초한지 1

[eBook] 이문열 초한지 1 - 짧은 제국의 황혼 ㅣ 이문열 초한지 1
이문열 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2020년 11월

조정래의 소설 ,한국의 근현대사를 이해하는 아리랑, 태백산맥,한강이 있다면, 소설가 이문열은 삼국지,수호지,초한지가 있었다.아문열의 역작 삼국지는 유비,장비의 묘한 관계를 잘 묘사하였으며, 나관중의 삼국지연의를 한국인의 정서에 맞게 각색했다. 그리고 그의 또다른 저서  이문열의 초한지가 있으며, 한나라와 초나라로 대표되는 중국의 역사의 한페이지를 소설로 완성시켜 나갔으며, 정비석의 초한지를 새로운 판본으로 다시 한 중국의 기원전 247년 이후, 시대의 상황을 이해할 수 있게 된다.하지만 <초나라 1권>은 춘추시대가 저물고, 진나라의 진시황제가 나라를 통일한 이후의 모습이 나오고 있으며, 전국 7옹으로 대표되는 진초제연한위조,일곱 나라 이전의 중국의 모습을 스토리텔링으로 보여주고 있었다.


중국ㄷ을 최초로 통일한 진나라의 진시황제의 역사는 온전하지 않았다.중국의 역사서에서 사마천의 <사기>와 <전국책>에 기록되어 있으며, 중국 최초의 통일 국가 진나라는 아쉽게도 긴 역사를 얻지 못하고 멸망하게 되었다.이 소설은 13살 중국 진나라의 왕이 되었던 진시황제가 승상 엽불위의 협조하에 국정을 운영해 나가는 과정들이 묘사되고 있었다.혼란스러운 춘추 시대를 지나 중국을 통일한 진시황제,하지만 여전히 중국 사회는 혼란스러움 그 자체였다. 한편 진시황제는 장량의 암살에 의해 죽을 뻔한 위기에서 빠져나왔으며,  점차 중국을 안정적인 국가의 형태로 나아가게 되었다.13살 진나라의 황제가 되었던 진시황제는 37년간의 통치 이후 50세가 되는 해 세상을 떠나게 되었고, 중국은 또다른 격변의 혼란기를 예상해 볼 수 있다.즉 이문열의 <초한지 1권>은 한나라와 초나라로 대표되는 두 인물 항우와 유방의 결투 이전에 중국의 역사를 다루고 있으며, 그 시대의 상황, 정사에서 기록하지 않은 중국의 역사를 이문열의 상상력과 명나라에 종산거사가 쓴 <서한연의>에 기초하여 쓰여진 중국 대하 소설이다.

다산의 마지막 습관

다산의 마지막 습관 - 기본으로 돌아간다는 것 ㅣ 다산의 마지막 시리즈
조윤제 지음 / 청림출판 / 2020년 11월

인생을 살다 보면 누구라도 뜻하지 않은 고난을 만날 때가 있다. 스스로 초래한 것도 있지만 다른 사람에 의해, 혹은 환경 때문에 전혀 뜻하지 않게 맞닥뜨릴 때도 없지 않다. 예측할 수도 없고, 통제하기도 어려운 재해도 뜻하지 않은 순간에 찾아온다. 누구나 이런 힘든 상황이 닥치면 마음의 고통을 겪고 마음이 흔들리게 된다. (-26-)


학자가 의리를 공부하고 익히는 것은 절차탁마를 중시 여겨야지 부화뇌동해서는 안 됩니다.설령 갑과 을의 논쟁이 있다고 해도, 서로 힘써 자세히 살펴 마침내 함께 바른 데로 돌아가는 것이 옳습니다. 만약 서로 선입견만 고집해서 받아들이기를 기꺼워하지 안는다면 잠시 놓아두고 논하지 말아야 합니다.그러고는 천천히 후세의 군자를 기다릴 뿐입니다.어찌하여 각각 깃발을 세워 서로 치고받으며 경위를 가리고 남북을 나눈다는 말입니까? (-142-)


다산은 경전과 함께 실학도 중요하게 생각했으므로, 그가 연구한 학문의 범위는 매우 방대했다.철학, 역사, 자연과학, 의학,예술, 행정, 법학,음악 등 가히 조선 후기 르네상스를 개인의 몸으로 상징하는 데 부족함이 없다.(-250-)


