여자를 위한 도시는 없다 - 처음 만나는 페미니스트 지리학
레슬리 컨 지음, 황가한 옮김 / 열린책들 / 2022년 5월
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 처음에 제목을 듣고 이해가 잘 가지 않았습니다. 건축이나 도시설계에도 성별로 불평등이라는 게 존재하는지, 아니 존재할 수는 있는 건지 생각조차 해본 적이 없었거든요. '도시는 콘크리트로 쓴 가부장제다' 하는 말이 도대체 무슨 말이지? 도시 설계에 가부장제를 강화시킬 수 있는 요소가 있단 말인가? 어떻게 그게 가능하지? 싶었어요. 그래서 궁금함에 읽게 되었는데, 결론적으로 굉장히 만족스러웠습니다. 제가 지금까지 몰랐던 페미니스트 지리학이라는 분야를 쉽게 이해할 수 있도록 도와줬어요.



 1장 [엄마들의 도시]부터 확연히 이해가 쉽습니다. 도시는 엄마들을 위해 설계되지 않았다는 거예요. 이건 제가 최근 몇 년 동안 장애인 이동권과 함께 관심을 가진 이슈여서 금방 알 수 있었습니다. 대도시의 대중교통이나 건물 설계는 이동에 제한이 있는 사람을 고려하지 않고 이루어집니다. 그래서 자전거, 휠체어, 유모차, 바퀴 지팡이 등 이동에 신체 외 다른 물품이 필요한 경우는 굉장히 제약이 많아요. 우리나라에서도 매년 장애인이 이동하다가 지하철 계단에서 굴러떨어져 사망하는 사건이 발생하잖아요? 외국은 유모차를 옮기다가 계단에서 굴러서 어머니가 사망한 사건도 있더라고요. 도시의 구석구석이 이렇게 말하는 거죠. 야! 네가 움직이면 민폐잖아! 집(혹은 시설)에나 있어! 이렇게 수많은 사람들이 이동권을 박탈당하고 고립됩니다. 


 한국은 워낙에 땅덩어리가 작은 나라라서 아직 '교외'에 대해서 북아메리카처럼 적극적인 계급화 이동이 이루어지진 않은 것 같아요. 그저 제가 모를 뿐일 수도 있겠지만요. 어쨌든 제가 알기론 미국이나 캐나다처럼 중상류층 주류 인종들이 대거 교외로 이동하고, 넓고 개인적인 공간에서 각자 시간을 보내는 그런 문화가 아닙니다. 전 교외야말로 모두가 서로를 잘 아는 동네, 누군가 외부인이 등장하면 바로 눈에 띄는 폐쇄적인 동네라고 생각했는데, 그런 한편으로 여성에게 엄청나게 많은 가사노동과 육아노동을 부담시키는 구조라는 건 몰랐어요. 집은 넓어서 관리할 곳은 많고, 슈퍼나 쇼핑몰은 멀고, 학교나 회사도 멀어서 이동에는 반드시 차가 필요하며, 2명 이상의 자녀가 있을 때는 동선이 매우 복잡하고 힘들어진대요. 교외 자체가 여성의 무급 노동력을 갈아서 유지되는 시스템인 셈입니다. 도시는 교외보다는 학교/직장/마트/어린이집 등이 가까워서 (충분하진 않지만) 여성이 더 효율적으로 일할 수 있게 해준다네요.


 여성이 공공장소에서 혼자 있을 권리에 대해 말한 3장 [혼자만의 도시]도 흥미로웠습니다. 특히 화장실에 대한 부분이 놀라웠어요. 한국은 무료로 개방된 공공 화장실이 꽤 많고, 공공 화장실이라 해도 관리가 잘 되어 깨끗한 편입니다. 외국에는 화장실이 위생 및 가격에서 이용하기가 꺼려지기 때문에, 많은 여성들이 밖에 있을 때는 화장실을 가지 못해 고통을 겪는다는 거예요. 인도에서는 여학생들이 학교 화장실을 이용하지 못하기 때문에 생리가 시작되면 학교를 아예 가지 않기도 한다네요;;; 정말 놀라웠습니다. 화장실은 사적인 공간인 동시에 공적인 공간인데, 이런 공간이 제대로 갖춰지지 않아서 밤이 될 때까지 대소변을 참아야 한다는 건 정말 비인간적이에요! 오늘날의 도시 환경에서도 화장실 접근권이 이토록 누리기 힘든 권리라는 게 믿어지지가 않을 정도였어요.


