신간평가단 5기를 마치면서 (문학B조)

알라딘 5기 신간 평가단을 모집합니다.

어른들이 흔히 "시간이 빠르다"고 이야기 하시는데, 이번 알라딘 신간 평가단을 하면서 같은 생각이 들었습니다.
처음 시작할때를 생각하면 너무 빨리 지나간거 같고 좀더 멋진 활동 할수 있었을 텐데 라는 아쉬움이 들어요.
연초라서 개인적으로 일도 많았고, 회사도 바빴습니다.
아마 알라딘 신간 평가단 활동을 안했으면, 3개월 그저 바쁘게만 보내고 남는게 없을뻔 했습니다.
다시 한번 알라딘 신간 평가단 활동을 하게 해주셔서 감사하고, 또 감사드려요.
그리고, 같이 활동한 얼굴모를 많은 분들께도 감사드려요.
그분들이 있어서 같은 책에 대한 다른 의견도 읽을 수 있었고, 서평을 읽으면서 서평쓰는 법도 많이 배웠습니다.
제가 참 행복한 3개월을 보냈다는 생각이 듭니다.
다시한번 모든 분들께 감사드립니다.

저는 개인적으로 기억에 남는 책이 너무 많아서 고민했습니다.
우선 창비세계문학세트는 제가 깊이있는 문학공부를 하게 해주는 촉매제역할을 해주었고,
삼한지는 그동안 듬성듬성 알고 있는 삼국의 역사를 정리해 주었습니다.
내집마련의 여왕의 경우는 기대않고 보았던 책인데, 예상외로 꽤 많은 메시지를 제게 전달해 주었고,
오쿠다 히데오의 올림픽의 몸값은 오쿠다 히데오를 더 좋아하게 해주었습니다.
그래서 한권을 고르기가 너무 힘들었습니다.
가장 기억에 남는 책 하나를 고르라면 근소한 차이로 삼한지를 고르겠습니다.
제 무지와 삼국시대를 고스한히 담으려 하신 노력이 담겨 있어서 기억에 남는 책으로 꼽고 싶습니다.

내맘대로 좋은 책 베스트 5를 그럼 꼽아보뇨.
1. 삼한지
2. 올림픽의 몸값
3. 창비세계문학세트
4. 내집마련의 여왕
5. 인생

가장 기억에 남는 책속 한구절은 김효선 작가의 "울지마 죽지마 사랑할거야"에서 한구절 옮겨보겠습니다.
"진정한 감사란 남들과의 우위에서 나오는 것이 아님을.
이 세상에 존재한다는 것 자체로만으로 충분히 감사한 일임을.
하나를 가졌건 둘을 가졌건 지금의 나에게 감사해야 했고,
그것이야 말로 진정한 감사의 자세였다." page 63

저는 6기 서평단으로 당첨되는 행운을 잡았습니다.
앞으로도 알라딘 신간서평단으로 활동할수 있어서 너무 행복하고 감사합니다.
그리고, 다른 조의 책이 부러울때도 있지만, 반대로 저희팀 책이 더 좋을때도 있고,
알라딘 신간서평단으로 활동한다는 자체만으로도 고맙고 행복한 일이라 생각합니다.
너무 맘상하지 마세요. 저처럼 응원하고 감사해하는 많은 서평단원들이 있답니다.

5기 알라딘 신간서평단 활동할수 있어서 행복했습니다.
그리고, 6기 활동을 할수 있어 감사합니다.
좀더 멋진 서평활동으로 뵐게요.

서로의 그리움이 애절하게 담겨 있는 편지들

<상처입은 영혼의 편지>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

상처입은 영혼의 편지 - 아우슈비츠에서 희생된 유대인 여의사 릴리가 남긴 삶의 기록
마르틴 되리 지음, 조경수 옮김 / 북스코프(아카넷) / 2010년 2월

독일 유대계의 아버지 요제프 슐뤼히터와 어머니 파울라 사이에서 행복한 생활을 하던 릴리는 사랑이 충만한 중산층 가정에서 자랐다.
그녀는 꽤나 열정적이었으며, 문학과 예술에 대한 사랑이 꽤 깊은 사랑스러운 아가씨였다.
공부에도 열심이었던 그녀는 의학박사학위까지 따는 열의를 보인 여성이었다.
지금 시대에도 자주 볼수 없는 그런 열정적이며 삶에 적극적인 아름다운 여성이었다.
그런 그녀의 삶에 큰 변화가 생긴다.
바로 사랑이 찾아온 것이다.