각고을의 수령은 백성과 가장 가까이 있는 관직이기에 다른 관직보다 그 임무가 더 중요하다. 그러므로 반드시 덕행과 신망, 위신이 있는 적임자를 선택해 임명해야 한다. 또한 수령은 언제나 청렴과 검소함을 생활신조로 삼아, 명예나 재물을 탐내지 말고 뇌물을 결코 받아서는 안 된다.나아가 수령은 백성에 대한 봉사 정신을 기본으로 국가의 명을 빠짐없이 두루 알리고, 백성들의 뜻이 어디 있는지 그 소재를 상부에 잘 전달하며, 상부의 부당한 압력을 배젷래 박성을 보호해야 한다,수령이라면 백성을 사랑하는 애휼정치 (불쌍히 여기고 은혜를 베푸는 정치)에 최선을 다해야 한다. (-328-)


다산 정약용은 18세기 조선의 실학자로서, 당파 싸움에 휘말려 유배형에 처해지게 된다. 대명률에 따라서 강진으로 유배형에 처해진 정약용은 그곳에서 10여년간 자신의 삶을 개척하였으며,배움과 학문에 자신의 역량을 채워 나가게 되었다.지금의 전라도 지역에 머물면서,배움에 있어서 지역에서 자신이 해야 할 일을 스스로 찾았던 정약용음 배움을 통해 사람들에게 기본과 근원,자기 인식을 꾀하였고, 삶의 변화를 추구하게 된 것이었다. 사실 정약용의 삶은 지금도 유효하다. 원칙과 절차에 따라서 살아가는 것, 바른 길 ,정도를 걸어간은 삶은 쉽지 않았다.' 하지만 ㄷ다산 정약용은 기본에 충실한 삶을 살아오게 된다. 대한민국 김대중 대통령도 다산 정약용과 같은 삶을 살아왔다.권력의 중심에서 비판을 서슴없이 하였던 김대중 대통령은 고초를 겪었지만, 자신의 삶의 원칙을 내려놓지 않앗고,대통령이 되어서,노벨 평화상을 탈 수 있게 된 것이다.


시류에 휩쓸리지 않고,철차탁마핟지 않고, 기본과 원칙, 일관성을 가지는 것,그것이 정약용을 통해서 배워야 할 궁극적인 가치이다. 즉 자신의 신념에 다라서 살아가는 것, 위기를 기회로 삼는 것, 자신의 일을 묵묵하게 해 나갈 수 있는 것, 그것이 다산 정약용의 마지막 습관이며, 우리 앞에 어떠한 일이 일어나고, 환경이 바뀌어도,자신의 일을 묵묵하게 해야 하는 이유는 여기에 있다.즉 남들이 알아주지 않더라도, 최선을 다해 자신의 삶을 개척해 나가는 것, 그 안에서 자신을 오롯히 세우고, 주변에 무엇을 채워 나가야 하는지 스스로 알아가면서, 변화의 씨앗을 다산 정약용 스스로 만들어 나갓으며,조선을 대표하는 유학 사상가로 우뚝 설 수 있었던 이유였다.

리더는 어떻게 성장하는가

Telling Fairy Tales in the Boardroom : How to Make Sure Your Organization Lives Happily Ever After (Hardcover)
Manfred F. R. Kets De Vries / Palgrave Macmillan / 2015년 11월

자기 인식을 위한 탐험은 쉽지 않다.솔직히 말하면 매우 고통스럽다.자신의 내면을 들여다보고 ,잘못괴 행동의 실수를 면밀하게 들여다보기란 여간 어려운 일이 아니다.그러나 우리 안의 '내면 극장'으로 들어가지 않는다면 자신의 잠재력을 알 수 없고, 할 수 있는 것과 해서는 안 것을 알 도리가 없다. (-44-)


내면 세계로의 여행은 바이해하는 것처럼 자연스럽지 않다. 자신을 안다는 것은 우리가 누구고, 우리가 진정으로 되고자 하는 것이 무엇인지를 발견한다는 의미다. 그것은 무엇을 좋아하고 무엇을 싫어하는지를 가늠해가는 여행이다. (-47-)


