이 있을까?

트라우마 속에 갇혀서 살다보니 긍정적 자극에 너무 무디게 반응하는 나의 모습을 발견하게 된다. 책 속의 많은 블로거들은 책 음악 영화를 통하여 긍정적 자극을 받아들이는 일에 익숙해지려고 노력하는 사람들로 보인다. 나도 그 일에 동참 하고 싶어진다. 누군지도 모르는 창조자들의 전달하고자 하는 의미를 스스로 재창조해 내고 나만의 것으로 만들어 미래를 설계하는 사람이 되어 보고 싶다.

글을 쓰는 것에 익숙하지 않아 조금은 서툴지만 스스로를 위해 쓰는 일을 계속 하고 싶다. 나의 기록은 나만의 기록으로 남을 것이고 이 글을 읽는 누군가의 조언이 내 평생의 전환점이 될 가능성을 항상 열어 두면서 말이다.

세상살이의 진리를 배우다

손자병법 교양강의 ㅣ 돌베개 동양고전강의 2
마쥔 지음, 임홍빈 옮김 / 돌베개 / 2009년 10월

손자병법은 2500년 전에 지어진 책이다. 하지만 지금까지도 읽고 또 읽히면서 그 의미는 날로 새로워지고 사람이 살아가는데 필요한 가르침을 전하는데 두려움이 없다. 예전에 읽었던 손자병법은 좀 딱딱했다. 사실 어떤 내용인지 그냥 외우듯이 읽었다. 지피지기면 백전백승이라는 말과 궁녀를 훈련시킨 손무의 무용담만이 어렴풋하게 기억날 뿐이다. 세월이 지난 지금 손자병법은 중국 사람의 글을 통하여 현대인에게 어떤 가르침을 주고 있을까하는 궁금증은 역시 다시 한번 손무를 만날 수 있는 시간을 나에게 허락한다.

지은이는 중국의 군사전문가이다. 많은 전술을 연구하고 현대전에서 어떤 전술과 전쟁의 승패가 된 중요한 사건을 분석하고 그 것을 차후에 벌어질 지도 모르는 전투에 응용하기 위한 군사학자이다. 지은이의 약력을 보고 조금 책이 딱딱할 지도 모르겠다. 라는 생각을 하였지만 책장을 넘기면 넘길수록 그것은 기우였다는 생각을 해본다. 제목이 주는 이미지처럼 그대로 강의 형식을 취하고 있어 너무 편안하고 가독성 있게 책장이 넘어간다.

한 장 한 장 넘기면서 나는 전장이 아닌 기업과 사람을 생각해 본다. 기업의 생존은 나라의 생존과 마찬가지로 지금은 전쟁의 상황과 다름없고, 사람의 리더십은 마찬가지로 장수의 리더십과 비견되는 상황이기에 말이다.

손무는 싸우지 않고 이기는 방법을 강조한다. 즉 기업은 자신이 생산하는 제품을 다른 기업이 생산하겠다는 생각을 하지 못할 정도로 독점적인 품질과 기술 지식을 바탕으로 제품을 생산해야겠다는 생각과 일치시켜 본다. 동일한 제품을 생산하는 기업이 있다면 그들과의 경쟁에서 知, 全, 先, 善을 이용하여 경쟁에 임하여야겠다.

이런 생각으로 글을 읽어 나가다 보니 전장의 예를 들어 설명하는 저자의 말이 기업의 상황과 별반 다르지 않음을 느낄 수 있었다. 손자가 말하는 장수의 덕목은 최근 강조되는 리더십의 강조되는 덕목과 별반 다르지 않음을 알 수 있었고, 정치적인 세력 싸움에 있어서도 손자는 세를 운용하는 방법을 들어 정치적인 싸움에서도지지 않는 방법을 알려 주고 있다.

정말 손자가 이런 내용을 모두 저술하고 몸소 실천하였을까 할 정도로 사람이 살아가는데 2500년이 지난 지금의 사회에 적용을 해봐도 별반 다르지 않음을 알 수 있었다. 무서운 것이다. 사람의 마음이라는 것은 예전이나 지금이나 사람의 마음을 연구하며 담은 글에는 현대에도 변하지 않고 적용될 수 있다는 점에서 조금은 서늘함을 느낀다. 사람의 심성이 조금 좋은 쪽으로 변해야 하는데 예나 지금이나 똑같이 탐욕을 위해 움직이는 자가 있고 그것을 부정하다 하여 꾸짖는 사람이 있으니 말이다.

손자병법은 전쟁을 수행하기위한 병법서다. 그래서 사람이 살아가는 평화로운 시기에는 절대 사용하지 않기를 바라는 마음은 손자나, 지은이이 마쥔의 마음이 동일 한 것 같다. 전쟁에서의 패배는 생명을 담보로 하기에 손자는 기만술도 서슴없이 사용하기를 이야기 한다. 하지만 전쟁이 아닌 상황에서 이것을 이용하는 사람들이 많기에 저자는 다시 한번 책 말미에 이렇게 전한다.