그녀의 사랑은 에른스트 얀이라는 개신교신자로 독일인이다.
개인적으로 이 책이 어떤 내용이라는 것을 알아서 그런지 영 이 사랑이 그녀의 엄마 파울라와 같은 마음으로 말리고 싶었다.
더구나, 그녀에서 안네 카트린이라는 여자가 있다는 점에서 그리고, 그가 우울증 비슷한 것을 알고 있는 것처럼 보였기 때문이다.
릴리의 자신감이 결국에는 에른스트 얀의 나약함을 끌어들였고, 그녀의 따스한 성정이 그의 어린애 같은 성정을 감싸주었다.
에른스트 얀이 릴리에게 보낸 편지는 공개되지 않아, 그의 마음과 태도를 정확히 예측할 수 없었으나,
릴리가 더 적극적이며, 얀을 달래고 어르면서 결혼에 이른 것처럼 보였다.

그녀의 결혼이 불행이었다고 말할수는 없었다.
릴리는 게르하르트, 일제, 요한나, 에파, 도로테아의 5남매를 두었고, 적어도 그녀는 자신의 결혼생활을 생각보다 더 만족하며 살았다.
그러나 그녀에서 독일의 히틀러 정권은 피할수 없는 시련이었고, 릴리는 그 시련을 온 몸으로 혼자 감당해야 했다.
적어도 그녀는 동생 엘자의 도움으로 영국으로 피난할 수 있었고, 그 기회를 결국 에른스트 얀을 통해 잃었다.
그런 에른스트 얀이.....
사실 그 어떤 말로 표현이 안될 정도의 분노였다.
릴리의 친구 로테 펩케와 같은 운명에 놓였지만, 남편의 선택에 의해 두 여자의 삶과 죽음은 다른 길을 갔다.
리타 슈미트가 미웠고, 에른스트 얀을 용서할 수 없었다.

브라이테나우 노동 교정 수용소에서 나누던 편지는 가슴 절절함을  다가왔다.
특히 어린 일제의 편지는 그걸 바라보는 엄마 릴리가 얼마나 가슴아팠을까 라는 생각에 무거웠다.
배고픔과 추위 그리고 막노동에 시달리는 엄마에게 아이들의 편지는 힘이었겠지만, 또 한편으로 애절함이었을 것이다.
평범한 일상이 참담하게 다가왔고, 일제의 노력이 눈물겨웠고, 아이들의 처지가 한탄스러웠다.
저 멀리 수용소에서 고통받는 엄마, 낯선 세상에 남겨진 어린 새들, 무심한 아버지, 오히려 고통인 새엄마.
모든 상황이 통곡하고 울며 지내도 누가 뭐랄 상황은 아니었지만, 버텨내고 견디어 내는 모습이 오히려 더 아프게 다가왔다.

돌이켜보면, 릴리의 사랑이 그리고, 그녀의 자신감 넘치는 사랑이 그녀의 죽음의 원인이 아니었을까 싶었다.
에른스트 얀은 그녀의 사랑에 대한 자신감과 반대였고, 나약한 에른스트는 도피처로 릴리를 선택한 것이 아닌가 싶었다.
릴리가 도피처가 될수 없게 되자, 또다른 도피처를 향했던 것이다.

책을 통해 릴리의 무한한 사랑에 놀랐고, 2차 세계대전속의 독일의 모습이 담겨 있었고, 만남이 얼마나 중요한 운명인가를 다시 한번 더 생각하게 되었다.
이유도 없이 죽어간 릴리와 그 상처를 안고 있었던 그녀의 5남매.
그들이 있었기에, 그리고 그들이 살아남았기에 우리는 기억하고 살아갈수 있는 것같다.
삶은 그래서 살아가는 자체로만으로 의미가 있는 것 같다.

