[서평]특별하고 소중한 낡은 여행 가방

특별하고 소중한 낡은 여행 가방 ㅣ 똑똑 모두누리 그림책
크리스 네일러-발레스터로스 지음, 김현희 옮김 / 사파리 / 2021년 5월

특별하고 소중한

낡은 여행 가방

글 그림 크리스 네일러- 발레스터로스

 

낯선 이에 대한 경계는 본능이라지만……

이방인, 낯선 이에 대한 경계가 심하다. 초등학교 주간계획서만 봐도 낯선 이가 주는 것은 함부로 받지 말며 따라가지 말라고 되어있다. 낯선 이는 위험한 사람이란 인식이 크다.

실제로 대부분의 갈등은 낯선 사람이 아니라 아는 사람들에게 발생한다.

간단한 예로 층간소음의 갈등, 학폭이나 은따, 왕따는 동질적인 집단에서 권력작용에 의한 갈등이다. 그러나 낯선 사람이란 이방인들은 외모부터 종교, 생활습관처럼 매우 이질적이라 낯선 이에 대한 본능적인 저항이 있다. 아마도 상인들의 무역거래나 문화교류보다는 타민족의 전쟁과 침략의 역사와 수탈이 더 컸기 때문이 아닐까?

 

이질성에 대한 위화감은 크며 무엇보다 꾀죄죄하고 힘없고 약한 낯선 대상자에 대해서 마을의 동물들은 의구심을 가지며 허락도 없이 낡은 가방을 망가뜨리며 가방안을 열어본다.

이방인이 아니었다면 그의 외관이 초라하지 않았다면 절대로 이웃에게 하지 않았을 행동들을 낯설다는 이유만으로 함부로 행동한다.

낯선 이를 환대한다는 것은

깨진 찻잔과 빛 바랜 사진처럼 살던 고향, 가족의 추억만을 가지고 떠나 올 수 밖에 없는 꼬마에게 마을 동물들은 진심으로 사과한다.

꼬마가 편안하게 쉴 수 있는 나무집과 꿈속의 본 것과 같은 탁자와 깨진 찻잔을 붙여 주기도 한다.

감상

이민자, 난민처럼 그 나라에서 살 수 없어 떠나오는 사람들이 많다. 이 책의 꼬마동물은 가족의 추억을 담은 낡은 여행 가방이라도 가져왔지만 그 조차도 가져올 수 없는 시리아 난민, 정치 난민들의 대이동으로 21세기의 사회적 문제로 나타나기도 한다. 이민자들의 수가 갑자기 많아지면

갈등이 생기기도 한다. 우리나라는 정서상 난민수용이 매우 인색한 나라며 난민으로 인정받은 사람의 수도 매우 낮은데 유럽처럼 IS 이슬람무장테러범들의 테러에 대한 공포와 범죄들을 지나치게 과장하거나 그들에 대한 혐오감을 조성하여 난민정책에 반발한다. 우리나라에도 농어촌이나 중소규모 공장, 식당의 인력 대부분은 외국인 노동자들이다. 열악한 노동환경 및 불법 체류자란 신분을 악용하여 임금을 체불하거나 제대로 지급하지 않고 차별한다. 우리는 외국인 노동자와 이주민들을 어떻게 대하는지 생각해 보게 하는 책이다.

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

[서평]올리비아 & 올리버

올리비아 & 올리버
안네 소피 알레르만 지음, 안나 마르그레테 키에르고르 그림, 김상미 옮김 / 베틀북 / 2021년 6월

올리비아 & 올리버

안네 소피 알레르만 글/안나 마르그레테 키에르고르 그림

다 읽고 그림책 표지를 앞뒤로 다시 보게 하는 그림책!

2차 성징이 나타나지 않은 남매 셋이 해변가에서 재미있게 논다.

이름이나 외모 수영복을 입은 아이들의 그림을 보면 여아 1명 남아2명으로 생각하게 된다.

다이빙을 하다 수영복 팬티가 벗겨져 신체가 노출된 올리버. 그러나 지켜보던 오데트나 오토는 아무일 아니라는 듯 웃고 형제들의 웃음은 올리버의 부끄럼을 사라지게 한다.

반전은 부모님이 자녀들의 이름을 호명할 때 나온다. 아이들은 어떤 이름으로 호명하든 올리버를 놀리지 않고 자연스럽게 함께 어울리며 그대로 받아들인다.

감상

아빠와의 마지막 대화는 반전의 효과를 준다. 가족들에게 읽어줬는데 남편과 중3 큰딸이 뭐지? 당혹해 한다.

왜 그럴까 생각해 봤는데 어린 나이에 자신의 정체성을 고집하는 부분이 낯설기 때문이다.

가볍게 생각하면 가볍게도 지나갈 수 있다.

