서른과 마흔 사이 - 30대에 이루지 못하면 평생 후회하는 70가지
오구라 히로시 지음, 박혜령 옮김 / 토네이도 / 2010년 9월
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마흔이란 나이는 자기 원하든 원하지 않든 찾아옵니다. '받아들이지 않는 자는 극복할 것이 아무것도 없다'는 말처럼 있는 그대로의 현상으로 받아드려야 할 것입니다. (마흔의 심리학) 이러한 마흔을 어떻게 받아들일지는 서른과 마흔 사이의 30대가 가장 중요합니다.

서른 살이 되면, 아니 서른 즈음이 되면 자신을 돌아보게 됩니다. 김광석의 <서른 즈음에>가 더 애쟎하게 느껴지는 때이기도 합니다. 하지만 이것도 잠시입니다. 조금 지나면 평이한 일상으로 돌아와 자신을 소비합니다. 또한 마흔이 되면 인생을 돌아보고 살아온 날에 대한 후회가 많이 드는 시기입니다. 그러한 마흔의 시기를 맞이하지 않으려면 저자의 충고를 충실히 따르고 실행에 올기는 것이 현명한 행동이라고 보입니다.


"서른이란 나이는 결코 종착역이 아닙니다. 모른 것을 새롭게 시작하는 출발점입니다. 30대는 인생의 절정기이자 황금기이자 혁명기입니다."(6쪽) 현재의 모습으로 자신의 앞으로의 인생을 판단하여 낙담하거나 좌절하는 것은 옳지 않습니다. "누구에게나 서른이란 나이는 공평하게 주어집니다." 다만 어떻게 사용하는가는 자신의 몫입니다.

30대에 알지 못하면, 깨닫지 못하면, 이루지 못하면 평샹 후회하는 일들에 대한 보석 같은 조언들을 담고 있습니다. 저자의 말을 빌려 한 문장으로 말하자면 "지금 당장 시작하라!"

책에서 소개하는 70가지 제안중에서 몇가지를 소개합니다. 소개하지 못한 부분은 책을 읽으시면 많은 도움이 될 것이라 생각됩니다. 자기계발서라는 선입견을 가지기 보다는 살아온 날을 돌아보고 앞으로 나아갈 더 많은 인생에 대하여 고민한다는 견지에서 바라본다면 많은 생각과 행동의 변화를 가질 것입니다.

위대한 수첩을 만들어라

서른 살부터의 우리는 업무미팅 이외 것을 수첩에 적는 습관을 길러야 한다. 그렇지 않으면 절대로 당신의 꿈은 실현되지 않을 것이다.

위대한 수첩을 만들어라. 타의 추종을 불허하는 수첩을 만들어라. 다른 사람보다 한 권의 그 수첩을 갖도록 하라.

꿈을 머릿속에서 수첩으로 이동시키는 자가 반드시 이긴다.


우공이산이 이긴다

처음부터 높은 허들을 넘다보면 나중에는 숨이 찬 나머지 허들이란 허들을 모조리 쓰러뜨리고 만다. 뛰지 말고 걸어라. 전력질주하면 겨우 앞만 볼 수 있을 뿐이다. 옆과 뒤를 보며 견고하게 걸을 수 있을때 당신의 30대는 난공불락의 요새가 될 것이다.

 
한번 더 넘어져라

나를 비판하는 사람들과 함께 스스로를 몰아세우던 나에게 원인이 있다. 동시에 내 허락없이는 누구도 나를 바꿀 수 없다는 것도 알게 되었다. 나는 그저 바보처럼 나를 평가하고 깍아내리는 사람들에게 나를 모욕하라고 허가해주고 있었다.

....

안되면 다시 하면 되고, 모르면 공부하면 된다. 이는 당신이 발전하고 성공해 꿈을 이루는 데 아무 문제도 없다는 뜻이다. 한 번 더 넘어진다고 달라지는 것은 없다. 하지만 그것이 반복되는 과정에서 당신이 누구보다 눈부시게 성장할 것임을 기억하라. 그것만으로도 당신의 마음은 아주 가벼워질 것이다.