인간에 대한 언어학적 문학적 연구의 한 발자취

호모 루덴스 - 놀이하는 인간
요한 하위징아 지음, 이종인 옮김 / 연암서가 / 2010년 3월

"호모 루덴스 (Homo Ludens)"라는 단어는 사회학의  한 페이지에서 "호모 사피엔스 (Homo Sapiens)"라는 생각하는 사람과 함께 배운 단어이다.
호모 루덴스, 놀이하는 인간이라는 단어라는 뜻으로 인간만이 가진 특징을 일컸는 말들 중에 하나로 배웟따.
즉, 생각을 하는 것과 마찬가지로 놀이라는 것 역시 인간만이 하는 것이라지만, 자세히 동물 세계를 살펴보면, 그들도 생각을 하고, 서로 장난을 치고 노는 모습을 종종 본다.
하지만, 인간을 칭하는 명칭이 호모 사피엔스라 정해진 것을 보면, 인간만을 특징짓는 이유에서보다 개인적으로는 "생각이라는 것이 놀이보다 고차원 적이다"라는 판단에 의한 것이 아닐까 싶다.

이 책은 제목에서 알수 있듯, 요항 하우징아의 "호모 루덴스" 놀이하는 인가을 주제로 쓴 책이다.
작가의 주장은 400페이지에 달하지만, 그의 주장은 명쾌하다.
"놀이는 문화이다"
사실 이 문장은 처음 읽는 순간에는 아주 잘 이해될 수 있음데도 불구하고, 많은 공격을 받을수 있는 한계 역시 가지고 있다.
바로 놀이라는 단어의 정의에 따라, 놀이는 문화가 될수도 있고, 놀이는 단순 놀이로만 남을 수 있다.
따라서, 작가는 ludens라는 언어의 기원과 파생어에 대한 설명을 하였고, 이에 덧붙여서 산스크리트어, 중국어, 알공킨어, 그리스어, 일본어, 셈어, 라틴어, 게르만어, 영어등 다양한 언어에서 칭하는 놀이와 유사한 개념들을 다양하게 설명하고 있었다.
자각 요한 하우징어가 비교 언어학을 연구하였던 그의 경력이 잘 드러나는 부분이었다.
뿐만 아니었다.
역사와 문화에 대한 연구를 했던 작가의 특징이 이 책에 고스란히 담겨, 놀이가 문화라는 설명을 다양한 문화와 역사를 통해 설명해 내고 있었다.

놀이는 문화다라는 개념을 좀 더 세부적으로 나눠보면 다음과 같다.
놀이는 경기다라는 개녀은 사실 이 책의 설명과 해석이 필요치 않을 정도의 개녀이다.
그러나, 놀이는 종교 예식이다라는 개념은 선뜻 받아들이기 쉽지 않을 수 있다.
우리나라에 행해지는 '굿'이라는 것을 보았고, 굿이라는 토템신앙이 인간의 가장 오래된 종교이며, 종교의 근원이라 생각한다면 그다지 받아들이기 어려운 개념은 아니다.
자신의 종교를 다른 종교보다 우월하다는 생각을 버린다면 충분히 이해가 간다.
이외, 놀이를 법률로 보는 연장선상은 그리 쉬운 개념이 아니고, 특히 전쟁까지로 넓히는 것 또한 쉽지 않았다.
하지만, 앞서 이야기를 했듯 놀이라는 개념을 어떻게 이해하냐에 따른 것이라고 생각한다.
흔히 우리들이 받아들이는 개념인 단순 재미를 위한 행위라는 것으로 놀이를 단정하지 않고,
선도 악도 초월한 우월성을 놓고 경쟁하는 양태로 본다면 그 어떤 인류의 문화도 놀이에 속한다.
즉, 철학, 예술, 유행문화 모두는 놀이가 될수 있는 것이다.

이 책에서 미쳐 다루지 못했던, 우리나라의 언어를 살펴보면 "한판 신나게 놀아볼까!" "놀고 있네" "놀자판이네" 라는 등 인간의 행위에 논다라는 개념을 자주 붙이는 편이다.
단순 놀이에서 정치, 문화, 에술 등 다양한 분야에서 쓰이고 있는 것이 바로 놀이라는 개념이다.
이런 문화적 특징때문인지 놀이가 문화이며, 인류의 정의를 호모 루덴스라 칭하는 개념에 거부감이 없었다.

사실 여기에서 작가가 설명한 내용들은 그냥 받아들이기에는 너무 어려웠고, 반박하기에는 나의 지식의 깊이가 짧았다.
따라서, 이책을 100% 이해했다고는 말하기 쉽지 않다.
그저, 작가의 주장에 수긍하고 동의한 큰 배경은 앞서 이야기했듯 내가 놀이라는 개념을 자주 쓰는 한국인이라서 그런 것 같다.

