나는 노래하리라 두 번째 왕국을
여기에서 인간의 영혼이 깨끗이 씻겨,
하늘로 오르기에 마땅해진다.

- 단테, 《신곡》연옥 편 1곡 4~6행 - P14

우리의 모든 꿈은 추진할 용기만 있으면 이뤄질 수 있다. - P106

세계는 일순간의 폭발로 인해서가 아니라 한동안 흐느끼는 사이에 종말을 맞을 것이다.
- 제인 구달, 《희망의 이유》중 - P153

흑사병은 1347년부터 1349년 사이에 엄청난 기세로 번져갔습니다. 단 3~4년 만에 유럽 전체를 점령한 거죠. 더 무서운 건 흑사병이 10년 단위로 계속해서 되돌아왔다는 겁니다.
조금 안도할 만하면 돌고, 또 돌고.... 이러니 사람들의 심리적 공황이 엄청났지요. 흑사병은 이렇게 18세기까지 반복해서 발생하면서 전 유럽을 공포에 떨게 했습니다.
(중략)
훅사병은 가족, 친구, 이웃 관계를 모두 파괴해버립니다. 한 사람이 속해 있는 모든 공동체를 아예 없애버린 거죠. - P156

르네상스가 본격적으로 시작하는 시점이 언제인가 하는 문제는 종종 논쟁의 대상이 되곤 합니다.
(중략)
르네상스를 이야기할때 1400년대를 중심에 두고 이야기할 수밖에 없습니다.
이 시기에 중세에는 결코 없었던 두 가지 큰 사건이 일어나거든요.

첫 번째 사건은 피렌체 대성당 위에 거대한 돔을 올린 겁니다.
(중략)
또 다른 중요한 사건이 벌어집니다. 바로 원근법의 등장입니다.

p.273~275


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"One man‘s trash is another man‘s treasure" - P42


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그럴 때 울지 않으면 눈물은 무엇 때문에 있는게요?
(중략)

나는 울지않았으나 속은 돌이 되었소. - P388


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《부자의 천국 가기 프로젝트》
조토가 스크로베니 예배당 벽화를 그리는 일에 착수한 시기는 대략 1303년부터입니다.
(중략)
제대 입구 근처에 자리한 그림은 예배당에서 가장 중요한 그림 중 하나라고 할 수 있겠지요.
(예수의 열두 제자 중 하나인 유다가 은화 서른 닢에 예수를 파는 장면의 그림이 제대 바로 옆에 자리하고 있다)
(중략)

돈에 대한 탐욕을 강하게 경고하기 위해서일 겁니다. 돈은 스승을 배신할 수 있을 만큼 유혹적이기 때뭄에 주의해야 하다는 사실을 집어서 보여주려던 거지요.
(중략)
당시 신에게 교회 건물이느 예술 작품을 봉헌하는 일은 큰 선행으로 여겨졌어요.
(p.53~56) - P53


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사람들은 사소한 피해에 대해서는 쉽게 보복하려고 들지만, 엄청난 피해에 대해서는 감히 복수할 엄두조차 내지 못하기 때문이다. - P26

나를 두려워하는 사람을 믿지 말라.
(중략)
인간이란 자신이 두려워하거나 증오하는 타인에게 해를 끼치기 때문이다. - P77

세상 일이란 하나의 위험을 피하려고 하면 곧 다른 위험에 직면하게 되기 때문입니다. 어떤 한 가지 어려움을 겪지 않고서는 다른 어려움을 피할 수 없는 것입니다. 따라서 자신의 지혜로 위험을 판별해내고 올바른 대안으로 피해를 최소화 할 수 있는 어려움을 선택해야 합니다.
- P196

인간의 두뇌는 그 능력에 따라 세 가지 부류로 나누어 볼 수 있습니다. 세상의 이치를 스스로 터득하는 자, 타인이 이해한 것을 듣고 깨우치는 자, 그리고 스스로 이해하지도 못하고 남의 이야기를 듣고서도 전혀 그 이치를 이해하지 못하는 자입니다. 첫 번째 부류가 가장 우수하고, 세 번째 부류는 쓸모가 없습니다.
- P199

인간이란 자기 자신과 관련된 문제와 활동에 대해서 쉽게 만족하고 스스로를 속이기 때문에 자기기만에 쉽게 빠집니다. 이때 아첨이라는 질병으로부터 자신을 보호하기란 지극히 어렵습니다. 더욱이 군주는 아첨으로부터 자신을 보호하려고 하면 경멸당하는 상황에 빠지기도 합니다.

그러므로 군주가 아첨에 빠져들지 않는 유일한 방법은,, 자신이 진실을 듣더라도 결코 화내지 않는다는 것을 사람들이 알게 하는 것입니다.

하지만 개별적으로 누구듴지 군주에게 솔직하게 진실을 말한다면 군주에 대한 존경심은 순식간에 사라집니다.
(중략)
자신이 통치라는 국가에서 사려 깊은 사람들응 선별하여 오직 그들에게만 진실응 솔직하고 자유롭게 말할 권리를 주는 것입니다. - P202


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