책의 목차만 읽어 보는 것으로도 많은 것을 느끼게 합니다.

책의 목차




덧붙임_
토네이도, 2010년 11월 초판 7쇄

덧붙임_둘
진정한 어른이 되려는 당신에게 권하는 50가지 제안 : 세상에 만만한 인생은 없다
그 때 할 수 있었다면 지금도 할 수 있다 : 스무살에 알았더라면 좋았을 것들
변화가 두려운 마흔 : 마흔의 심리학






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삼성처럼 일하라 - 스마트하고 효율적인 1등의 업무방식
문형진 지음 / 더난출판사 / 2010년 11월
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금방 나온 책을 받아들었습니다. 책의 내용을 미리 알지못하고 읽었습니다. 읽고 있는 책이 있었으나 그간 다른 책의 리뷰를 미루어 온 것에 대한 미안함이 있기에 바로 읽었습니다. 이 책을 읽으면서 많은 것을 생각하였습니다. 물론 생각이라는 것이 좋은 점과 나쁜 점이 항상 공존하지만요.

먼저 저자의 약력에 대하여 자세히는 모르나 삼성에 근무한 경력이 있는 것으로 보입니다. 저자가 이러한 책을 낸 이유는 무엇인지 그 이유에 대하여 궁금했습니다. 더욱이 제목이 <삼성처럼 일하라>이기에 더욱 궁금점을 가졌습니다. 제가 생각한 저자의 출간 의도는 단순합니다. 첫번째는 삼성의 뛰어난 업무 기술을 널리 알려주고자 하는 마음이고, 둘째는 삼성에 다닌 것을 빗대어 시류에 편승하는 책을 낸 것이라는 것입니다. 물론 후자는 아닐 것이라 생각합니다.

책을 다 읽고 나니 <잡스처럼 일한다는 것> 이 생각나 다시 꺼내었습니다. 제목선정에서 이 책도 일정부분 영향이 준 것이 아닌가 하는 생각도 해봅니다. 물론 그전에 나온 <삼성처럼 회의하라>가 있지만요. 물론 잡스와 삼성을 비교하고 싶은 생각은 없습니다. 책의 전개 방식도 전혀 다른 성격이니 여기서 논할 것은 아닙니다.

" 언제부터인가 '삼성맨'이라는 말은 능력있고 모범적인 직장인을 상징하는 말이 되었다. (추천사 中)"는 말에 공감이 잘 가질 않습니다. 추천사의 일부분이지만 이 책의 내용을 관통하는 것이라 말하여도 좋을 듯 합니다. 세스 고딘의 <린치핀> 에서는 이러한 '모범적인'것은 200년전에 만들어진 규칙이라고 했습니다. 그들(삼성이라고 국한되어 말하는 것은 아닙니다)은 모범적이고 충실한 조직원을 원하고 있습니다. 시스템에 맞추는 평평한 인간을 원해왔습니다. 그러한 조직에 적절한 인간이 되는 방법에 대한 안내이기도 합니다. 서글픈 이야기이지만 이러한 시스템이 한동안 유지되고 그 시스템에 몸 담고 있기에 이 책이 유효합니다. 그 점이 더욱 더 슬프게 만듭니다.

'삼성처럼' 일하라는 것이 조직원에게 좋은 것인지 아니면 삼성이라는 조직에게 좋은 것인지 혼란스럽습니다. 물론 이 책은 조직에서 어떻게 일하는 것이 잘하는 것인지를 알려주고 있습니다. 조직이란 혼자 일하는 곳이 아닐뿐더러 그 평가도 자신이 하는 것이 아닙니다. 그러하기에 좋은 평가를 받기위하여 조직, 상사와의 좋은(?) 관계를 유지하는 것은 필수적입니다.

이 책은 삼성에서 일하는 것을 빗대어 조직에서 살아남는 방법을 알려주는 것으로 보입니다. 책의 재목이 주는 거부감을 약간 뒤로 하고 책의 행간에서 알려주는 정글의 법칙을 나름 추출한다면 이 책의 가치는 충분히 있습니다. 그럼에도 불구하고 삼성이라는 조직이 조직원이라는 부속품을 소모품으로 여기는지 부속품으로 여기는지 (사실 따지고 보면 같은 말이다.) 잘 살펴볼 필요가 있습니다.