어릴 때는 핑크공주스타일을 고집해서 치마와 구두 외엔 거부하다 초등 고학년에 들어가면 무채색과 중성적인 옷을 사랑하는 아이로 스타일이 변하기도 한다.

유명 영화배우의 딸처럼 자신의 정체성을 어릴 때 선택해서 계속 선택한 정체성을 유지하는 경우는 드물고 변화하기 때문에 아이가 자신을 올리버로 생각한다고 무겁게 의미를 둘 필요가 없을지도 모른다. 책을 다 읽고 나면 책의 표지의 의미를 뚜렷하게 이해할 수 있다.

이 책은 아이들과 부모 모두가 너무도 자연스럽게 아이로서 대하고 있다는 점이 인상깊다.

성별에 따라 부르는 이름들의 관습은 많이 깨져서 이름만으론 성별을 단정짓기는 어렵게 되었다.

그리고 요즘엔 톰보이 같은 여성도 많고 스타일이 여성스런 남성도 많아서 외양에 대한 편견도 많이 사라져 간다. 특히 Z세대 아이들은 성별 장벽에 대한 편견이 거의 없다고 한다. 패션, 디자이너, 예술인, 유명영화인들, 가수들 세계에선 성별장벽이 이미 깨졌으며 그런 문화인들을 통해 자연스럽게 접하고 있다.

형제와 가족처럼 이웃들이나 상점직원, 학교 선생님, 친구들이 성별을 구분하지 말고 한 아이로서 받아주면 별 무리가 없는데 인터넷 쇼핑몰이나 일반 상점에는 아동별 성별에 따라 옷들을 구별해서 팔고 있다. 문화적으로 상업적인 표식이 있어 실질적인 구별이 생겨 의식적으로 노력하기엔 한계가 있지 않나 생각된다.

현실에 일정 연령이 되면 화장실이나 대중목욕탕, 수영장의 탈의실과 샤워실도 성별로 구별된다. 그것 자체는 차별이 아닌 성별에 따른 차이인데 그런 차이에서 오는 구별이 실제적으로 존재한다. 그런데 자신의 정체성을 선택한 아이가 원하는 공간을 이용하지 못하면 차별로 느낄 수도 있지 않을까? 그리고 그런 공간에 들어왔을 때 정작 자신은 편해도 보편적 규범의 가치를 가진 일반 사람들은 놀랄 수도 있지 않을까?

자신이 선택한 정체성 대로 존중해준다고 해도 실질적으로 공간이 구별되어 있는데 그럼 제3의 공간을 또 만들어야 할까? 제3, 제4의 공간들이 생겨나는 것이 존중일까?

숙대 법대에 합격했던 스스로 여성으로 자신의 성별을 규정했던 단 한 명의 트렌스젠더조차 거부했던 숙대 여학우들 집단 거부사건으로 결국 대학교를 포기해야만 했을 때 이 땅의 올리비아와 올리버들에 대한 존중은 아직은 시기상조처럼 보인다.  

출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

[서평]보드게임과 함께 놀이와 배움을 통합해요

정치 문화 보드게임북 ㅣ 교육과 만난 보드게임북 시리즈 4
박찬정 지음 / 애플북스 / 2021년 6월

정치 문화 보드게임북

박찬정 지음

저자는 성인들, 아이들 모두 게임에 몰두하는 특성을 활용해서 사회 수업과 보드게임을 결합하여

재미와 배움을 동시에 주는 수업을 고민하여 책으로 내놓았다.

이 책은 그냥 읽는 책이 아닌 세개의 보드게임을 통해 사회과목에서 배우고자 하는 게임을 통해 배우며 온라인과 오프라인에서 소통의 도구로 활용할 수 있도록 게임구성도 2~ 10명까지 참여가능하게 설계되었다. 인권, 문화지역(다양성,보편성이해),민주주의는 추상적인 개념이라 수업전에 미리 배우고자 하는 바를 살펴 흥미를 높이거나 수업후에 수업에서 배운 후 학습 내용을 정리할 수 있도록 세심하게 구성하였다. 게임과정을 통해 게임전략 및 협업 및 경쟁하는 과정에서 학생들의 태도들을 살펴볼 수 있으며 활동지와 평가지로 게임으로 끝나지 않고 평가를 통해 관찰하고 질문하면서 배움을 정리하고 기록하며 배움을 확장해 나갈 수 있다.

감상

학창 시절 사회수업은 따분했는데 성인이 되어서 보니 중요한 수업이었다. 선생님의 역량에 따라 그 방법도 교과서에 한정이 아닌 다양한 도구와 매체를 활용하거나 모의실험, 토론, 공론화 참관,연극처럼 할 수 있음에도 교과서를 암기해야 하는 따분한 수업이었다.

