갑자기 머릿속에 두 단어가 떠올랐다. ‘저격수(Sniper)‘와 ‘농장주(Farmer)‘.
과학의 경계학자들은 토론할 때 ‘SF‘라는 단어를 자주 사용했다. 그들이 사용하는 SF은 과학 소설(Science Fiction)의 약자가 아니라 앞에서 말한 두 단어의 영문 약자였다.

‘저격수 가설‘ 은 저격수가 과녁에 10센티미터 간격으로 구멍을 뚫어놓았다는 설정에서 출발한다. 이 과녁의 평면에 2차원 지능의 생물이 살고 있다고 가정해보자. 그들 중 과학자가 자신의 우주를 관찰한 결과 ‘우주에는 10센티미터마다 구멍이 하나씩 있다‘는 위대한 법칙을 발견했다. 그들은 저격수가 잠깐 흥에 겨워 아무렇게나 한 행위를 자신들 우주의 절대적인 규칙으로 본 것이다. - P37

‘농장주 가설‘은 공포스러운 색채를 띤다. 한 농장에 칠면조 무리가 있다. 농장주는 매일 오전 11시에 그들에게 먹이를 주었다. 칠면조 중의 과학자가 이 현상을 꾸준히 관찰한 결과 1년여 동안 예외가 없다는 것을 알아냈다. 그래서 ‘매일 오전 11시에는 먹이가 있다‘는 위대항 법칙을 발견했다고 생각하고 추수감사절 새벽에 칠면조들에게 이 법칙을 발견 했다고 생각하고는 추수감사절 새벽에 칠면조들에게 이 법칙을 공표한다. 그러나 그날은 오전 11시가 되어도 먹이다 나타나2ㅣ 않고 농장주가 들어와 그들을 모두 다 잡아 죽인다. - P38


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우리에게 고통이 주어진다는 것은 고통의 의미와 가치를 소중히 여기라는 뜻이 전제되어 있는데 외면해버리고 맙니다. - P24

오랜 시간 동안 정성을 다해 상처를 보듬고 감싸는 일! 그것이 아름다운 보석을 만드는 일이었습니다
(중략)
풀잎에도 상처가 있습니다. 꽃잎에도 상처가 있습니다. 비오는 날에는 빗방울에도 상처가 있습니다. 눈 오는 날에는 눈송이에도 상처가 있습니다. 눈비 그치면 햇살에도 상처가 있습니다.상처 많은 햇살이 더 맑고, 상처 많은 꽃잎이 더 향기롭습니다.
소나무의 송진의 향을 내뿜으려면 몸에 상처가 나아 합니다. - P37

뛰어넘을 수 없는 벽은 찾아지지 않습니다.고통 없는 성공은 있을 수 없습니다. 성공이라는 글자를 현미경으로 들여다보면 그 속에는 수없이 작은 실패가 개미처럼 많이 기어다닙니다. - P47

일찍 시작했다고 해서 만드시 일찍 이룰 수 있는 건 아닙니다. 일찍 핀 꽃이 튼튼한 열매를 맺는다는 보장은 없습니다. 얼마만큼 오랜 시간 동안 참고 견디며 얼마나 정성껏 준비했느냐가 중요합니다.
(중략)
어쩌면 지금 당신은 대패질을 할 때가 아니라 대팻날을 갈아야 할 때인지 모릅니다. 어쩌면 대팻날을 가는 시간이 우리의 인생 전체일 수 있습니다 - P81

일찍 시작했다고 해서 만드시 일찍 이룰 수 있는 건 아닙니다. 일찍 핀 꽃이 튼튼한 열매를 맺는다는 보장은 없습니다. 얼마만큼 오랜 시간 동안 참고 견디며 얼마나 정성껏 준비했느냐가 중요합니다.
(중략)
어쩌면 지금 당신은 대패질을 할 때가 아니라 대팻날을 갈아야 할 때인지 모릅니다. 어쩌면 대팻날을 가는 시간이 우리의 인생 전체일 수 있습니다 - P81

제비꽃은 제비꽃답게 피면 되고, 진달래는 진달래답게 피면 됩니다. 세살세는 아름답지 않은 꽃은 없듯이 세상에 쓸모없는 인생은 없습니다. - P93

연잎은 자신이 감당할 만한 빗방울만 싣고 있다가 그 이상이 되면 미련없이 비워버린다.
(중략)
욕심은 버려아 채워집니다. 욕심은 욕심으로 채울 수 없습니다. 욕심을 채우면 만족을 얻는 게 아니라 불안과 초조, 두려움과 무거움을 얻을 뿐입니다.
(중략)
무엇을 얻음으로써 행복해진다면 그것을 잃음으로써 불행해지고 맙니다. 버리지 않으면 살 수 없다는 것을, 버리지 않고서는 얻을 수 없다는 것을 연꽃은 이미 알고 있습니다.
- P188