 5장 [공포의 도시]는 여성들이 느끼는 공포가 비이성적인 것이 아님을 밝힘과 동시에 그래서 도시 설계는, 도시 환경은 앞으로 어떤 방향으로 나아가야 하는가? 하는 이야기를 하고 있습니다. 슬픈 건 이게 수학처럼 딱 떨어지는 정답이 존재하지 않는다는 거예요. 지리학과 학생들도 이 부분에서 낙담하거나 짜증을 낸다고 하던데, 환경적/설계적 해결책을 아무리 찾아도 모든 문제를 해결할 단 하나의 절대방법 같은 건 없다는 데 맥이 빠질 만도 합니다. 저도 그랬고요. 하지만 저자는 그래도 여성 친화적(일 뿐만 아니라 노인이나 장애인 등 약자 친화적)인 도시에 가까워질 희망은 있다고 얘기합니다. 문제가 있다는 걸 인식하고, 그걸 바꾸기 위해 당사자들의 말을 듣는 것부터가 그 시이 될 거라고요. 제가 사는 이 나라, 이 도시가 앞으로는 나쁜 사례가 아닌 (나쁜 사례의 예로 실려 있더라고요ㅠ) 좋은 사례로서 페미니스트 지리학 책에 언젠가 등장할 수 있기를 바라봅니다.. 언젠가는, 가능하겠죠?



 [이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아, 주관적인 견해에 의해 작성하였습니다]  



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여자들을 위한 우정의 사회학 - 서로에게 힘이 되는 관계의 재발견
케일린 셰이퍼 지음, 한진영 옮김 / 반니 / 2022년 7월
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 저는 어릴 때 연인이나 부부라는 관계에 대해서 엄청난 환상을 가지고 있었습니다. 드라마나 영화에서 온갖 버전의 '세기의 로맨스'를 보고 자라서 그랬는지도 모르겠어요. 정작 현실에서는 한 번도 그렇게 행복하고 서로를 미친 듯이 사랑하는 커플을 본 적이 없었는데도 (한국의 수많은 커플들은 거의 역할놀이 비스무리한 걸 하고 있잖아요?) 어릴 적부터 제가 봐온 모든 창작물이 사랑의 위대함을 노래하고 있었기 때문에, 저 역시도 언젠가는 그런 영혼의 짝을 만나 사랑을 하게 될 거라고 생각했던 것 같아요. 그렇지만 점점 커 가면서 사랑보다는 오히려 우정이 제가 꿈꾸는 사랑의 모습에 더 들어맞지 않나 싶어지는 거예요ㅋㅋㅋ 이 책은 꼭 저 같은 사람이 자신과 자신 주변의 여자들의 우정에 대해 말해주는 책이에요.


 저는 책에 등장하는 아미나투처럼 보험수령자에 친구를 적어놓은 건 아니지만, 내 죽음으로 혜택을 받는 누군가를 내가 마음대로 지정할 수 있다면 그 관계에 '친구'나 '동반자' 같은 개념이 들어가야 한다는 데는 적극 동의합니다. 세상에는 정말 남보다도 못한 가족이 수두룩뺵빽하잖아요. 아니면 가족이나 연인, 친척 같은 다른 관계가 없는 사람도 있고요. 진심으로 나를 위해줄 사람, 나를 위해 기꺼이 자기 인생의 일부분을 포기하거나 희생을 감내해줄 사람이 단지 혈연이나 성애로 엮이지 않았다는 이유만으로 제대로 된 법적인 보증인이 되지 못한다는 게 말이 돼요?! 정말 한국에도 빨리 생활동반자법이 통과되어야 한다고 이 연사 힘차게 주장하는 바입니다! (갑분이지만 진심입니다)