하지만 책을 모두 읽고 나니 드는 새로운 생각은 "인간은 경쟁한다"라는 개념이었다.
언젠가 읽었던 인간의 특징을 정의했던 또 하나의 개념으로 책을 읽는 내내 떠올랐다.
특히 놀이를 선악의 개념을 벗어나 우월성을 놓고 경쟁하는 양태라는 정의때문에 더욱 경쟁이라는 개념이 일치되었다.

인간과 문화를 한마디로 정의하기는 쉽지 않다.
그리고, 인간처럼 자기 스스로를 분석하는 동물도 없을 것이다.
이 책은 그러한 인간에 대한 언어학적 문학적 연구의 한 발자취이며, 인류와 문화를 이해하는데 다가갈수 있는 인문학 서적이었다.

일본판 에도시대의 셜록홈즈, 한시치

<한시치 체포록>을 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

한시치 체포록 - 에도의 명탐정 한시치의 기이한 사건기록부
오카모토 기도 지음, 추지나 옮김 / 책세상 / 2010년 2월

"누가 뭐래도 에도 시대에는 괴담이 어마하게 유행했지요.
제가 몸담았던 바닥에서도 괴담을 꽤 취급하기는 했으나,
그 중에는 아무래도 진짜 괴담이 적어서
종국에는 비밀이 밝혀지고야 말았으니, 참 곤란한 노릇이었지요."

이 문장은 한시치가 주인공 나에게 이야기 해주는 에도시대의 괴담과 미스테리의 범죄들에 대한 대략적 소개라 할 수 있다.
한시치는 '오캇피키'라는 현재 우리나라의 수사경찰 대장정도의 신분이다.
그는 에도에서 일어나는 기이한 사건들을 해결하였던 유능한 경찰로 그의 추억속 사건들이 하나둘씩 나를 통해 소개되어 가는 구조를 띄고 있다.
이 책에는 11가지의 괴담같은 사건들이 소개가 되었는데,
굉장히 독특한 것은 모두 하나같이 다른 사람들이 등장하고 다른 사건임에도 불과하고,
모두 하나같은 느낌을 주는 것이었다.
바로 앞에 소개한 한시치의 이야기가 그 느낌을 대변해 준다.

과학이 그다지 발달하지 않아, 미신과 괴담에 에도의 대부분의 사람들이 휘둘리는 시대,
이를 악용하는 무리들이 자신의 범죄를 마치 귀신의 소행이거나 저주의 하나로 감추려 들었다.
하지만, 한시치는 그런 흐름에 흔들리지 않고, 냉철한 눈으로 사건을 바라보고 있었다.
작가가 스스로도 일본식 에도시대의 셜록홈즈를 쓰고 싶었다고 고백하였듯이,
사건은 아주 자그만한 단서에서 해결이 되며, 엉킨실이 풀어지듯 맥없이 풀리고 만다.
또 하나는 한시치의 기억속 이야기의 형식인 것처럼 모두 미스테리 형식이다.
괴담이나 저주 및 미스테리한 일처럼 사건들이 전개되지만, 한시치와 그들의 동료가 파헤친 결과에는 항상 인간의 과욕이 존재하였다.
특히 재미있는 것은 참 남녀간이 사랑, 특히 불륜은 사건의 거의 대부분의 중심을 차지하고 있었다.
첫 이야기 오후미의 혼령을 시작으로, 마지막 사라진 두여자까지 거의 대부분 남녀간의 불륜이 담겨 있었다.
즉 인간의 욕심과 욕정이 결국에는 사건을 만들고, 그 사건들을 숨기기 위한 인간의 지략이 괴담과 저주인 것이다.

사실 인간의 욕심과 욕정이 에도시대만의 전유물이 아니라, 인간사의 어느시대 어느곳에나 존재하였다.
변화하지 않는 인간의 욕심과 욕정이 현대 시대에서 존재하고 있고,
에도시대의 잔혹한 범죄와 범죄를 숨기려는 시도들이 점점 더 강도를 더하는 것 같다.
내가 믿는 말중에서 이런 말이 있다.
"이 세상에서 가장 무서운 것이 사람이다."
이 책을 읽고나서 다시 한번 더 생각하게 되는 말이다.
이세상에서 가장 무서운 것은 귀신도 야생동물도 아니라 바로 사람이다.