정상적인 문명사회에서는 절대로 병법의 기만술이나 속임수를 써서는 안 됩니다. 기억하십시오. 결코 기만술이나 속임수로 남을 데리고 놀아서는 안 됩니다. - Page323

저자는 알고 있다. 지금도 손자가 전장에서 사용한 기만술을 사용하는 사람들이 있음을 그러기에 손자병법 강의를 저술하면서도 일반적인 상황에서 손자병법의 지혜가 사용되지 않기를 바라는 마음으로 글, 제일 마지막에 위와 같은 문구를 사용하면서 읽는 사람들의 마음을 다스리기를 바라지 않겠는가.

인생 후반전을 준비해야하는 우리에게

재테크 선수촌
서기수 지음 / 링거스그룹 / 2009년 11월

재테크의 필요성에 대하여 많은 사람들이 이야기하고 누군가는 시작을 하여 성공을 거둔 사람들도 주변의 말을 통하여 전달을 받게 된다. 재테크의 필요성은 고령화 사회 조기 퇴직등과 맞물리면서 보다 현실감 있게 우리의 생활 속에 파고들어 오지만, 정작 재테크는 먼 나라 사람들의 이야기처럼 공허한 메아리로 들려오기도 한다. 한살 두 살 나이가 먹어가고 있는데 나의 노후는 누가 책임질 것이며, 60이 넘어서까지 노동으로 생활비를 충당해야 한다면 나의 인생은 조금 불행한 것이 아닌가 하는 절망감마저 들게 한다.

그래서 찾는 것이 재테크 관련서적이고 잘 모르는 재무 재표를 들여다보고, 부동산 분양광고나 정부의 개발 정책에 관심을 보이다가도 막상 내 주머니의 돈을 꺼내서 투자하기에는 망설임의 반복으로 실행에 옮기지 못하는 어리석음을 범하고,  다시 불안감 속에 자신을 던져 버리는 생활의 반복을  하게 된다.

월급=마약 이라는 공식이 성립된다고 한다. 월급쟁이들에게 월급은 마약과 같아서 때로는 재테크의 필요성을 잊게 하고 영원히 월급을 받아 살아 나갈 수 있을 것 같은 환상을 심어 줄 때가 많다. 나 또한 그런 부류의 사람들 중에 한 사람일 것이다. 재테크 열풍이 한참 불고 있으면 동참을 했다가 손실이 나서 빠져나오면 다시 올라가는 그런 모습을 보면서 나는 투자와 전혀 맞지 않는 사람이려니 하며 월급이 주는 안정감에 빠져서 헤어 나오지 못하고 있으니 말이다.

덕분에 책을 읽으면서 긴장감을 가져보고자 찾은 재테크 선수촌은 조금은 다른 의미로 나에게 다가온다. 일반적인 투자 전략과 강의를 통해 일반인과 자주 접하는 저자의 경력이라 그런지 내가 실패 했을 때의 상황과 비슷한 상황을 원인 분석과 함께 대안을 제시하여 준다.

이 책을 읽으면서 나의 재테크의 패인이 무엇인지 조금씩 알게 되었다. 저자는 재테크는 선택이 아닌 필수의 상황임을 강조한다. 즉 시간이 되면 하고 아니면 말고 하는 게임하듯이 투자를 하는 상황을 경계하며, 다른 일에 열정을 가지고 하듯이 재테크도 열정을 가지고 성실하게 꾸준히 해 나가야 하는 일임을 강조한다. 특히 이론이나 공부를 통해서 얻어지는 것이 아니기에 꾸준한 정보수집과 발 빠른 자신만의 분석으로 실패를 두려워하지 말고 경험을 통하여 내실을 다지기를 바란다.

맞다 나는 꾸준하지도 못했고, 열정적이지도 못했으며, 정보 수집에도 많이 게을렀다. 가전제품하나 살 때도 인터넷, 마트를 돌아다니면서 비교해 보고 기능을 알아보고 사지만 정작 아파트를 살 때는 한번 가보고 그냥 계약을 하는 우를 범하고 말았던 것이다. 이런 생활의 반복이 결국 재테크의 실패를 가져왔으며, 주변사람들의 말만 듣고 지금도 주식을 몇 주 가지고 있는 그런 우를 범하고 있다.

조금은 반성이 되기도 하고 나름대로 실천해야 할 항목도 몇 가지 뽑아 보았다. 지금 당장 시작한다는 마음으로 조금씩 급하지 않게 기다리면서 시점을 잡는 연습을 해야겠다. 주식 투자의 수익의 90%는 2%기간동안 달성 된다고 한다. 이 말을 명심하면서 재테크에 대한 생각과 실천을 병행해 나가야겠다. 적지 않은 나이지만 나에게도 기회는 분명 올 것이라는 믿음을 가지고 내 노후를 생각하며 준비 하도록 하자.