 "저는 제 가장 친한 친구와 결혼했어요" 하는 멘트를 제가 좋아하는 영화 배우의 인터뷰에서 처음 읽었는데, 그때는 정말 멋진 말이라고 생각했어요. 보통 친구는 친구, 연인은 연인, 이렇게 떼어놓고 생각했던지라 그 둘을 묶는 사고방식 자체가 충격이었거든요. 늘 함께 있고 싶고 헤어지기 싫은 베스트 프렌드가 배우자가 된다면? 너무 멋질 것 같은 거예요! 그런데 그게 굉장히 미국적인 사고방식이고, 사실 그렇게 권장할 만한 관계가 아니라는 걸 듣고는 좀 놀랐습니다. 그렇게 한 사람에게 모든 인간관계를 쏟아붓게 되면, 다른 관계들이 단절되게 되고 결과적으로 그 사람과 틀어졌을 때 굉장히 힘들어진다고 해요. 서로에게 의존도가 너무 높아지는 것도 문제고요.


 읽는 내내 요즘 제 주변에서 저를 든든하게 지원해주고 있는 여자친구들이 떠올랐습니다. 그 사람들이 없었다면 도대체 인생을 어떻게 견뎠을까? 싶을 정도로 저에게 많은 위로와 힘이 되어주고 있거든요. 세상은 요즘도 우정보다는 사랑에 더 방점을 찍고, 아직도 온갖 창작물들이 영원한 세기의 사랑을 노래하고 있죠. 하지만 어떤 우정은 사랑보다도 더 강력하고, 사랑보다도 더 영원합니다. 아니, 어쩌면 우정이야말로 사랑의 궁극적인 형태일지도 모르겠어요. 내 선택으로, 어떤 구체적인 바람도 없이 그저 함께하는 관계잖아요.


 수많은 여성들이 자기 소울메이트에 대해, 단짝에 대해, 친구에 대해 얘기하는 걸 듣고 싶으신 분들께 추천합니다.




[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아, 주관적인 견해에 의해 작성하였습니다]  


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 처음에는 좀 당황했습니다. 일본 작가가 쓴 글인데 배경이 대만이에요. 게다가 미스터리 소설이라고 집어들었는데 딱히 미스터리가 나오는 것 같지도 않은 겁니다. 살인사건이 나오긴 한데, 그 범인이 누구이고 그 사건의 여파가 무엇인지 쫓아가지도 않거든요. 그보다는 개인과 가족의 삶에 집중했을 뿐인데 격동의 근현대사를 쫘르르 훑게 되는 역사소설을 읽는 듯한 느낌이었어요. 하지만 미스터리의 작법에도 꽤나 충실합니다. 분명하게 던져진 힌트들이 있어서 '어? 이 부분?' 싶은 떡밥들이 나중에 차곡차곡 수거돼요.


 확실히 한국뿐만 아니라 대만이나 중국 역시 격동과 격변의 근현대사를 보냈다는 걸 읽는 내내 느꼈습니다. 사실 70~80년대의 대만이라고 다 그렇지는 않겠고, 주인공인 예치우성의 집안이나 환경이 좀 더 거칠었던 것 같기도 합니다. 완전 사회 하층민 쪽이라기보다는 서민 쪽에 가까운 느낌이고, 시대가 시대인만큼 모두가 폭력과 야만에 익숙한 시대라는 것을 감안하긴 해야겠지만요. 전쟁에 휘말린 말단 병사의 손자가 주인공이니 뭐 대단히 혜택받은 환경이 아닌 건 확실하죠.


 대만(국민당)-중국(공산당)이 서로 죽고 죽이는 이야기를 듣고 있자니, 아무래도 한국전쟁 생각이 안 날 수가 없더라고요. 오늘은 국민당이 쳐들어와서 마을 모두를 죽이고, 그 다음 날은 공산당이 와서 그 복수를 한답시고 민간인들까지 싹 다 쓸어버리고, 딱히 대단한 이념이 있는 게 아니라 그냥 적당히 나에게 '먹을 걸 주는' 쪽에 붙어서 그게 그대로 국적과 소속이 되고... 한국에서도 흔하게 벌어진 일이잖아요. 복수가 복수를 낳고, 폭력이 폭력을 부르는 것도 너무 익숙한 얘기라 씁쓸하더라고요.


