시를 잊은 그대에게 - 공대생의 가슴을 울린 시 강의
정재찬 지음 / 휴머니스트 / 2015년 6월
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22.

한참 전에 베스트셀러가 되어 ‘공대생도 울린’ 책이라는 이야기를 들었던 것 같은데 나는 베스트셀러가 되고 나면 그 책에 대한 신뢰를 곧잘 잃어버리는 편이라 읽지 않고 묻어두었던 것을 이제야 읽게 되었다.

시는 읽는 사람마다 다르게 느끼는 것이 매력이라고 생각했었는데 이 책을 읽고나서는 오히려 (저자의 의도와는 반대로) 정답이 있을지도 모르겠다는 생각을 했다. 시인이 그 시를 쓸 때의 정황이나 그가 쓴 다른 시가 일종의 단서가 되어 시를 해석하는데 도움을 주는 걸 보면서 코난이 단서를 찾아 수사하는 과정에 견줄만하다는 생각이 들었다.

시집을 잘 읽는 편은 아니었다. 언젠가 나에 대한 마음을 장편의 시로 고백한 이가 한 명 있었는데 그때 그 문장들에 얼마나 많은 의미들이 숨어있던지, 얼핏 맞을 것 같기는 한데 확실하지는 않은 그 느낌의 묘미가 얼마나 컸던지 그때의 기억이 여전히 생생하다. 어떤 구절들은 지금까지 명확히 기억에 남기도 한다. 그 시를 써준 사람은 나에게만큼은 꽤 오래 기억에 남는 시를 써 준 시인이었던 셈이다.

역시나 시를 읽게되는 건 아끼는 누군가가 생겼을 때 또는 잃었을 때인 것 같은데 내게 그 시작은 황지우 시인의 ‘너를 기다리는 동안’이었고 그 끝은 한강의 ‘어느 늦은 저녁 나는’이었다. 시에 대한 기억을 총집합 시켜놓고 곰곰이 생각해보면 가장 열심히 시를 암기했던 것은 학창시절이건만 그때 배운 시 중에서는 좋아하는 시가 하나도 없으니(황지우 시인의 ‘너를 기다리는 동안’은 예외) 이 책의 저자의 말대로 학교의 문학 수업은 문제가 있는 것이 틀림없다.

학창 시절 시에 대한 수업을 들으면서 누구나 그랬듯이, 나 또한 ‘아니, 저걸 저런 의도로 썼다고 어떻게 확신할 수가 있나.’라고 의심했던 것 같다. 더군다나 시를 쓴 시인이 이미 고인이 되어버렸을 경우엔 더더욱 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이라는 식인 듯 하여 그때부터 시에 흥미를 잃었을 것이다. 시에 흥미를 다시 붙인 건 앞에서 말했듯 내게 고백한 한 선배의 시 때문에, 그리고 내게 좋아하는 사람이 생겼을 때 그 마음을 절절하게 표현한 시 때문에, 그리고 과장이 조금 담겨있다면 담겨있겠지만 마지막은 이 책 때문이라고 해둬야겠다.

언젠가 내가 좋은 국어 선생님이라고 생각하는 분께서 말하기를, 문학 수업은 시 하나를 읽으려 해도 시인의 삶을 알아야 하니 준비하는데 어려움이 많다고 말하셨는데 그 말을 이 책을 읽고나니 조금은 이해할 성도 싶다.

지난번 알라딘에 갔을 때 이훤 시인의 시집을 사려다가 사지 않고 그 돈으로 아메리카노를 사 마신 적이 있다. 이 책을 읽으면서 아 그때 아메리카노가 아니라 시집을 샀어야 했나, 하고 생각했는데 그것 또한 오버스러운 일이다. 이제와서 시를 산다고 말하는 것은 나 스스로를 속이는 일이다. 요즘 시집을 선물하는 재미가 들렸는데, 앞으론 시집보다 이 책을 먼저 선물하는 것도 좋겠다.

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명화독서 - 그림으로 고전 읽기, 문학으로 인생 읽기
문소영 지음 / 은행나무 / 2018년 1월
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21.
예술 작품을 그 작품과 관련된 책과 연관지어 좋았다.
미술을 감상하는 독특한 방법 ( 책과 관련 짓기 )을 다음 번에는 활용할 수 있을 것 같다 :-)

미술작품을 감상한다는 건 과거의 그 시대로 되돌아가는 것이라는 걸 뒤늦게 느꼈다는 점이 예전엔 조금 아쉬웠는데 지금은 그만큼 남은 삶의 일부를 예술의 가치를 알아가는데 쓸 수 있으리란 기대감이 있어 되려 위안이 된다.

이 책에 나오는 여러 소설과 시가 읽고 싶어졌다. 읽는 속도는 거북이인데 읽고 싶은 책은 너무 빨리 늘고 있어서 고민이다. 좋은 책들도 참 적당히 있어야지.....

베케트의 ‘고도를 기다리며’에 대한 에슬린의 글이 좋아 옮겨 둔다.

“우리가 쳐다보아야 하는 것은 멀리 있는 목표가 아니라 ‘여기와 지금’임을 인식해야 한다는 것이 베케트가 주창하는 삶의 태도라고 생각한다. 달리 말하자면 인생의 순간순간을 마치 그것이 유일하고도 마지막인 것처럼 살라는 것이다. 내일 온다는 어떤 것을 막연히 기다리며 살지 말라는 것이다.”