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그러나 릴리펏인들은 도덕성이 결여된 자는 아무리 뛰어난 재능을 갖고 있다라도 그런 결핍을 결코 보충할 수 없으며, 따라서 그런 위럼한 자에게 공적을 맡겨서는 절대로 안 된다고 생각했다. - P70

지난 한 세기 동안 우리나라에서 벌어진 일들에 대해서 역사적 설명을 해주었더니 왕은 깜짝 놀랐다. 그 사건들이라는 것이 음모, 반란, 살인, 학살, 혁명, 추방뿐이라는 것이었다. 그는 그 일들이 탐욕, 파당, 위선, 배신, 잔인, 분노, 광기, 증오, 시기, 욕정, 악의, 야심 등이 만들어낸 최악의 결과라고 진단했다. - P-1

아리스토텔레스는 또한 현재 지식인들이 열렬히 옹호하는 만유인력설과도 같은 운명을 맞이할 것으로 예측했다. 아리스토텔레스는 자연에 관한 새로운 체계는 새로운 유행에 불과하며, 시대에 따라 달라진다고 했다. - P242

우리는 서로 반대로 작용하는 것을 무수히 먹습니다. 배고프지 않을 때도 먹거, 목마르지 않을 때로 마십시다. 밤새 아무것도 먹지 않고 독한 술을 마시기도 합니다. 그래서 우리는 나태해지고, 몸에 염증이 생기고, 소화가 너무 빨리 되거나 아예 잘 되지 않습니다. - P310


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" I wish I could go into the forest," said Naftali.
(...)
"I want to see ... everything,"...
" The tall pines and parrots and beetles and eagles. And Father says there is a bird in the forest that tells the futures."

Rodolfo nodeed. "The chucao bird. If you hear it call on your right side, it is a good omen and means fortune and happiness. I lf you hear it call on your left, it is a warning and means bad luck and disappointment. They say the chucao bird does not lie. You will hear it before ever see it, though. It is a very shy bird." - P45

Rodolfo sighed. "Yes. I saw birds. I even saw the timid chucao. And Mr.Chucao Bird gave me a warning."
(...)
"Did you hear it on your right side or on your left?"
"On me left," said Rodolfo.
(..)
"But if you head the call on left, why didn‘t you just rlturn around"
- Neftalì quickly faced the other direction. - " so that the bird was on your right?" Theb you would have good luck." - P82


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아름다운것에 될 수 있으면 많이 감탄해라! 많은 사람들이 충분히 감탄하지 못하고 있으니까. - P13

위대한 일이란 그저 충동적으로 이루어지는 것이 아니라 연속된 작은 일들이 하나로 연결되어 이루어진다.
(중략)
위대한 일은 분명한 의지를 갖고 있을 때 이룰 수 있다.결코 우연으로 되는 것이 아니다. - P93

살다보면 촛불을 끌 수도 있겠지. 하지만 미리 소화기를 들이대는 건 어리석은 일이다. - P96

의욕적으로 일하려면 실수를 두려워해서는 안 된다. 사람들은 흔히 잘못을 저지르지 않으면 훌륭하게 될 거라고 하지. 하지만 그건 착각이다. 너도 그런 생각은 착각이라고 말했잖나.

그들은 그런 식으로 자신의 침체와 평밤함을 숨기려고 한다. - P115

 종교나 정의나 예술이 그렇게 신성할까? 자신의 사랑과 감정을 어떤 이념을 위해 희생시키는 사람보다 사랑에 빠지는 사람이 더 거룩한데.
(중략)
 우리는 우리 자신으로 살아 있어야 한다. 그러니 네 스스로 퇴보하길 바라지 않는 이상 공부는 필요하지 않다. 많이 즐기고 재미를 느껴라.
(중략)
 네 건강을 돌보고 힘을 기르고 강하게 살아가는 것, 그것이 최고의 공부다.

- P154

모든 것을 이해한다는 것은 모든 것을 용서하는 것이다. 우리가 모든 것을 알고 있다면, 마음의 평정을 찾을 수 있을 것이다. 심지어 우리가 어떤 것에 대해 거의 알지 못하거나 전혀 알지 못할 때라도, 평정을 유지하는 것이 약국에서 파는 약보다 더 좋은 약이 될 것이다.

 대부분의 일은 저절로 이루어지는 것이고, 우리는 자연스럽게 성장하고 발전하게 돼 있다.

- P156


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