자기 인식은 우리가 누구고, 무엇을 왜 해야 하는지를 받아들이고 이해하는 데 도움을 준다. 또한 더 진실하게 행동할 수 있게 해주어 자존감과 인간관계의 질을 높이고 소통을 향상ㅅ시킨다.성공하는 최고의 리더는 그들 자신을 잘 안다. (-48-)


자기를 인식했다는 것은 단순히 자기를 안다는 것을 넘어서서 더 큰 의미를 지닌다. 우리는 자신에 대해 알게 되면서, 더 삶을 위해 변화하기 시작하고, 더 의미있고 목적 지향적인 삶을 추구하게 된다. 우리는 동화에서 저주받아 부서진 거울조각들이 뱍성눈으로 들어가 결국 그들 스스로가 자신에게 이방인이 되는 것을 보았다. (-50-)


자신을 인식할 때 타인은 일종의 거울과 같은 역할을 한다. 그리고 이런 관점에서 본다면 개인의 성장은 거울과 밀접하게 연결되어 있다. 유아기에 마주하게 되는 첫 번째 거울은 어머니의 사랑스러운 응시이다. (-53-)


자신을 돌아볼 시간을 갖지않으면 어떻게 강점을 만들 수 있는지, 또한 단점을 어떻게 관리해야 하는지에 대해 알 수가 없다.대신 자신의 상황에 단지 습관적으로 대응하여 기계적으로 살아가게 될 것이다. (-55-)


질투는 앞선 동화에서 보았듯 행복과 마음의 평화를 파괴해서 사람을 서서히 죽이는 독약이다. 불안정하고 질투심 많은 사람은 다른 사람을 끌어내림으로써 자신을 올리려 한다. 그들은ㅇ 스스로 만족할 줄 모른다. 개인적 차원에서 보자면, 질투의 파괴적 결말을 방지하려면 강한 현실감각과 공감능력이 반드시 필요하다. (-59-)


자신을 의식적으로 인식하는 것,즉 자기인식은 감성지능의 기반이 된다. 자기인식은 당신의 인지적, 신체적, 감성적 자아를 이해하게 하고, 당신의 기분과 행위,그리고 행동을 관리해 준다. 또한 당신이 주위 사람들에게 어떠한 방식으로 영향력을 행사하는지를 주시하는 데에도 도움을 준다. 본질적으로 자기 인식은 당신의 느낌이나 랭위,성격을 파악하는 능력이다. 만약 당신에게 전강한 자기인식능력이 있다면, 당신은 당신의 실수를 더 잘 인정할 수 있고, 건설적인 피드백을 환영하고, 자기 자신에게 무한한 신뢰를 가질 수 있다. (-62-)


그의 오만한 행동과 자기중심적인 생각,자만심, 허풍, 편파적인 행동,그리고 거만함은 모든 사람에게 고통을 주었다. 그는 모든 사람이 자신의 명령과 지시를 따라야 하고, 이의를 제기해서는 안 된다고 여겼다. (-90-)


최고의 리더가 되고 싶다면,먼저 자기 인식이 필요하다. 최고의 리더는 성장 속에서 잠재력을 찾아가게 되고,내가 모르는 나 자신을 알아채게 된다. 즉 리더는 누구나 될 수 있지만, 최고의 리더가 되기 위해서 필요한 것은 자기 인식이며,자기 인식이 된 리더는 지속적인 성장을 꾀할 수 있다.


사실 우리는 수많은 이더들을 분석해 왔다,그 많은 리더들 중에서 ,성공한 리더는 자신의 위치에 맞는 리더였다.그렇지 않은 리더는 불행한 리더,잘못된 리더가 되어서,조직과팀내에서, 인정받지 못하고 사랑받지 못하게 된다.무능한 리더,오만한 리더가 되는 이유는 리더로서의 기본 원칙들을 알아가지 못해서이다. 