중요한 것은 책의 내용을 전적으로 따르기 보다는 그것의 장단점을 따져 취사선택하는 것이 옳바른 책읽기입니다. 삼성이라는 조직이 싫을 수는 있지만 그 개인은 또 다른 문제입니다. 하지만 삼성이라는 조직을 해바라기처럼 바라보며 그들의 뜻을 거슬리지 않으려고 알아서 기는 충견이 존재하기에 골라서 섭취하는 능력또한 중요한 덕목이라 여겨집니다.

책에 나온 몇 가지 눈에 들어오는 말을 정리해 보았습니다. 이 이외에도 간간히 기억해야 할 대목이 있습니다. 입장이 서로 다르니 한번 읽어 보시고 골라보시길 권합니다.

*

무능하거나 부하에게 관심이 없는 상사만이 부하가 원하는 대로 해준다.
 
좋은 부하를 만나는 것은 일종의 복이다.
좋은 후배를 만나는 것은 마치 좋은 부모를 만나는 것과 마찬가지로 우연에 의한 것이다.
(상사가 부하에게 주어야 할 것은) "나와 함께하면 반드시 너는 배울 것이 있으니 나와 함께 가자"라는 것이다.

간부라는 것은 아랫사람들에 의해 추대되는 것이 아니라 더 위의 사람들에 의해 선택된다.
(간부나 임원으로) 성장할 수 있는 사람들에게 가장 중요한 것은 사람이나 일에 대한 긍정적인 태도이다.
(성공으로 가는 길목에서) 갖아 중요한 덕목은 긍정, 자신감, 여유를 꼽을 수 있다.



덧붙임_
더난출판, 2010년 11월 초판 1쇄





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<이코노믹갱스터/린치핀>을 읽고 리뷰해 주세요.
이코노믹 갱스터 - 세계 경제를 주무르는 경제파괴자
레이먼드 피스먼 & 에드워드 미구엘 지음, 이순희 옮김 / 비즈니스맵 / 2010년 9월
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우리나라도 해방후 한국전쟁을 거치면서 원조를 받는 나라였습니다. 지금은 한강의 기적으로 원조를 하는 나라로 바뀌었습니다. 원조를 하여 그곳에 사는 민중들의 삶이 나아질지는 한국의 예를 돌아보면 고민되는 부분이 많습니다.

한강의 기적이라 불리는 경제개발을 통하여 세계 수위의 나라가 되었습니다. 하지만 그에 대한 피폐도 많습니다. 빈부의 격차는 점점 더 심해져가고 있습니다. 경제적인 격차도 문제이지만 교육에 대한 격차는 지금 세대보다도 부의 대물림에 대한 격차보다 더욱 더 커질 것이라 보입니다.

이러한 점에서 원조에 대한 의견은 분분한 것이 사실입니다. 한국이 금전적인 원조도 하고있지만 NGO를 통해 물품에 대한 원조도 이루어지고 있습니다. 예를 들면 신발을 원조할때 신발에 희망 메세지를 써서 원조하곤 합니다. 그에 대하여의구심을 가졌지만 그 이유는 워조물, 구호물품이 실제 대상자인 민중들에게 돌아가지 못하고 중간에 부패한 권력에 의하여 전달되지 못하고 어둠의 경로를 통하여 잇속을 챙기는 것을 막고자하는 의도이기도 합니다.

경제학자들의 관점은 크게 두 가지로 나뉜다. 부패와 폭력이 빈곤 때문에 일어난다고 보는 쪽에서는 먼저 충분한 해외 원조를 통해 경제를 성장 단계에 진입시켜야 부패와 폭력이 사라질 것이라고 내다본다.

미국 컬럼비아대학교 지구연구소 소장인 제프리 삭스(Jeffrey Sachs)가 이 같은 주장을 펼치는 대표적인 학자다. 그의 주요 이론은 ‘빈곤의 덫’이라는 경제 발전 이론이다. 그는 개인이나 국가가 이런 가난의 악순환에서 벗어나기 위해서는 해외 원조라는 급격한 충격이 필요하다고 주장한다.