 이 소설 속 문장들이 너무 생생하게 번들거리는 땀방울과, 비릿한 피냄새와, 초조하게 빙글빙글 돌며 기싸움 하는 깡패들과, 시끄러운 시장 골목의 소음을 묘사하고 있어서 감탄했습니다. 어쩜 이렇게 글에서 냄새와 소음이 배어나올 것 같은지! 개인적으로 뒷골목의 거친 마초들의 인생사 같은 건 별로 좋아하지 않는 편인데도 굉장히 몰입이 잘 됐어요. 다만 문화 차이? 같은 것 때문에 신기하게 느껴지는 부분도 꽤 있었습니다. 예를 들어 '의형제'라는 개념은 사실 한국에서는 거의 없잖아요. 의형제의 의형제도 내 형제다! 내 의형제가 부탁했으니 내가 모르는 사람이지만 난 목숨을 걸겠다! 하는 부분은 피부로 와닿고 그런 느낌은 아니었습니다. 뭐랄까, 삼국지에서 도원결의 보듯 좀 신기하게 보게 돼요ㅋㅋㅋ


 '나는 사람을 죽일 수 있다' 혹은 '나는 이미 사람을 죽였다'의 시대를 건너온 사람의 이야기를, '너 사람 죽일 수 있어? 그렇게 살거야?'의 시대의 사람이 들려주는 이야기입니다. 현재에서 과거를 회상하는 방식의 서술이기 때문에 이미 결말을 아는 거나 다름없는데도, 어떤 부분에서는 일이 잘못될까봐 조마조마하면서 봤어요. 크고 작은 미스터리가 중첩되어 있어서 생각지도 않았던 부분에서 뒤통수 맞게 되는 부분도 여럿 있고, 여러 장르를 다양하게 오가면서 시침 떼는 솜씨도 일품입니다. 나오키상-이 미스터리가 대단하다-일본 서점 대상 한꺼번에 받았다고 하는데 확실히 그럴 만한 작품이에요. 초반에 익숙하지 않은 중국 이름과 관계도를 견딜 수만 있다면, 정말 재미있습니다! 추천이요!



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멀쩡한 남자를 찾아드립니다 - 그웬과 아이리스의 런던 미스터리 결혼상담소
앨리슨 몽클레어 저자, 장성주 역자 / 시월이일 / 2022년 6월
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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.
사실 처음엔 <멀쩡한 남자를 찾아드립니다>라는 제목만 보고서 페미니즘 책이 아닐까 생각했더랍니다~ 그런데 가만 보니 '미스터리'라는 게 아니겠어요? 게다가 배경은 세계2차대전 전후에서 간신히 회복되고 있는 영국 런던 배경! 아직은 여성에게 주어진 역할이 매우 한정적이던 시절, 용감무쌍하게 결혼상담소를 차린 그웬과 아이리스, 2명의 여성이 어쩌다보니(?) 탐정 노릇을 하게 된다는 이야기입니다. 미스터리 자체도 괜찮았지만 전반적으로 캐릭터들이 매력 넘쳐서 또 만나고 싶어져요!


 그웬과 아이리스는 상당히 다른 인생 여정을 살아온 이들입니다. 그웬은 상류층에서 곱게 자라 선의와 매너와 교양으로 가득 차 있는 사람입니다. 다만 전쟁으로 인해 사랑하는 남편을 잃고 정신을 놓아 버려서 6살배기 아들의 양육권을 시부모에게 빼앗기고 정신병원에 강제로 수감된 아픔이 있어요. 아이리스는 반대로 온갖 바닥을 헤쳐온 똑똑한 여성으로, 그 시절 케임브릿지 출신인데다 아주 비밀스럽고 대단한 연줄을 꽤나 가지고 있는 사람입니다. 여러 개의 외국어를 자유자재로 구사할 줄 알고, 지금도 여전히 조국이 가끔 SOS를 치기도 해요. 하지만 모종의 사건으로 결국 현장에서 물러나 그웬과 함께 결혼상담소를 차리게 됩니다.