지금 곁에 사랑하는 사람이 있음에 감사하고, 모든것을 다해 사랑하라.

<울지마 죽지마 사랑할거야>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

울지 마, 죽지 마, 사랑할 거야 - 지상에서 보낸 딸과의 마지막 시간
김효선 지음 / 21세기북스 / 2010년 2월

우리나라 말에 부모가 죽으면 산에 묻고, 자식이 죽으면 가슴속에 묻는다는 말이 있습니다.
이 책을 보니, 정말 그 말이 새삼스레 다가오더군요.
사람은 누구나 부모보다 자식이 더 소중한 내리사랑이며, 자식의 죽음이 그 어떤 아픔보다 크게 다가오나 봅니다.

2004년 12월 6일.
바쁘고 바쁜 일상에서 드라마 작가로 강사로 커리어우먼이었던 김효선 작가의 삶이 바뀌게 되었던 날이다.
바로 엄마를 마망이라 부르고 엄마를 잘 따르던 큰딸 서연이가 갑작스런 급성 백혈병진단을 받은 날이다.
그 이후 작가는 자신의 일상을 정리하고 딸 서연의 치료에 매달리게 되었다.

이 책은 서연이의 투병기와 김효선 작가 병간호기의 형식을 띄고 있다.
엄마가 자식을 보내면서 겪었던 아픔과 그렇게 안타까운 시선으로 바라보던 서연의 모습이 고스란히 담겨있다.
여러차례의 항암치료를 견디어내는 서연과 자꾸만 작아지는 딸의 모습을 바라보는 엄마이 마음이 그대로 전달되는 것 같이 아팠다.
골수 이식을 거부한 3명의 한국인에 울분했고, 멀리 미국에서 골수 이식을 해준 한국인 여성에게 고마웠고,
의료기술사에 분노했고, 점점 꺼져가는 서연의 모습에 울었다.
그렇게 나는 책을 읽는 동안 서연이와 한 가족이었고, 마치 현재 서연이가 투병생활을 하듯 같이 마음조리며 지켜보았다.

개인적으로 가장 슬펐던 것은 바로 골수 이식을 거부한 3명의 소식을 들었을 때였다.
그때 누군가가 나서주었다면, 좀더 건강한 상태에서 서연이가 골수 이식수술을 받았다면, 이라는 생각을 떨칠수 없었다.
김효선 작가는 그들에 대한 원망을 거두웠지만, 개인적으로 김수한 추기경님 서거후 많은 사람들이 골수 이식에 동의한 것이 어쩌면 공염불일수 있다는 생각이 들었다.

마지막 서연이를 떠나보내면서는 스르르 떨어지는 눈물에 나를 맡길수 밖에 없었다.
무엇으로 그 가족을 위로할 수 있을까?
특히 서인이의 울음소리가 귓가에 들리는 것 같이 애렸다.

제 3자인 내가 서연이의 죽음에 이렇게 애통해 하는데,
가장 꽃다운 나이의 딸을 잃은 김효선 작가와 서연이의 아버지는 어떨가 싶다.
그리고, 하나밖에 없는 언니를 잃은 서인이는 얼마나 충격이 클까.
그저, 이 책을 읽고 나와 같이 같이 아파해주는 사람들이 있다는 점에서 조금 용기와 힘을 얻기 바랄 뿐이었다.
그리고, 서연이가 아프지 않은 세상에서 편히 지내길 바랬다.
딸을 잃은 부모의 슬픔이 가슴에 묻지 않고, 책을 통해 카타르시스 하였길 바란다.
누구나 사랑하는 사람을 잃고, 잃을 수 있다.
김효선 작가가 이야기 하였듯, 곁에 있는 사랑하는 사람을 매 순간순간 사랑하고 아껴줘야 겠다는 다짐도 해보았다.

"진정한 감사란 남들과의 우위에서 나오는 것이 아님을. 이 세상에 존재한다는 것 자체로만으로 충분히 감사한 일임을.
하나를 가졌건 둘을 가졌건 지금의 나에게 감사해야 했고, 그것이야 말로 진정한 감사의 자세였다." page 63