즉 사람은 실수할 수 있는 인간이기에,최고의 리더가 되려면,자신의 실수를 인정하는 리더여야 한다. 그래야 사람들을 아우를 수 있고,자신의 역량과 인격,인성에 맞는 정확한 위치에 설 수 있다.공교롭게도, 한 국가의 최고의 리더가 되었다 하더라도,그에 맞는 옷을 제대로 입은 리더는 많지 않았다,그건 해외 뿐만 아니라 한국도 마찬가지였다. 즉 리더가 리더로서의 조건을 갖추지 못할 때, 그 안의 구성원들은 흔들리게 되었다. 결국, 자기 인식이 되어 있는 리더는 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 정확하게 아는 리더이다.즉 할 수 없는 것은 다른 이들에게 이양하고,자신이 할 수 있는 것에 초점을 맞춰서 책임을 질 줄 아는 리더이다.그들에게 리더로서 갖춰야 하는 리더십 뿐만 아니라, 역량과 자기 인식이 수반되어야 하는 이유는 여기에 있다.'

리더는 어떻게 성장하는가

Telling Fairy Tales in the Boardroom : How to Make Sure Your Organization Lives Happily Ever After (Paperback, Softcover reprint of the original 1st ed. 2016)
Manfred F. R. Kets De Vries / Palgrave Macmillan / 2019년 3월

자기 인식을 위한 탐험은 쉽지 않다.솔직히 말하면 매우 고통스럽다.자신의 내면을 들여다보고 ,잘못괴 행동의 실수를 면밀하게 들여다보기란 여간 어려운 일이 아니다.그러나 우리 안의 '내면 극장'으로 들어가지 않는다면 자신의 잠재력을 알 수 없고, 할 수 있는 것과 해서는 안 것을 알 도리가 없다. (-44-)


내면 세계로의 여행은 바이해하는 것처럼 자연스럽지 않다. 자신을 안다는 것은 우리가 누구고, 우리가 진정으로 되고자 하는 것이 무엇인지를 발견한다는 의미다. 그것은 무엇을 좋아하고 무엇을 싫어하는지를 가늠해가는 여행이다. (-47-)


자기 인식은 우리가 누구고, 무엇을 왜 해야 하는지를 받아들이고 이해하는 데 도움을 준다. 또한 더 진실하게 행동할 수 있게 해주어 자존감과 인간관계의 질을 높이고 소통을 향상ㅅ시킨다.성공하는 최고의 리더는 그들 자신을 잘 안다. (-48-)


자기를 인식했다는 것은 단순히 자기를 안다는 것을 넘어서서 더 큰 의미를 지닌다. 우리는 자신에 대해 알게 되면서, 더 삶을 위해 변화하기 시작하고, 더 의미있고 목적 지향적인 삶을 추구하게 된다. 우리는 동화에서 저주받아 부서진 거울조각들이 뱍성눈으로 들어가 결국 그들 스스로가 자신에게 이방인이 되는 것을 보았다. (-50-)


자신을 인식할 때 타인은 일종의 거울과 같은 역할을 한다. 그리고 이런 관점에서 본다면 개인의 성장은 거울과 밀접하게 연결되어 있다. 유아기에 마주하게 되는 첫 번째 거울은 어머니의 사랑스러운 응시이다. (-53-)


자신을 돌아볼 시간을 갖지않으면 어떻게 강점을 만들 수 있는지, 또한 단점을 어떻게 관리해야 하는지에 대해 알 수가 없다.대신 자신의 상황에 단지 습관적으로 대응하여 기계적으로 살아가게 될 것이다. (-55-)


질투는 앞선 동화에서 보았듯 행복과 마음의 평화를 파괴해서 사람을 서서히 죽이는 독약이다. 불안정하고 질투심 많은 사람은 다른 사람을 끌어내림으로써 자신을 올리려 한다. 그들은ㅇ 스스로 만족할 줄 모른다. 개인적 차원에서 보자면, 질투의 파괴적 결말을 방지하려면 강한 현실감각과 공감능력이 반드시 필요하다. (-59-)


자신을 의식적으로 인식하는 것,즉 자기인식은 감성지능의 기반이 된다. 자기인식은 당신의 인지적, 신체적, 감성적 자아를 이해하게 하고, 당신의 기분과 행위,그리고 행동을 관리해 준다. 또한 당신이 주위 사람들에게 어떠한 방식으로 영향력을 행사하는지를 주시하는 데에도 도움을 준다. 본질적으로 자기 인식은 당신의 느낌이나 랭위,성격을 파악하는 능력이다. 만약 당신에게 전강한 자기인식능력이 있다면, 당신은 당신의 실수를 더 잘 인정할 수 있고, 건설적인 피드백을 환영하고, 자기 자신에게 무한한 신뢰를 가질 수 있다. (-62-)