커서 보니 학생이 시민으로서 부당함에 맞서 저항할 수 있는 권리와 책임을 행사할 수 있는 기본을 배울 수 있는 중요한 학문이며 일상과 밀접하게 연관되어 있다.

지금은 보드게임으로 인권, 민주주의, 다양한 문화를 가진 나라의 사람들에 대한 이해를 넓힐 수도 있다. 이 책은 보드게임북이란 실질적인 보드 활동을 통한 활동지와 학습가이드를 안내하고 있어 직접 실행하는 과정에서 참여자들의 활동과 학습을 유연하게 변형하고 수정해 갈 수 있도록 구성하였다. 학생, 선생님, 부모들 모두 반, 소모임을 통해 활동에 맞는 보드게임을 함께 설계해 보고 적용해 볼 수 있다.

[서평]구마겐고의 건축을 통해 그를 이해하다

구마 겐고, 건축을 말하다
구마 겐고 지음, 이정환 옮김 / 나무생각 / 2021년 6월

구마겐고, 건축을 말하다

구마겐고

인간중심의 근대, 산업화,공업화 사회가 낳은 기후위기와 코로나 팬데믹은 우리에게 기술제일중심의 해결이 아닌 기술이 자연의 공존과 같이 나아가야 함을 화두로 던진다.

코로나만큼은 정도의 차이는 있지만 전세계 사람들의 공통된 아픔과 상처이고 아직도 진행중이다. 고도성장기의 수직성이 강하고 화려한 건축이 아닌 작고, 낮고, 느리게란 부제를 단 <구마 겐고, 건축을 말하다>란 책에 자연스레 시선이 갔다.

안도 다다오를 잇는 일보의 4세대 건축가인 구마겐고의 건축에 대한 철학과 구마겐고란 건축가가 어떤 사람인지를 <구마겐고, 건축을 말하다>에서 만날 수 있다.

이 책을 읽다보면 반복되는 키워드들이 여러 개가 등장하는데 내게 의미심장하게 다가온 키워드는 원점(시작점, 출발점, 뿌리, 토대), 경계, 연결이었다.

나무와 그 지역의 돌들을 즐겨 사용하는 건축가로 유명하다. 특히 나무의 질감과 경계없이 연결하는 방식에 몰두한다.

어린 시절 대숲의 체험(원점)과 흙을 직접 맞닿는 즉물성에 대한 깊은 체험은 건축을 위해 지형을 변형시키지 않고 지형이나 주변에 맞춰 숲을 재현하려고 하거나 필로티처럼 지면을 띄우지 않고 흙을 밟는 질감, 중력감을 전달하려고 하고 전통적인 일본의 목조건축에 매료되어 저자의 건축물엔 일본의 전통성이 브리콜라주로 변형되어 녹아 있다.

분절은 두되를 사용하는 인공적인 조작이다. 분절을 해놓으면 공간이 인공적인 딱딱한 느낌을 주기 때문에 굴이 될 수 없다. 같은 질감, 같은 모양, 같은 결을 가진 하나의 피부로 덮여 있어야 비로소 우리는 굴로 느낄 수 있다.

집요하게 하나의 스킨으로 덮은 이유는 건축을 하나의 생물로 만들고 싶었기 때문이다.

중략(53쪽)

생물 개체의 유한성, 피부처럼 경계없이 이어진 유연성, 사람과 자연, 사람과 사람들의 연결성이 그의 건축에 관통하며 인간의 신체와 자연을 기능적, 기계적으로 보며 대체 가능한 부품으로 보는 산업화시대의 사고관과 달리 생물의 본질을 작은 세포라는 단위와 주변과의 흐름으로 보는 저자는 그런 세계관을 담은 실험적인 프로젝트와 목조를 이용한 모듈방식의 유닛을 구성한 시스템을 구성하기도 하는데 이런 유닛방식은 가구 집기 시스템에도 본 적이 있는데 겐조의 영향을 받아서 나온 것일까?

현재라는 범위 안에 과거가 있고 미래가 있다. 나의 내부에 타인이 있고 타인의 내부에는 내가 있다. 그런 중층성이야 말로 근대= 모던이라는 황혼 시대의 본질이다.

감상

제주도 롯데리조트내 아트빌라스 한 블록이 구마겐고가 설계했고 갔다 온 사람들의 글을 보면 나무의 질감이 느껴지는 따뜻함과 다른 블록과 달리 1층으로 구성된 낮은 건물이라고 한다.

구마겐고의 건축물은 많기도 하고 워낙 유명한 건축가라 그의 건축에 대한 설계의도나 철학은 유튜브나 온라인에 게시된 건축물들을 쉽게 찾아볼 수 있다.