1859년 다윈을 생각하게 만든 세상

다윈은 세상에서 무엇을 보았을까? - 1859년의 과학과 기술
피터 매시니스 지음, 석기용 옮김 / 부키 / 2009년 11월

인류의 역사를 돌아보면서 많은 변화의 시간과 순간적이라고 생각되는 시점에 인류의 역사를 바꿔줄 만한 사건들이 만들어 집니다. 저자인 피터 매시니스는 그 시점을 1859년으로 생각하였나 봅니다. ‘종의 기원’을 발표한 다윈은 그해 11월에 이 이론을 발표하고 세상에 많은 방향을 가져오면서 인류의 근원을 찾는 일에 있어서 일대 변화를 가져오게 되었다고 생각이 됩니다.

저자는 1859년을 많은 변화와 개혁 속에 있었던 한 사람처럼 그 시대를 조명하고 그 때의 생활상 및 기술적 그리고 정치적 변화와 그 안에 살고 있었던 사람들의 삶을 신문기사를 읽어 내려가듯이 서술하고 있습니다.

식민지 확산으로 인한 서구 열강들의 자원 확보를 위한 많은 전략과 전쟁에 관한 이야기들로부터 산업의 발달 과정을 서술하고 이에 좀더 부를 창출하기 위한 노예제도와 노동시장에 대한 상세한 설명을 빼놓지 않고 이야기 하고 있습니다. 당시의 사회 계층은 부를 바탕으로 하는 인권에 대한 이야기를 통하여 지금 보다도 더 많은 변화 속에 있었던 당시 사람들의 생활상을 신문의 기사를 인용하듯이 편안하게 숫자로 보여 주고 있습니다. 이 시기에는 저자의 말처럼 세계를 오그라지게 만들 만한 과학적 발전 또한 부의 분배나 부의 창출을 할 수 있는 기회도 지금보다는 많은 시각으로 다가 왔던 것 같습니다. 오그라지다. 라는 말에 조금 당황하였지만 문맥상으로 해석을 해보면 좀더 가까워지고 정보의 전달이 수월해 지면서 사람들은 조금씩 주변 나라와 세계에서 무슨 일이 일어나는지를 좀더 빠르게 알 수 있었다는 이야기가 될 것 같습니다. 인터넷이 발전하면서 실시간으로 세계의 정보를 수집할 수 있었던 것처럼 이 시기에 교통의 발달은 세계 각국을 여행하는 사람들부터 정보의 전달까지 인터넷을 발명에 준하는 변화의 시기였던 것 같습니다. 이런 변화는 에너지의 변화가 더욱 한 몫을 하게 되고, 부의 창출 속도가 이전 시대에 비하여 빠르게 전개 되다 보니 인권에 대한 목소리 역시 커지는 시기가 되었습니다. 이를 바탕으로 과학자들은 전문적인 지식을 쌓아 나가는 데 한 몫을 하였고, 이런 변화의 시기에 찰스 다윈은 ‘종의 기원’을 발표하면서 이 시기의 마지막 부분에 기념비 적인 사건을 만들어 가게 됩니다. 찰스 다윈의 생각은 이전의 학자들과 전혀 새로운 것은 아니었지만 이 변화의 시기에 그의 생각은 일종의 변화의 시작점처럼 느껴지는 논문이 되었던 것입니다.

어디에나 변화의 시기는 있습니다. 개인에게나 나라에게나 그 시점은 사람을 불안하게 만들고 조급하게 만드는 특성이 있습니다. 하지만 이시기에 많은 성과들은 이 때를 놓치지 않고 생각하고 연구하고 고민하는 사람들에 의해서 발전적 방향으로 인류의 역사를 만들어 나가는 것 같습니다. 서로에게 이익이 될 수 있는 방향으로 만들어 가는 사람들 우리는 그 사람들의 생을 배우고 그를 기리며 또 그의 학문과 업적을 발전 시켜 나가는 것이 인류의 역사 속 흐름인 것 같습니다.

저자인 피터 매시니스는 1859년의 변화를 이야기하면서 지금의 변화를 생각하게 합니다. 현대에 있어서 변화는 우리 주변에 항상 존재하고 우리를 초조하게 만들지만 슬기롭게 극복하고 발전시켜 나가다. 개인적으로 변화를 많이 좋아하는 성격은 아니지만 사회의 흐름을 거부할 생각은 없습니다. 변화를 알고 같이 동참하며 선한 방향으로 이끌어줄 지식을 갖추고 살아가기를 희망합니다.