그의 오만한 행동과 자기중심적인 생각,자만심, 허풍, 편파적인 행동,그리고 거만함은 모든 사람에게 고통을 주었다. 그는 모든 사람이 자신의 명령과 지시를 따라야 하고, 이의를 제기해서는 안 된다고 여겼다. (-90-)


최고의 리더가 되고 싶다면,먼저 자기 인식이 필요하다. 최고의 리더는 성장 속에서 잠재력을 찾아가게 되고,내가 모르는 나 자신을 알아채게 된다. 즉 리더는 누구나 될 수 있지만, 최고의 리더가 되기 위해서 필요한 것은 자기 인식이며,자기 인식이 된 리더는 지속적인 성장을 꾀할 수 있다.


사실 우리는 수많은 이더들을 분석해 왔다,그 많은 리더들 중에서 ,성공한 리더는 자신의 위치에 맞는 리더였다.그렇지 않은 리더는 불행한 리더,잘못된 리더가 되어서,조직과팀내에서, 인정받지 못하고 사랑받지 못하게 된다.무능한 리더,오만한 리더가 되는 이유는 리더로서의 기본 원칙들을 알아가지 못해서이다. 


즉 사람은 실수할 수 있는 인간이기에,최고의 리더가 되려면,자신의 실수를 인정하는 리더여야 한다. 그래야 사람들을 아우를 수 있고,자신의 역량과 인격,인성에 맞는 정확한 위치에 설 수 있다.공교롭게도, 한 국가의 최고의 리더가 되었다 하더라도,그에 맞는 옷을 제대로 입은 리더는 많지 않았다,그건 해외 뿐만 아니라 한국도 마찬가지였다. 즉 리더가 리더로서의 조건을 갖추지 못할 때, 그 안의 구성원들은 흔들리게 되었다. 결국, 자기 인식이 되어 있는 리더는 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 정확하게 아는 리더이다.즉 할 수 없는 것은 다른 이들에게 이양하고,자신이 할 수 있는 것에 초점을 맞춰서 책임을 질 줄 아는 리더이다.그들에게 리더로서 갖춰야 하는 리더십 뿐만 아니라, 역량과 자기 인식이 수반되어야 하는 이유는 여기에 있다.'

리더는 어떻게 성장하는가

리더는 어떻게 성장하는가
맨프레드 케츠 드 브리스 지음, 김현정.문규선 옮김 / 더블북 / 2017년 3월

자기 인식을 위한 탐험은 쉽지 않다.솔직히 말하면 매우 고통스럽다.자신의 내면을 들여다보고 ,잘못괴 행동의 실수를 면밀하게 들여다보기란 여간 어려운 일이 아니다.그러나 우리 안의 '내면 극장'으로 들어가지 않는다면 자신의 잠재력을 알 수 없고, 할 수 있는 것과 해서는 안 것을 알 도리가 없다. (-44-)


내면 세계로의 여행은 바이해하는 것처럼 자연스럽지 않다. 자신을 안다는 것은 우리가 누구고, 우리가 진정으로 되고자 하는 것이 무엇인지를 발견한다는 의미다. 그것은 무엇을 좋아하고 무엇을 싫어하는지를 가늠해가는 여행이다. (-47-)


자기 인식은 우리가 누구고, 무엇을 왜 해야 하는지를 받아들이고 이해하는 데 도움을 준다. 또한 더 진실하게 행동할 수 있게 해주어 자존감과 인간관계의 질을 높이고 소통을 향상ㅅ시킨다.성공하는 최고의 리더는 그들 자신을 잘 안다. (-48-)


자기를 인식했다는 것은 단순히 자기를 안다는 것을 넘어서서 더 큰 의미를 지닌다. 우리는 자신에 대해 알게 되면서, 더 삶을 위해 변화하기 시작하고, 더 의미있고 목적 지향적인 삶을 추구하게 된다. 우리는 동화에서 저주받아 부서진 거울조각들이 뱍성눈으로 들어가 결국 그들 스스로가 자신에게 이방인이 되는 것을 보았다. (-50-)