 둘은 사람을 파악하는 데 탁월한 눈을 가졌어요. 아이리스가 사람을 믿지 못해 모든 것을 의심하고 조사하고 확인하면서 상대를 파악한다면, 그웬은 반대로 조용하고 흔들림없는 직관과 믿음으로 상대를 꿰뚫어봅니다. 하나는 위에서부터, 하나는 아래에서부터 본다고나 할까요? 두 사람이 서로 다른 시각을 가졌음에도 '천생연분'이라고 생각한 커플이 같다는 건 재밌는 일입니다. 바로 그 지점 때문에 아이리스가 그웬에게 동업을 제안한 거지만요. 초반에 둘이서 서로에게 얘기하지 않고 추천해줄 상대를 3순위, 2순위, 1순위로 책정하는 장면이 그래서 정말 재밌었어요. 서로 다른 이유로, 그러나 같은 사람을 추천하는 그 과정이 그웬과 아이리스가 얼마나 잘 맞는 파트너인지 느끼게 해 주거든요.


 미스터리인 만큼, 사건에 대해서는 스포하지 않을게요. 다만 안 그래도 매력적이던 두 주인공이 서로 덕분에 성장하는 걸 보는 재미가 쏠쏠하다는 말씀은 꼭 드리고 싶습니다. 그리고 등장하는 조연들도 하나같이 좋아요~. 저의 최애픽은 샐리입니다. 엄청난 덩치와 힘을 가지고 있으면서 고양이처럼 소리내지 않고 걷고, 재능을 발휘해 열심히 희곡을 쓰면서 두 주인공의 멋진 조언자도 되어주는 사람! 그웬을 또 아이리스를 멋지게 위로하는 장면은 봐도봐도 너무 좋아요. 경찰이나 악당도 다음 시리즈에 등장할 것처럼 여지를 남기고 끝나는데, 책을 읽는 그 짧은 사이에 정이 들었는지 다음에 어떤 식으로 등장하게 될까 괜히 기대되고 그런 마음.. 요런 게 또 연작 시리즈를 읽는 재미 아니겠습니까?



 영국, 런던, 50년대, 시대극, 미스터리, 탐정, 여성들의 우정, 주인공의 성장 같은 키워드를 좋아하신다면 꽤 만족할 만한 작품일 거라고 생각합니다. 이미 후속작이 두 편이나 나왔고 작가가 지금 시리즈 4번째 작품을 쓰고 있는 중이래요~ 다른 작품도 빨리 만나보고 싶네요!



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비혼이고 아이를 키웁니다 - 결혼도 출산도 아닌 새로운 가족의 탄생
백지선 지음 / 또다른우주 / 2022년 2월
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 저는 어릴 적부터 '혈연'에 얽매이는 게 너무 이상하다고 생각했어요. 물론 유전자를 공유하는 핏줄이라는 건 좀 신기하기도 하고, 가족력 같은 것을 생각해볼 때 알아둬서 나쁠 것은 없죠. 하지만 결국 가족을 하나의 공동체로 묶어주는 건, 가족으로서 함께 보낸 '시간' 아닌가? 하는 생각을 늘 했습니다. 나름 화목한 가정에서 자랐음에도 그랬어요. 그래서 제가 창작물에서 가장 싫어하는 설정 중 하나는 알고보니 친남매가 아니어서 사랑에 빠져도 괜찮아~ 같은 부류였습니다. 세상 모든 입양가정에 빅똥을 투척하는 설정이라고 생각하거든요. 알고보니 사실 진짜 가족이 아니니까 괜찮아~ 이런 거잖아요? 넘 모욕적이에요. 반대로 제가 좋아하는 설정은 전혀 일면식도 없는 타인들이 모여 일종의 가족이 되는 유사가족에 대한 이야기입니다.