나무를 이용한 경우 성낭개비와 나무젓가락, 나무 블록을 교차 적층하여 쌓아 올린 장난감처럼 내게는 실제 거주할 수 있는 건축물보다는 설치 미술처럼 보이기도 한다. 건축의 거장들은 늘 기존의 건축 관념을 부수고 거장들의 독특한 신념체계를 후대 사람들에게 영향을 주는데

모더니즘 건축의 아버지 르 코르뷔지에의 건축과 그 건축에 내재한 사상과 여러 건축가들의 건축사상을 겐조는 가볍게 비평하고 있어 비교해 가며 읽는 재미도 쏠쏠하다.

심미안이 없는 내가 봤을 땐 자연의 부드럽고 따듯하며 소박한 자연재료처럼 보이는 고급 건축물이 아닌가 생각도 든다. 외형으론 소박하고 편안한 복장이지만 명품브랜드라 일반사람들은 접근조차도 할 수 할 수 없는 고급 옷! 인공적인 건축물에 자연의 색채, 질감, 빛, 통풍 그 사이에 인간의 연결을 체험하게 하려는 재료와 형태란 외형에 목적적으로 매달리는 집요함이 느껴져서 무섭고 질린다. 한 부분을 집요하게 수직적으로 파고들어가는 일본인의 빈틈없는 특성이 느껴진다.

틈새와 빈틈의 미학을 빈틈없이 매달려서 보여주는 역설성을 드러내고 있어 아이러니하게 느껴진다.

구마겐고의 철학이 우리나라 아파트에 적용된다면 어떤식일까?

한국의 대다수 사람들은 여러 세대가 함께 사는 아파트와 빌라에 거주하는데 내부는 문을 닫으면 고립된다. 이런 구조를 구마겐고의 건축에서 힌트를 얻어 방의 분절성과 고립성을 연결할 수 있는 방안들, 모두가 높고 수직직인 아파트가 아닌 좀 더 다양한 외관의 아파트들, 지하철이나 GTX, 신도시처럼 그 주변을 다 밀어서 전혀 다른 인공적이고 편리한 공간을 증축하지 않고 주변의 지형을 이용한 건축물을 상상해 본다.

[서평]맛있는 숲의 레몬

맛있는 숲의 레몬 ㅣ 과일 채소 히어로즈 시리즈
사토 메구미 지음, 황진희 옮김 / 올리 / 2021년 5월

맛있는 숲의 레몬

사토메구미 지음

레몬은 과일일까? 향신료일까? 알쏭달쏭 귀여운 레몬을 알아가요

구연산으로 매우 시큼해서 레몬 그 자체를 오렌지나 귤처럼 껍질을 까서 과육을 먹지는 않는다.

레몬은 오렌지나 귤에 들어가야 할까? 라임이나 유자 혹은 생강, 고추에 들어갈까?

달콤한 과일들과 채소에게 외면 받아 울적한 레몬이 향신료 친구를 찾아가는 이야기다.

걸크러쉬 같은 향신료들! 겉모습만 보지 마세요

아기 병아리처럼 노~란 귀여운 레몬과 달리 그 외모가 무척 세고 무서워 보이며 선글라스와 높은 굽부츠를 신은 향신료를 만난 레몬은 너무 놀라고 무서워서 울어버린다.  힘도 세고 강하지만 겉과 달리 친절하고 용감한 히어로 향신료들의 멋진 활약들을 보게 된다.

영웅에 대한 고정관념도 탈피하고 있어요

보통 히어로즈하면 강인한고 능력 있는 남성상을 쉽게 떠올리는데 이 책의 과일채소 히어로즈인 향신료들은 여성성이 느껴진다.

식물이기 때문에 여성, 남성이란 성별을 구별하는 것이 더 이상하고 그림책엔 그런 전형적인 성별구분은 존재하지 않는다.  굽있는 부츠가 여성의 전유물은 아니지만 센언니처럼 보인다.

영웅에 대한 편견 및 섹시하고 예쁜 여성 히이로즈와 같은 이미지를 탈피하고 있다. 또한 겉모습으로 판단하면 좋은 친구 사귈 기회를 잃을지도 모른다.

감상

독특한 향이나 매운맛 혹은 신맛처럼 강한 맛이 나는 향신료는 음식을 준비과정에서 다양한 용도로 사용하거나 음식의 속재료로 사용하기 때문에 온전한 형태를 보기도 맛보기도 어렵다.

이런 향신료들 전체의 생김새와 종류, 그 유익한 쓰임을 재미있는 스토리와 귀여운 그림, 개성 넘치는 캐릭터로 만들어 아이들에게 레몬의 다양한 효능과 쓰임을 알려준다.

아울러 향신료들이 다른 과일들과 채소들을 괴물로부터 무찌르면서 영웅이 되고 사과하고 모두가 친구가 되는 스토리는 어린 아동들, 학령기 아이들의 특성도 잘 반영하고 있다.