그의 주장에 반대하는 경제학자들은 대부분의 해외 원조가 부패한 공직자들의 주머니로 들어가거나 국내 분쟁으로 소모돼버린다면 아무리 많은 원조를 하더라도 빈곤 문제가 해결될 수 없음을 꼬집는다. 뉴욕대학교 교수인 윌리엄 이스터리(William Easterly)는 해외 원조가 빈곤 퇴치라는 본래의 목적을 달성하기 위해서는 수혜국들이 먼저 원조금을 제대로 사용할 능력을 확보해야 한다고 주장한다. 그리고 그런 시스템이 확립되기 전까지는 우선 소규모 사회사업가들을 지원하고, 그것을 단계적으로 확대해 나가야 한다고 말한다.

권력(꼭 우리가 말하는 권력이라기보다는 도과 권력을 가지고 있는)을 가진 경제 깡패들은 분명히 나름의 합리적인 경제학 원리에 따라 움직이고 있습니다. 그것은 자신의 이익만을 위해 움직이기 때문입니다. 그래서 이 이코노믹 갱스터들의 행동은 경제를 무너뜨리고 다른 수많은 민중들을 더 깊은 빈곤의 늪에 빠트리고 있습니다.

이러한 이야기들이 꼭 아프리카의 부패한 나라들에게만 국한된 이야기인지에 대해서는 누구도 장담할 수 없습니다. 자신만의 이익을 위해 권력을 남용하는 이코노믹 갱스터들은 이 땅에도 존재하는 것이 아닐까 하는 생각이 드는 것은 어떤 연유일까요?


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<이코노믹갱스터/린치핀>을 읽고 리뷰해 주세요.
린치핀 - 당신은 꼭 필요한 사람인가?
세스 고딘 지음, 윤영삼 옮김 / 21세기북스 / 2010년 9월
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린치핀(linchpin)
'바퀴를 고정시키는 핀'인 린치핀은 어떤 조직이나 계획 등에서 핵심이 되는 인물을 지칭하는 뜻으로 많이 쓰인다.


<보랏빛 소가 온다>, <퍼미션 마케팅>, <마케터는 새빨간 거짓말쟁이>의 저자 세스 고딘의 신작은 "당신은 꼭 필요한 사람인가?"라는 도발적인 부제를 달고 있습니다. "누구도 대신할 수 없는 존재 린치핀"이 되기 위한 안내서라 말할 수 있습니다.

"우리는 천재다"라며 저자는 이야기를 풀어나갑니다. 천재는 나와는 상관없는 저 머나먼 별의 다른 사람의 이야기라 많이들 여깁니다. 물론 저도 마찬가지 입니다. 하지만 우리는 모두는 천재라고 말하는 저자의 의견에 지금은 동의합니다. 왜냐하면 천재라는 정의를 "풀기 어려운 문제를 해결하는데 탁월한 능력과 통찰을 가진 사람"이라 통칭한다면, 궁이 "천재가 되기 위하여 노벨상까지 탈 필요는 없다:고 말합니다. 단순히 "천재는 사람들을 불편하게 만들고 세상을 지지멸멸하게 만드는 문제를 해결하는 사람"일 뿐입니다. 우리 모두도 마찬가지로 매번 천재적 재능을 발휘하지는 못하는 가끔은 뛰어난 재능을 발휘합니다.

우리 사회가 (학교, 직장, 정부, 가족 모두) 천재적 재능을 억압하는 데서 비극은 시작된다. 문제는 현대 문명이 파우스트 계약을 요구한다는 것이다. 당장의 안정을 주는 대신 우리의 천재성과 예술성을 가져간다.


우리의 창조적인 생각을 산업화라는 굴레를 씌어 억압하고 '평평하게' 만든 것 입니다. "수세기 동안 지속된 우리의 창조성과 넘치는 활력을 억제하려는 음모를 극복"해야 합니다. 이는 "차이를 이끌어내고 창조하는 것이며, 성공을 쟁취하기 위한 것" 입니다. 10년 전에는 이러한 말을 할 수 업었다는 것이 저자의 생각입니다. 이 또한 동의합니다. "그때만 해도 우리는 경제체제가 요구하는 대로 스스로를 끼워 맞춰야 했고, 경제체제는 그에 부응한 사람에게만 보상"했습니다. "이제 세상은 당신(우리)에게 다른 어떤 것을 요구"합니다. "지금 현실이 어떤지 깊게 생각해봐야 할 때"입니다. 지금 당장.