 이런 사람이다 보니 <비혼이고 아이를 키웁니다> 같은 제목에 꽂힌 건 당연한 일이겠죠? 결혼이나 연애는 하고 싶지 않지만, 입양이나 혼외출산으로 아이를 키우는 것에는 관심이 있거든요. 이미 태어난 아이들도 전부 감당하지 못하는 나라에서 저출산 시대라느니 출산 절벽이라느니 외치는 것도 웃기잖아요? 저를 비롯해 제 주변의 많은 2~30대 여성들이 파트너 없이 아이와 함께하는 삶을 꿈꾸곤 하지만, 사실 약간 판타지에 가까웠어요. 그러면 좋겠다~ 하는 바람 정도? 이미 실천에 옮겨서 행복한 가정을 이루고 있는 누군가의 글을 읽는 건 그 자체로 훌륭한 자극이자 모델이 됩니다. 이 책을 에세이로 봐야 할까, 아니면 사회로 봐야 할까 잠시 고민했을 정도로 입양-육아에 대한 사회 전반적인 문제도 잘 짚고 있어서 읽는 내내 공감했어요. 이미 태어난 아이들을 어떻게 하면 한 명이라도 더 '자신만의 비빌 언덕'을 찾아 안정적으로 만들어 줄 수 있을까 치열하게 고민하고 있다는 게 느껴져서 정말 좋았습니다.


 책에 이런 문장이 나와요. "아동학대는 평범한 사람이 감정 조절에 실패했을 때 철저한 약자에게 어떤 일을 저지를 수 있는지 인간 본성의 바닥을 보여준다." 그리고 범죄 동기와 범죄 기회라는 말도 등장합니다. 결국 이겁니다. 스트레스가 극에 달해 폭력성이 극에 달할 때, 마침 가까이 있는 약자, 나에게 절대 맞받아칠 수 없고 내가 없으면 생존이 어려운 약자에게 그 모든 폭력을 쏟아붓는 거죠. 


 아이는 사회 전체가 함께 키우는 겁니다. 어떤 아이라도 마찬가지에요. 아니, 입양아는 더 그런 것 같아요. 한부모가족이나 입양가족에 대한 편견 어린 시선들, 학대 사건이 터질 때마다 (친부모에게서는 마치 학대 사건이 일어나지 않는 양) 입양 시스템 전체를 비난하는 언론과 미디어, 위탁가정이 턱없이 부족해 아이를 친부모에게 격리한 뒤에 돌봐줄 여건이 전혀 되지 않아 결국 다시 아이를 (다시 학대할 것이 분명한) 친부모에게 다시 돌려보내야 하는 현실... 입양 조건을 더 까다롭게 하는 것만으로는 아이들의 상황이 더 나아질 수가 없습니다. 결국 사회 전체의 분위기가, 그리고 시스템이 바뀌어야만 해결되는 문제에요. 우리가 할 수 있는 가장 쉽고 간단한 방법은, '정상 가족'의 형태를 벗어난 가족에 대해 자연스럽게 받아들이는 태도일 겁니다. 그것만으로도 수많은 사람들의 사회적 스트레스를 줄일 수 있을 거예요.


 책을 읽으면서 제가 나중에 반드시 입양을 하게 되지 않더라도, 여건상 누군가를 평생 책임지는 일은 못 하겠다고 나가떨어지더라도, 위탁가정이 된다거나 하는 방식으로 이런 입양 시스템에 도움이 되고 싶다는 생각이 들었습니다. 가정친화적인 사회와 일터, 더 나아가 아동친화적인 사회와 일터를 만들기 위해서는 '아이를 키우는 것'이 어떤 것인지 구체적으로 경험하는 것이 필요해요. 내가 아이를 직접 키우지 않더라도, 아이를 꾸준히 만날 수 있는 환경에 노출되어야 합니다. 그런 점에서 일부 가정에서 아이를 많이 낳아 출산율을 높이는 것보다, 모든 가정에서 아이를 하나씩이라도 낳아 출산율을 높이는 게 우리 사회를 좀 더 미래 지향적으로 만들지 않을까 하는 저자의 생각에 동의해요. 


 읽으면 읽을수록 저자가 정말 좋은 어머니일 것 같다는 생각과, 우리 사회가 좀 더 입양이나 비혼 부모에게 너그럽고 열려 있는 사회라면 지금보다 훨씬 더 괜찮은 사회가 될 것 같다는 생각이 절로 들었습니다. 모든 부모가 이만큼만 고민하고, 준비하고, 각오한 후에 '부모되기'에 뛰어든다면, 이 세상에 수많은 불행들이 훨씬 더 줄어들지 않을까 싶네요!



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