자신을 인식할 때 타인은 일종의 거울과 같은 역할을 한다. 그리고 이런 관점에서 본다면 개인의 성장은 거울과 밀접하게 연결되어 있다. 유아기에 마주하게 되는 첫 번째 거울은 어머니의 사랑스러운 응시이다. (-53-)


자신을 돌아볼 시간을 갖지않으면 어떻게 강점을 만들 수 있는지, 또한 단점을 어떻게 관리해야 하는지에 대해 알 수가 없다.대신 자신의 상황에 단지 습관적으로 대응하여 기계적으로 살아가게 될 것이다. (-55-)


질투는 앞선 동화에서 보았듯 행복과 마음의 평화를 파괴해서 사람을 서서히 죽이는 독약이다. 불안정하고 질투심 많은 사람은 다른 사람을 끌어내림으로써 자신을 올리려 한다. 그들은ㅇ 스스로 만족할 줄 모른다. 개인적 차원에서 보자면, 질투의 파괴적 결말을 방지하려면 강한 현실감각과 공감능력이 반드시 필요하다. (-59-)


자신을 의식적으로 인식하는 것,즉 자기인식은 감성지능의 기반이 된다. 자기인식은 당신의 인지적, 신체적, 감성적 자아를 이해하게 하고, 당신의 기분과 행위,그리고 행동을 관리해 준다. 또한 당신이 주위 사람들에게 어떠한 방식으로 영향력을 행사하는지를 주시하는 데에도 도움을 준다. 본질적으로 자기 인식은 당신의 느낌이나 랭위,성격을 파악하는 능력이다. 만약 당신에게 전강한 자기인식능력이 있다면, 당신은 당신의 실수를 더 잘 인정할 수 있고, 건설적인 피드백을 환영하고, 자기 자신에게 무한한 신뢰를 가질 수 있다. (-62-)


그의 오만한 행동과 자기중심적인 생각,자만심, 허풍, 편파적인 행동,그리고 거만함은 모든 사람에게 고통을 주었다. 그는 모든 사람이 자신의 명령과 지시를 따라야 하고, 이의를 제기해서는 안 된다고 여겼다. (-90-)


최고의 리더가 되고 싶다면,먼저 자기 인식이 필요하다. 최고의 리더는 성장 속에서 잠재력을 찾아가게 되고,내가 모르는 나 자신을 알아채게 된다. 즉 리더는 누구나 될 수 있지만, 최고의 리더가 되기 위해서 필요한 것은 자기 인식이며,자기 인식이 된 리더는 지속적인 성장을 꾀할 수 있다.


사실 우리는 수많은 이더들을 분석해 왔다,그 많은 리더들 중에서 ,성공한 리더는 자신의 위치에 맞는 리더였다.그렇지 않은 리더는 불행한 리더,잘못된 리더가 되어서,조직과팀내에서, 인정받지 못하고 사랑받지 못하게 된다.무능한 리더,오만한 리더가 되는 이유는 리더로서의 기본 원칙들을 알아가지 못해서이다. 


즉 사람은 실수할 수 있는 인간이기에,최고의 리더가 되려면,자신의 실수를 인정하는 리더여야 한다. 그래야 사람들을 아우를 수 있고,자신의 역량과 인격,인성에 맞는 정확한 위치에 설 수 있다.공교롭게도, 한 국가의 최고의 리더가 되었다 하더라도,그에 맞는 옷을 제대로 입은 리더는 많지 않았다,그건 해외 뿐만 아니라 한국도 마찬가지였다. 즉 리더가 리더로서의 조건을 갖추지 못할 때, 그 안의 구성원들은 흔들리게 되었다. 결국, 자기 인식이 되어 있는 리더는 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 정확하게 아는 리더이다.즉 할 수 없는 것은 다른 이들에게 이양하고,자신이 할 수 있는 것에 초점을 맞춰서 책임을 질 줄 아는 리더이다.그들에게 리더로서 갖춰야 하는 리더십 뿐만 아니라, 역량과 자기 인식이 수반되어야 하는 이유는 여기에 있다.'