저자가 말하는 미래, "앞으로의 세상은 작지도, 평평하지만도 않"을 것입니다.

수백 년 동안 사람들은 교육을 통해 스스로를 시스템에 끼워 맞추도록 기만당하고 세뇌되었다. 사람들은 하루 노동을 하루 벌이와 맞바꾸는 시스템을 받아들였다. 이제 그 참혹한 시대의 종말이 바로 우리 눈 앞으로 다가왔다.

당신 안에는 타고난 천재성이 잠들어 있다. 당신의 공헌은 가치 있고, 당신이 창조한 예술 또한 값지다. 오직 당신만이 할 수 있는 일이며, 또한 당신이 반드시 해야 하는 일이다. 지금 당장 일어나 선택하라. 차이를 만들어보자.

우리가 평범함에서 벗어나지 못하는 이유를 두가지로 설명하고 있습니다.
  1. 학교와 시스템에 의해 세외당했다. 직장일이 곧 내 일이고, 규칙을 지키는 것이 내 일이라고 믿게 되었다. 하지만 그런 시스템은 더 이상 작동하지 않는다.
  2. 모든 사람들의 마음속에는 겁에 질린 화난 목소리가 끊임없이 소리친다. 도마뱀뇌가 저항하는 목소리다. 평범해지라고 (그래서 안전을 지키라고) 말한다.

우리가 따르는 규칙은 200년 전에 만들어진 것이다. 오랜 시간 작동하기는 했으나 이제는 더 이상 작동하지 않는다. 이제는 새로운 규칙을 배워야 한다.

저자가 말하는 천재성을 가진 사람은 다른 누구도 아닌 바로 당신, 나 자신입니다.

우리가 원하는 사람, 우리에게 필요한 '대체 불가능한' 사람이다. 독창적인 사상가, 선동가, 우리를 돌봐줄 사람이 필요하다. 조직을 이끌 수 있는 마케터, 위험을 무릅쓰고 인간관계를 만들어내는 영업사원, 꼭 필요한 일이라면 사람들에게 미움받는 일이라도 기꺼이 감수할 수 있는 열정적인 체인지메이커(change maker)가 필요하다. 어떤 조직이든 이 모든 것을 함께 몰고 얼 수 있는 사람, 차이를 만들어낼 수 있는 사람을 원한다. 바로 린치핀이다.

예술가는 일에 대한 새로운 해답, 새로운 관계, 새로운 방법을 찾아내는 천재성을 가진 사람이다.

바로 당신이다.



덧붙임_
21세기북스, 2010년 10월 초판 2쇄


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세상에 만만한 인생은 없다 - 당신이 아직도 어른이 되지 못한 50가지 이유
찰스 J. 사이키스 지음, 문수경 옮김 / 더난출판사 / 2010년 10월
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예전 빌 게이츠의 조언이라는 10가지(혹 14가지) 법칙이 떠돌았습니다. 그것이 게이츠의 조언인지 알 수는 없었지만 당시에는 적지않은 충격이었습니다. 왜냐하면 일반적으로 열심하라는 것과는 다른 내용이었기 때문입니다. 이 책의 그 조언의 실제 작성자가 14가지를 확장하여 50가지 조언을 엮은 책입니다. 부제를 달고 있는 "당신이 아직도 어른이 되지 못한 50가지 이유"가 책의 내용을 잘 보여주고 있습니다.