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철학의 위안 - 불안한 존재들을 위하여
알랭 드 보통 지음, 정명진 옮김 / 청미래 / 2012년 3월
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20. 부제로 ‘불안한 존재들을 위하여’가 달려있는 이 책으로 인해 근래 복잡했던 마음이 평온해졌다. 나는 불안했던 것일까?

1. 인기 없는 2. 가난한 3. 좌절한 4. 부적절한 5. 상심한 6. 어려움에 처한 존재들을 위한 1.소크라테스, 2.에피쿠로스, 3.세네카, 4.몽테뉴, 5.쇼펜하우어, 6.니체의 철학이 담겨 있다.

인용하는 타이밍이나 해석들이 알랭 드 보통(같은 저자)이 쓴 ‘프루스트가 우리의 삶을 바꾸는 방법들’이라는 책과 비슷한 느낌인데 그 책보다 많은 철학자들을 다룬 데다가 철학자들의 지향점을 절묘하게 배치하고 있어 읽는 내내 흥미롭게 읽었다. 예를 들어 쇼펜하우어의 이야기가 5장에서 이야기되고 6장에서는 쇼펜하우어의 철학을 칭송하다가 돌연 돌아선 니체의 이야기가 흥미롭다. 철학 책 치고 너무나 쉽게 쓰여 있고 인용문 또한 읽기 쉽게 해석되어 있어 읽는데 어려움이 없었다.

가장 좋았던 건 아무래도 ‘위안’이 될만한 부분에 초점을 맞추었다는 점으로, 삶에서 겪을 여러가지 불행에 대해 각각의 위안을 건네고 있으니 필요할 때마다 찾아 읽어도 좋을 것이다.

반면 실연의 이유가 균형잡힌 아이를 낳을 수 없으리란 상대의 예상 때문이라는 것은 동의하기가 어렵다. 실연의 이유를 두고 태어나지도 않은 아이의 탓을 하기엔 (완전히 무시할 수 없는 이유이기는 하나) 너무 구질구질한 느낌이다. 나 또한 그런 이유를 핑계로 삼고싶지 않다. 우리는 종종 자신의 잘못이나 부족함을 객관적으로 보지 못하고 세상 탓만 하는 불행이들을 목격하곤 한다. 그들에게만큼은 이 부분을 절대 읽지 말아달라고 부탁하고 싶다.

도서관에서 대여해서 읽었는데, 좋은 부분을 포스트잇으로 붙이다 보니 잔뜩 붙어버려서 아무래도 같은 책을 구입하여 포스트잇을 붙일 수밖에 없게 되었다.


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오만과 편견 민음사 세계문학전집 88
제인 오스틴 지음 / 민음사 / 2003년 9월
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19. 요즘은 읽었던 책 중 좋았던 책을 다시 읽는 재미에 들리기도 했고 근래 제인 오스틴에 관련된 책을 다시 읽으면서 그녀의 이야기를 소설을 통해 훔쳐보고싶은 마음이 들어서 이 책을 다시 꺼내들었다.

제인오스틴이 쓴 원제는 ‘첫인상’으로 책 속에는 다양한 인물들의 인상에 대한 이야기가 나오는데 그 인상이 때로는 아주 적합한 것임을, 또는 잘못된 편견임을 깨닫는 과정이 꽤 재미있고 다양하게 묘사되어 있다. 가장 중심적으로 나타나는 편견은 역시나 엘리자베스가 다아시에게 갖는 편견이다. 그녀는 자신이 호감을 가지고 있는 사람(위컴)의 말을 전적으로 믿으며 좁은 시각에 갇히게 되는데 편견에 익숙한 다아시가 엘리자베스에게만큼은 그 편견을 지우기 위해, 자기를 설명하게 위해 애쓰는 과정이 꽤나 낭만적이다.

내게는 이 책을 읽으면 가장 먼저 떠오르는 다아시같은 인물이 있는데 그의 오만에 대한 오해가 산더미만큼 쌓여서 그 산더미가 무너져내릴 때까지, 그래서 그의 애인이 그를 떠나버릴 때조차도 그는 적절한 설명 방법을 찾지 못했고 오랜 시간을 힘들어했다.

책에서 오만은 허영과는 달리 우리 스스로 우리를 어떻게 생각하느냐와 관련되어 있다고 하는데 그럼 점에서 오만은 자신감을 나타내기도 하고 따라서 필요한 것처럼 여겨지기도 한다. 그러나 한편으론 그것이 타인의 평가로 이어지고 그 평가가 자신에게 소중한 사람들에게 영향을 줄 수 있으므로 항상 많은 대화를 통해 소중한 사람에게는 자신의 진심을 끝없이 표현하고 행동의 이유를 납득시켜야할 것이다.

어찌보면 막장 드라마의 내용인데 이를 그 당시의 시대상과 다양한 인물, 서사의 힘으로 끌고 간 제인오스틴이 참 대단하다.


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크로스 : 정재승 + 진중권 - 무한상상력을 위한 생각의 합체 크로스 1
정재승, 진중권 지음 / 웅진지식하우스 / 2009년 12월
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18. 과학과 인문학의 만남.

스타벅스, 프라다, 안젤리나 졸리 등 몇가지 키워드에 대해 인문학적 입장에서 진중권이, 과학적 입장에서 정재승이 풀어나가는 책이다. 과학과 인문학의 만남이라는 점에서 흥미로웠다. 살면서 꼭 읽어야 할 책은 아니지만 읽어볼 만 하다.

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