진정한 어른만이 알 수 있는 14가지 원칙

1. 삶은 불공평하다. 익숙해져라.
2. 현실은 우리가 자부심을 느꼈는지 여부에 관심이 없다.
3. 미안하지만 신압시원이 엄청난 연봉을 받을 거라고는 꿈도 꾸지마라.
4. 진짜 가혹한 사람은 다름 아닌 직장상사다.
5. 인생에는 늘 승자와 패자가 존재한다.
6. 식당에서 설거지를 한다고 창피해할 필요 없다.
7. 텔레비젼 속 삶은 진짜가 아니다.
8. 우리 부모도 우리가 태어나기 전에는 지금처럼 따분한 분들이 아니었다.
9. 인생은 학기로 나뉘지 않았다. 여름방학도 없다.
10. 누구의 잘못도 아니다. 일을 망쳤으면 스스로 책임져라.
11. 범생이들에게 잘해라.
12. 청소년의 담배 피우는 모습은 절대 쿨해 보이지 않는다. 바보같이 보일 뿐이다.
13. 우리는 영원불멸의 존재가 아니다.
14. 즐길 수 있을 때 즐겨라.


(사실은 아니지만 그의 것이라 알고 있는) 빌 게이츠의 14가지 조언은 그때나 지금이나 다른 조언과는 다름을 느낄 수 있습니다. "삶은 불공평하다. 익숙해져라."는 다른 조언과는 출발부터가 남다름니다. 누구나 노력하면 삶은 공평해질 수 있다고 강조하는 일반적인 자기계발서와는 많이 다릅니다. 하지만 저자는 "호킹은 삶이 불공평하다고 투덜되지 않았다. 누가 호킹 앞에서 삶이 불공평하다고 불평할 수 있는가?"라고 우리들에게 반문합니다. 그럼에도 불구하고 "삶은 불공평하다. 그리고 삶이 불공평하다는 사실 자체도 불공평하다."고 에드워드 에비가 말했습니다. 또한 저자는 "세상의 불공평함에 우리가 할 수 있는 일이란 없다. 대신 불공평한 일을 당할 때 어떤 반응을 보일지가 우리의 몫"이라고 했습니다. 더불어 "어떻게 반응하느냐에 따라 우리가 어떤 사람인지가 결정"됩니다. 결국 불공평함을 인정하고 어떻게 대처하느냐가 중요하다는 것이지요. 이 책의 출발점이기도 하기요.

당신에게 친절하지만 웨이터나 다른 이들에게 무례하게 구는 사람은 괜찮은 사람이 아니라고 말합니다. 이는 저자의 33번째 원칙 "범생이들 밑에서 일할지도 모른다"에 나오는 말입니다. "범생이들에게 잘해줘야 할 더욱 그럴듯한 이유가 있다. 이는 훌륭한 행동이기 때문이다. 그리고 사회적 지위가 동등하지 않은 사람들에게 잘 대하는 습관을 갖게 도와준다"고 그 이유를 말하고 있습니다.

"여러분의 인생은 자신만의 인생이 아니다. 다른 이들의 삶과 연결되어 있다. 우리는 다른 사람들에게 중요한 존재로서, 생각보다 다른 사람 인생에 끼치는 영향력은 상당하다"는 저자의 말은 누구든지 누구와의 관계를 가지고 있다는 뜻입니다.

저자의 50가지 충고는 대부분 현실적입니다. 모든 일이 그러하지만 어떻게 받아들이느냐에 따라 감흥의 정도가 달라집니다. 저는 마음을 비우고 저자의 충고가 너무 현실적이라 거부하고 싶더라도 인정하고 받아드린다면 몸에 쓴 약처럼 지금까지의 태도를 치료할 수 있는 인생처방전이 될 것입니다.

저자가 제안하는 50가지 제안은 충분히 공감이 갑니다. 하지만 그의 부언 설명은 충분히 공감하기 어려운 부분도 많습니다. 그럼에도 불구하고 모든 것이 어떻게 받아들이느냐에 따라 우리의 인생이 다른 방향으로 바뀔 것입니다. 몸에 좋은 약이 쓰듯이 좋은 약이라 생각하고 차근차근 받아들이는 것이 인생건강에 효과적이라 생각합니다.


덧붙임_
더난출판, 2010년 10월 초판 1쇄

덧붙임_둘.
같이 읽으면 좋을 책.
그 때 할 수 있었다면 지금도 할 수 있다 : 스무살에 알았더라면 좋았을 것들




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